Trita Parsi: Iran and Israel: Peace is possible

Translator: Luba Aleksandrova Reviewer: Yavor Ivanov

"Iran is Israel's best friend,

"Иран е най-добрият приятел на Израел

and we do not intend to change our position

и ние не смятаме да променяме позицията си,

in relation to Tehran."

спрямо Техеран."

Believe it or not, this is a quote

Вярвате или не, това е цитат

from an Israeli prime minister,

от израелски министър-председател,

but it's not Ben-Gurion or Golda Meir

но не е от Бен-Гурион или Голда Меир

from the era of the Shah.

от ерата на Шаха.

It's actually from Yitzhak Rabin.

Всъщност е от Ицхак Рабин.

The year is 1987.

Годината е 1987.

Ayatollah Khomeini is still alive,

Аятолах Хомейни е все още жив

and much like Ahmadinejad today,

и точно както и Ахмадинежад днес,

he's using the worst rhetoric against Israel.

използва най-негативна реторика срещу Израел.

Yet, Rabin referred to Iran

И все пак, Рабин споменава Иран

as a geostrategic friend.

като геостратегически приятел.

Today, when we hear the threats of war

Днес, когато чуваме заплахите от война

and the high rhetoric,

и високата реторика,

we're oftentimes led to believe

често вярваме,

that this is yet another one of those unsolvable

че това е просто още един от онези неразрешими

Middle Eastern conflicts

конфликти на Близкия изток

with roots as old as the region itself.

с корени толкова стари, колкото и самият регион.

Nothing could be further from the truth,

Нищо не би могло да е по-далече от истината

and I hope today to show you why that is.

и се надявам днес да ви покажа защо това е така.

The relations between the Iranian and the Jewish people

Отношениятата между иранския и еврейския народ

throughout history has actually been quite positive,

в историята всъщност са били доста позитивни,

starting in 539 B.C.,

започвайки през 539 пр. Хр.,

when King Cyrus the Great of Persia

когато крал Кир Велики от Персия

liberated the Jewish people from their Babylonian captivity.

освободил еврейския народ от тяхното вавилонско пленничество.

A third of the Jewish population

Една трета от еврейското население

stayed in Babylonia.

останало във Вавилония.

They're today's Iraqi Jews.

Те са днешните иракски евреи.

A third migrated to Persia.

Една трета се пресeлила в Персия.

They're today's Iranian Jews,

Те са днешните ирански евреи,

still 25,000 of them living in Iran,

все още 25 000 от тях живеят в Иран,

making them the largest Jewish community

правейки от тях най-голямата еврейска общност

in the Middle East outside of Israel itself.

в Близкия Изток извън самия Израел.

And a third returned to historic Palestine,

Една трета се върнала в историческата Палестина

did the second rebuilding of the Temple in Jerusalem,

и препостроила за втори път Йерусалимския храм,

financed, incidentally, by Persian tax money.

финансиран, случайно, от персийски данъци.

But even in modern times,

Но дори и в модерните времена

relations have been close at times.

връзките помежду им са били доста близки понякога.

Rabin's statement was a reflection

Изявлението на Рабин е отражение

of decades of security and intelligence collaboration

на десетилетия сътруднчество по въпросите на сигурността и разузнаването

between the two, which in turn

между двете, което пък

was born out of perception of common threats.

се зародило от усещане за общи заплахи.

Both states feared the Soviet Union

И двете държави се страхували от Съветския съюз

and strong Arab states such as Egypt and Iraq.

и силните Арабски страни, като Египет и Ирак.

And, in addition, the Israeli doctrine of the periphery,

И, като допълнение, от израелската доктрина за периферията:

the idea that Israel's security was best achieved

идеята, че сигруността на Израел ще бъде най-добре постигната

by creating alliances with the non-Arab states

чрез създаването на съюзи с не-арабските страни

in the periphery of the region

в периферията на региона

in order to balance the Arab states in its vicinity.

като баланс на арабските държави в областта.

Now, from the Shah's perspective, though,

От перспективата на шаха, обаче,

he wanted to keep this as secret as possible,

той искал да запази всичко това възможно най-тайно,

so when Yitzhak Rabin, for instance,

така че когато Ицхак Рабин, например,

traveled to Iran in the '70s,

пътувал до Иран през 70-те,

he usually wore a wig

той обикновено носел перука,

so that no one would recognize him.

така че никой да не може да го разпознае.

The Iranians built a special tarmac

Иранците построили специална самолетна писта

at the airport in Tehran, far away from the central terminal,

на летището в Техеран, далече от централния терминал,

so that no one would notice the large number

така че никой да не забележи огромния брой

of Israeli planes shuttling between Tel Aviv and Tehran.

израелски самолети, движещи се между Тел Авив и Техеран.

Now, did all of this end with the Islamic revolution

Приключило ли всичко това с Ислямската революция

in 1979?

от 1979 г.?

In spite of the very clear anti-Israeli ideology

Въпреки много ясната анти-израелска идеология

of the new regime, the geopolitical logic

на новия режим, геополитическата логика

for their collaboration lived on,

за тяхното сътрудничество продължила да съществува,

because they still had common threats.

защото общите заплахи все още съществували.

And when Iraq invaded Iran in 1980,

И когато Ирак нахлул в Иран през 1980 г.,

Israel feared an Iraqi victory

Израел се страхувал от победа на Ирак

and actively helped Iran by selling it arms

и активно помагал на Иран, продавайки им оръжие

and providing it with spare parts

и оригурявайки резервни части

for Iran's American weaponry

за американските оръжия на Иран

at a moment when Iran was very vulnerable

в момент, в който Иран бил много уязвим,

because of an American arms embargo

заради ембарго на американски оръжия,

that Israel was more than happy to violate.

което Израел с удоволствие нарушавал.

In fact, back in the 1980s,

Всъщност, през 80-те години,

it was Israel that lobbied Washington

Израел било лобито, което убеждавало Вашингтон

to talk to Iran, to sell arms to Iran,

да говори с Иран, да продава оръжия на Иран

and not pay attention to Iran's anti-Israeli ideology.

и да не обръща внимание на анти-израелската идеология.

And this, of course, climaxed

И това, разбира се, кулминирало

in the Iran-Contra scandal of the 1980s.

в скандала Иран-Контрал през 80-те години.

But with the end of the Cold War

Но с края на Студената война,

came also the end of the Israeli-Iranian cold peace.

дошъл и краят на израело-иранския студен мир.

Suddenly, the two common threats

Изведнъж, двете общи заплахи,

that had pushed them closer together throughout decades,

които силно ги сближавали в продължение на десетилетия,

more or less evaporated.

в общи линии изчезнали.

The Soviet Union collapsed,

Съветският съюз се срутил,

Iraq was defeated,

Ирак бил победен

and a new environment was created in the region

и нова атмосфера се създала в региона,

in which both of them felt more secure,

в който и двете страни се чувствали по-сигурни,

but they were also now left unchecked.

но и в който останали без проверки.

Without Iraq balancing Iran,

Без Ирак да балансира Иран,

Iran could now become a threat,

Иран може да се превърне в заплаха,

some in Israel argued.

коментирали някои в Израел.

In fact, the current dynamic

Всъщност, актуалната динамика,

that you see between Iran and Israel

която виждате между Иран и Израел

has its roots more so

се корени много повече

in the geopolitical reconfiguration of the region

в геополитическата преконфигурация на региона

after the Cold War

след Студената война,

than in the events of 1979,

отколкото в събитията от 1979 г.,

because at this point, Iran and Israel

защото именно в този момент, Иран и Израел

emerge as two of the most powerful states in the region,

се очертали като две от най-силните държави в региона

and rather than viewing each other

и вместо да виждат един друг

as potential security partners,

като потенциални партньори по сигурността,

they increasingly came to view each other

те все повече виждали един друг

as rivals and competitors.

като съперници и конкуренти.

So Israel, who in the 1980s

Така че, Израел, който през 80-те години

lobbied for and improved U.S.-Iran relations

лобирал в посока на и подобрявал американо-иранските връзки,

now feared a U.S.-Iran rapprochement,

сега се страхувал от сближаване между Щатите и Иран,

thinking that it would come

считайки, че то би могло да бъде

at Israel's security interests' expense,

за сметка на Израел по отношение на сигурността

and instead sought to put Iran

и вместо това се опитвал да постави Иран

in increased isolation.

във все по-голяма изолация.

Ironically, this was happening at a time

Ирония или не, това се случвало по време,

when Iran was more interested

когато Иран бил много по-заинтересуван

in peacemaking with Washington

от мир с Вашингтон,

than to see to Israel's destruction.

отколкото от разрушаването на Израел.

Iran had put itself in isolation

Иран се самоизолирал,

because of its radicalism,

заради своя радикализъм

and after having helped the United States indirectly

и след като помогнали на Съедините щати индиректно

in the war against Iraq in 1991,

във войната срещу Ирак през 1991 г.,

the Iranians were hoping

иранците се надявали,

that they would be rewarded by being included

че ще бъдат възнаградени с включване

in the post-war security architecture of the region.

в следвоенната архитектура на сигурността в региона.

But Washington chose to ignore Iran's outreach,

Но Вашингтон избрал да пренебрегне отварянето на Иран,

as it would a decade later in Afghanistan,

както щял да направи и десетилетие по-късно в Афганистан

and instead moved to intensify Iran's isolation,

и вместо това се погрижил да засили изолацията на Иран

and it is at this point, around 1993, '94,

и в този момент, около 1993 и 1994,

that Iran begins to translate

Иран започнал да превежда

its anti-Israeli ideology

своята анти-израелска идеология

into operational policy.

в оперативна политика.

The Iranians believed that whatever they did,

Иранците вярвали, че каквото и да правят,

even if they moderated their policies,

дори ако модерират политиките си,

the U.S. would continue to seek Iran's isolation,

Щатите щели да продължават да се опитват да ги изолират

and the only way Iran could compel Washington

и единственият начин, по който Иран можел да накара Вашингтон

to change its position was by imposing a cost

да промени позицията си бил да го накара

on the U.S. if it didn't.

да плати цена, ако не го направи.

The easiest target was the peace process,

Най-лесната мишена бил мирният процес

and now the Iranian ideological bark

и сега иранското идеологическо лаене,

was to be accompanied by a nonconventional bite,

щяло да бъде придружено от неконвенционално хапене

and Iran began supporting extensively

и Иран щял да започне да подкрепя обширно

Palestinian Islamist groups that it previously

палестинските ислямски групи, които преди

had shunned.

избягвал.

In some ways, this sounds paradoxical,

В определен смисъл, това звучи парадоксално,

but according to Martin Indyk

но според Мартин Индик

of the Clinton administration,

от администрацията на Клинтън

the Iranians had not gotten it entirely wrong,

иранците не са се излъгали напълно,

because the more peace there would be

защото колкото повече мир имало

between Israel and Palestine,

между Израел и Палестина,

the U.S. believed, the more Iran would get isolated.

смятали Щатите, толкова повече щял да бъде изолиран Иран.

The more Iran got isolated, the more peace there would be.

А колкото по-изолиран бил Иран, толкова повече мир щяло има.

So according to Indyk, and these are his words,

Така че според Индик и това са негови думи,

the Iranians had an interest to do us in

иранците имали интерес да ни съсипят

on the peace process

по отношение на мирния процес,

in order to defeat our policy of containment.

за да провалят политиката на сдържането.

To defeat our policy of containment,

За да осуетят нашата политика на сдържане,

not about ideology.

не заради идеологията.

But throughout even the worst times of their entanglement,

Но дори по време на най-заплетените моменти,

all sides have reached out to each other.

всички страни са говорели една с друга.

Netanyahu, when he got elected in 1996,

Нетаняху, когато бил избран през 1996 г.,

reached out to the Iranians to see

влязъл във връзка с иранците, за да види

if there were any ways that

дали има някакъв начин

the doctrine of the periphery could be resurrected.

доктрината на периферията да бъде възобновена.

Tehran was not interested.

Техеран не проявил интерес.

A few years later, the Iranians sent

Няколко години по-късно, иранците изпратили

a comprehensive negotiation proposal to the Bush administration,

изчерпателно предложение за преговори до администрацията на Буш,

a proposal that revealed that there was some potential

предложение, което показало, че има потенциал

of getting Iran and Israel back on terms again.

Иран и Израел да бъдат помирени.

The Bush administration did not even respond.

Администрацията на Буш дори не отговорила.

All sides have never missed an opportunity

Всички страни никога не са пропускали възможността

to miss an opportunity.

да пропуснат възможност.

But this is not an ancient conflict.

Но това не е древен конфликт.

This is not even an ideological conflict.

Дори не е идеологически конфликт.

The ebbs and flows of hostility

Приливите и отливите на враждебност

have not shifted with ideological zeal,

не са се измествали успоредно с идеологическото усърдие,

but rather with changes in the geopolitical landscape.

но по-скоро с промените в геополитическия пейзаж.

When Iran and Israel's security imperatives

Когато нуждите за сигурност на Иран и Израел

dictated collaboration, they did so

повелявали сътрудничество, това и правели те,

in spite of lethal ideological opposition to each other.

въпреки смъртоносното идеологическо противопоставяне между тях.

When Iran's ideological impulses collided

Когато идеологическите импулси на Иран се сблъскали

with its strategic interests,

със стратегическите му интереси,

the strategic interests always prevailed.

стратегическите интереси винати са взимали превес.

This is good news, because it means

Това са добри новини, защото означават,

that neither war nor enmity

че нито войната, нито враждебността

is a foregone conclusion.

са предвидимо заключение.

But some want war.

Но някои искат война.

Some believe or say that it's 1938,

Някои вярват или казват, че е 1938-ма година,

Iran is Germany,

че Иран е Германия

and Ahmadinejad is Hitler.

и Ахмадинеджад е Хитлер.

If we accept this to be true,

Ако повярваме, че това е истина,

that indeed it is 1938, Iran is Germany,

че наистина е 1938, Иран е Германия

Ahmadinejad is Hitler,

и Ахмадинеджад е Хитлер,

then the question we have to ask ourself is,

тогава въпросът, който трябва да се запитаме е,

who wishes to play the role of Neville Chamberlain?

кой иска да играе ролята на Невил Чембърлейн?

Who will risk peace?

Кой ще рискува мира?

This is an analogy that is deliberately aimed

Това е аналогия, която умишлено цели

at eliminating diplomacy,

да елиминира дипломацията,

and when you eliminate diplomacy,

а когато елиминирате дипломацията,

you make war inevitable.

войната става неизбежна.

In an ideological conflict, there can be no truce,

В идеологическия конфликт не може да има примирие,

no draw, no compromise,

равен резултат или компромис,

only victory or defeat.

само победа или загуба

But rather than making war inevitable

Но вместо да правим войната неизбежна,

by viewing this as ideological,

виждайки нещата идеологически,

we would be wise to seek ways

ще е по-разумно да търсим начини

to make peace possible.

да правим мира възможен.

Iran and Israel's conflict is a new phenomenon,

Конфликтът между Иран и Израел е нов феномен,

only a few decades old

само на няколко десетилетия

in a history of 2,500 years,

на фона на история от 2500 години

and precisely because its roots are geopolitical,

и точно защото корените му са геополитически,

it means that solutions can be found,

решения могат да бъдат намерени,

compromises can be struck,

компромиси могат да бъдат постигнати,

however difficult it yet may be.

колкото и трудно да е това.

After all, it was Yitzhak Rabin himself who said,

Все пак, самият Ицхак Рабин е казал:

"You don't make peace with your friends.

"Не постигаш мир с приятелите си.

You make it with your enemies."

Постигаш го с враговете си."

Thank you.

Благодаря.

(Applause)

(Аплодисменти)