Take "the Other" to lunch | Elizabeth Lesser

Fordító: Mai Ha Vu Lektor: Laszlo Kereszturi

This room may appear to be holding 600 people,

Ez a terem talán úgy néz ki,

hogy 600 ember ül benne,

but there's actually so many more,

de igazából sokkal többen vagyunk,

because within each one of us, there is a multitude of personalities.

mert mindannyiunkban

személyiségek sokasága rejtőzik.

I have two primary personalities

Két fő személyiségem van,

that have been in conflict and conversation within me

ami konfliktusban és társalgásban van egymással

mióta kislány voltam.

since I was a little girl.

I call them "the mystic" and "the warrior."

Úgy nevezem őket, hogy "a misztikus"

és "a harcos".

I was born into a family of politically active intellectual atheists.

Egy olyan családba születtem,

ami politikailag aktív,

intellektuális ateistákból áll.

There was this equation in my family that went something like this:

Egyfajta egyenlet volt a családomban, ami valahogy így nézett ki:

if you are intelligent,

Ha intelligens vagy,

you therefore are not spiritual.

akkor nem vagy spirituális.

I was the freak of the family.

A család csodabogara voltam.

I was this weird little kid

Én voltam ez a fura kisgyerek,

who wanted to have deep talks about the worlds that might exist

aki mélyenszántó beszélgetéseket akart

a világokról, amik talán léteznek

beyond the ones we perceive with our senses.

azokon kívül, amiket tapasztalunk az érzékeinkkel.

I wanted to know

Tudni akartam,

if what we human beings see and hear and think

hogy a dolgok, amiket mi, emberek látunk

és hallunk és gondolunk

is a full and accurate picture of reality.

a teljes és pontos képe-e

a valóságnak.

So, looking for answers,

Tehát válaszok után kutatva

I went to Catholic mass; I tagged along with my neighbors.

katolikus misére mentem;

a szomszédokhoz csatlakoztam.

I read Sartre and Socrates.

Sartre-t és Szókratészt olvastam.

És aztán egy csodálatos dolog történt,

And then a wonderful thing happened when I was in high school:

amikor középiskolás voltam:

gurus from the East started washing up on the shores of America.

Keleti guruk

kezdtek feltünedezni Amerika partjain.

(Laughter)

És mondtam magamnak,

And I said to myself, "I wanna get me one of them."

"Akarok egyet magamnak"

(Laughter)

És azóta

And ever since, I've been walking the mystic path,

a misztikus ösvényen vagyok,

trying to peer beyond what Albert Einstein called

és megpróbálok túllátni azon,

amit Albert Einstein úgy hívott,

the "optical delusion" of everyday consciousness.

"az optikai csalódása

a mindennapi öntudatnak."

So what did he mean by this?

Szóval mit értett ezalatt? Megmutatom Önöknek.

I'll show you.

Take a breath right now of this clear air in this room.

Szívjanak egyet most rögtön

ebből a tiszta levegőből a teremben.

Now, see this strange,

Nos, látják ezt a fura,

underwater-coral-reef-looking thing?

vízalatti

korallzátony kinézetű dolgot?

It's actually a person's trachea.

Valójában emberi légcső.

And those colored globs are microbes

És azok a színes gömbök

mikróbák,

that are actually swimming around in this room right now,

amik ebben a teremben szálingóznak

pontosan most, körülöttünk.

all around us.

If we're blind to this simple biology,

Ha nem látjuk ezt az egyszerű biológiai tényezőt,

imagine what we're missing at the smallest subatomic level right now

képzeljük el, mi mindenből maradunk ki

a legapróbb, szubatomi szinten most

és a leghatalmasabb kozmikus szinteken.

and at the grandest cosmic levels.

My years as a mystic have made me question almost all my assumptions.

Éveim misztikusként

megtanítottak megkérdőjelezni

majdnem minden feltételezésemet.

They've made me a proud "I-don't-know-it-all."

Megtanítottak büszke "kis-nem-mindentudónak" lenni.

Now, when the mystic part of me jabbers on and on like this,

Most, mikor a misztikus felem

így fecseg és egyre fecseg,

the warrior rolls her eyes.

a harcos a szemeit forgatja.

She's concerned about what's happening in this world right now.

Őt az érdekli,

mi történik ebben a világban pontosan most.

She's worried.

Aggódik.

She says, "Excuse me, I'm pissed off,

Azt mondja, "Elnézést, de ki vagyok akadva,

and I know a few things,

és tudok egypár dolgot,

and we better get busy about them right now."

és jobban teszük, ha most rögtön elkezdünk tenni valamit értük."

I've spent my life as a warrior,

Harcosként éltem az életemet,

working for women's issues,

női ügyekért tevékenykedve,

politikai kampányokon dolgozva,

working on political campaigns,

being an activist for the environment.

környezetvédelmi aktivistaként.

Kissé őrületbe-kergető tud lenni,

And it can be sort of crazymaking,

housing both the mystic and the warrior in one body.

egy testbe a misztikust és a harcost

ölteni.

I've always been attracted to those rare people

Mindig is vonzottak

azok a ritka emberek,

who pull that off,

akik meg tudták ezt csinálni,

who devote their lives to humanity

akik az emberiségnek szentelik az életüket

with the grit of the warrior and the grace of the mystic --

a harcos határozottságával

és a misztikus kegyességével --

emberek, mint Martin Luther King Jr.,

people like Martin Luther King, Jr.,

aki azt írta, hogy "Nem lehetek az,

who wrote, "I can never be what I ought to be

akinek lennem kéne,

amíg te nem vagy az,

until you are what you ought to be."

akinek lenned kéne."

"This," he wrote, "is the interrelated structure of reality."

Ez" írta, "a valóság összefügő

struktúrája."

Then Mother Teresa, another mystic warrior, who said,

Aztán Teréz anya, egy másik misztikus harcos,

azt mondta: "A baj a világgal az,

"The problem with the world is that we draw the circle of our family

hogy túl szűkre szabjuk a családi

too small."

kört."

And Nelson Mandela, who lives by the African concept of "ubuntu,"

És Nelson Mandela,

aki az úgynevezett ubuntu afrikai elv

szerint él,

which means "I need you in order to be me,

ami azt jelenti, hogy szükségem van rád,

hogy magam lehessek,

and you need me in order to be you."

és szükséged van rám, hogy magad lehessél.

Now, we all love to trot out these three mystic warriors

Nos mindannyian szeretjük kivételnek tekinteni

ezt a három misztikus harcost,

mintha a szentség génjével

as if they were born with a "saint" gene.

születtek volna.

But we all actually have the same capacity that they do.

Pedig igazából mi mind

képesek vagyunk arra, amire ők,

And we need to do their work now.

és nekünk kell folytatni

az ő munkájukat most.

I'm deeply disturbed

Mélyen nyugtalanít engem

by the ways in which all of our cultures are demonizing "the other,"

az a mód, ahogyan az összes csoportunk

démonizálja a Másikat azzal,

by the voice we're giving to the most divisive among us.

hogy hangot adunk azoknak,

akik leginkább megosztanak minket.

Listen to these titles of some of the best-selling books

Hallgassanak erre a pár

bestseller kötet címére,

from both sides of the political divide

a politikai megoszlottság mindkét oldaláról

here in the US:

itt, az USÁ-ban.

"Liberalism is a Mental Disorder,"

"A liberalizmus egy Elmebetegség,"

"Rush Limbaugh is a Big Fat Idiot,"

"Rush Limbaugh egy Nagy Kövér Idióta"

"Pinheads and Patriots,"

"Tökfejek és Patrióták,"

"Arguing with Idiots."

"Iditótákkal Vitatkozni."

They're supposedly tongue-in-cheek,

Humorosnak szánták ezeket,

but they're actually dangerous.

de igazándiból veszélyesek.

Now here's a title that may sound familiar,

Nos itt egy cím, ami talán ismerősnek hangzik,

but whose author may surprise you:

de aminek a szerzője talán meglepi Önöket:

"Four and a Half Years of Struggle Against Lies,

"Négy és Fél Év Küzdelem

Hazugságok, Ostobaság,

Stupidity and Cowardice."

és Gyávaság Ellen."

Who wrote that?

Ki írta ezt?

That was Adolf Hitler's first title for "Mein Kampf" -- "My Struggle" --

Ez volt Adol Hitler első címváltozata

a "Mein Kampf" -- "Harcom" számára --

the book that launched the Nazi Party.

a könyv, ami elindította a náci pártot.

The worst eras in human history,

Az emberi történelem legrosszabb korszakai,

whether in Cambodia or Germany or Rwanda --

akár Kambodzsában, vagy Németországban

vagy Ruandában történnek,

they start like this, with negative otherizing.

így kezdődnek, kirekesztéssel.

És aztán erőszakos szélsőségességgé

And then they morph into violent extremism.

fajulnak.

This is why I'm launching a new initiative.

Ez az, amiért egy új kezdeményezést indítok.

And it's to help all of us, myself included,

És ez segíteni hivatott mindannyiunkat,

magamat beleértve,

to counteract the tendency to otherize.

hogy elejét vegyük a kirekesztési

hajlamunknak.

And I realize we're all busy people,

És tudomásul veszem, hogy mint elfoglalt emberek vagyunk,

so don't worry, you can do this on a lunch break.

úgyhogy ne aggódjanak, ezt meg tudják csinálni egy ebédszünet alatt.

I'm calling my initiative "Take the Other to Lunch."

A kezdeményezésem neve

"Hívd meg a Másikat ebédre."

If you are a Republican,

Ha Önök

republikánusok,

meghívhatnak egy demokratát ebédre,

you can take a Democrat to lunch.

Or if you're a Democrat,

vagy ha Önök demokraták,

think of it as taking a Republican to lunch.

gondolják úgy,

hogy egy republikánust hívnak meg.

Now, if the idea of taking any of these people to lunch

Nos, ha az ötlet, hogy meghívjanak akárkit ezek közül az emberek közül ebédre,

makes you lose your appetite,

elveszi az étvágyukat,

(Laughter)

I suggest you start more local,

azt javaslom, kezdjenek közelebbről,

because there is no shortage of the other right in your own neighborhood:

mert nincsen hiány a Másikból

rögtön az Önök szomszédságában.

maybe that person who worships at the mosque

Talán ez az ember,

aki a mecsetbe jár,

or the church or the synagogue down the street;

vagy a templomba vagy a zsinagógába, az utca végén;

or someone from the other side of the abortion conflict;

vagy valaki az abortusz-vita

másik oldalán,

or maybe your brother-in-law who doesn't believe in global warming --

vagy talán a saját sógoruk az,

aki nem hisz a globális felmelegedésben --

(Laughter)

anyone whose lifestyle may frighten you

bárki, akinek az életstílusa talán megrémíti Önöket,

or whose point of view makes smoke come out of your ears.

vagy akinek a szemléletmódja

füstölgésre készteti Önöket.

A couple of weeks ago,

Pár héttel ezelőtt

I took a conservative Tea Party woman to lunch.

elvittem egy konzervatív Tea pártbeli nőt ebédre.

Now, on paper, she passed my "smoking ears" test:

Nos, papíron átment a füstölgési vizsgámon.

(Laughter)

she's an activist from the Right,

Ő egy jobboldali aktivista,

and I'm an activist from the Left.

én pedig egy baloldali aktivista vagyok.

We used some guidelines to keep our conversation elevated.

Használtunk pár előírást,

hogy fenntartsuk a beszélgetésünk szintjét,

és Önök is használhatják ezeket az előírásokat,

And you can use them, too,

because I know you're all going to take an other to lunch.

mert tudom, hogy Önök mind

meg fogják hívni a Másikat ebédre.

So first of all, decide on a goal:

Tehát először is, határozzák meg a célt:

to get to know one person from a group you may have negatively stereotyped.

megismerni egy embert

egy olyan csoportból, amit Önök negatív sztereotípiába soroltak ezelőtt.

And then, before you get together,

És aztán, mielőtt leülnének,

agree on some ground rules.

egyezzenek meg néhány alapszabályban.

My Tea Party lunch mate and I came up with these:

A Tea Párti ebédtársammal

ezeket határoztuk meg:

Nincs győzködés, védekezés,

"Don't persuade, defend or interrupt;

vagy félbeszakítás.

be curious, be conversational, be real;

Legyenek érdeklődőek,

társalgóak, igaziak.

and listen."

És hallgassanak.

Innen kezdve, beleeveztünk.

From there, we dove in, and we used these questions:

És ezeket a kérdéseket használtuk:

"Share some of your life experiences with me --

Ossz meg velem néhány élettapasztalatot.

what issues deeply concern you?

Mely ügyek

érintenek téged mélyen?

And what have you always wanted to ask someone from the other side?"

És mi az, amit mindig is meg akartál kérdezni

valakitől a másik oldalon?

My lunch partner and I came away with some really important insights,

Az ebédtársam és én

néhány igazán fontos dologra jöttük rá,

és én csupán egyet fogok ezek közül Önökkel megosztani.

and I'm going to share just one with you.

I think it has relevance to any problem between people anywhere.

Úgy gondolom, köze van

bármely problémához,

ami emberek között merül fel, bárhol.

I asked her why her side makes such outrageous allegations and lies

Azt kérdeztem tőle, miért van az,

hogy az ő oldala annyi gyalázatos állítást

és hazugságot hord össze az én oldalamról.

about my side.

"What?" she wanted to know.

"Miféléket?" akarta tudni.

"Like, we're a bunch of elitist, morally corrupt terrorist-lovers."

"Mint például, hogy mi egy horda

elitista,

erkölcsileg romlott, terrorista-imádók vagyunk."

Well, she was shocked.

Nos, meg volt döbbenve.

She thought my side beat up on her side way more often --

Azt gondolta, az én oldalam

sokkal többször teszi ezt az ő oldalával,

hogy mi agyatlan,

that we called them brainless, gun-toting racists.

pisztoly-hordó rasszistáknak hívjuk őket.

And we both marveled at the labels

És együtt hitetlenkedtünk

a megjelöléseken, amik nem illettek

that fit none of the people we actually know.

senkire az emberek közül,

akiket valójában ismertünk.

And since we had established some trust,

És mivel megalapoztunk egy kis bizalmat,

we believed in each other's sincerity.

hittünk a másik őszinteségében.

We agreed we'd speak up in our own communities

Megegyeztünk, hogy felszólalunk a saját közösségeinkben,

when we witnessed the kind of "otherizing" talk

amikor láttuk

azt a fajta kirekesztő beszédet,

that can wound and fester into paranoia

ami sérthet

és paranoiává gerjedhet,

és a végleteken levő emberek használják,

and then be used by those on the fringes

to incite.

hogy bujtogassanak.

Ebédünk befejeztével

By the end of our lunch, we acknowledged each other's openness.

elismertük egymás nyíltságát.

Neither of us had tried to change the other,

Semelyikünk se próbálta megváltoztatni a másikat.

but we also hadn't pretended

De nem is csináltunk úgy,

that our differences were just going to melt away

mintha a különbségeink csakúgy eltűnnének

after a lunch.

ebéd után.

Instead, we had taken first steps together,

Ehelyett megtettük

az első lépéseinket együtt,

túllépve a reflexszerű reakcióinkat,

past our knee-jerk reactions

az ubuntu hely felé,

to the ubuntu place,

which is the only place

ami az egyetlen hely,

ahol a megoldások

where solutions to our most intractable-seeming problems

a legkonokabbnak látszó problémáinkra

megtalálhatóak.

will be found.

Kit kellene Önöknek meghívniuk ebédre?

So who should you invite to lunch?

Next time you catch yourself in the act of otherizing,

Legközelebb, ha azon kapják magukat,

hogy kirekesztően gondolkodnak,

that'll be your clue.

az lesz a válaszuk.

And what might happen at your lunch?

És mi történhet az ebédjük közben?

Will the heavens open

Meg fognak nyílni a mennyek

and "We are the World" play over the restaurant sound system?

és a "We Are the World' for játszani az étterem hangszóróiból?

Probably not.

Valószínűleg nem.

Because ubuntu work is slow, and it's difficult.

Mert az ubuntu munkája lassú

és nehéz.

It's two people dropping the pretense of being know-it-alls.

Két emberről szól,

akik lehullatják a látszatát annak,

hogy mindent tudnak.

It's two people, two warriors, dropping their weapons

Két emberről szól,

két harcosról,

akik leteszik a fegyvereiket,

and reaching toward each other.

és egymás felé nyújtják karjaikat.

Here's how the great Persian poet Rumi put it:

Ahogy a nagyszerű perzsa költő, Rumi foglamazta:

"Túl a jótett és rossztett

"Out beyond ideas of wrong-doing and right-doing,

fogalmán

there is a field.

van egy tér.

I'll meet you there."

Ott találkozom veled."

(Taps)

(Applause)