Trita Parsi: Iran and Israel: Peace is possible

Traducător: Emil-Lorant Cocian Corector: Adelina Zah

"Iran is Israel's best friend,

„Iranul e cel mai bun prieten al Israelului

and we do not intend to change our position

și nu avem de gând să ne schimbăm atitudinea

in relation to Tehran."

față de relația cu Teheranul.”

Believe it or not, this is a quote

Credeți sau nu, e un citat

from an Israeli prime minister,

al unui prim-ministru israelian,

but it's not Ben-Gurion or Golda Meir

și nu al lui Ben-Gurion sau Golda Meir

from the era of the Shah.

din perioada Șahului.

It's actually from Yitzhak Rabin.

E al lui Yitzhak Rabin.

The year is 1987.

Suntem în anul 1987,

Ayatollah Khomeini is still alive,

Khomeini e încă în viață

and much like Ahmadinejad today,

și, la fel ca și Ahmadinejad astăzi,

he's using the worst rhetoric against Israel.

el folosește cea mai urâtă retorică împotriva Israelului.

Yet, Rabin referred to Iran

Și totuși, Rabin s-a referit la Iran

as a geostrategic friend.

ca la un prieten geostrategic.

Today, when we hear the threats of war

Azi, sub amenințarea războiului

and the high rhetoric,

și auzind retorica acută,

we're oftentimes led to believe

adesea suntem tentați să credem

that this is yet another one of those unsolvable

că acesta este un alt conflict fără ieșire

Middle Eastern conflicts

din Orientul Mijlociu,

with roots as old as the region itself.

adânc înrădăcinat în istoria acestei regiuni.

Nothing could be further from the truth,

Nimic nu e mai departe de adevăr

and I hope today to show you why that is.

și sper că azi vă voi demonstra de ce e așa.

The relations between the Iranian and the Jewish people

Relația dintre Iran și poporul evreu

throughout history has actually been quite positive,

pe parcursul istoriei e chiar bună,

starting in 539 B.C.,

începând cu anul 539 î.e.n

when King Cyrus the Great of Persia

când regele Cyrus cel Mare al Persiei

liberated the Jewish people from their Babylonian captivity.

a eliberat poporul evreu din robia babiloniană.

A third of the Jewish population

O treime din populația evreiască

stayed in Babylonia.

a rămas în Babilon.

They're today's Iraqi Jews.

Sunt evreii iraqieni de azi.

A third migrated to Persia.

O treime a migrat în Persia.

They're today's Iranian Jews,

Sunt evreii iranieni de azi,

still 25,000 of them living in Iran,

25.000 dintre ei trăind încă în Iran,

making them the largest Jewish community

formând cea mai mare comunitate evreiască

in the Middle East outside of Israel itself.

din afara Israelului, din Orientul Mijlociu.

And a third returned to historic Palestine,

Și o treime s-a întors în Palestina istorică

did the second rebuilding of the Temple in Jerusalem,

și a reconstruit a doua oară Templul din Ierusalim,

financed, incidentally, by Persian tax money.

proiect finanțat, accidental, din banii de taxe persani.

But even in modern times,

Dar chiar și în epoca modernă,

relations have been close at times.

uneori relațiile au fost apropiate.

Rabin's statement was a reflection

Afirmația lui Rabin a fost o reflecție

of decades of security and intelligence collaboration

asupra mai multor decenii de colaborare bilaterală,

between the two, which in turn

în domeniul securității și a serviciilor secrete,

was born out of perception of common threats.

născută din perceperea unor amenințări comune.

Both states feared the Soviet Union

Ambele state se temeau de Uniunea Sovietică

and strong Arab states such as Egypt and Iraq.

și de unele state arabe puternice ca Egiptul și Iraqul.

And, in addition, the Israeli doctrine of the periphery,

În plus, mai era și doctrina israeliană de periferie,

the idea that Israel's security was best achieved

ideea că cea mai bună cale de menținere a securității

by creating alliances with the non-Arab states

era prin crearea unor alianțe cu statele ne-arabe

in the periphery of the region

din zona periferică,

in order to balance the Arab states in its vicinity.

pentru a contracara vecinătatea statelor arabe.

Now, from the Shah's perspective, though,

Totuși, Șahul vroia să păstreze,

he wanted to keep this as secret as possible,

pe cât posibil, secretul,

so when Yitzhak Rabin, for instance,

așa că, de pildă, când Yitzak Rabin

traveled to Iran in the '70s,

mergea în Iran în anii ’70,

he usually wore a wig

de obicei purta perucă,

so that no one would recognize him.

să nu fie recunoscut.

The Iranians built a special tarmac

Iranienii au construit o pistă specială

at the airport in Tehran, far away from the central terminal,

în aeroportul din Teheran, departe de terminalul principal,

so that no one would notice the large number

pentru ca nimeni să nu observe

of Israeli planes shuttling between Tel Aviv and Tehran.

numărul mare de avioane israeliene ce zburau între Tel Aviv și Teheran.

Now, did all of this end with the Islamic revolution

S-a terminat cu toate astea odată cu revoluția islamică

in 1979?

din 1979?

In spite of the very clear anti-Israeli ideology

În ciuda unei ideologii vădit anti-israeliene a noului regim,

of the new regime, the geopolitical logic

logica colaborării geopolitice

for their collaboration lived on,

s-a menținut

because they still had common threats.

pentru că și amenințările comune s-au menținut.

And when Iraq invaded Iran in 1980,

Când Iraqul a invadat Iranul în 1980,

Israel feared an Iraqi victory

de teama unei victorii a Iraqului,

and actively helped Iran by selling it arms

Israelul a ajutat activ Iranul, vânzându-i arme

and providing it with spare parts

și asigurând piese de schimb

for Iran's American weaponry

armamentului american al Iranului,

at a moment when Iran was very vulnerable

într-un moment în care acesta era foarte vulnerabil

because of an American arms embargo

datorită embargoului de arme american,

that Israel was more than happy to violate.

embargo pe care Israelul a fost mai mult decât gata să-l nesocotească.

In fact, back in the 1980s,

De fapt, în anii ’80,

it was Israel that lobbied Washington

Israelul a făcut lobby la Washington

to talk to Iran, to sell arms to Iran,

pentru a relua tratativele cu Iranul, pentru a-i vinde arme,

and not pay attention to Iran's anti-Israeli ideology.

fără a ține cont de ideologia anti-israeliană a Iranului.

And this, of course, climaxed

Și asta, sigur, a atins apogeul

in the Iran-Contra scandal of the 1980s.

cu scandalul Iran-Contra din anii’80.

But with the end of the Cold War

Dar odată cu sfârșitul Războiului Rece,

came also the end of the Israeli-Iranian cold peace.

s-a sfârșit și „pacea rece” dintre Iran și Israel.

Suddenly, the two common threats

Brusc, cele două amenințări comune

that had pushed them closer together throughout decades,

care au forțat cooperarea timp de decenii

more or less evaporated.

mai mult sau mai puțin s-au evaporat.

The Soviet Union collapsed,

Uniunea Sovietică s-a destrămat,

Iraq was defeated,

Iraqul a fost înfrânt

and a new environment was created in the region

și în regiune s-a creat un climat nou

in which both of them felt more secure,

pe care ambele state l-au considerat mai sigur,

but they were also now left unchecked.

dar care le-a lăsat pe acestea mai necontrolate.

Without Iraq balancing Iran,

Fără Iraq ca balast,

Iran could now become a threat,

Iranul ar putea deveni o amenințare,

some in Israel argued.

ziceau unii în Israel.

In fact, the current dynamic

De fapt, dinamica relațiilor

that you see between Iran and Israel

irano-israeliene din prezent

has its roots more so

își are rădăcinile

in the geopolitical reconfiguration of the region

mai mult în reconfigurarea geopolitică a regiunii

after the Cold War

de după Războiul Rece

than in the events of 1979,

decât în evenimentele din 1979

because at this point, Iran and Israel

pentru că, la ora actuală, Iranul și Israelul

emerge as two of the most powerful states in the region,

se erijează ca două dintre cele mai puternice state ale regiunii

and rather than viewing each other

și, în loc să se considere

as potential security partners,

parteneri de securitate,

they increasingly came to view each other

tot mai mult se consideră

as rivals and competitors.

rivali și competitori.

So Israel, who in the 1980s

Astfel Israelul care în anii '80

lobbied for and improved U.S.-Iran relations

a făcut lobby pentru îmbunătățirea relațiilor irano-americane,

now feared a U.S.-Iran rapprochement,

acum se temea de o reapropiere a Iranului de SUA,

thinking that it would come

zicând că aceasta s-ar face

at Israel's security interests' expense,

în detrimentul siguranțe naționale a Israelului,

and instead sought to put Iran

și căuta, pe cât posibil,

in increased isolation.

să izoleze Iranul tot mai mult.

Ironically, this was happening at a time

Paradoxal, asta se petrecea

when Iran was more interested

când Iranul era mai interesat

in peacemaking with Washington

de pacea cu Washingtonul,

than to see to Israel's destruction.

decât de a vedea distrugerea Israelului.

Iran had put itself in isolation

Iranul s-a autoizolat

because of its radicalism,

prin radicalism

and after having helped the United States indirectly

și, după ce a ajutat indirect Statele Unite

in the war against Iraq in 1991,

în războiul împotriva Iraqului din 1991,

the Iranians were hoping

iranienii sperau

that they would be rewarded by being included

că vor fi răsplătiți prin includerea

in the post-war security architecture of the region.

în arhitectura de securitate postbelică a regiunii.

But Washington chose to ignore Iran's outreach,

Dar Washingtonul a ales să ignore gestul Iranului,

as it would a decade later in Afghanistan,

la fel cum a făcut cu zece ani mai târziu în Afganistan,

and instead moved to intensify Iran's isolation,

și a intensificat izolarea Iranului.

and it is at this point, around 1993, '94,

În acest punct, prin 1993-’94,

that Iran begins to translate

Iranul începe să-și transpună

its anti-Israeli ideology

ideologia anti-israeliană

into operational policy.

în politică operațională.

The Iranians believed that whatever they did,

Iranienii au zis că orice ar face,

even if they moderated their policies,

chiar dacă și-ar modera politica,

the U.S. would continue to seek Iran's isolation,

SUA va continua să izoleze Iranul

and the only way Iran could compel Washington

și singura cale prin care Iranul ar putea determina Washingtonul

to change its position was by imposing a cost

să-și schimbe altitudinea e sa ceară un preț

on the U.S. if it didn't.

dacă SUA nu face asta.

The easiest target was the peace process,

Cea mai ușoară țintă era procesul de pace

and now the Iranian ideological bark

și de acum lătratul ideologic al Iranului

was to be accompanied by a nonconventional bite,

va fi însoțit de o „mușcătură” neconvențională,

and Iran began supporting extensively

de începerea sprijinirii masive

Palestinian Islamist groups that it previously

a grupurilor islamiste palestiniene

had shunned.

pe care înainte le evitau.

In some ways, this sounds paradoxical,

În unele privințe sună paradoxal,

but according to Martin Indyk

dar potrivit lui Martin Indyk

of the Clinton administration,

din administrația Clinton,

the Iranians had not gotten it entirely wrong,

iranienii nu au greșit prea mult

because the more peace there would be

pentru că cu cât ar fi mai multă pace

between Israel and Palestine,

între Israel și Palestina,

the U.S. believed, the more Iran would get isolated.

credea SUA, cu atât mai izolat ar fi Iranul.

The more Iran got isolated, the more peace there would be.

Cu cât ar fi mai izolat Iranul, cu atât ar fi mai multă pace.

So according to Indyk, and these are his words,

Deci, după Indyk, și astea sunt cuvintele sale,

the Iranians had an interest to do us in

iranienii au avut tot interesul

on the peace process

să ne-o facă în procesul de pace,

in order to defeat our policy of containment.

pentru a învinge politica noastră de stăpânire.

To defeat our policy of containment,

Pentru a învinge politica noastră de stăpânire,

not about ideology.

nu datorită ideologiei.

But throughout even the worst times of their entanglement,

Dar chiar și în cele mai dificile vremuri de confruntație,

all sides have reached out to each other.

ambele părți au făcut pași spre celălalt.

Netanyahu, when he got elected in 1996,

Netanyahu, când l-au ales în 1996,

reached out to the Iranians to see

a întins mâna Iranului pentru a vedea

if there were any ways that

dacă ar exista vreo modalitate

the doctrine of the periphery could be resurrected.

de refacere a doctrinei periferiei.

Tehran was not interested.

Teheran nu a fost interesat de asta.

A few years later, the Iranians sent

La câțiva ani, iranienii au făcut

a comprehensive negotiation proposal to the Bush administration,

o propunere de negocieri complexă către administrația Bush,

a proposal that revealed that there was some potential

propunere ce arăta că ar fi posibilă

of getting Iran and Israel back on terms again.

re-împăcarea Iranului cu Israelul.

The Bush administration did not even respond.

Administrația Bush nici măcar nu a răspuns la asta.

All sides have never missed an opportunity

Nicio parte nu a ratat nicio ocazie

to miss an opportunity.

ca să rateze vreo șansă.

But this is not an ancient conflict.

Dar acesta nu-i un conflict istoric.

This is not even an ideological conflict.

Nu-i nici măcar un conflict ideologic.

The ebbs and flows of hostility

Desfășurarea ostilităților

have not shifted with ideological zeal,

nu a fost determinat de zelul ideologic,

but rather with changes in the geopolitical landscape.

ci mai degrabă de schimbarea climatului geopolitic.

When Iran and Israel's security imperatives

Când securitatea Iranului și a Israelului

dictated collaboration, they did so

a dictat colaborarea, au colaborat

in spite of lethal ideological opposition to each other.

în ciuda unei opoziții ideologice letale.

When Iran's ideological impulses collided

Când impulsul ideologic al Iranului

with its strategic interests,

s-a lovit de interesele sale strategice,

the strategic interests always prevailed.

acestea au prevalat întotdeauna.

This is good news, because it means

E o veste bună pentru că asta înseamnă

that neither war nor enmity

că nici războiul, nici animozitățile

is a foregone conclusion.

nu decurg în mod firesc.

But some want war.

Dar unii vor război.

Some believe or say that it's 1938,

Unii cred, zic că suntem în 1938,

Iran is Germany,

Iran e Germania

and Ahmadinejad is Hitler.

și Ahmadinejad e Hitler.

If we accept this to be true,

Dacă acceptăm aceasta ca fiind adevăr,

that indeed it is 1938, Iran is Germany,

că suntem ca și în 1938, Iran e Germania,

Ahmadinejad is Hitler,

Ahmadinejad e Hitler.,

then the question we have to ask ourself is,

întrebarea pe care trebuie să ne-o punem este:

who wishes to play the role of Neville Chamberlain?

cine vrea să joace rolul lui Neville Chamberlain?

Who will risk peace?

Cine va risca pacea?

This is an analogy that is deliberately aimed

E o analogie care, în mod deliberat,

at eliminating diplomacy,

țintește eliminarea căilor diplomatice,

and when you eliminate diplomacy,

iar când diplomația e eliminată,

you make war inevitable.

războiul devine inevitabil.

In an ideological conflict, there can be no truce,

Într-un conflict ideologic nu există egalitate,

no draw, no compromise,

remiză, compromis,

only victory or defeat.

poți doar câștiga sau pierde.

But rather than making war inevitable

Dar în loc să facem ca războiul să fie inevitabil,

by viewing this as ideological,

privind conflictul ca fiind ideologic,

we would be wise to seek ways

ar fi înțelept să căutăm căile

to make peace possible.

prin care să facem posibilă pacea.

Iran and Israel's conflict is a new phenomenon,

Conflictul dintre Iran și Israel e un fenomen nou,

only a few decades old

de doar câteva decenii

in a history of 2,500 years,

într-o istorie de 2500 de ani

and precisely because its roots are geopolitical,

și, tocmai datorită faptului că rădăcinile sale sunt geopolitice,

it means that solutions can be found,

se pot găsi soluții,

compromises can be struck,

se pot obține compromisuri,

however difficult it yet may be.

oricât de dificile ar fi acestea.

After all, it was Yitzhak Rabin himself who said,

Până la urmă, chiar Yitzak Rabin a spus-o:

"You don't make peace with your friends.

„Nu te poți împăca cu prietenii.

You make it with your enemies."

Te împaci cu dușmanii.”

Thank you.

Mulțumesc.

(Applause)

(Aplauze)