The symbols of systemic racism — and how to take away their power | Paul Rucker

Vertaald door: Rosa F Nagekeken door: Rik Delaet

[This talk contains graphic images Viewer discretion is advised]

[Deze film bevat schokkende beelden. Let op.]

I collect objects.

Ik verzamel objecten.

I collect branding irons that were used to mark slaves as property.

Ik verzamel brandijzers waarmee slaven als eigendom gemarkeerd werden.

I collect shackles for adults

Ik verzamel handboeien voor volwassenen

and restraints for adults

en enkelbanden voor volwassenen

as well as children.

alsmede voor kinderen.

I collect lynching postcards.

Ik verzamel kaarten waarop mensen gelyncht worden.

Yes, they depict lynchings.

Ja, dat vertonen ze.

They also depict the massive crowds that attended these lynchings,

Ze tonen ook de enorme menigte die deze lynchpartijen bijwoonde

and they are postcards

en het zijn kaarten

that were also used for correspondence.

die ook ter correspondentie gebruikt werden.

I collect proslavery books that portray black people as criminals

Ik verzamel pro-slavernij boeken die zwarte mensen als criminelen afbeelden

or as animals without souls.

of als dieren zonder zielen.

I brought you something today.

Ik heb vandaag iets meegebracht.

This is a ship's branding iron.

Dit is een scheeps-brandijzer.

It was used to mark slaves.

Het werd gebruikt om slaven te brandmerken.

Eigenlijk waren ze geen slaven toen ze gebrandmerkt werden.

Well, they actually were not slaves when they were marked.

They were in Africa.

Ze waren in Afrika.

Maar ze werden gemerkt met een "S"

But they were marked with an "S"

to designate that they were going to be slaves

om aan te geven dat ze slaven zouden worden

when they were brought to the US

als ze naar de VS gebracht waren

and when they were brought to Europe.

en als ze naar Europa gebracht waren.

Another object or image that captured my imagination when I was younger

Een ander object of beeld dat tot mijn verbeelding sprak toen ik jong was

was a Klan robe.

was een Klan-gewaad.

Growing up in South Carolina, I would see Ku Klux Klan rallies occasionally,

Opgroeiend in South Carolina, zag ik soms Ku Klux Klan-bijeenkomsten --

actually more than occasionally,

eigenlijk wel vaker dan soms --

and the memories of those events never really left my mind.

en de herinneringen aan deze evenementen zijn nooit echt verdwenen.

And I didn't really do anything with that imagery until 25 years later.

25 Jaar later heb ik pas iets met deze beelden gedaan.

A few years ago, I started researching the Klan,

Een paar jaar terug begon ik de Klan te onderzoeken,

the three distinct waves of the Klan,

de drie verschillende golven,

the second one in particular.

de tweede in het bijzonder.

The second wave of the Klan had more than five million active members,

De tweede golf van de Klan had meer dan vijf miljoen actieve leden,

which was five percent of the population at the time,

dat was vijf procent van de bevolking in die tijd,

which was also the population of New York City at the time.

en tevens de populatiegrootte van New York stad in die tijd.

The Klan robe factory in the Buckhead neighborhood of Georgia was so busy

De fabriek die de gewaden maakte in Buckhead te Georgia had het zo druk

it became a 24-hour factory to keep up with orders.

dat ze 24 uur per dag draaide om de vraag aan te kunnen.

They kept 20,000 robes on hand at all time to keep up with the demand.

Ze hadden 20.000 gewaden paraat om aan de vraag te kunnen voldoen.

As a collector of artifacts and as an artist,

Als verzamelaar van artefacten en als kunstenaar,

I really wanted a Klan robe to be part of my collection,

wilde ik graag een Klan-gewaad in mijn collectie hebben,

because artifacts and objects tell stories,

omdat artefacten en objecten verhalen vertellen,

maar ik kon er geen vinden dat van echt goede kwaliteit was.

but I really couldn't find one that was really good quality.

What is a black man to do in America

Wat moet een zwarte man in Amerika

when he can't find the quality Klan robe that he's looking for?

wanneer hij geen kwalitatief geschikt Klan-gewaad kan vinden?

(Laughter)

(Gelach)

So I had no other choice.

Dus had ik geen keuze.

I decided I was going to make the best quality Klan robes in America.

Ik besloot de beste kwaliteit Klan gewaden van Amerika te gaan maken.

These are not your traditional Klan robes you would see at any KKK rally.

Dit zijn geen traditionele Klan-gewaden die je bij een KKK-bijeenkomst zag.

I used kente cloth,

Ik gebruikte kente stoffen,

I used camouflage,

ik gebruikte camouflage,

spandex, burlap, silks, satins and different patterns.

elastaan, jute, zijde, satijn en verschillende patronen.

I make them for different age groups; I make them for young kids

Ik maakte ze voor verschillende leeftijdsgroepen; voor kleuters

as well as toddlers.

evenals voor peuters.

I even made one for an infant.

Ik maakte er zelfs een voor een zuigeling.

After making so many robes,

Nadat ik zoveel gewaden gemaakt had,

I realized that the policies the Klan had in place

realiseerde ik me dat het beleid dat de Klan uitdroeg

or wanted to have in place a hundred years ago

of uit wilde dragen honderd jaar geleden

are in place today.

nog steeds aanwezig is.

We have segregated schools, neighborhoods, workplaces,

We hebben gescheiden scholen, buurten, werkplekken,

and it's not the people wearing hoods that are keeping these policies in place.

en het zijn niet de mensen met kappen die deze ideeën in leven houden.

My work is about the long-term impact of slavery.

Mijn werk gaat over het langetermijneffect van slavernij.

We're not just dealing with the residue of systemic racism.

We hebben niet alleen te maken met de nasleep van systemisch racisme.

It's the basis of every single thing we do.

Het is de basis van alles wat we doen.

Again we have intentionally segregated neighborhoods,

Nogmaals, we hebben bewust gescheiden buurten,

workplaces and schools.

werkplekken en scholen.

We have voter suppression.

Stemrecht geldt niet voor iedereen.

We have disproportionate representation of minorities incarcerated.

Minderheden worden buitenproportioneel vertegenwoordigd in gevangenissen.

We have environmental racism. We have police brutality.

We hebben milieuracisme. We hebben politiegeweld.

I brought you a few things today.

Ik heb wat dingen meegebracht.

The stealth aspect of racism

Het subtiele aspect van rasicme

is part of its power.

is onderdeel van zijn kracht.

Wanneer je gediscrimineerd wordt,

When you're discriminated against,

kun je niet altijd bewijzen dat je gediscrimineerd wordt.

you can't always prove you're being discriminated against.

Racism has the power to hide,

Racisme heeft de kracht zich te verbergen

and when it hides, it's kept safe

en als het verborgen is, is het veilig,

because it blends in.

omdat het zich vermengt.

I created this robe to illustrate that.

Ik maakte dit gewaad om dat te illustreren.

The basis of capitalism in America is slavery.

De basis van het kapitalisme in Amerika is slavernij.

Slaves were the capital in capitalism.

Slaven waren het kapitaal van het kapitalisme.

The first Grand Wizard in 1868, Nathan Bedford Forrest,

De eerste 'Grand Wizard' in 1868, Nathan Bedford Forrest,

was a Confederate soldier and a millionaire slave trader.

was een Confederatie-soldaat en een miljonair slavenhandelaar.

The wealth that was created from chattel slavery --

De rijkdom die gecreëerd werd met bezitsslavernij --

that's slaves as property -- would boggle the mind.

slaven als eigendom -- is niet te bevatten.

Cotton sales alone in 1860 equalled 200 million dollars.

Alleen al de katoenhandel in 1860 was genoeg voor 200 miljoen dollar.

That would equal five billion dollars today.

Dat komt overeen met vijf miljard huidige dollars.

A lot of that wealth can be seen today through generational wealth.

Veel van deze rijkdom gaat tegenwoordig nog van generatie op generatie over.

Oh, I forgot the other crops as well.

Oh, ik vergat de andere gewassen.

You have indigo, rice and tobacco.

Je hebt indigo, rijst en tabak.

In 2015, I made one robe a week for the entire year.

In 2015 maakte ik een gewaad per week gedurende een heel jaar.

After making 75 robes, I had an epiphany.

Nadat ik 75 gewaden gemaakt had, kreeg ik een openbaring.

I have a realization that white supremacy is there,

Ik realiseerde me dat witte suprematie bestaat,

but the biggest force of white supremacy is not the KKK,

maar de grootste drijfveer van witte suprematie is niet de KKK,

it's the normalization of systemic racism.

het is de normalisering van systemisch racisme.

There was something else I realized.

Ik realiseerde me nog iets anders.

The robes had no more power over me at all.

De gewaden hadden geen enkele macht meer over mij.

But if we as a people collectively

Maar als wij, als mensheid, gezamenlijk

look at these objects --

naar deze objecten kijken --

branding irons, shackles, robes --

brandijzers, ketenen, gewaden --

and realize that they are part of our history,

en ons realiseren dat ze deel van onze geschiedenis zijn,

we can find a way to where they have no more power over us.

dan kunnen we een manier vinden waarop ze geen macht meer over ons hebben.

If we look at systemic racism and acknowledge

Als we kijken naar systemisch racisme

en erkennen dat het verweven is met wie wij zijn als land,

that it's sown into the very fabric of who we are as a country,

then we can actually do something about the intentional segregation

dan kunnen we iets wezenlijks doen tegen de bewuste segregatie

in our schools, neighborhoods and workplaces.

in onze scholen, buurten en werkplekken.

But then and only then can we actually address

Dan en alleen dán, kunnen we ons echt te weer stellen

and confront this legacy of slavery

tegen deze nasleep van de slavernij,

and dismantle this ugly legacy of slavery.

en deze wanstaltige erfenis ontmantelen.

Thank you very much.

Ik dank jullie hartelijk.

(Applause)

(Applaus)