Plato’s Allegory of the Cave - Alex Gendler

Fordító: Gergely Turi Lektor: Maria Ruzsane Cseresnyes

What is reality, knowledge, the meaning of life?

Mi is az, hogy valóság, tudás, az élet értelme?

Big topics you might tackle figuratively

Fontos témák, amelyeket talán hasonlatokkal magyaráznánk,

explaining existence as a journey down a road or across an ocean,

hogy a lét olyan, mint egy utazás, átkelés az óceánon, egy csúcs megmászása,

a climb, a war, a book, a thread, a game, a window of opportunity,

egy háború, egy könyv, egy cérna, egy verseny, egy ablak a lehetőségre,

or an all-too-short-lived flicker of flame.

vagy egy rövid ideig pislákoló láng.

2,400 years ago,

2 400 évvel ezelőtt,

one of history's famous thinkers said life is like being chained up in a cave,

a történelem egyik nagy gondolkodója azt mondta, az élet olyan,

forced to watch shadows flitting across a stone wall.

mintha láncra verten, egy barlangban a kőfalon táncoló árnyakat kellene nézni.

Pretty cheery, right?

Elég vidám gondolat, nemde?

That's actually what Plato suggested in his Allegory of the Cave,

Erre utalt Platón a barlanghasonlatban,

found in Book VII of "The Republic,"

az "Állam" című művének VII. könyvében,

in which the Greek philosopher envisioned the ideal society

amiben a görög filozófus elképzelte a tökéletes társadalmat,

by examining concepts like justice, truth and beauty.

olyan fogalmak elemzésével, mint az igazságosság, az igazság és a szépség.

In the allegory, a group of prisoners have been confined in a cavern since birth,

A hasonlatban foglyok egy csoportja születésétől fogva egy barlangban él,

with no knowledge of the outside world.

háttal a bejáratnak, csak előre nézve,

They are chained, facing a wall, unable to turn their heads,

és semmit nem tudva a kinti világról.

while a fire behind them gives off a faint light.

Néha azonban emberek és más dolgok is elhaladnak a barlang bejárata előtt,

Occasionally, people pass by the fire,

carrying figures of animals and other objects that cast shadows on the wall.

ezáltal árnyékot és visszhangot vetve a foglyokkal szembeni falra.

A foglyok ezeket az illúziókat elnevezik és csoportosítják,

The prisoners name and classify these illusions,

abban a hitben élve, hogy a valóságot érzékelik.

believing they're perceiving actual entities.

Suddenly, one prisoner is freed and brought outside for the first time.

Egyszer az egyik fogoly megszabadul béklyóitól, s először hagyja el barlangot.

The sunlight hurts his eyes and he finds the new environment disorienting.

A fény bántja a szemét és az új környezetben nem tud tájékozódni.

When told that the things around him are real,`

Amikor szembesítik azzal, hogy körülötte a dolgok valósak,

while the shadows were mere reflections, he cannot believe it.

míg az árnyékok csupán azok vetületei, nem képes elhinni.

The shadows appeared much clearer to him.

Az árnyékok sokkal tisztábbnak tűntek számára.

But gradually, his eyes adjust

De fokozatosan alkalmazkodik a szeme,

until he can look at reflections in the water,

és képes ránézni a vízen látható tükörképekre,

at objects directly,

közvetlenül a tárgyakra,

and finally at the Sun,

és végül a Napra,

whose light is the ultimate source of everything he has seen.

aminek a fénye minden látott dolognak a forrása.

The prisoner returns to the cave to share his discovery,

A fogoly visszatér a barlangba, hogy megossza a felfedezéseit,

but he is no longer used to the darkness,

de most már nincs a sötétséghez szokva,

and has a hard time seeing the shadows on the wall.

és nehéz meglátnia az árnyékokat a falon.

The other prisoners think the journey has made him stupid and blind,

A többi fogoly azt hiszi, hogy az utazás alatt megbolondult és megvakult,

and violently resist any attempts to free them.

és erőszakkal ellenállnak minden kiszabadításukra tett kísérletnek.

Plato introduces this passage as an analogy

Platón ezt a részt hasonlatnak használja arra,

of what it's like to be a philosopher trying to educate the public.

hogy a filozófusoknak milyen érzés a köznépet oktatni.

Most people are not just comfortable in their ignorance

A legtöbben nemcsak jól érzik magukat tudatlanságukban,

but hostile to anyone who points it out.

de ellenségesek azokkal, akik felhívják rá a figyelmet.

In fact, the real life Socrates was sentenced to death

Szókratészt ténylegesen halálra ítélte

az athéni kormány a társadalmi rend megzavarásáért.

by the Athenian government for disrupting the social order,

and his student Plato spends much of "The Republic"

Tanítványa, Platón az Állam című művének nagy részében

disparaging Athenian democracy,

az athéni demokráciát kritizálja.

while promoting rule by philosopher kings.

és a kormányzást a filozófus királyokra bízná.

With the cave parable,

A barlanghasonlattal

Plato may be arguing that the masses are too stubborn and ignorant

Platón talán azt akarja kifejteni, hogy a tömeg túl maradi és tudatlan ahhoz,

to govern themselves.

hogy kormányozzon.

But the allegory has captured imaginations for 2,400 years

De a hasonlat több mint 2 400 éve rabul ejti az emberek képzeletét,

because it can be read in far more ways.

mert többféleképpen lehet értelmezni.

Importantly, the allegory is connected to the theory of forms,

Fontos megjegyezni, hogy a hasonlat a formák elméletéhez kapcsolódik,

developed in Plato's other dialogues,

amiről Platón más párbeszédeiben lehet olvasni,

which holds that like the shadows on the wall,

ami szerint épp úgy, mint az árnyékok a falon,

things in the physical world are flawed reflections of ideal forms,

a fizikai világban a dolgok az olyan ideális formák tökéletlenek másai,

such as roundness, or beauty.

mint a kerekség, vagy a szépség.

In this way, the cave leads to many fundamental questions,

Így a barlang sok alapvető kérdést vet fel,

including the origin of knowledge,

beleértve a tudás eredetét,

the problem of representation,

a képviselet problémáját,

and the nature of reality itself.

és magát a valóság természetét.

For theologians, the ideal forms exist in the mind of a creator.

A teológusok szerint az ideális formák a Teremtő az elméjében léteznek.

For philosophers of language viewing the forms as linguistic concepts,

A nyelvfilozófusok szerint a formákat nyelvészeti fogalomnak tekintve

az elmélet annak problémásságát illusztrálja, ahogyan konkrét dolgokat

the theory illustrates the problem of grouping concrete things

under abstract terms.

az elvont fogalmak alá rendeljük.

And others still wonder whether we can really know

Mások még mindig azon tűnődnek, hogy vajon

that the things outside the cave are any more real than the shadows.

a barlangon kívüli dolgok valóságosabbak-e az árnyékoknál.

As we go about our lives,

Az életünkre vonatkoztatva,

can we be confident in what we think we know?

biztosak lehetünk-e abban hogy amit hiszünk, azt tudjuk is?

Perhaps one day,

Lehet, hogy egy nap

a glimmer of light may punch a hole in your most basic assumptions.

egy pislákoló fény fogja felkavarni alapfeltevéseinket.

Will you break free to struggle towards the light,

Hajlandók lennénk kiszabadulni és a fény irányába menni,

even if it costs you your friends and family,

még akkor is, ha ezzel elvesztenénk barátainkat, családunkat,

or stick with comfortable and familiar illusions?

vagy inkább ragaszkodnánk a kényelmes és megszokott illúzióinkhoz?

Truth or habit? Light or shadow?

Igazság vagy megszokás? Fény vagy árnyék?

Hard choices, but if it's any consolation, you're not alone.

Nehéz választások, de ha ez megnyugtat, nem vagyunk egyedül.

There are lots of us down here.

Sokan vagyunk idelent.