How technology changes our sense of right and wrong | Juan Enriquez

Traducător: Claudia Pravat

In an era of extreme polarization,

Într-o epocă de polarizare extremă,

it's really dangerous to talk about right and wrong.

e foarte periculos să vorbești despre bine și rău.

You can be targeted, judged for something you said 10 years ago, 10 months ago,

Poți fi vizat, judecat pentru ceva ce ai spus acum 10 ani, 10 luni,

10 hours ago, 10 seconds ago.

acum 10 ore sau 10 secunde.

And that means that those who think you're wrong

Asta înseamnă că cei care cred că nu ai dreptate

may burn you at the stake

te pot arde pe rug,

or those who are on your side

iar cei care sunt de partea ta

that think you're not sufficiently orthodox

și nu te văd suficient de ferm

may try and cancel you.

ar putea să te desființeze.

As you're thinking about right and wrong, I want you to consider three ideas.

Când vă gândiți la bine și rău, aș vrea să aveți în vedere trei idei.

What if right and wrong is something that changes over time.

Dacă binele și răul se schimbă în timp?

What if right and wrong is something that can change because of technology.

Dacă răul s-ar putea schimba datorită tehnologiei?

What if technology is moving exponentially?

Cum ar fi dacă tehnologia s-ar transforma exponențial?

So as you're thinking about this concept,

În timp ce vă gândiți la asta,

remember human sacrifice used to be normal and natural.

amintiți-vă că sacrificiul uman era cândva normal și natural.

It was a way of appeasing the gods.

Era un mod de a-i îndupleca pe zei.

Otherwise the rain wouldn't come,

Altfel n-ar mai fi venit ploaia

the sun wouldn't shine.

și soarele n-ar mai fi strălucit.

Public executions.

Execuțiile publice.

They were common, normal, legal.

Erau ceva comun, normal, legal.

You used to take your kids to watch beheadings in the streets of Paris.

Puteai să le arăți copiilor oameni decapitați pe străzile Parisului.

One of the greatest wrongs, slavery,

Sclavia, una dintre cele mai mari orori,

indentured servitude,

dreptul de a deține servitori,

that was something that was practiced for millennia.

toate astea au fost practicate mii de ani.

It was practiced across the Incas, the Mayas, the Chinese,

Au fost întâlnite la popoarele incașe, populația Maya, poporul chinez,

the Indians in North and South America.

la indienii din America de Nord și de Sud.

And as you're thinking about this,

Când vă gândiți la asta,

one question is why did something so wrong last for so long?

vă întrebați de ce ceva atât de rău a durat atât de mult timp?

And a second question is: why did it go away?

Iar a doua întrebare ar fi: cum de a dispărut?

And why did it go away in a few short decades in legal terms?

Și de ce a dispărut legal în doar câteva decenii?

Certainly there was a work

Cu siguranță a fost munca

by extraordinary abolitionists who risked their lives,

unor aboliționiști extraordinari,

but there may be something else happening alongside these brave abolitionists.

dar s-ar putea să fie și altceva pe lângă munca lor curajoasă.

Consider energy and the industrial revolution.

Gândiți-vă la energia electrică și la revoluția industrială.

A single barrel of oil contains the energy equivalent

Un singur baril de petrol conține echivalentul energetic

of the work of five to 10 people.

al efortului a 5-10 persoane.

Add that to machines,

Adăugați aici mașinile automate

and suddenly you've got millions of people's equivalent labor

și veți avea dintr-o dată echivalentul muncii a milioane de oameni

at your disposal.

la dispoziția dumneavoastră.

You can quit oppressing people and have a doubling in lifespan

Puteți înceta oprimarea oamenilor și dubla durata de viață

after a flattened lifespan for millennia.

după ce mii de ani a fost constantă.

The world economy, which had been flat for millennia,

Economia lumii, care stagna de milenii,

all of a sudden explodes.

dintr-o dată explodează.

And you get enormous amounts of wealth and food and other things

Se constată o creștere a bogăției și a altor lucruri

produced by far fewer hands.

produse cu mai puțină forță de muncă.

Technology changes the way we interact with each other in fundamental ways.

Tehnologia schimbă fundamental modul în care interacționăm între noi.

New technologies like the machine gun

Noile tehnologii, precum mitraliera,

completely changed the nature of warfare in World War I.

au schimbat total natura conflictului în Primul Război Mondial.

It drove people into trenches.

I-a dus pe oameni în tranșee.

You were in the British trench, or you were in the German trench.

Puteai fi în tranșeea britanică sau în tranșeea germană.

Anything in between was no man's land.

Orice era între ele era zonă neutră.

You entered no man's land.

Intrai pe pământul nimănui,

You were shot. You were killed.

erai împușcat, erai omorât.

You tried to leave the trench in the other direction.

Dacă încercai să părăsești tranșeea în direcție opusă,

Then your own side would shoot you

te împușcau ai tăi,

because you were a deserter.

pentru că te considerau dezertor.

In a weird way, today's machine guns are narrowcast social media.

Mitralierele de azi sunt rețelele sociale cu distribuție limitată.

We're shooting at each other.

Tragem unii în alții.

We're shooting at those we think are wrong

Tragem în cei care credem că greșesc,

with posts, with tweets, with photographs, with accusations, with comments.

cu postări, cu fotografii, cu acuzații, cu comentarii.

And what it's done is it's created these two trenches

Rezultatul e apariția acestor două tranșee,

where you have to be either in this trench or that trench.

iar tu trebuie să fii ori într-una, ori în cealaltă.

And there's almost no middle ground to meet each other,

Aproape că nu există cale de mijloc pentru a ne întâlni

to try and find some sort of a discussion between right and wrong.

și a avea un dialog între bine și rău.

As you drive around the United States, you see signs on lawns.

Dacă conduci prin Statele Unite, vei vedea plăcuțe pe iarbă.

Some say, "Black Lives Matter."

Unele spun „Viețile negrilor contează”.

Others say, "We support the police."

Altele spun „Susținem poliția”.

You very rarely see both signs on the same lawn.

Foarte rar vezi ambele semne în aceeași curte.

And yet if you ask people,

Dar dacă-i întrebați pe oameni,

most people would probably support Black Lives Matter

mulți probabil că sprijină mișcarea „Viețile negrilor contează”

and they would also support their police.

și susțin, de asemenea, și poliția.

So as you think of these polarized times,

Când vă gândiți la aceste timpuri polarizante,

as you think of right and wrong,

la bine și rău,

you have to understand that right and wrong changes

trebuie să înțelegeți că binele și răul se schimbă,

and is now changing in exponential ways.

iar acum se schimbă în moduri exponențiale.

Take the issue of gay marriage.

Să luăm problema căsătoriei între persoane gay.

In 1996, two-thirds of the US population was against gay marriage.

În 1996, două treimi din populația SUA erau împotriva căsătoriilor gay.

Today two-thirds is for.

Astăzi, două treimi sunt pentru.

It's almost 180-degree shift in the opinion.

E o schimbare de opinie de aproape 180 de grade.

In part, this is because of protests,

În parte, se datorează protestelor,

because people came out of the closet,

pentru că oamenii și-au recunoscut orientarea,

because of AIDS,

se datorează afecțiunii SIDA,

but a great deal of it has to do with social media.

dar o mare parte are de-a face cu social media.

A great deal of it has to do with people out in our homes,

O mare parte se datorează celor din casa noastră,

in our living rooms, through television, through film, through posts,

din sufrageria noastră, prin TV, prin filme, prin postări,

through people being comfortable enough,

prin oamenii cu care ne simțim suficient de confortabil,

our friends, our neighbors, our family,

prietenii noștri, vecinii noștri, familia noastră,

to say, "I'm gay."

încât să putem recunoaște: „Sunt gay.”

And this has shifted opinion

Acest lucru a schimbat opinia

even in some of the most conservative of places.

chiar și în cele mai conservatoare locuri.

Take the Pope.

Să luăm exemplul Papei.

As Cardinal in 2010,

În 2010, pe când era Cardinal,

he was completely against gay marriage.

se opunea total căsătoriei homosexuale.

He becomes Pope.

A devenit Papă.

And three years after the last sentence

Iar după trei ani de la ultima declarație,

he comes out with "Who am I to judge?"

a revenit spunând: „Cine sunt eu să judec?”

And then today, he's in favor of civil unions.

Iar astăzi e în favoarea parteneriatului civil.

As you're thinking about technology changing ethics,

Când vă gândiți la tehnologia care schimbă etica,

you also have to consider that technology is now moving exponentially.

trebuie să luați în calcul că tehnologia progresează exponențial.

As right and wrong changes,

Pe măsură ce binele și răul se schimbă,

if you take the position, "I know right.

dacă vă poziționați ca „Eu știu mai bine

And if you completely disagree with me, if you partially disagree with me,

și dacă nu ești complet de acord cu mine sau doar în mare parte,

if you even quibble with me, then you're wrong,"

dacă te contrazici cu mine, atunci te înșeli”,

then there's no discussion,

în aceste condiții nu e loc de discuții,

no tolerance, no evolution, and certainly no learning.

toreranță, evoluție și în niciun caz învățare.

Most of us are not vegetarians yet.

Mulți nu suntem încă vegetarieni.

Then again, we haven't had

Dar nici nu am auzit încă

a whole lot of faster, better, cheaper alternatives to meat.

despre o alternativă mai rapidă, mai bună, mai ieftină decât carnea.

But now that we're getting synthetic meats,

Dar acum, când există carne sintetică,

as the price drops from 380,000 dollars in 2013

când prețul a scăzut de la 380.000 $ în 2013

to 9 dollars today,

la 9 $ astăzi,

a great big chunk of people

o mare parte din oameni

are going to start becoming vegetarian or quasi-vegetarian.

vor deveni vegetarieni sau pe jumătate vegetarieni.

And then in retrospect, these pictures

Privind în retrospectivă, acele imagini

of walking into the fanciest, most expensive restaurants in town

cu cel mai scump și extravagant restaurant din oraș,

and walking past racks of bloody steaks

rafturi cu bucăți de carne în sânge,

is going to look very different in 10 years, in 20 years and 30 years.

va arăta foarte diferit peste 10, 20 sau 30 de ani.

In these polarized times,

În aceste timpuri extreme,

I'd like to revive two words you rarely hear today:

aș vrea să readuc la lumină două cuvinte pe care azi le auzim rar:

humility and forgiveness.

umilință și iertare.

When you judge the past, your ancestors, your forefathers,

Când criticăm trecutul, pe strămoșii și înaintașii noștri,

do so with a little bit more humility,

să o facem cu ceva mai multă umilință,

because perhaps if you'd been educated in that time,

deoarece dacă eram educați în acele timpuri,

if you'd lived in that time,

dacă am fi trăit atunci,

you would've done a lot of things wrong.

am fi făcut o mulțime de lucruri greșite.

Not because they're right.

Nu pentru că sunt bune.

Not because we don't see they're wrong today,

Nu pentru că nu le vedem greșite astăzi,

but simply because our notions,

ci pur și simplu pentru că ideile noastre

our understanding of right and wrong change across time.

de înțelegere a binelui și răului se schimbă în timp.

The second word, forgiveness.

Al doilea cuvânt: iertarea.

Forgiveness is incredibly important these days.

Iertarea e foarte importantă în zilele noastre.

You cannot cancel somebody for saying the wrong word,

Nu poți elimina pe cineva pentru că a spus ceva greșit

for having done something 10 years ago,

sau a făcut ceva rău acum 10 ani,

for having triggered you and not being a hundred percent right.

pentru că te-a incitat și nu avea dreptate sută la sută.

To build a community, you have to build it and talk to people

Ca să construiești o comunitate, trebuie să vorbești cu oamenii,

and learn from people

să înveți de la ei,

who may have very different points of view from yours.

deși pot avea puncte de vedere foarte diferite de ale tale.

You have to allow them a space

E nevoie să le oferi loc,

instead of creating a no man's land.

în loc să creezi un teritoriu neutru.

A middle ground, a ??? and a space of empathy.

Un loc de mijloc, o zonă de empatie.

Acum e momentul să construim o comunitate.

This is a time to build community.

This is not a time to continue ripping nations apart.

Nu trebuie să continuăm să destrămăm popoarele.

Thank you very much.

Vă mulțumesc foarte mult!