Zahra' Langhi: Why Libya's revolution didn't work -- and what might

Translator: Timothy Covell Reviewer: Morton Bast

Translator: Igor Lalík Reviewer: Lucia Lukanova

I have never, ever forgotten the words of my grandmother

Nikdy nezabudnem na slová mojej starej mamy,

who died in her exile:

ktorá umrela v exile:

"Son, resist Gaddafi. Fight him.

„Syn môj, vzdoruj Kadáfimu. Bojuj proti nemu.

But don't you ever turn

Ale nikdy sa nestaň

into a Gaddafi-like revolutionary."

Kadáfiovským revolucionárom.“

Almost two years have passed

Uplynuli už takmer dva roky

since the Libyan Revolution broke out,

odkedy prepukla líbyjská revolúcia,

inspired by the waves of mass mobilization

inšpirovaná masovou mobilizáciou

in both the Tunisian and the Egyptian revolutions.

v časoch Tuniskej i Egyptskej revolúcie.

I joined forces with many other Libyans inside and outside Libya

Pripojila som sa k ostatným Líbyjčanom v krajine i mimo nej,

to call for a day of rage

chceli sme dni hnevu,

and to initiate a revolution against the tyrannical regime of Gaddafi.

vyvolať revolúciu proti tyranskému režimu Kaddáfiho.

And there it was, a great revolution.

A tak vznikla veľká revolúcia.

Young Libyan women and men were at the forefront

Mladí Líbyjčania, muži i ženy, v prednej línii

calling for the fall of the regime,

volali po páde režimu,

raising slogans of freedom, dignity, social justice.

vyvolávali heslá slobody, úcty a sociálnej spravodlivosti.

They have shown an exemplary bravery

Ukázali príkladnú odvahu,

in confronting the brutal dictatorship of Gaddafi.

v boji s Kaddáfiho krutovládou.

They have shown a great sense of solidarity

Ukázali obrovský zmysel pre solidárnosť,

from the far east to the far west to the south.

od ďalekého východu, cez ďaleký západ, až na juh.

Eventually, after a period of six months of brutal war

Nakoniec po šiestich mesiacoch krutej vojny,

and a toll rate of almost 50,000 dead,

ktorá si vyžiadala daň 50 000 obetí,

we managed to liberate our country and to topple the tyrant.

sme dokázali oslobodiť našu krajinu a zvrhnúť tyrana.

(Applause)

(Aplauz)

However, Gaddafi left behind a heavy burden,

Avšak Kaddáfi nám zanechal ťažké bremeno,

a legacy of tyranny, corruption and seeds of diversions.

dedičstvo tyranie, korupcie a zárodkov nesúladu.

For four decades Gaddafi's tyrannical regime

Počas 40 rokov Káddáfiho tyranského režimu

destroyed the infrastructure as well as the culture and the moral fabric of Libyan society.

bola zničená infraštruktúra, kultúra a morálna štruktúra líbyjskej spoločnosti.

Aware of the devastation and the challenges,

Vedomá si tejto skazy i výzvy som bola

I was keen among many other women to rebuild the Libyan civil society,

nadšená spolu s mnohými inými ženami obnovoviť líbyjskú spoločnosť,

calling for an inclusive and just transition

ktorá volala po otvorenej a spravodlivej premene

to democracy and national reconciliation.

na demokraciu a po zmierení národa.

Almost 200 organizations were established in Benghazi

Počas bojov a po páde Kaddáfiho

during and immediately after the fall of Gaddafi --

vzniklo v Bengházi asi 200 organizácií,

almost 300 in Tripoli.

v Tripolise okolo 300.

After a period of 33 years in exile, I went back to Libya,

Po 33 rokoch v exile som sa vrátila do Líbye

and with unique enthusiasm,

a s neobyčajným nadšením

I started organizing workshops

som začala organizovať wokrshopy

on capacity building, on human development of leadership skills.

na budovanie kapacít a vodcovských schopností ľudí.

With an amazing group of women,

S jednou úžasnou skupinou žien

I co-founded the Libyan Women's Platform for Peace,

sme založili Hnutie líbyjských žien za mier.

a movement of women, leaders, from different walks of life,

Je to hnutie žien, vodcov s rôznymi osudmi,

to lobby for the sociopolitical empowerment of women

ktoré bojujú za sociálnopolitické posilnenie žien

and to lobby for our right

a za naše právo

for equal participation in building democracy and peace.

rovnocenného postavenia pri budovaní demokracie a mieru.

I met a very difficult environment in the pre-elections,

V predvolebnom období som spoznala zložité prostredie,

an environment which was increasingly polarized,

ktoré sa stále viac rozdeľovalo

an environment which was shaped by the selfish politics of dominance and exclusion.

a ktoré bolo tvorené sebeckou politikou dominancie a vylúčenia.

I led an initiative by the Libyan Women's Platform for Peace

V mene Hnutia líbyjských žien za mier som viedla iniciatívu

to lobby for a more inclusive electoral law,

za presadenie inkluzívneho volebného zákona,

a law that would give every citizen, no matter what your background,

ktorý by dal každému občanovi bez ohľadu na jeho zázemie

the right to vote and run,

právo voliť, opustiť krajinu,

and most importantly to stipulate on political parties

a ktorý by hlavne zaistil, aby politické strany

the alternation of male and female candidates

striedali mužov i ženy

vertically and horizontally in their lists,

vertikálne a horizontálne vo volebných

creating the zipper list.

zoznamoch ako zips.

Eventually, our initiative was adopted and successful.

Nakoniec bola naša iniciatíva úspešná a akceptovaná.

Women won 17.5 percent of the National Congress

Ženy v historicky prvých voľbách po 52 rokoch

in the first elections ever in 52 years.

vyhrali 17,5 % kresiel v Národnom kongrese.

(Applause)

(Aplauz)

However, bit by bit, the euphoria of the elections,

No nakoniec kúsok po kúsku nadšenie z volieb

and of the revolution as a whole,

a samotnej revolúcie

was fading out --

postupne opadlo –

for every day we were waking up to the news of violence.

každý deň sme boli svedkami nových správ o násilnostiach.

One day we wake up to the news

Jedného dňa nás čakala správa

of the desecration of ancient mosques and Sufi tombs.

o znesvätení starobylých mešít a sufistických hrobiek.

On another day we wake up to the news

ďalší deň prišla správa

of the murder of the American ambassador and the attack on the consulate.

o vražde amerického veľvyslanca a o útoku na veľvyslanectvo.

On another day we wake up to the news

Neskôr správy

of the assassination of army officers.

o atentáte na vojenských dôstojníkov.

And every day, every day we wake up with the rule of the militias

A každé ráno nás čakala vláda milícií,

and their continuous violations of human rights of prisoners

ich neustále porušovanie ľudských práv väzňov

and their disrespect of the rule of law.

a neúcta k zákonom.

Our society, shaped by a revolutionary mindset,

Naša spoločnosť formovaná

became more polarized

revolučnými názormi sa roztrieštila

and has driven away from the ideals and the principles --

a odklonila od ideálov a princípov

freedom, dignity, social justice --

– slobody, dôstojnosti, sociálnej spravodlivosti –

that we first held.

ktoré kedysi mala.

Intolerance, exclusion and revenge

Neznášanlivosť, vylúčenie a pomsta

became the icons of the [aftermath] of the revolution.

sa stali ikonami dôsledkov revolúcie.

I am here today not at all to inspire you

Nie som tu dnes pre to, aby som vás inšpirovala

with our success story of the zipper list and the elections.

úspešným príbehom „zipsového zoznamu“ vo voľbách,

I'm rather here today to confess

ale kvôli priznaniu,

that we as a nation took the wrong choice, made the wrong decision.

že ako národ sme spravili zlé rozhodnutia.

We did not prioritize right.

Neuprednostnili sme právo.

For elections did not bring peace and stability and security in Libya.

Pretože voľby nepriniesli Líbyi mier, stabilitu a bezpečnosť.

Did the zipper list and the alternation between female and male candidates

Priniesol zips s výberom mužských a ženských

bring peace and national reconciliation?

kandidátov mier a národné zjednotenie?

No, it didn't.

Nie, nepriniesol.

What is it, then?

Čím to je?

Why does our society continue to be polarized and dominated

Prečo je naša spoločnosť stále rozdelená a vládne jej

with selfish politics of dominance and exclusion, by both men and women?

sebecká politika dominancie a vylúčenia, a to z radov mužov i žien?

Maybe what was missing was not the women only,

Možno nám nechýbali ženy,

but the feminine values of compassion, mercy and inclusion.

ale ženské hodnoty ako súcit, zľutovanie a začlenenie.

Our society needs national dialogue and consensus-building

Naša spoločnosť potrebuje národný dialóg a zhodu

more than it needed the elections,

oveľa viac ako voľby,

which only reinforced polarization and division.

ktoré len zväčšujú polarizáciu a rozštiepenosť.

Our society needs the qualitative representation of the feminine

Naša spoločnosť potrebuje viac kvalitatívne zastúpenie žien,

more than it needs the numerical, quantitative representation of the feminine.

než by potrebovala ich numerické, kvantitatívne zastúpenie.

We need to stop acting as agents of rage and calling for days of rage.

Musíme sa prestať správať ako zastupenci zla volajúci po nenávisti.

We need to start acting as agents of compassion and mercy.

Musíme začať zastupovať súcit a zľutovanie.

We need to develop a feminine discourse

Musíme rozvinúť ženskú debatu,

that not only honors but also implements

ktorá is nielen váži ale aj realizuje súcit

mercy instead of revenge, collaboration instead of competition,

namiesto pomsty; spoluprácu namiesto súťaže,

inclusion instead of exclusion.

začlenenie namiesto odčlenenia.

These are the ideals that a war-torn Libya

Toto sú ideály, ktoré vojnou rozvrátená Líbya

needs desperately in order to achieve peace.

zúfalo potrebuje, aby nastal mier.

For peace has an alchemy,

Mier je alchýmia

and this alchemy is about the intertwining, the alternation

spojenia a dopĺňania sa

between the feminine and masculine perspectives.

ženských a mužských postojov.

That's the real zipper.

Toto je ozajstný zips,

And we need to establish that existentially

ktorý musíme existenčne upevniť v ľuďoch,

before we do so sociopolitically.

kým tak urobíme sociálno-politicky.

According to a Quranic verse

Ako hovorí jeden verš v koráne,

"Salam" -- peace -- "is the word of the all-merciful God, raheem."

„Salam“ – mier – „je slovo milostivého Boha, raheem“

In turn, the word "raheem," which is known in all Abrahamic traditions,

Slovo „raheem“, ktoré je známe vo všetkých abrahamských tradíciách,

has the same root in Arabic as the word "rahem" -- womb --

má rovnaký koreň ako arabské slovo „rahem“ – lono –

symbolizing the maternal feminine encompassing all humanity

ktoré symbolizuje materskú ženskosť zahŕňajúcu celé ľudstvo,

from which the male and the female,

z ktorého vyžaruje mužské aj ženské,

from which all tribes, all peoples, have emanated from.

všetky kmene, celé ľudstvo.

And so just as the womb entirely envelopes the embryo, which grows within it,

A keď to lono úplne obklopuje rastúce embryo,

the divine matrix of compassion nourishes the entire existence.

toto božské ložisko súcitu živí celú existenciu.

Thus we are told that "My mercy encompasses all things."

Učíme sa, že „Môj súcit obklopuje všetko.“

Thus we are told that "My mercy takes precedence over my anger."

že „Môj súcit má prednosť pred mojím hnevom.“

May we all be granted a grace of mercy.

Nech nám je všetkým daný dar súcitu.

(Applause)

(Aplauz)

Thank you.

Ďakujem.

(Applause)

(Aplauz)