The symbols of systemic racism — and how to take away their power | Paul Rucker

Translator: Thu Le Reviewer: Thu Ha Tran

[This talk contains graphic images Viewer discretion is advised]

[Bài diễn thuyết có nhiều hình minh họa Khán giả xin cân nhắc khi xem]

I collect objects.

Tôi thu thập những vật thể.

I collect branding irons that were used to mark slaves as property.

Tôi thu nhập các dấu nung được dùng để đánh dấu quyền sở hữu nô lệ.

I collect shackles for adults

Tôi thu thập cái cùm cho người lớn

and restraints for adults

và xiềng xích cho người lớn

as well as children.

và cả cho trẻ con nữa.

I collect lynching postcards.

Tôi thu thập những bưu thiếp mang hình treo cổ.

Yes, they depict lynchings.

Phải, họ chụp cảnh treo cổ.

They also depict the massive crowds that attended these lynchings,

Họ còn chụp lại đám đông, đến dự buổi treo cổ,

and they are postcards

và chúng được in trên bưu thiếp,

that were also used for correspondence.

được sử dụng trong thư tín.

I collect proslavery books that portray black people as criminals

Tôi còn sưu tầm sách ủng hộ nô lệ, mô tả người da đen như tội phạm

or as animals without souls.

hoặc là loài cầm thú không có linh hồn.

I brought you something today.

Hôm nay, tôi mang cho các bạn vài thứ.

This is a ship's branding iron.

Đây là dấu nung.

It was used to mark slaves.

Nó được dùng để đánh dấu nô lệ.

Tuy nhiên, họ chưa phải là nô lệ khi bị đánh dấu.

Well, they actually were not slaves when they were marked.

Họ ở Châu Phi.

They were in Africa.

But they were marked with an "S"

Nhưng họ đã được đánh dấu chữ "S"

to designate that they were going to be slaves

để thể hiện rằng họ sẽ thành nô lệ

when they were brought to the US

khi đến Mỹ

and when they were brought to Europe.

và đến Châu Âu.

Another object or image that captured my imagination when I was younger

Còn một thứ hay hình ảnh nữa được in dấu trong đầu tôi khi tôi còn nhỏ,

was a Klan robe.

đó là áo choàng hội kín Klan.

Growing up in South Carolina, I would see Ku Klux Klan rallies occasionally,

Lớn lên ở Nam Carolina, tôi thường thấy cuộc mít-tinh của hội Ku Klux Klan (KKK)

actually more than occasionally,

thật ra là còn nhiều hơn thế

and the memories of those events never really left my mind.

và ký ức về sự kiện như thế chưa bao giờ bị xóa nhòa trong tôi.

And I didn't really do anything with that imagery until 25 years later.

Và tôi, chưa từng làm gì với ký ức đó trong suốt 25 năm sau.

A few years ago, I started researching the Klan,

Một vài năm trước, tôi bắt đầu nghiên cứu về KKK,

the three distinct waves of the Klan,

có ba làn sóng KKK riêng biệt,

the second one in particular.

làn sóng thứ hai là đáng chú ý nhất.

The second wave of the Klan had more than five million active members,

Làn sóng KKK đó có hơn năm triệu thành viên thường trực,

which was five percent of the population at the time,

nó khoảng năm phần trăm dân số thế giới lúc ấy,

which was also the population of New York City at the time.

cũng bằng dân số của thành phố New York lúc đó.

The Klan robe factory in the Buckhead neighborhood of Georgia was so busy

Nhà máy sản xuất áo KKK ở khu Buckhead của Georgia rất bận rộn.

it became a 24-hour factory to keep up with orders.

Nó phải chạy liên tục 24 tiếng để kịp cung ứng đơn hàng.

They kept 20,000 robes on hand at all time to keep up with the demand.

Họ luôn có 20.000 áo choàng dự trữ để kịp cung ứng.

As a collector of artifacts and as an artist,

Là một người sưu tầm đồ vật, và một người nghệ sĩ,

I really wanted a Klan robe to be part of my collection,

tôi rất muốn có một chiếc áo choàng KKK trong bộ sưu tầm của mình,

because artifacts and objects tell stories,

bởi vì những vật thể này mang trong mình một câu chuyện,

but I really couldn't find one that was really good quality.

nhưng tôi chưa tìm được cái nào ở trạng thái nguyên vẹn.

What is a black man to do in America

Một người da đen làm gì ở Mỹ

when he can't find the quality Klan robe that he's looking for?

khi ông ấy không tìm thấy áo choàng KKK với chất lượng mong muốn?

(Laughter)

(Cười)

So I had no other choice.

Vì thế, tôi không còn lựa chọn nào khác.

I decided I was going to make the best quality Klan robes in America.

Tôi quyết định làm áo choàng KKK với chất lượng tốt nhất ở Mỹ.

These are not your traditional Klan robes you would see at any KKK rally.

Đó không phải là những áo choàng truyền thống bạn thường thấy ở KKK.

I used kente cloth,

Tôi dùng vải Kente,

I used camouflage,

tôi dùng vải Camo

spandex, burlap, silks, satins and different patterns.

spandex, vải bố, lụa, satin và các loại khác.

I make them for different age groups; I make them for young kids

Tôi làm nó cho nhiều nhóm độ tuổi; cho trẻ nhỏ

as well as toddlers.

cũng như trẻ con.

I even made one for an infant.

Tôi còn làm một cái cho trẻ sơ sinh.

After making so many robes,

Sau khi làm nhiều áo choàng,

I realized that the policies the Klan had in place

tôi nhận ra những chính sách KKK có hiệu lực

or wanted to have in place a hundred years ago

hoặc mong muốn có hiệu lực hàng trăm năm trước

are in place today.

vẫn còn hiệu lực ngày hôm nay.

We have segregated schools, neighborhoods, workplaces,

Chúng ta có những trường học riêng biệt, khu dân cư, nơi làm việc

and it's not the people wearing hoods that are keeping these policies in place.

và không phải những người mặc áo trùm đầu giữ gìn những chính sách này.

Công việc của tôi là gây ảnh hưởng lâu dài đến nạn sở hữu nô lệ.

My work is about the long-term impact of slavery.

We're not just dealing with the residue of systemic racism.

Chúng ta không chỉ đối phó với tàn dư của hệ thống phân biệt chủng tộc,

It's the basis of every single thing we do.

đó là điều cơ bản nhất chúng ta đang làm.

Again we have intentionally segregated neighborhoods,

Một lần nữa, chúng ta cố tình chia cắt khu dân cư,

workplaces and schools.

nơi làm việc và trường học.

We have voter suppression.

Chúng ta ngăn cản tự do bầu cử.

We have disproportionate representation of minorities incarcerated.

Chúng ta có những đại diện không cân xứng cho nhóm thiểu số bị giam giữ.

We have environmental racism. We have police brutality.

Chúng ta môi trường phân biệt chủng tộc. Chúng ta có bạo lực cảnh sát.

I brought you a few things today.

Hôm nay, tôi mang đến đây vài thứ.

The stealth aspect of racism

Khía cạnh tàng hình của nạn phân biệt chủng tộc

is part of its power.

là một phần sức mạnh của nó.

When you're discriminated against,

Khi bạn bị phân biệt,

you can't always prove you're being discriminated against.

bạn không thể chứng minh rằng mình đang bị phân biệt chủng tộc.

Racism has the power to hide,

Phân biệt chủng tộc có sức mạnh lẩn trốn,

and when it hides, it's kept safe

và khi nó lẩn trốn, nó được an toàn

because it blends in.

bởi vì nó lẩn giữa chúng ta.

I created this robe to illustrate that.

Tôi đã làm áo choàng này để diễn tả điều đó.

The basis of capitalism in America is slavery.

Nền tảng của chủ nghĩa tư bản ở Mỹ chính là chế độ nô lệ.

Slaves were the capital in capitalism.

Nô lệ là trung tâm của chủ nghĩa tư bản.

The first Grand Wizard in 1868, Nathan Bedford Forrest,

Phù thủy vĩ đại đầu tiên của năm 1868, Nathan Bedford Forrest,

was a Confederate soldier and a millionaire slave trader.

là một người lính miền Nam và là một triệu phú buôn bán nô lệ.

The wealth that was created from chattel slavery --

Tài sản đó được tạo ra từ sở hữu nô lệ--

that's slaves as property -- would boggle the mind.

coi nô lệ là vật sở hữu -- nhiều tới mức gây sửng sốt.

Cotton sales alone in 1860 equalled 200 million dollars.

Tính riêng ngành kinh doanh vải bông năm 1860 chiếm 200 triệu đô.

That would equal five billion dollars today.

Tương đương năm tỷ đô ngày nay.

A lot of that wealth can be seen today through generational wealth.

Rất nhiều tài sản chúng ta đang thấy hiện nay đã đi qua nhiều thế hệ.

Oh, I forgot the other crops as well.

À, tôi còn quên hàng nông sản nữa.

You have indigo, rice and tobacco.

Chúng ta có indigo, gạo và thuốc lá.

In 2015, I made one robe a week for the entire year.

Năm 2015, tôi làm một cái áo choàng mỗi tuần trong suốt một năm.

After making 75 robes, I had an epiphany.

Sau khi làm 75 cái, tôi có sự thấu cảm.

I have a realization that white supremacy is there,

Tôi nhận ra rằng ưu thế của người da trắng ở đó,

but the biggest force of white supremacy is not the KKK,

nhưng quyền lực lớn nhất của người da trắng không phải KKK,

it's the normalization of systemic racism.

mà là sự bình thường hóa hệ thống phân biệt chủng tộc.

There was something else I realized.

Tôi còn nhận ra vài thứ khác.

The robes had no more power over me at all.

Những áo choàng không còn sức mạnh lên tôi nữa.

But if we as a people collectively

Nhưng nếu chúng ta là những người

look at these objects --

nhìn một cách chọn lọc những vật thể đó --

branding irons, shackles, robes --

dấu nung, cùm, áo choàng--

and realize that they are part of our history,

và nhận ra rằng chúng là một phần lịch sử,

we can find a way to where they have no more power over us.

chúng ta có thể tìm cách để chúng không tác động lên mình nữa.

If we look at systemic racism and acknowledge

Nếu chúng ta nhìn vào hệ thống phân biệt chủng tộc và nhận ra

that it's sown into the very fabric of who we are as a country,

rằng nó đã được khâu vào từng sớ vải chúng ta là ai,

then we can actually do something about the intentional segregation

khi đó, chúng ta có thể thực sự làm gì với sự cố tình phân biệt

in our schools, neighborhoods and workplaces.

ở trường học, khu dân cư và nơi làm việc.

But then and only then can we actually address

Nhưng chỉ đến lúc đó chúng ta mới có thể nhấn mạnh

and confront this legacy of slavery

và đối mặt với di sản của chế độ nô lệ

and dismantle this ugly legacy of slavery.

và loại bỏ di sản xấu xí của chế độ này.

Thank you very much.

Cảm ơn rất nhiều.

(Applause)

(vỗ tay)