What really happened during the Salem Witch Trials - Brian A. Pavlac

תרגום: עריכה: Ido Dekkers

You’ve been accused of a crime you did not commit.

הואשמתם בפשע שלא ביצעתם.

It’s impossible to prove your innocence.

זה בלתי אפשרי להוכיח את חפותכם.

If you insist that you’re innocent anyway,

אם אתם מתעקשים שאתם חפים מפשע בכל זאת,

you’ll likely be found guilty and executed.

כנראה תימצאו אשמים ותוצאו להורג.

But if you confess, apologize, and implicate others for good measure,

אבל אם תתוודו, תתנצלו, ותאשימו אחרים למידה טובה,

you’ll go free.

תשוחררו.

Do you give a false confession— or risk a public hanging?

האם אתם נותנים עדות שקר -- או מסתכנים בתליה בציבור?

This was the choice facing those accused of witchcraft

זו היתה הבחירה שעמדה בפני אלו שהואשמו בכישוף

in the village of Salem, Massachusetts between February 1692 and May 1693.

בכפר סיילם, במסצ’וסטס בין פברואר 1692 למאי 1693.

They were the victims of paranoia about the supernatural,

הם היו קורבנות לפרנויה בנוגע לעל טבעי,

misdirected religious fervor—

קנאות דתית מוטעה --

and a justice system that valued repentance over truth.

ומערכת צדק שהעריכה חרטה על אמת.

Salem was settled in 1626 by Puritans, a group of English protestants.

סיילם יושב ב 1626 על ידי פורטנים, קבוצה של פרוטסטנטים אנגלים.

Life was strict and isolated for the people of Salem.

החיים היו קשוחים ומבודדים לאנשים בסיילם.

Battles with their Native American neighbors

קרבות עם שכנייהם האמריקאים הילידים

and groups of French settlers were commonplace.

וקבוצות של מתיישבים צרפתים היו נפוצים.

People feared starvation and disease,

אנשים פחדו מרעב ומחלות,

and relations between villagers were strained.

והיחסים בין אנשי הכפר היו מתוחים.

To make matters worse, 1692 brought one of the coldest winters on record.

גרוע מזה, 1692 הביאה את אחד החורפים הכי קרים בתעוד.

That winter, two cousins,

בחורף ההוא, שתי בנות דודות,

9 year old Betty Parris and 11 year old Abigail Williams

בטי פריס בת ה 9 ואביגייל וויליאמס בת ה 11

started behaving very strangely.

התחילו להתנהג באופן מוזר מאוד.

A physician found nothing physically wrong —

רופא לא מצא דבר בעייתי פיזית --

but diagnosed the girls as under “an evil hand.”

אבל איבחן את הבנות כתחת "יד שטנית."

Puritans believed that the Devil wreaked havoc in the world through human agents,

הפוריטנים האמינו שהשטן פוגע בעולם דרך סוכנים אנושיים,

or witches, who blighted nature, conjured fiendish apparitions,

או מכשפות, שהורסים את הטבע, מעלים רוחות רפאים שטניות,

and tormented children.

ומתעללות בילדים.

As news swept through the village, the symptoms appeared to spread.

כשהחדשות התפשטו בכפר, נראה היה שהסמפטומים מתפשטים.

Accounts describe 12 so-called “afflicted” girls contorting their bodies,

תעודים תארו 12 בנות “מושפעות” כביכול שמעוותות את הגוף שלהן,

having fits, and complaining of prickling skin.

חוות התקפים, ומתלוננות על עור מעקצץ.

Four of the girls soon accused three local women of tormenting them.

ארבע מהבנות האשימו במהרה שלוש נשים מקומיות בעינויין.

All three of the accused were considered outsiders in some way.

כל שלוש הנאשמות נחשבו לאוטסיידריות באופן כלשהו.

On February 29th, the authorities arrested Sarah Good,

ב 29 בפברואר, הרשויות עצרו את שרה גוד,

a poor pregnant mother of a young daughter,

אם עניה בהריון לילדה קטנה,

Sarah Osbourne, who had long been absent from church

שרה אוסבורן, שזמן רב נעדרה מהכנסיה

and was suing the family of one of her accusers,

ותבעה את המשפחה של אחת המאשימות,

and Tituba, an enslaved woman in Betty Parris’s home

וטיטובה, אישה משועבדת בביתה של בטי פריס

known by her first name only.

שהיתה ידועה בשמה הפרטי בלבד.

Tituba denied harming the girls at first.

טיטובה הכחישה שפגעה בבנות בהתחלה.

But then she confessed to practicing witchcraft on the Devil’s orders,

אבל אז היא הודתה בעיסוק בכישוף לפי פקודות השטן,

and charged Good and Osbourne with having forced her.

והאשימה את גוד ואוסבורן שהכריחו אותה.

Osbourne and Good both maintained their innocence.

אוסבורן וגוד שמרו על חפותן.

Osbourne died in prison, while Good’s husband turned against her in court,

אוסבורן מתה בכלא, בעוד בעלה של גוד יצא נגדה בבית המשפט,

testifying that she "was a witch or would be one very quickly."

והעיד שהיא "היתה מכשפה או תהיה אחת במהרה."

Good’s 4 year old daughter was imprisoned

ביתה בת ה 4 נכלאה

and eventually gave testimony against her mother.

ולבסוף העידה נגד אימה.

Meanwhile, Good gave birth in jail.

בינתיים, גוד ילדה בכלא.

Her baby died, and she was convicted and hanged shortly thereafter.

תינוקה מת, והיא נמצאה אשמה ונתלתה מעט לאחר מכן.

Tituba was held in custody until May, and then released.

טיטובה הוחזקה במעצר עד מאי, ואז שוחררה.

These three victims were just the beginning.

שלוש הקרבנות האלה היו רק ההתחלה.

As accusations multiplied, others, like Tituba,

כשהאשמות הוכפלו, אחרים, כמו טיטובה,

made false confession to save themselves.

נתנו הודאות שווא כדי להציל את עצמם.

The authorities even reportedly told one accused witch

הרשויות דווחו אפילו שאמרו לאחת המכשפות הנאשמות

that she would be hanged if she did not confess, and freed if she did.

שהיא תתלה אם היא לא תודה, ותשוחרר אם כן.

They were not particularly interested in thoroughly investigating the charges—

הם לא ממש התעניינו בחקירה לעומק של ההאשמות --

in keeping with their Church’s teachings, they preferred that the accused confessed,

בשמירה על ההטפות של הכנסיה שלהם, הם העדיפו שהנאשמים יודו,

asked for forgiveness, and promised not to engage in more witchcraft.

יבקשו מחילה, ויבטיחו לא להתעסק יותר בכישוף.

The court accepted all kinds of dubious evidence,

בית המשפט קיבל כל מני סוגים של עדויות מפוקפקות,

including so-called “spectral evidence”

כולל מה שנקרא "ראיות ספקטרליות"

in which the girls began raving when supposedly touched by invisible ghosts.

בהן בנות החלו לדבר לכאורה כשנגעו בהן רוחות בלתי נראות.

Complicating matters further, many of the jurors in the trials

מה שסיבך את העניינים יותר, הרבה חברי מושבעים במשפטים

were relatives of the accusers, compromising their objectivity.

היו קרובי משפחה של המאשימים, מה שהשפיע על האובייקטיביות שלהם.

Those who dared to speak out, such as Judge Nathanial Saltonstall,

אלה שהעזו לדבר, כמו השופט נתניאל סלטונסטאל,

came under suspicion.

הפכו לחשודים.

עד אביב 1693, יותר ממאה אנשים נכלאו,

By the spring of 1693, over a hundred people had been imprisoned,

and 14 women and 6 men had been executed.

ו 14 נשים ושישה גברים הוצאו להורג.

By this time, accusations were starting to spread beyond Salem

עד אז, ההאשמות החלו להתפשט מעבר לסיילם

to neighboring communities, and even the most powerful figures were targets.

לקהילות שכנות, ואפילו הדמויות הכי חזקות היו מטרות.

When his own wife was accused,

כשאשתו שלו הואשמה,

the governor of Massachusetts colony suspended the trials.

מושל קולוניית מסצ'וסטס השעה את המשפטים.

Sentences were amended, prisoners released, and arrests stopped.

פסקי דין תוקנו, אסירים שוחררו, והמעצרים נפסקו.

Some have speculated that the girls were suffering from hallucinations

כמה שיערו שהבנות סבלו מהזיות

caused by fungus;

שנגרמו בשל פטריות;

or a condition that caused swelling of the brain.

או מצב שנגרם בגלל התנפחות המוח.

But ultimately, the reason for their behavior is unknown.

אבל בסופו של דבר, הסיבה להתנהגות לא ידועה.

What we do know is that adults accepted wild accusations by children

מה שאנחנו יודעים זה שבוגרים קיבלו האשמות שווא של ילדים

as hard evidence.

כעדויות.

Today, the Salem Witch Trials remain a cautionary tale

היום, משפטי המכשפות של סיילם נשארו מעשיות מתרות

של הסכנות של חשיבה קבוצתית והאשמות שווא,

of the dangers of groupthink and scapegoating,

and the power of fear to manipulate human perception.

והכוח של פחד להשפיע על התפישה האנושית.