George Papandreou: Imagine a European democracy without borders

Translator: Joseph Geni Reviewer: Morton Bast

Vertaald door: Valérie Boor Nagekeken door: Els De Keyser

This will not be a speech

Deze speech wordt anders

like any one I have ever given.

dan alle speeches die ik ooit heb gegeven.

I will talk to you today about

Vandaag wil ik jullie iets vertellen

the failure of leadership in global politics

over het falende leiderschap in de wereldpolitiek

and in our globalizing economy.

en in onze globaliserende economie.

And I won't provide some feel-good, ready-made solutions.

Ik zal geen kant-en-klare feelgood-oplossingen bieden.

But I will in the end urge you

Maar uiteindelijk zal ik jullie dringend aanraden

to rethink, actually take risks, and get involved

om nogmaals na te denken, risico's te nemen en je in te zetten

in what I see as a global evolution

voor wat ik een wereldwijde evolutie van de democratie noem.

of democracy.

voor wat ik een wereldwijde evolutie van de democratie noem.

Failure of leadership.

Falend leiderschap.

What is the failure of leadership today?

Waarin faalt ons leiderschap momenteel?

And why is our democracy not working?

En waarom werkt onze democratie niet?

Well, I believe that the failure of leadership is the fact

Ik geloof dat het falend leiderschap is

that we have taken you out of the process.

dat we jullie geen deel laten zijn van het proces.

So let me, from my personal experiences,

Laat me, vanuit mijn persoonlijke ervaringen,

give you an insight, so that you can step back

een inzicht met jullie delen, zodat jullie een stap terug kunnen zetten

and maybe understand why it is so difficult to cope

en misschien begrijpen waarom het zo moeilijk omgaan is

with the challenges of today and why politics

met de huidige uitdagingen en waarom de politiek

is going down a blind alley.

in een doodlopende straat terechtkomt.

Let's start from the beginning.

Ik begin bij het begin.

Let's start from democracy.

Ik begin met de democratie.

Well, if you go back to the Ancient Greeks,

Als je teruggaat naar de Oude Grieken,

it was a revelation, a discovery,

was het een openbaring, een ontdekking,

that we had the potential, together,

dat we samen het vermogen hadden

to be masters of our own fate,

om meester van ons eigen lot te zijn,

to be able to examine, to learn, to imagine,

te onderzoeken, leren en bedenken

and then to design a better life.

en dan een beter leven te ontwerpen.

And democracy was the political innovation

De democratie was de politieke innovatie

which protected this freedom,

die deze vrijheid beschermde

because we were liberated from fear

omdat we werden bevrijd van angst

so that our minds in fact,

zodat onze geest, of het nu die van despoten of dogma's was,

whether they be despots or dogmas,

zodat onze geest, of het nu die van despoten of dogma's was,

could be the protagonists.

de hoofdrol kon spelen.

Democracy was the political innovation that allowed us

De democratie was de politieke innovatie waardoor wij

to limit the power, whether it was of tyrants

de macht aan banden konden leggen, of het nu die van tirannen

or of high priests,

of hogepriesters was,

their natural tendency to maximize power and wealth.

hun natuurlijke neiging om macht en rijkdom te maximaliseren.

Well, I first began to understand this

Ik begon dit voor het eerst te begrijpen

when I was 14 years old.

toen ik 14 jaar oud was.

I used to, to try to avoid homework,

Om huiswerk te vermijden,

sneak down to the living room and listen to my parents

sloop ik altijd naar de woonkamer beneden om naar de verhitte discussies van mijn ouders

and their friends debate heatedly.

en hun vrienden te luisteren.

You see, then Greece was

Griekenland was toen namelijk

under control of a very powerful establishment

in handen van een erg machtig establishment

which was strangling the country,

dat het land verstikte.

and my father was heading a promising movement

Mijn vader voerde een veelbelovende beweging aan

to reimagine Greece, to imagine a Greece

om Griekenland opnieuw te bedenken. Een Griekenland

where freedom reigned and where, maybe,

waar vrijheid regeerde en waar misschien

the people, the citizens, could actually rule their own country.

de mensen, de burgers, echt hun eigen land konden besturen.

I used to join him in many of the campaigns,

Ik ging vaak met hem mee op campagne.

and you can see me here next to him.

Hier kun je me naast hem zien.

I'm the younger one there, to the side.

Ik ben die jongere daar, aan de zijkant.

You may not recognize me because

Je herkent me misschien niet

I used to part my hair differently there.

omdat ik mijn scheiding toen anders droeg.

(Laughter)

(Gelach)

So in 1967, elections were coming,

In 1967 dus, de verkiezingen stonden voor de deur,

things were going well in the campaign,

de campagne liep goed,

the house was electric.

het huis gonsde.

We really could sense that there was going to be

We konden echt voelen dat er

a major progressive change in Greece.

een grote progressieve verandering op komst was in Griekenland.

Then one night, military trucks drive up to our house.

Op een nacht rijden militaire vrachtwagens naar ons huis.

Soldiers storm the door.

Soldaten bestormen de deur.

They find me up on the top terrace.

Ze vinden mij op het dakterras.

A sergeant comes up to me with a machine gun,

Een sergeant komt op me af met een machinegeweer,

puts it to my head, and says,

zet het tegen mijn hoofd en zegt:

"Tell me where your father is or I will kill you."

"Zeg me waar je vader is of ik schiet je dood."

My father, hiding nearby, reveals himself,

Mijn vader, die zich had verstopt in de buurt, komt tevoorschijn

and was summarily taken to prison.

en werd zonder vorm van proces gevangen genomen.

Well, we survived, but democracy did not.

Wij overleefden, maar de democratie niet.

Seven brutal years of dictatorship

Zeven gewelddadige jaren van dictatuur

which we spent in exile.

brachten we in ballingschap door.

Now, today, our democracies are again

Vandaag de dag staan onze democratieën opnieuw

facing a moment of truth.

voor het uur van de waarheid.

Let me tell you a story.

Laat me jullie een verhaal vertellen.

Sunday evening,

Zondagavond,

Brussels, April 2010.

Brussel, april 2010.

I'm sitting with my counterparts in the European Union.

Ik vergader met mijn collega's in de Europese Unie.

I had just been elected prime minister,

Ik was net tot premier gekozen,

but I had the unhappy privilege of revealing a truth

maar had het twijfelachtige genoegen om te moeten onthullen

that our deficit was not 6 percent,

dat ons tekort geen 6 procent was,

as had been officially reported only a few days earlier

zoals een paar dagen eerder formeel was gerapporteerd,

before the elections by the previous government,

door de vorige regering, voor de verkiezingen,

but actually 15.6 percent.

maar eigenlijk 15,6 procent.

But the deficit was only the symptom

Maar het tekort was maar een symptoom

of much deeper problems that Greece was facing,

van veel grotere problemen voor Griekenland.

and I had been elected on a mandate, a mission, actually,

Ik was verkozen op basis van een mandaat, een missie

to tackle these problems,

om deze problemen aan te pakken,

whether it was lack of transparency

of het nu gebrek aan transparantie

and accountability in governance,

en bestuurlijke verantwoordingsplicht was,

or whether it was a clientelistic state

of dat het een cliëntelistische staat was

offering favors to the powerful -- tax avoidance

die gunsten verleende aan de machtigen -- belastingontwijking

abetted and aided by a global tax evasion system,

uitgelokt en geholpen door een wereldwijd belastingontduikingssysteem,

politics and media captured by special interests.

politiek en media in de ban van specifieke belangen.

But despite our electoral mandate,

Maar ondanks ons electorale mandaat,

the markets mistrusted us.

wantrouwden de markten ons.

Our borrowing costs were skyrocketing,

Onze leningslasten vlogen omhoog.

and we were facing possible default.

We zouden onze verplichtingen misschien niet kunnen nakomen.

So I went to Brussels on a mission

Dus ging ik naar Brussel op een missie

to make the case for a united European response,

om te pleiten voor een gezamenlijk Europees antwoord,

one that would calm the markets and give us the time

dat de markten zou kalmeren en ons de tijd zou geven

to make the necessary reforms.

om de noodzakelijke hervormingen door te voeren.

But time we didn't get.

Maar we kregen geen tijd.

Picture yourselves around the table in Brussels.

Stel je jezelf voor rond de tafel in Brussel.

Negotiations are difficult, the tensions are high,

De onderhandelingen zijn moeilijk, de spanningen hoog,

progress is slow, and then, 10 minutes to 2,

de voortgang langzaam en dan, om 10 voor 2,

a prime minister shouts out,

roept een premier:

"We have to finish in 10 minutes."

"We moeten over 10 minuten klaar zijn."

I said, "Why? These are important decisions.

Ik vroeg: "Waarom? Dit zijn belangrijke beslissingen.

Let's deliberate a little bit longer."

Laten we nog iets langer beraadslagen."

Another prime minister comes in and says,

Een andere premier onderbreekt ons en zegt:

"No, we have to have an agreement now,

"Nee, we moeten nu een overeenkomst hebben,

because in 10 minutes,

want over 10 minuten

the markets are opening up in Japan,

openen de beurzen in Japan

and there will be havoc in the global economy."

met rampzalige effecten voor de wereldeconomie."

We quickly came to a decision in those 10 minutes.

We kwamen snel tot een beslissing in die 10 minuten.

This time it was not the military,

Ditmaal waren het niet de militairen geweest,

but the markets, that put a gun to our collective heads.

maar de beurzen, die een geweer tegen onze gezamenlijke slaap hielden.

What followed were the most difficult decisions in my life,

Wat volgde, waren de moeilijkste beslissingen in mijn leven.

painful to me, painful to my countrymen,

Pijnlijk voor mij, pijnlijk voor mijn landgenoten,

imposing cuts, austerity,

waarbij bezuinigingen en soberheid werden opgelegd

often on those not to blame for the crisis.

en vaak aan hen die geen schuld hadden aan de crisis.

With these sacrifices, Greece did avoid bankruptcy

Met deze offers voorkwam Griekenland een faillissement

and the eurozone avoided a collapse.

en de eurozone voorkwam een instorting.

Greece, yes, triggered the Euro crisis,

Griekenland was inderdaad de aanleiding geweest voor de eurocrisis

and some people blame me for pulling the trigger.

en er zijn mensen die mij als de aanstichter zien.

But I think today that most would agree

Maar ik denk dat vandaag de meesten het eens zouden zijn

that Greece was only a symptom

dat Griekenland slechts een symptoom was

of much deeper structural problems in the eurozone,

van veel dieperliggende, structurele problemen in de eurozone,

vulnerabilities in the wider global economic system,

kwetsbaarheden in het bredere wereldeconomische systeem,

vulnerabilities of our democracies.

kwetsbaarheden van onze democratieën.

Our democracies are trapped by systems too big to fail,

Onze democratieën zijn gevangen door systemen die te groot zijn om te falen

or, more accurately, too big to control.

of, om preciezer te zijn, te groot om te controleren.

Our democracies are weakened in the global economy

Onze democratieën zijn verzwakt in de wereldeconomie

with players that can evade laws, evade taxes,

door spelers die wetten en belastingen kunnen ontwijken

evade environmental or labor standards.

en milieu- of arbeidsnormen kunnen ontduiken.

Our democracies are undermined

Onze democratieën worden ondermijnd

by the growing inequality

door de groeiende ongelijkheid

and the growing concentration of power and wealth,

en de groeiende concentratie van macht en rijkdom.

lobbies, corruption, the speed of the markets

Lobby's, corruptie, de snelheid van de markten

or simply the fact that we sometimes fear an impending disaster,

of gewoon het feit dat we soms een dreigende ramp vrezen,

have constrained our democracies,

hebben onze democratieën beperkt

and they have constrained our capacity

en ons vermogen beperkt om ons voor te stellen hoe jullie in staat zijn

to imagine and actually use the potential, your potential,

en ons vermogen beperkt om ons voor te stellen hoe jullie in staat zijn

in finding solutions.

om oplossingen te vinden.

Greece, you see, was only a preview

Griekenland was maar een voorproefje

of what is in store for us all.

van wat ons allemaal te wachten staat.

I, overly optimistically, had hoped

Ik had, veel te optimistisch, gehoopt

that this crisis was an opportunity for Greece, for Europe,

dat deze crisis een kans was voor Griekenland, voor Europa,

for the world, to make radical democratic transformations

voor de wereld, om radicale democratische omvormingen

in our institutions.

in onze instituties te maken.

Instead, I had a very humbling experience.

Ik leerde echter een belangrijke les in nederigheid.

In Brussels, when we tried desperately again and again

In Brussel, toen we wanhopig keer op keer probeerden

to find common solutions,

gemeenschappelijke oplossingen te vinden,

I realized that not one, not one of us,

realiseerde ik me dat niemand van ons, niet één,

had ever dealt with a similar crisis.

ooit met een dergelijke crisis te maken had gehad.

But worse, we were trapped by our collective ignorance.

Erger dan dat, we zaten in de val van onze collectieve onwetendheid.

We were led by our fears.

We werden geleid door onze angsten.

And our fears led to a blind faith

En onze angsten leidden tot een blind vertrouwen

in the orthodoxy of austerity.

in de orthodoxie van de soberheid.

Instead of reaching out to the common

In plaats van steun te zoeken in de algemene

or the collective wisdom in our societies,

of collectieve wijsheid van onze samenlevingen,

investing in it to find more creative solutions,

erin te investeren om creatievere oplossingen te vinden,

we reverted to political posturing.

keerden we terug naar politiek stoer gedrag.

And then we were surprised when every

En toen waren we verrast toen elke

ad hoc new measure didn't bring an end to the crisis,

nieuwe ad hoc-maatregel geen einde maakte aan de crisis.

and of course that made it very easy

Dat maakte het natuurlijk heel makkelijk

to look for a whipping boy

om een zondebok te zoeken

for our collective European failure,

voor ons collectieve Europese falen,

and of course that was Greece.

en dat was natuurlijk Griekenland.

Those profligate, idle, ouzo-swilling, Zorba-dancing Greeks,

Die losbandige, ledige, ouzozuipende, Zorbadansende Grieken,

they are the problem. Punish them!

die zijn het probleem. Straf ze!

Well, a convenient but unfounded stereotype

Een handig maar ongefundeerd stereotype

that sometimes hurt even more than austerity itself.

dat soms nog meer pijn doet dan soberheid zelf.

But let me warn you, this is not just about Greece.

Maar laat me jullie waarschuwen, dit gaat niet alleen over Griekenland.

This could be the pattern

Dit zou het patroon kunnen zijn

that leaders follow again and again

dat leiders keer op keer volgen

when we deal with these complex, cross-border problems,

als we dergelijke complexe, internationale problemen behandelen,

whether it's climate change, whether it's migration,

of het nu klimaatverandering, migratie

whether it's the financial system.

of het financiële systeem is.

That is, abandoning our collective power

Dat wil zeggen: onze collectieve capaciteit verlaten

to imagine our potential,

om te zien wat onze mogelijkheden zijn,

falling victims to our fears, our stereotypes, our dogmas,

slachtoffer worden van onze angsten, onze stereotypen, onze dogma's

taking our citizens out of the process

en onze burgers niet meer in het proces betrekken

rather than building the process around our citizens.

in plaats van onze burgers centraal te stellen in het proces.

And doing so will only test the faith

Op die manier wordt het vertrouwen

of our citizens, of our peoples, even more

van onze burgers, onze volken, in het democratische proces

in the democratic process.

alleen maar meer beproefd.

It's no wonder that many political leaders,

Geen wonder dat vele politieke leiders,

and I don't exclude myself,

inclusief ikzelf,

have lost the trust of our people.

het vertrouwen van onze mensen hebben verloren.

When riot police have to protect parliaments,

Als oproerpolitie parlementen moet beschermen,

a scene which is increasingly common around the world,

een beeld dat over de hele wereld steeds gewoner wordt,

then there's something deeply wrong with our democracies.

is er iets heel erg mis met onze democratieën.

That's why I called for a referendum to have the Greek people

Dat is waarom ik om een referendum heb gevraagd om de Grieken

own and decide on the terms of the rescue package.

eigenaar te laten zijn van, en te laten beslissen over de voorwaarden van het noodpakket.

My European counterparts, some of them, at least,

Sommige van mijn Europese collega's

said, "You can't do this.

zeiden: "Dat kun je niet maken.

There will be havoc in the markets again."

Dat zal weer een rampzalig effect op de markten hebben."

I said, "We need to, before we restore confidence in the markets,

Ik zei: "We moeten wel: voordat we het vertrouwen in de markten kunnen herstellen,

we need to restore confidence and trust amongst our people."

moeten we het vertrouwen van en tussen onze mensen herstellen."

Since leaving office, I have had time to reflect.

Sinds ik mijn functie heb neergelegd, heb ik tijd gehad om na te denken.

We have weathered the storm, in Greece and in Europe,

We hebben de storm doorstaan, in Griekenland en in Europa,

but we remain challenged.

maar de uitdaging blijft.

If politics is the power to imagine and use our potential,

Als politiek de macht is om ons vermogen voor te stellen en te gebruiken,

well then 60-percent youth unemployment in Greece,

dan is de 60 procent jeugdwerkloosheid in Griekenland

and in other countries, certainly is a lack of imagination

en andere landen een gebrek aan verbeelding

if not a lack of compassion.

zo niet een gebrek aan mededogen.

So far, we've thrown economics at the problem,

Tot nu toe zijn we het probleem met economie te lijf gegaan,

actually mostly austerity,

eigenlijk vooral met soberheid,

and certainly we could have designed alternatives,

en we zouden zeker alternatieven hebben kunnen ontwerpen,

a different strategy, a green stimulus for green jobs,

een andere strategie, een groene stimulans voor groene banen,

or mutualized debt, Eurobonds which would

of gemutualiseerde schulden, euro-obligaties

support countries in need from market pressures,

die door marktdruk noodlijdende landen zouden kunnen steunen.

these would have been much more viable alternatives.

Die alternatieven zouden veel beter doenlijk geweest zijn.

Yet I have come to believe that the problem is not so much

En toch ben ik gaan geloven dat het probleem niet zo zeer

one of economics as it is one of democracy.

economisch, als wel democratisch is.

So let's try something else.

Dus laten we eens iets anders proberen.

Let's see how we can bring people back to the process.

Laten we eens kijken hoe we mensen opnieuw een plaats kunnen geven in het proces.

Let's throw democracy at the problem.

Laten we het probleem met democratie te lijf gaan.

Again, the Ancient Greeks, with all their shortcomings,

De Oude Grieken, met al hun tekortkomingen,

believed in the wisdom of the crowd

geloofden in de wijsheid van de menigte

at their best moments. In people we trust.

op hun beste momenten. Op de mensen vertrouwen we.

Democracy could not work without the citizens

De democratie zou niet kunnen werken zonder burgers

deliberating, debating, taking on public responsibilities

die beraadslagen, discussiëren, publieke verantwoordelijkheid nemen

for public affairs.

voor publieke zaken.

Average citizens often were chosen for citizen juries

Gewone burgers werden vaak gekozen voor burgerjury's

to decide on critical matters of the day.

om te beslissen over cruciale zaken van het moment.

Science, theater, research, philosophy,

Wetenschap, theater, onderzoek, filosofie,

games of the mind and the body,

puzzels en spelen,

they were daily exercises.

dat waren dagelijkse oefeningen.

Actually they were an education for participation,

Het was een opleiding in participatie,

for the potential, for growing the potential of our citizens.

om het vermogen van onze burgers te doen groeien.

And those who shunned politics, well, they were idiots.

En degenen die de politiek ontweken, dat waren idioten.

You see, in Ancient Greece, in ancient Athens,

Want uit het Oude Griekenland, uit het oude Athene,

that term originated there.

daar kwam die term vandaan.

"Idiot" comes from the root "idio," oneself.

'Idioot' komt van de stam 'idio', zichzelf.

A person who is self-centered, secluded, excluded,

Iemand die egocentrisch, afgezonderd, uitgesloten is.

someone who doesn't participate or even examine public affairs.

Iemand die niet deelneemt aan publieke zaken of ze zelfs maar onderzoekt.

And participation took place in the agora, the agora having two meanings,

En participatie had plaats in de 'agora', wat twee betekenissen had:

both a marketplace and a place where there was political deliberation.

zowel een marktplein als een plaats waar politiek overleg plaatsvond.

You see, markets and politics then were one, unified,

Markten en politiek waren toen één: verenigd,

accessible, transparent, because they gave power to the people.

toegankelijk, transparant, omdat ze macht aan het volk gaven.

They serve the demos, democracy.

Ze dienen het volk, de 'dèmos', de democratie.

Above government, above markets

Direct boven regering en markten

was the direct rule of the people.

heerste het volk.

Today we have globalized the markets

Tegenwoordig hebben we markten geglobaliseerd

but we have not globalized our democratic institutions.

maar niet onze democratische instituties.

So our politicians are limited to local politics,

Dus onze politici zijn beperkt tot locale politiek,

while our citizens, even though they see a great potential,

terwijl onze burgers, al zien ze een grote capaciteit

are prey to forces beyond their control.

ten prooi vallen aan krachten die zij niet kunnen controleren.

So how then do we reunite the two halves of the agora?

Dus hoe kunnen we dan de twee helften van de agora weer met elkaar verbinden?

How do we democratize globalization?

Hoe democratiseren we globalisatie?

And I'm not talking about the necessary reforms

En dan heb ik het niet over de noodzakelijke hervormingen

of the United Nations or the G20.

van de Verenigde Naties of de G20.

I'm talking about, how do we secure the space,

Ik heb het over hoe we de ruimte veiligstellen,

the demos, the platform of values,

de dèmos, het waardenplatform,

so that we can tap into all of your potential?

zodat we al jullie vermogens kunnen gebruiken.

Well, this is exactly where I think Europe fits in.

Dat is precies waar ik denk dat Europa in past.

Europe, despite its recent failures,

Ondanks haar recente falen is Europa

is the world's most successful cross-border peace experiment.

's werelds meest succesvolle grensoverstijgende vredesexperiment.

So let's see if it can't be an experiment

Dus laten we eens kijken of het geen experiment kan zijn

in global democracy, a new kind of democracy.

in werelddemocratie, een nieuw soort democratie.

Let's see if we can't design a European agora,

Laten we eens kijken of we geen Europese agora kunnen ontwerpen,

not simply for products and services,

niet alleen voor producten en diensten,

but for our citizens, where they can work together,

maar voor onze burgers, waar ze samen kunnen werken,

deliberate, learn from each other,

beraadslagen, van elkaar leren,

exchange between art and cultures,

kunst en culturen uitwisselen,

where they can come up with creative solutions.

waar ze met creatieve oplossingen kunnen komen.

Let's imagine that European citizens

Stel je eens voor dat Europese burgers

actually have the power to vote directly

het vermogen zouden hebben om direct te stemmen

for a European president,

voor een Europese president,

or citizen juries chosen by lottery

of burgerjury's die door het lot worden gekozen

which can deliberate on critical and controversial issues,

om over cruciale en controversiële zaken te beraadslagen,

a European-wide referendum where our citizens,

een pan-Europees referendum waar onze burgers,

as the lawmakers, vote on future treaties.

de wetgevers, over toekomstige verdragen stemmen.

And here's an idea:

Een ideetje:

Why not have the first truly European citizens

waarom niet de eerste echte Europese staatsburgers creëren

by giving our immigrants,

door onze immigranten

not Greek or German or Swedish citizenship,

geen Grieks of Duits of Zweeds staatsburgerschap te geven,

but a European citizenship?

maar een Europees staatsburgerschap?

And make sure we actually empower

En ervoor zorgen dat we daadwerkelijk

the unemployed by giving them a voucher scholarship

de werklozen machtigen door ze een beurs te geven

where they can choose to study anywhere in Europe.

waarmee ze overal in Europa kunnen studeren.

Where our common identity is democracy,

Waar onze gemeenschappelijke identiteit de democratie is,

where our education is through participation,

waar ons schoolsysteem participerend is,

and where participation builds trust

en waar participatie leidt tot vertrouwen en solidariteit in plaats van uitsluiting en xenofobie.

and solidarity rather than exclusion and xenophobia.

en waar participatie leidt tot vertrouwen en solidariteit in plaats van uitsluiting en xenofobie.

Europe of and by the people,

Europa van en door het volk,

a Europe, an experiment in deepening and widening

een Europa, een experiment in het verdiepen en verbreden

democracy beyond borders.

van grensoverschrijdende democratie.

Now, some might accuse me of being naive,

Sommigen zouden me kunnen beschuldigen van naïviteit,

putting my faith in the power and the wisdom of the people.

als ik mijn vertrouwen stel in de capaciteit en wijsheid van het volk.

Well, after decades in politics, I am also a pragmatist.

Na tientallen jaren in de politiek, ben ik ook pragmatisch.

Believe me, I have been,

Geloof me, ik was,

I am, part of today's political system,

ik ben deel van het hedendaagse politieke systeem,

and I know things must change.

en ik weet dat verandering nodig is.

We must revive politics as the power to imagine,

We moeten de politiek doen herleven als de kracht

reimagine, and redesign for a better world.

om opnieuw een betere wereld te bedenken en te ontwerpen.

But I also know that this disruptive force of change

Maar ik weet ook dat deze ontwrichtende veranderkracht

won't be driven by the politics of today.

niet door de hedendaagse politiek zal worden geleid.

The revival of democratic politics

De herleving van de democratische politiek

will come from you, and I mean all of you.

zal van jullie komen, en ik bedoel jullie allemaal.

Everyone who participates in this global exchange of ideas,

Iedereen die deelneemt aan deze wereldwijde uitwisseling van ideeën,

whether it's here in this room

of het nu hier binnen,

or just outside this room

of net buiten de zaal is,

or online or locally, where everybody lives,

of online of lokaal, waar iedereen woont,

everyone who stands up to injustice and inequality,

iedereen die stelling neemt tegen onrecht en ongelijkheid,

everybody who stands up to those who preach

iedereen die stelling neemt tegen hen die

racism rather than empathy,

racisme boven empathie prediken,

dogma rather than critical thinking,

dogma boven kritisch denken,

technocracy rather than democracy,

technocratie boven democratie.

everyone who stands up to the unchecked power,

Iedereen die stelling neemt tegen de ongecontroleerde macht,

whether it's authoritarian leaders,

of het nu is van autoritaire leiders,

plutocrats hiding their assets in tax havens,

plutocraten die hun bezittingen in belastingparadijzen verbergen,

or powerful lobbies protecting the powerful few.

of machtige lobby's die de machtige elite beschermen.

It is in their interest that all of us are idiots.

Het is in hun belang dat wij allemaal idioten zijn.

Let's not be.

Laten we dat niet zijn.

Thank you.

Bedankt.

(Applause)

(Applaus)

Bruno Giussani: You seem to describe a political leadership

Bruno Giussani: Je lijkt een politiek leiderschap te beschrijven

that is kind of unprepared

dat nogal onvoorbereid is,

and a prisoner of the whims of the financial markets,

gevangene van de grillen van de financiële markten.

and that scene in Brussels that you describe, to me,

Die scene in Brussel die je beschrijft, vind ik

as a citizen, is terrifying.

als burger doodeng.

Help us understand how you felt after the decision.

Help ons begrijpen hoe je je voelde na de beslissing.

It was not a good decision, clearly,

Het was duidelijk geen goede beslissing,

but how do you feel after that, not as the prime minister,

maar hoe voelde je je daarna, niet als premier,

but as George?

maar als George?

George Papandreou: Well, obviously there were constraints

George Papandreou: Natuurlijk waren er beperkingen

which didn't allow me or others to make

waardoor noch ik noch anderen

the types of decisions we would have wanted,

het soort besluiten konden nemen dat we zouden hebben gewild

and obviously I had hoped that we would have the time

en natuurlijk had ik gehoopt dat we de tijd zouden hebben gehad

to make the reforms which would have dealt

om via hervormingen het tekort aan te pakken in plaats van het te verkleinen,

with the deficit rather than trying to cut the deficit

om via hervormingen het tekort aan te pakken in plaats van het te verkleinen,

which was the symptom of the problem.

het tekort dat het symptoom was van het probleem.

And that hurt. That hurt because that, first of all,

Dat deed pijn. Pijn omdat, allereerst

hurt the younger generation, and not only,

de jongere generatie werd getroffen en niet alleen,

many of them are demonstrating outside,

veel van hen demonstreren buiten,

but I think this is one of our problems.

maar ik denk dat dit één van onze problemen is.

When we face these crises, we have kept the potential,

Geconfronteerd met deze crisissen, hielden we de capaciteit,

the huge potential of our society out of this process,

het enorme vermogen van onze samenleving, buiten dit proces

and we are closing in on ourselves in politics,

en voeren achterkamertjespolitiek.

and I think we need to change that, to really find

Ik denk dat we dat moeten veranderen om echt

new participatory ways using the great capabilities

nieuwe vormen van participatie te vinden met gebruikmaking van het enorme vermogen

that now exist even in technology but not only in technology,

van de hedendaagse technologie

the minds that we have, and I think we can find solutions

en ook van onze denkers. Ik denk dat we oplossingen kunnen vinden

which are much better, but we have to be open.

die veel beter zijn, maar dat we open moeten zijn.

BG: You seem to suggest that the way forward

BG: Je lijkt te suggereren dat de weg vooruit

is more Europe, and that is not to be an easy discourse

meer Europa is, en dat wordt geen gemakkelijk discours

right now in most European countries.

op dit moment in de meeste Europese landen.

It's rather the other way -- more closed borders

Eerder de andere kant -- meer gesloten grenzen

and less cooperation and maybe even stepping out

en minder samenwerking en misschien zelfs

of some of the different parts of the European construction.

uit sommige delen van de Europese constructie stappen.

How do you reconcile that?

Hoe rijm je dat?

GP: Well, I think one of the worst things that happened

GP: Een van de ergste dingen die gebeurd zijn in deze crisis

during this crisis is that we started a blame game.

is dat we met de vinger gingen wijzen.

And the fundamental idea of Europe is that

Het fundamentele idee achter Europa is dat

we can cooperate beyond borders,

we over grenzen kunnen samenwerken,

go beyond our conflicts and work together.

onze conflicten kunnen overstijgen en samenwerken.

And the paradox is that, because we have this blame game,

De paradox is dat door dit vingerwijzen

we have less the potential to convince our citizens

we minder in staat zijn om onze burgers te overtuigen

that we should work together,

dat we samen zouden moeten werken,

while now is the time when we really need

terwijl we nu echt al onze capaciteit samen moeten brengen.

to bring our powers together.

terwijl we nu echt al onze capaciteit samen moeten brengen.

Now, more Europe for me is not simply

Meer Europa betekent voor mij niet gewoon

giving more power to Brussels.

meer macht aan Brussel geven.

It is actually giving more power to the citizens of Europe,

Het is juist meer macht aan de burgers van Europa geven,

that is, really making Europe a project of the people.

zodat Europa echt een project van het volk wordt.

So that, I think, would be a way to answer

Dat zou denk ik een antwoord zijn

some of the fears that we have in our society.

op sommige van de angsten die we in onze samenleving hebben.

BG: George, thank you for coming to TED.

BG: George, bedankt voor je komst naar TED.

GP: Thank you very much.BG: Thank you.(Applause)

GP: Heel hartelijk bedankt. BG: Bedankt. (Applaus)