Zahra' Langhi: Why Libya's revolution didn't work -- and what might

Translator: Timothy Covell Reviewer: Morton Bast

Překladatel: Patrik Mikla Korektor: Vlastimil Lacina

I have never, ever forgotten the words of my grandmother

Nikdy nezapomenu na slova mé babičky,

who died in her exile:

která zemřela v exilu:

"Son, resist Gaddafi. Fight him.

"Synu, vzdoruj Kaddáfímu. Bojuj s ním.

But don't you ever turn

Ale nikdy nedovol,

into a Gaddafi-like revolutionary."

aby se z tebe stal revolucionář jako on."

Almost two years have passed

Uplynuly téměř dva roky od chvíle,

since the Libyan Revolution broke out,

kdy propukla Libyjská revoluce,

inspired by the waves of mass mobilization

inspirována vlnami mobilizujících se davů

in both the Tunisian and the Egyptian revolutions.

jak v Tuniské, tak v Egyptské revoluci.

I joined forces with many other Libyans inside and outside Libya

Spojila jsem své síly s mnoha dalšími Libyjci ve vnitrozemí a mimo Libyi

to call for a day of rage

ve volání po dni nenávisti

and to initiate a revolution against the tyrannical regime of Gaddafi.

a v zosnování revoluce proti tyranskému režimu Kaddáfího.

And there it was, a great revolution.

A tak to přišlo, velká revoluce.

Young Libyan women and men were at the forefront

Mladé libyjské ženy a muži bojovali v předních liniích,

calling for the fall of the regime,

volajíce po pádu stávajícího režimu,

raising slogans of freedom, dignity, social justice.

nesouce slogany o svobodě, důstojnosti a sociální spravedlnosti.

They have shown an exemplary bravery

Prokázali příkladnou udatnost

in confronting the brutal dictatorship of Gaddafi.

ve střetu s krutovládou Kaddafího.

They have shown a great sense of solidarity

Prokázali obrovskou solidárnost

from the far east to the far west to the south.

od dálného východu, přes dálný západ až po jih.

Eventually, after a period of six months of brutal war

Nakonec, po období šesti měsíců kruté války

and a toll rate of almost 50,000 dead,

a s daní, jíž bylo téměř 50 000 mrtvých,

we managed to liberate our country and to topple the tyrant.

jsme dokázali osvobodit naši zemi a svrhnout tyrana.

(Applause)

(Potlesk)

However, Gaddafi left behind a heavy burden,

Nicméně Kaddáfí za sebou nechal těžké břímě,

a legacy of tyranny, corruption and seeds of diversions.

dědictví tyranie, korupce a zárodky nesouladů.

For four decades Gaddafi's tyrannical regime

Za čtyři desetiletí Kaddáfího tyranského režimu

destroyed the infrastructure as well as the culture and the moral fabric of Libyan society.

byla zničena nejen infrastruktura, ale i kultura a morální struktura libyjské společnosti.

Aware of the devastation and the challenges,

Vědoma si devastace a velké výzvy,

I was keen among many other women to rebuild the Libyan civil society,

začala jsem spolu se spoustou dalších žen nadšeně přebudovávat libyjskou společnost,

calling for an inclusive and just transition

která volala po zapojení a zrovna začala přeměnu

to democracy and national reconciliation.

na demokracii a národní smír.

Almost 200 organizations were established in Benghazi

V Benghazi bylo vytvořeno téměř 200 organizací

during and immediately after the fall of Gaddafi --

během a okamžitě po pádu Kaddáfího --

almost 300 in Tripoli.

téměř 300 v Tripolisu.

After a period of 33 years in exile, I went back to Libya,

Po 33 letech v exilu jsem se vrátila do Libye

and with unique enthusiasm,

a s výjimečným zapálením

I started organizing workshops

jsem začala organizovat "workshopy",

on capacity building, on human development of leadership skills.

které měly pomáhat v budování kapacity a lidském rozvoji vůdcovských schopností.

With an amazing group of women,

S úžasnou skupinou žen

I co-founded the Libyan Women's Platform for Peace,

jsem spoluzaložila Hnutí libyjských žen za mír,

a movement of women, leaders, from different walks of life,

hnutí žen, vůdčích osobností, s různými životními cestami,

to lobby for the sociopolitical empowerment of women

abychom podpořily sociálně politickou moc žen

and to lobby for our right

a bojovaly za naše práva

for equal participation in building democracy and peace.

na rovnoprávné zapojení se při budování demokracie a míru.

I met a very difficult environment in the pre-elections,

Setkala jsem se s velmi složitým prostředím v předvolebním období,

an environment which was increasingly polarized,

s prostředím, které bylo stále více rozdělené,

an environment which was shaped by the selfish politics of dominance and exclusion.

s prostředím, které bylo tvořeno sobeckými a sebeprosazujícími politiky.

I led an initiative by the Libyan Women's Platform for Peace

Řídila jsem iniciativu Hnutí libyjských žen za mír

to lobby for a more inclusive electoral law,

za prosazení více zapojujícího volebního zákona,

a law that would give every citizen, no matter what your background,

zákona, který by dal každému občanovi, nezáležíc na jeho zázemí,

the right to vote and run,

právo volit, opustit zemi

and most importantly to stipulate on political parties

a hlavně právo na zasahování do politických debat

the alternation of male and female candidates

a také, aby se mužští a ženští kandidáti střídali

vertically and horizontally in their lists,

v kandidátních seznamech vertikálně i horizontálně

creating the zipper list.

a vytvořili "zipový seznam".

Eventually, our initiative was adopted and successful.

Nakonec byla naše snaha úspěšná a podmínky byly přijaty.

Women won 17.5 percent of the National Congress

Ženy vyhrály 17,5 procent křesel v Národním kongresu

in the first elections ever in 52 years.

v prvních volbách, které se konaly po 52 letech.

(Applause)

(Potlesk)

However, bit by bit, the euphoria of the elections,

Nicméně, kousek po kousku, nadšení z voleb

and of the revolution as a whole,

a z revoluce jako takové

was fading out --

postupně opadalo --

for every day we were waking up to the news of violence.

každým dnem jsme byli svědky nově se rodícího násilí.

One day we wake up to the news

Jednoho dne jsme byli svědky

of the desecration of ancient mosques and Sufi tombs.

znesvěcení antických mešit a sufiistických hrobek.

On another day we wake up to the news

Dalšího dne jsme byli svědky

of the murder of the American ambassador and the attack on the consulate.

vraždy amerického velvyslance a útoku na konzulát.

On another day we wake up to the news

Jiného dne jsme byli svědky

of the assassination of army officers.

atentátu na armádní úředníky.

And every day, every day we wake up with the rule of the militias

A každým dnem jsme se stávali svědky vlády domobrany

and their continuous violations of human rights of prisoners

a jejich pokračujícího porušování lidských práv vězňů

and their disrespect of the rule of law.

a také jejich neúcty k zákonům.

Our society, shaped by a revolutionary mindset,

Naše společnost, která byla formována revolučním myšlením,

became more polarized

se stala více rozdělenou

and has driven away from the ideals and the principles --

a vzdálila se ideálům a principům --

freedom, dignity, social justice --

svobody, důstojnosti, společenské spravedlnosti --

that we first held.

které dříve měla.

Intolerance, exclusion and revenge

Netolerance, vyloučení a odplata

became the icons of the [aftermath] of the revolution.

se staly ikonami následků revoluce.

I am here today not at all to inspire you

Nejsem tu v žádném případě proto, abych vás inspirovala

with our success story of the zipper list and the elections.

svým úspěšným příběhem "zipového seznamu" a voleb.

I'm rather here today to confess

Jsem tu spíše kvůli přiznání,

that we as a nation took the wrong choice, made the wrong decision.

že jsme jako národ zvolili špatnou volbu, udělali nesprávné rozhodnutí.

We did not prioritize right.

Neupřednostňovali jsme právo.

For elections did not bring peace and stability and security in Libya.

Volbami jsme Libyi nepřinesli mír, stabilitu a bezpečnost.

Did the zipper list and the alternation between female and male candidates

Přinesl "zipový seznam" a střídání mužských a ženských kandidátů

bring peace and national reconciliation?

mír a národní smír?

No, it didn't.

Ne, nepřinesl.

What is it, then?

Co to tedy je?

Why does our society continue to be polarized and dominated

Proč je naše společnost stále rozdělená a sužovaná vládou

with selfish politics of dominance and exclusion, by both men and women?

sobeckých a panovačných politiků a to jak žen, tak mužů?

Maybe what was missing was not the women only,

Možná, že to co chybělo, nebyly pouze ženy,

but the feminine values of compassion, mercy and inclusion.

ale ženské hodnoty jako je soucit, shovívavost a otevřenost.

Our society needs national dialogue and consensus-building

Naše společnost potřebuje národní debatu a budování souhlasu více,

more than it needed the elections,

než potřebuje volby,

which only reinforced polarization and division.

které pouze posílily rozdělení a nejednotnost.

Our society needs the qualitative representation of the feminine

Naše společnost potřebuje kvalitativní zastoupení žen více,

more than it needs the numerical, quantitative representation of the feminine.

než potřebuje číselné, kvantitativní zastoupení žen.

We need to stop acting as agents of rage and calling for days of rage.

Potřebujeme přestat jednat jako poslové nenávisti a volat po nenávisti.

We need to start acting as agents of compassion and mercy.

Potřebujeme začít jednat jako poslové soucitu a shovívavosti.

We need to develop a feminine discourse

Potřebujeme rozvinout ženskou debatu,

that not only honors but also implements

která nejen ctí, ale také zahrnuje

mercy instead of revenge, collaboration instead of competition,

shovívavost místo odplat, spolupráci místo soutěže,

inclusion instead of exclusion.

zahrnutí místo odmítnutí.

These are the ideals that a war-torn Libya

Toto jsou ideály, které válkou zničená Libye

needs desperately in order to achieve peace.

nutně potřebuje k zajištění míru.

For peace has an alchemy,

Na mír existuje recept

and this alchemy is about the intertwining, the alternation

a ten recept tkví v prolínání, ve střídání

between the feminine and masculine perspectives.

mezi ženskými a mužskými pohledy.

That's the real zipper.

To je opravdový zip.

And we need to establish that existentially

A toto potřebujeme zabezpečit bytostně předtím,

before we do so sociopolitically.

než tak učiníme v oblasti sociálně-politické.

According to a Quranic verse

Podle jednoho verše z Koránu:

"Salam" -- peace -- "is the word of the all-merciful God, raheem."

"Salam" -- mír -- "je slovo všemocného soucitu Boha, raheem [milosrdenství]."

In turn, the word "raheem," which is known in all Abrahamic traditions,

V tomto obratu má slovo "raheem," které je známé ve všech abrahamských tradicích,

has the same root in Arabic as the word "rahem" -- womb --

stejné kořeny, jako arabské slovo "rahem" -- lůno --,

symbolizing the maternal feminine encompassing all humanity

které symbolizuje mateřskou ženskost, která zahrnuje veškerou lidskost,

from which the male and the female,

ze které pocházeli muži a ženy,

from which all tribes, all peoples, have emanated from.

ze které pocházely všechny kmeny a také všichni lidé.

And so just as the womb entirely envelopes the embryo, which grows within it,

A jak lůno celkově obklopí embryo, které uvnitř roste,

the divine matrix of compassion nourishes the entire existence.

svatý prostor obohacení v sobě chová všechnu existenci.

Thus we are told that "My mercy encompasses all things."

Tím nám je řečeno, že "Můj soucit zahrnuje vše."

Thus we are told that "My mercy takes precedence over my anger."

Tohle nám také říká "Můj soucit má přednost před mým vztekem."

May we all be granted a grace of mercy.

Možná, že budeme všichni obdarováni darem soucitu.

(Applause)

(Potlesk)

Thank you.

Děkuji vám.

(Applause)

(Potlesk)