The symbols of systemic racism — and how to take away their power | Paul Rucker

Översättare: Eleonora Rönström Granskare: Annika Bidner

[This talk contains graphic images Viewer discretion is advised]

[Det här talet innehåller starka bilder. Känsliga tittare varnas.]

I collect objects.

Jag samlar på saker.

I collect branding irons that were used to mark slaves as property.

Jag samlar på brännjärn som användes för att märka slavar som egendom.

I collect shackles for adults

Jag samlar på fångkedjor för vuxna

and restraints for adults

och på fotbojor för vuxna

as well as children.

och för barn.

I collect lynching postcards.

Jag samlar på lynchningsvykort.

Yes, they depict lynchings.

Ja, de föreställer lynchningar.

They also depict the massive crowds that attended these lynchings,

De föreställer också de folkmassor som deltog i dessa lynchningar,

and they are postcards

och de är vykort

that were also used for correspondence.

som även användes för brevväxling.

I collect proslavery books that portray black people as criminals

Jag samlar på böcker som är positiva till slaveriet

och som framställer svarta människor som kriminella

or as animals without souls.

eller som djur utan själar.

I brought you something today.

Jag har med mig något till er idag.

This is a ship's branding iron.

Det här är ett skepps brännjärn.

It was used to mark slaves.

Det användes för att märka slavar.

Eller, de var egentligen inte slavar när de märktes.

Well, they actually were not slaves when they were marked.

They were in Africa.

De var i Afrika.

But they were marked with an "S"

Men de märktes med ett "S"

to designate that they were going to be slaves

för att visa att de skulle bli slavar

when they were brought to the US

då de förts till USA

and when they were brought to Europe.

eller till Europa.

Another object or image that captured my imagination when I was younger

Ett annat föremål som fångade min fantasi som barn

was a Klan robe.

var en Ku Klux Klan-kåpa.

Growing up in South Carolina, I would see Ku Klux Klan rallies occasionally,

Då jag växte upp i South Carolina såg jag ibland Ku Klux Klans möten,

actually more than occasionally,

eller snarare oftare än bara ibland,

and the memories of those events never really left my mind.

och minnena från dessa möten lämnade aldrig riktigt mitt sinne.

And I didn't really do anything with that imagery until 25 years later.

Och jag gjorde aldrig riktigt något med dessa minnen förrän 25 år senare.

A few years ago, I started researching the Klan,

För några år sedan började jag forska om Klanen,

the three distinct waves of the Klan,

och om Klanens tre distinkta faser,

the second one in particular.

i synnerhet den andra.

The second wave of the Klan had more than five million active members,

Under den andra fasen av Klanens historia

hade den fler än fem miljoner aktiva medlemmar.

which was five percent of the population at the time,

Det var fem procent av landets befolkning på den tiden,

which was also the population of New York City at the time.

lika många människor som då bodde i New York.

The Klan robe factory in the Buckhead neighborhood of Georgia was so busy

Fabriken i Buckhead, Georgia som tillverkade klankåporna

var så överlastad att den fick hålla öppet dygnet runt

it became a 24-hour factory to keep up with orders.

för att kunna producera lika mycket som beställdes.

They kept 20,000 robes on hand at all time to keep up with the demand.

De höll hela tiden 20 000 kåpor på lager för att kunna klara efterfrågan.

As a collector of artifacts and as an artist,

Som samlare av artefakter och som konstnär

I really wanted a Klan robe to be part of my collection,

ville jag verkligen ha en klankåpa i min samling,

because artifacts and objects tell stories,

eftersom artefakter och föremål berättar historier,

but I really couldn't find one that was really good quality.

men jag kunde inte hitta en som var av tillräckligt bra kvalitet.

What is a black man to do in America

Vad kan en svart man göra i USA

when he can't find the quality Klan robe that he's looking for?

om han inte kan hitta en tillräckligt högkvalitativ klankåpa?

(Laughter)

(Skratt)

So I had no other choice.

Så jag hade inget annat val än att börja tillverka

I decided I was going to make the best quality Klan robes in America.

de mest högkvalitativa klankåporna i USA.

These are not your traditional Klan robes you would see at any KKK rally.

De ser inte ut som de traditionella klankåporna

som man kunde se på KKK-sammankomster.

I used kente cloth,

Jag använde kentetyg,

I used camouflage,

jag använde kamouflage,

spandex, burlap, silks, satins and different patterns.

spandex, säckväv, silke, satin och olika mönster.

I make them for different age groups; I make them for young kids

Jag gjorde dem för olika åldersgrupper,

för större barn och för småbarn.

as well as toddlers.

I even made one for an infant.

Jag gjorde till och med en för ett spädbarn.

After making so many robes,

Efter att ha gjort så många kåpor

I realized that the policies the Klan had in place

insåg jag att de regler som Klanen satte upp

or wanted to have in place a hundred years ago

eller ville sätta upp för hundra år sedan

are in place today.

gäller idag.

We have segregated schools, neighborhoods, workplaces,

Vi har segregerade skolor, grannskap, arbetsplatser,

and it's not the people wearing hoods that are keeping these policies in place.

och det är inte människor som bär kåporna som ser till att dessa regler efterföljs.

My work is about the long-term impact of slavery.

Mitt arbete handlar om slaveriets långsiktiga påverkan.

We're not just dealing with the residue of systemic racism.

Vi hanterar inte bara återstoden av systemisk rasism.

It's the basis of every single thing we do.

Det är grunden i allt vi gör.

Again we have intentionally segregated neighborhoods,

Vi har avsiktligt segregerat våra grannskap,

workplaces and schools.

arbetsplatser och skolor.

Vi har ett förtryck av vissa väljargrupper.

We have voter suppression.

We have disproportionate representation of minorities incarcerated.

Vi har en oproportionerlig representation av minoriteter i våra fängelser.

We have environmental racism. We have police brutality.

Vi har miljörasism. Vi har polisbrutalitet.

I brought you a few things today.

Jag tog med några saker idag.

The stealth aspect of racism

Den gömda aspekten av rasism

is part of its power.

är en del av dess makt.

When you're discriminated against,

När man diskrimineras

you can't always prove you're being discriminated against.

kan man inte alltid bevisa att man diskrimineras.

Racism has the power to hide,

Rasism har kraften att gömma sig

and when it hides, it's kept safe

och när den göms är den säker

because it blends in.

eftersom den smälter in.

I created this robe to illustrate that.

Jag skapade den här kåpan för att illustrera det.

The basis of capitalism in America is slavery.

Grunden för USA:s kapitalism är slaveri.

Slaves were the capital in capitalism.

Slavarna var kapitalet i kapitalism.

The first Grand Wizard in 1868, Nathan Bedford Forrest,

Den första ledaren av Klanen, Nathan Bedford Forrest 1868,

was a Confederate soldier and a millionaire slave trader.

var sydstatssoldat, miljonär och slavhandlare.

The wealth that was created from chattel slavery --

Rikedomen som kom från slaveriet,

that's slaves as property -- would boggle the mind.

slavar som egendom, är överväldigande.

Cotton sales alone in 1860 equalled 200 million dollars.

Bara bomullsförsäljningen uppgick 1860 till 200 miljoner dollar.

That would equal five billion dollars today.

Det motsvarar fem miljarder dollar idag.

A lot of that wealth can be seen today through generational wealth.

En stor del av den här rikedomen ser man idag i form av ärvd rikedom.

Jo, jag glömde nämna de andra grödorna också.

Oh, I forgot the other crops as well.

You have indigo, rice and tobacco.

Indigo, ris och tobak.

In 2015, I made one robe a week for the entire year.

2015 gjorde jag en kåpa i veckan hela året.

After making 75 robes, I had an epiphany.

Efter att ha gjort 75 kåpor fick jag en uppenbarelse.

I have a realization that white supremacy is there,

Jag insåg att vit makt må finnas,

but the biggest force of white supremacy is not the KKK,

men den största formen av vit makt är inte KKK,

it's the normalization of systemic racism.

utan normaliseringen av systemisk rasism.

There was something else I realized.

Jag insåg ytterligare en sak.

The robes had no more power over me at all.

Kåporna hade inte längre någon makt över mig.

But if we as a people collectively

Men om vi gemensamt

look at these objects --

ser på dessa föremål,

branding irons, shackles, robes --

brännjärn, fångkedjor och kåpor,

and realize that they are part of our history,

och inser att de är en del av vår historia,

we can find a way to where they have no more power over us.

kan vi ta oss till den punkt då de inte längre har någon makt över oss.

If we look at systemic racism and acknowledge

Om vi ser på systemisk rasism och förstår

that it's sown into the very fabric of who we are as a country,

att det har format hur vårt land ser ut,

then we can actually do something about the intentional segregation

så kan vi faktiskt göra något åt den avsiktliga segregationen

in our schools, neighborhoods and workplaces.

i våra skolor, grannskap och arbetsplatser.

But then and only then can we actually address

Men då, och bara då, kan vi ta itu med

and confront this legacy of slavery

och konfrontera slaveriets arv

and dismantle this ugly legacy of slavery.

och demontera det.

Thank you very much.

Tack så mycket.

(Applause)

(Applåder)