David Brooks: Should you live for your résumé ... or your eulogy?

David Brooks: Será que devemos viver para o currículo... ou para o elogio fúnebre?

Tradutor: Gustavo Rocha Revisor: Leonardo Silva

So I've been thinking about the difference between

Eu estive pensando na diferença

the résumé virtues and the eulogy virtues.

entre as virtudes do currículo e as virtudes do elogio fúnebre.

The résumé virtues are the ones you put on your résumé,

As virtudes do currículo são as que colocamos no currículo,

which are the skills you bring to the marketplace.

que são as habilidades que levamos ao mercado.

The eulogy virtues are the ones

As virtudes do elogio fúnebre são aquelas

that get mentioned in the eulogy,

que são mencionadas no elogio fúnebre,

which are deeper: who are you, in your depth,

que são mais profundas: quem somos em profundidade,

what is the nature of your relationships,

qual é a natureza de seus relacionamentos,

are you bold, loving, dependable, consistency?

somos audaciosos, carinhosos, dependentes, consistentes?

And most of us, including me, would say

E a maioria de nós, eu inclusive, diria

that the eulogy virtues are the more important of the virtues.

que as virtudes do elogio fúnebre são as virtudes mais importantes.

But at least in my case, are they the ones that

Mas pelo menos para mim, será que é nelas

I think about the most? And the answer is no.

que penso na maior parte do tempo? E a resposta é não.

So I've been thinking about that problem,

Estive pensando nesse problema,

e um pensador que me ajudou nisso

and a thinker who has helped me think about it

is a guy named Joseph Soloveitchik, who was a rabbi

foi Joseph Soloveitchik, um rabino,

who wrote a book called "The Lonely Man Of Faith" in 1965.

que escreveu um livro chamado "The Lonely Man Of Faith", em 1965.

Soloveitchik said there are two sides of our natures,

Soloveitchik disse que há dois lados de nossas naturezas,

which he called Adam I and Adam II.

os quais chamou de Adam I e Adam II.

Adam I is the worldly, ambitious,

Adam I é o lado mundano,

external side of our nature.

ambicioso e externo de nossa natureza.

He wants to build, create, create companies,

Ele quer construir, criar, criar empresas,

create innovation.

criar inovação.

Adam II is the humble side of our nature.

Adam II é o lado humilde de nossa natureza.

Adam II wants not only to do good but to be good,

Adam II não quer só fazer o bem, mas ser bom,

to live in a way internally

viver internamente de modo

that honors God, creation and our possibilities.

a honrar a Deus, à criação e a nossas possibilidades.

Adam I wants to conquer the world.

Adam I quer conquistar o mundo.

Adam II wants to hear a calling and obey the world.

Adam II quer ouvir um chamado e obedecer o mundo.

Adam I savors accomplishment.

Adam I saboreia conquistas.

Adam II savors inner consistency and strength.

Adam II saboreia consistência interna e força.

Adam I asks how things work.

Adam I pergunta como as coisas funcionam.

Adam II asks why we're here.

Adam II pergunta por que estamos aqui.

Adam I's motto is "success."

O lema de Adam I é "sucesso".

Adam II's motto is "love, redemption and return."

O lema de Adam II é "amor, redenção e retorno".

E Soloveitchik argumentou que esses dois lados

And Soloveitchik argued that these two sides

of our nature are at war with each other.

de nossa natureza estão em guerra entre si.

We live in perpetual self-confrontation

Vivemos num perpétuo autoconfronto

between the external success and the internal value.

entre o sucesso externo e o valor interno.

And the tricky thing, I'd say, about these

E o mais curioso, eu diria,

two sides of our nature is they work

nesses lados da natureza é que trabalham

by different logics.

por lógicas diferentes.

The external logic is an economic logic:

A lógica externa é uma lógica econômica:

input leads to output, risk leads to reward.

uma entrada gera uma saída, o risco leva à recompensa.

The internal side of our nature

O lado interno de nossa natureza

is a moral logic and often an inverse logic.

é uma lógica moral e muitas vezes uma lógica inversa.

You have to give to receive.

É preciso dar para receber.

You have to surrender to something outside yourself

É preciso se render a algo externo

to gain strength within yourself.

para ganhar força interna.

You have to conquer the desire to get what you want.

É preciso conquistar o desejo para conseguir o que se quer.

In order to fulfill yourself, you have to forget yourself.

Para completar-se é preciso se esquecer.

In order to find yourself, you have to lose yourself.

Para encontrar-se é preciso se perder.

We happen to live in a society that favors Adam I,

Acontece que vivemos numa sociedade que favorece Adam I,

and often neglects Adam II.

e muitas vezes negligencia Adam II.

And the problem is, that turns you into a shrewd animal

E o problema é que isso nos torna animais astutos,

who treats life as a game,

que consideram a vida um jogo,

and you become a cold, calculating creature

e nos tornamos criaturas frias e calculistas,

who slips into a sort of mediocrity

que caem num tipo de mediocridade

where you realize there's a difference

onde percebemos que há uma diferença

between your desired self and your actual self.

entre seu eu desejado e seu eu verdadeiro.

You're not earning the sort of eulogy you want,

Não estamos merecendo o elogio fúnebre que queremos

you hope someone will give to you.

que alguém nos faça.

You don't have the depth of conviction.

Não temos a profundidade da convicção.

You don't have an emotional sonorousness.

Não temos uma sonoridade emocional.

You don't have commitment to tasks

Não temos compromisso com tarefas

that would take more than a lifetime to commit.

que precisariam de mais de uma vida para nos comprometermos.

I was reminded of a common response through history

Lembraram-me de uma resposta comum, através da história,

of how you build a solid Adam II,

de como construir um Adam II sólido,

how you build a depth of character.

como construir profundidade de caráter.

Through history, people have gone back

Pela história, as pessoas voltaram

into their own pasts,

em seus próprios passados,

às vezes para uma época preciosa em suas vidas,

sometimes to a precious time in their life,

to their childhood,

para sua infância,

and often, the mind gravitates in the past

e, muitas vezes, a mente gravita no passado

to a moment of shame,

em um momento de vergonha,

some sin committed, some act of selfishness,

um pecado cometido, um ato de egoísmo,

an act of omission, of shallowness,

um ato de omissão, de superficialidade,

the sin of anger, the sin of self-pity,

o pecado da raiva, o pecado da pena de si mesmo,

trying to be a people-pleaser, a lack of courage.

tentar agradar todo mundo, uma falta de coragem.

Adam I is built by building on your strengths.

Adam I se constrói trabalhando nossas forças.

Adam II is built by fighting your weaknesses.

Adam II se constrói lutando contra nossas fraquezas.

You go into yourself, you find the sin

Entramos em nós mesmos, encontramos o pecado

cometido repetidamente em nossas vidas,

which you've committed over and again through your life,

your signature sin

nosso pecado específico,

out of which the others emerge,

do qual os outros emergem,

and you fight that sin and you wrestle with that sin,

e lutamos contra esse pecado e combatemos esse pecado,

and out of that wrestling, that suffering,

e dessa luta, desse sofrimento,

then a depth of character is constructed.

assim uma profundidade de caráter se constrói.

E normalmente não nos ensinam a reconhecer

And we're often not taught to recognize

the sin in ourselves,

o pecado dentro de nós,

in that we're not taught in this culture

não somos ensinados nesta cultura

how to wrestle with it,

a como combatê-lo,

how to confront it, and how to combat it.

como confrontá-lo e como enfrentá-lo.

We live in a culture with an Adam I mentality

Vivemos numa cultura com a mentalidade de Adam I,

where we're inarticulate about Adam II.

em que não nos pronunciamos sobre Adam II.

Finally, Reinhold Niebuhr

Finalmente, Reinhold Niebuhr

summed up the confrontation, the fully lived

resumiu o confronto, a vida

Adam I and Adam II life, this way:

vivida completamente com Adam I e Adam II, assim:

"Nothing that is worth doing can be achieved in our lifetime;

"Nada que vale a pena fazer pode ser alcançado durante a vida;

therefore we must be saved by hope.

portanto, precisamos nos salvar pela esperança.

Nothing which is true or beautiful or good makes

Nada que é verdadeiro, bonito ou bom

complete sense in any immediate context of history;

tem sentido completo em qualquer contexto histórico imediato;

therefore we must be saved by faith.

portanto, precisamos nos salvar pela fé.

Nothing we do, however virtuous, can be accomplished alone;

Nada que fazemos, por mais virtuoso, pode ser realizado sozinho;

therefore we must be saved by love.

portanto, precisamos nos salvar pelo amor.

No virtuous act is quite as virtuous

Nenhum ato virtuoso é tão virtuoso

from the standpoint of our friend or foe as from our own standpoint.

do ponto de vista de nosso amigo ou inimigo como de nosso próprio ponto de vista.

Therefore we must be saved by that final form of love,

Portanto, precisamos nos salvar pela forma final do amor,

which is forgiveness.”

que é o perdão."

Thanks.

Obrigado.

(Aplausos)

(Applause)