How I use art to bridge misunderstanding | Adong Judith

Перекладач: Myroslava Krugliak Утверджено: Khrystyna Romashko

I'm a writer-director who tells social-change stories,

Я - режисерка, письменниця, і я розповідаю історії про соціальні зміни,

because I believe stories touch and move us.

бо я вірю, що історії здатні зворушувати і розчулювати.

Stories humanize and teach us to empathize.

Історії здатні зробити нас більш гуманними і співчутливими.

Stories change us.

Історії здатні змінити нас.

When I write and direct plays,

Коли я пишу та ставлю п'єси,

I'm amplifying voices of disadvantaged groups,

я ніби озвучую позицію неблагополучних верств населення,

I'm fighting the self-censorship

я борюся з самоцензурою, яка утримувала

that has kept many Ugandan artists away from social, political theater

багатьох угандійських митців від звернення до соціальної та політичної проблематики

since the persecution of artists by former Ugandan president, Idi Amin.

за часів переслідування письменників колишнім президентом Уганди Іді Аміном.

And most importantly, I am breaking the silence

І, що важливіше, я порушую мовчання

and provoking meaningful conversations on taboo issues,

і спонукаю до змістовного обговорення заборонених тем,

where often "Silence is golden" is the rule of thumb.

в суспільстві, де панує залізне правило, що мовчання - золото.

Conversations are important

Такі бесіди важливі

because they inform and challenge our minds to think,

тому, що вони дають нам поживу для роздумів,

and change starts with thinking.

а роздуми дають поштовх до змін.

One of my struggles with activism is its often one-sided nature

Що мене непокоїть в активізмі - це його однобокість,

that blinds us to alternative view,

що не дає нам побачити іншу сторону,

that numbs our empathy,

що притупляє нашу емпатію,

that makes us view those who see issues differently

що змушує нас сприймати тих, хто має інший погляд на певні проблеми,

as ignorant, self-hating, brainwashed, sellout or plain stupid.

як малоосвічених, продажних, зазомбованих або просто дурних.

I believe no one is ignorant.

Та я вірю, що дурних людей не буває.

We are all experts, only in different fields.

Всі ми - експерти, просто в різних областях.

And this is why, for me, the saying "stay in your truth" is misleading.

Саме тому я вважаю некоректним вислів "Залишайтесь при своїй думці".

Because if you're staying in your truth,

Адже, залишаючись при своїй думці,

isn't it logical that the person you believe is wrong

хіба не логічно вважати, що ті, хто, на вашу думку, помиляються,

is also staying in their truth?

також залишатимуться при своїй?

So, what you have is two extremes

Таким чином, існують дві крайності,

that shut out all possible avenues of conversations.

які блокують усі можливі шляхи до спілкування.

I create provocative theater and film to touch, humanize

Я створюю провокаційні фільми та п'єси, щоб зворушити, розбудити людяність,

and move disagreeing parties to the conversation table

та спонукати протилежні сторони сісти за стіл переговорів

to bridge misunderstandings.

і залагодити непорозуміння.

I know that listening to one another will not magically solve all problems.

Я знаю, що прислухатись один до одного - це не панацея від усіх проблем,

But it will give a chance to create avenues

але це дасть можливість

to start to work together to solve many of humanity's problems.

прокласти шляхи до співпраці у вирішенні багатьох проблем людства.

With my first play, "Silent Voices,"

У своїй першій п'єсі "Німі голоси",

based on interviews with victims of the Northern Uganda war

що заснована на інтерв'ю з жертвами війни, яка спалахнула в північній Уганді

between the government and Joseph Kony's LRA rebel group,

між урядом та повстанцями із LRA, очолюваною Джозефом Коні,

I brought together victims, political leaders, religious leaders,

я закликала жертв, а також політичних, релігійних та культурних лідерів,

cultural leaders, the Amnesty Commission and transitional justice leadership

Комісію з амністії і лідерів перехідного режиму

for critical conversations on issues of justice for war crime victims --

до конструктивного обговорення проблем справедливості

the first of its kind in the history of Uganda.

щодо жертв військових злочинів - вперше в історії Уганди.

And so many powerful things happened,

Це призвело до таких важливих змін,

that I can't even cover them all right now.

що я б не змогла зараз їх усі описати.

Victims were given the opportunity to sit at the table

Жертви мали можливість сісти за стіл переговорів

with Amnesty Commission leadership,

з очільниками Комісії з амністії

and they expressed the big injustice they suffered

і висловити, якої несправедливості було завдано жертвам,

when the Commission ignored them

коли Комісія їх проігнорувала,

and instead facilitated the resettlement of the war perpetrators.

і натомість сприяла переселенню воєнних злочинців.

And the Amnesty Commission acknowledged the victims' pain

А Комісія з амністії усвідомила страждання жертв,

and explained the thinking behind their flawed approaches.

і пояснила міркування, які стояли за її сумнівним підходом.

But one of the things that has stayed with me

Я ніколи не забуду один випадок:

is when, during my Northern Uganda tour of the play,

коли під час моїх гастролів на півночі Уганди

a man approached me and introduced himself

до мене підійшов чоловік, який представився

as a former rebel soldier of Joseph Kony.

як колишній повстанець із армії Джозефа Коні.

He told me that he didn't want me to leave feeling disappointed,

Він сказав, що не хотів би, щоб я почувалась розчарованою

due to some of what I considered inappropriate laughter.

через його сміх, який, мабуть, я розцінила як недоречний.

He explained that his was a laughter of embarrassment

Він пояснив, що його сміх викликаний збентеженням,

and a recognition of his own embarrassment.

коли він усвідомив свій конфуз.

He saw himself in the actors onstage

Дивлячись п'єсу, він упізнав себе в одному з персонажів,

and saw the meaninglessness of his past actions.

і збагнув безглуздість своєї попередньої діяльності.

So I say: share your truths.

Тож я кажу: діліться з іншими своїми істинами.

Listen to one another's truths.

Слухайте істини інших людей.

You will discover a more powerfully uniting truth

І у пошуках компромісу ви відкриєте істину, яка спроможна

in the middle ground.

сильніше об'єднати людей.

When I lived in the USA,

Якби я мешкала у США,

many of my American friends would be shocked at my ignorance

багато моїх американських друзів були б шоковані, що я зовсім не знаю

at fancy Western dishes like lasagna, for instance.

про такі чудові західні страви як, наприклад, лазанья.

(Laughter)

(Сміх)

And my question to them would be,

А я б їх, зі свого боку, запитала:

"Well, do you know malakwang?"

"Гаразд, а ви знаєте, що таке малакван?"

And then I would tell them about malakwang,

І потім я б їм розповіла про малакван,

a fancy vegetable dish from my culture.

овочеву страву, дуже популярну в моїй культурі.

And they would tell me about lasagna.

А вони б мені розповіли про лазанью.

And we would leave richer and fuller individuals.

І від такого обміну наш досвід взаємно б збагатився.

Therefore, share your recipe truth.

Отож, поширюйте свій рецепт істини.

It makes for a better meal.

Від того наша кухня стане кращою.

Thank you.

Дякую.

(Applause)

(Оплески)