Take "the Other" to lunch | Elizabeth Lesser

Μετάφραση: Penny Krana Επιμέλεια: Leonidas Argyros

This room may appear to be holding 600 people,

Φαινομενικά στο δωμάτιο αυτό

υπάρχουν 600 άτομα

but there's actually so many more,

αλλά στην πραγματικότητα είναι πολύ περισσότερα

because within each one of us, there is a multitude of personalities.

γιατί καθένας από μας

έχει πολλαπλές προσωπικότητες.

I have two primary personalities

Εγώ έχω δύο κυρίαρχες προσωπικότητες

that have been in conflict and conversation within me

που διαφωνούν και συζητούν μέσα μου

από όταν ήμουν μικρό κορίτσι

since I was a little girl.

I call them "the mystic" and "the warrior."

Τις αποκαλώ "ο μυστικιστής"

και "ο πολεμιστής."

I was born into a family of politically active intellectual atheists.

Γεννήθηκα σε μία οικογένεια

πολιτικά ενεργών

διανοούμενων άθεων.

There was this equation in my family that went something like this:

Στην οικογένειά μου ίσχυε η ακόλουθη εξίσωση:

if you are intelligent,

Αν είσαι ευφυής

you therefore are not spiritual.

αυτό σημαίνει ότι δεν μπορείς να είσαι ταυτόχρονα και άνθρωπος του πνεύματος.

I was the freak of the family.

Εγώ λοιπόν ήμουν το φρικιό της οικογένειας.

I was this weird little kid

Ήμουν εκείνο το πολύ περίεργο παιδάκι

who wanted to have deep talks about the worlds that might exist

που ήθελε να κάνει βαθυστόχαστες συζητήσεις

για τους κόσμους που ίσως υπάρχουν

beyond the ones we perceive with our senses.

πέρα απ' αυτούς που καταλαβαίνουμε με τις αισθήσεις.

I wanted to know

Ήθελα να ξέρω

if what we human beings see and hear and think

αν αυτό που εμείς τα ανθρώπινα όντα βλέπουμε

και ακούμε και σκεφτόμαστε

is a full and accurate picture of reality.

είναι η πλήρης και ακριβής εικόνα

της πραγματικότητας.

So, looking for answers,

Έτσι ψάχνοντας για απαντήσεις,

I went to Catholic mass; I tagged along with my neighbors.

πήγα σε μία καθολική λειτουργία.

Συναναστράφηκα τους γείτονές μου.

I read Sartre and Socrates.

Διάβασα Σαρτρ και Σωκράτη.

Και τότε κάτι θαυμάσιο συνέβη

And then a wonderful thing happened when I was in high school:

όταν πήγα στο γυμνάσιο:

gurus from the East started washing up on the shores of America.

Γκουρού από την Ανατολή

άρχισαν να ξεβράζονται στις αμερικάνικες ακτές.

(Laughter)

Και είπα στον εαυτό μου,

And I said to myself, "I wanna get me one of them."

"Θέλω κι εγώ να γίνω ένας απ' αυτούς."

(Laughter)

Και από τότε

And ever since, I've been walking the mystic path,

ακολουθώ το δρόμο του μυστικισμού

trying to peer beyond what Albert Einstein called

προσπαθώντας να κρυφοκοιτάξω πέρα

απ' αυτό που ο Άλμπερτ Αϊνστάιν αποκαλούσε

the "optical delusion" of everyday consciousness.

"την οφθαλμαπάτη

της καθημερινής συνείδησης."

So what did he mean by this?

Τι εννοούσε όμως με αυτό; Θα σας δείξω.

I'll show you.

Take a breath right now of this clear air in this room.

Πάρτε μια ανάσα αμέσως τώρα

σε αυτόν τον καθαρό αέρα του δωματίου.

Now, see this strange,

Τώρα βλέπετε εδώ αυτό το παράξενο πράγμα

underwater-coral-reef-looking thing?

που μοιάζει με υποβρύχιο

κοραλλιογενές σύμπλεγμα;

It's actually a person's trachea.

Στην πραγματικότητα είναι η τραχεία ενός ατόμου.

And those colored globs are microbes

Αυτές οι χρωματιστές μπαλίτσες

είναι μικρόβια

that are actually swimming around in this room right now,

που κολυμπάνε μέσα στο δωμάτιο

αυτή τη στιγμή ολόγυρά μας.

all around us.

If we're blind to this simple biology,

Αν δε θέλουμε να δούμε αυτήν την απλή βιολογία

imagine what we're missing at the smallest subatomic level right now

σκεφτείτε τι άλλο δε βλέπουμε

ξεκινώντας απ΄το μικρότερο υπο-ατομικό επίπεδο

και φτάνοντας στα πιο μεγάλα κοσμικά επίπεδα.

and at the grandest cosmic levels.

My years as a mystic have made me question almost all my assumptions.

Τα χρόνια που πέρασα ως μυστικίστρια

με έκαναν να αμφισβητήσω

σχεδόν ότι είχα σκεφτεί μέχρι τότε.

They've made me a proud "I-don't-know-it-all."

Και πλέον είμαι μία περήφανη μη-παντογνώστρια.

Now, when the mystic part of me jabbers on and on like this,

Τώρα όταν το μυστικιστικό κομμάτι μου

φλυαρεί,

the warrior rolls her eyes.

η πολεμιστής σηκώνει τα μάτια της.

She's concerned about what's happening in this world right now.

Ανησυχεί

για το τι γίνεται σ' αυτόν τον κόσμο αυτή τη στιγμή.

She's worried.

Ανησυχεί.

She says, "Excuse me, I'm pissed off,

Λέει "Συγνώμη, είμαι εκνευρισμένη,

and I know a few things,

και ξέρω κάποια πράγματα

and we better get busy about them right now."

και το καλύτερο που έχουμε να κάνουμε είναι να ασχοληθούμε μ΄ αυτά τώρα."

I've spent my life as a warrior,

Πέρασα τη ζωή μου ως πολεμιστής,

working for women's issues,

πάνω σε ζητήματα που αφορούν στις γυναίκες,

συμμετέχοντας σε πολιτικές εκστρατείες,

working on political campaigns,

being an activist for the environment.

σε περιβαλλοντικά ζητήματα ως ακτιβίστρια.

Και είναι λιγάκι τρελό

And it can be sort of crazymaking,

housing both the mystic and the warrior in one body.

το να φιλοξενείς το μυστικιστή και τον πολεμιστή

στο ίδιο σώμα.

I've always been attracted to those rare people

Πάντα με τραβούσαν

εκείνοι οι σπάνιοι άνθρωποι

who pull that off,

που το καταφέρνουν,

who devote their lives to humanity

που αφιερώνουν τις ζωές τους στην ανθρωπότητα

with the grit of the warrior and the grace of the mystic --

με το θάρρος του πολεμιστή

και τη χάρη του μυστικιστή --

άνθρωποι σαν το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ,

people like Martin Luther King, Jr.,

που έγραψε, "δε θα μπορέσω ποτέ να γίνω

who wrote, "I can never be what I ought to be

αυτό που οφείλω να είμαι

αν εσύ δεν γίνεις

until you are what you ought to be."

αυτό που οφείλεις να είσαι.

"This," he wrote, "is the interrelated structure of reality."

Αυτή," έγραψε, "είναι η αλληλένδετη δομή

της πραγματικότητας."

Then Mother Teresa, another mystic warrior, who said,

Επίσης η Μητέρα Τερέζα, άλλη μία πολεμιστής μυστικίστρια,

είπε "το πρόβλημα με μας τους ανθρώπους είναι

"The problem with the world is that we draw the circle of our family

ότι τον κύκλο που περικλείει την οικογένειά μας

too small."

τον σχεδιάζουμε πολύ μικρό."

And Nelson Mandela, who lives by the African concept of "ubuntu,"

Και ο Νέλσον Μαντέλα,

που ζει σύμφωνα με την αφρικανική νοοτροπία

του ουμπούντου,

which means "I need you in order to be me,

που σημαίνει ότι εγώ χρειάζομαι έσενα

για να είμαι εγώ,

and you need me in order to be you."

και εσύ χρειάζεσαι εμένα για να είσαι εσύ.

Now, we all love to trot out these three mystic warriors

Όλοι αντιμετωπίζουμε αυτούς τους

τρεις μυστικιστές - πολεμιστές

λες και είχαν γεννηθεί

as if they were born with a "saint" gene.

άγιοι.

But we all actually have the same capacity that they do.

Αλλά στην πραγματικότητα έχουμε κι εμείς

τις ίδιες ικανότητες με κείνους

And we need to do their work now.

και χρειάζεται να αναλάβουμε

εμείς τη δουλειά τους τώρα.

I'm deeply disturbed

Ενοχλούμαι βαθιά

by the ways in which all of our cultures are demonizing "the other,"

απ' τους τρόπους με τους οποίους σε όλες τις κουλτούρες

δαιμονοποιούμε τον Άλλον

by the voice we're giving to the most divisive among us.

απ' το βήμα που δίνουμε

στον πιο ακραίο ανάμεσά μας.

Listen to these titles of some of the best-selling books

Ακούστε αυτούς τους τίτλους

μερικών απ' τα πιο ευπώλητα βιβλία

from both sides of the political divide

που ανήκουν και στα δύο πολιτικά ρεύματα

here in the US:

εδώ στην Αμερική.

"Liberalism is a Mental Disorder,"

"Ο Φιλελευθερισμός είναι Πνευματική Διαταραχή,"

"Rush Limbaugh is a Big Fat Idiot,"

"Ο Ρας Λίμπο είναι ένας Μεγάλος Χοντρός Βλάκας,"

"Pinheads and Patriots,"

"Ντουβάρια και Πατριώτες,"

"Arguing with Idiots."

"Επιχειρηματολογώντας Με Τους Χαζούς."

They're supposedly tongue-in-cheek,

Οι τίτλοι μπορεί να χρησιμοποιούνται ειρωνικά

but they're actually dangerous.

αλλά στην πραγματικότητα είναι πολύ επικίνδυνοι.

Now here's a title that may sound familiar,

Εδώ βλέπετε έναν τίτλο που μπορεί να σας φανεί οικείος

but whose author may surprise you:

αλλά ο συγγραφέας μάλλον θα σας εκπλήξει:

"Four and a Half Years of Struggle Against Lies,

"Τεσσεράμιση Χρόνια Πάλης

Ενάντια στα Ψέματα, τη Βλακεία

Stupidity and Cowardice."

και τη Δειλία."

Who wrote that?

Ποιός το έγραψε αυτό;

That was Adolf Hitler's first title for "Mein Kampf" -- "My Struggle" --

Ήταν ο πρώτος τίτλος στο βιβλίο του Αδόλφου Χίτλερ

"Mein Kampf", "Ο Αγών Μου"

the book that launched the Nazi Party.

το βιβλίο που έδωσε το έναυσμα για το ναζιστικό κίνημα.

The worst eras in human history,

Τα χειρότερα χρόνια στην ιστορία της ανθρωπότητας

whether in Cambodia or Germany or Rwanda --

είτε στην Καμπότζη είτε στη Γερμανία

είτε στη Ρουάντα,

they start like this, with negative otherizing.

ξεκινάνε έτσι, με αρνητισμό προς τους άλλους.

Και καταλήγουν σε

And then they morph into violent extremism.

ένα βίαιο εξτρεμισμό.

This is why I'm launching a new initiative.

Γι' αυτό λοιπόν και ξεκινώ μια νέα πρωτοβουλία

And it's to help all of us, myself included,

προς βοήθεια όλων μας

και βάζω και τον εαυτό μου μέσα

to counteract the tendency to otherize.

για να εξουδετερώσουμε την τάση

να βάζουμε τους άλλους απέναντι.

And I realize we're all busy people,

Και επειδή καταλαβαίνω ότι όλοι είμαστε πολυάσχολοι

so don't worry, you can do this on a lunch break.

μην ανησυχείτε, μπορείτε να κάνετε αυτό που θα σας πω όταν κάνετε ένα διάλειμμα.

I'm calling my initiative "Take the Other to Lunch."

Αποκαλώ την πρωτοβουλία μου

"Καλέστε τον Άλλον για Δείπνο."

If you are a Republican,

Αν είστε

Ρεπουμπλικάνος,

μπορείτε να βγάλετε έξω ένα Δημοκρατικό

you can take a Democrat to lunch.

Or if you're a Democrat,

ή αν είστε Δημοκρατικός,

think of it as taking a Republican to lunch.

σκεφτείτε

να καλέσετε έναν Ρεπουμπλικάνο σε γεύμα.

Now, if the idea of taking any of these people to lunch

Τώρα αν η ιδέα του να βγείτε με κάποιον απ' αυτούς τους ανθρώπους

makes you lose your appetite,

σας κάνει να χάσετε την όρεξή σας,

(Laughter)

I suggest you start more local,

προτείνω να ξεκινήσετε από κάπου πιο κοντά σας

because there is no shortage of the other right in your own neighborhood:

διότι οι Άλλοι υπάρχουν παντού και "δεν τελειώνουν" ποτέ

στη ίδια σας τη γειτονιά.

maybe that person who worships at the mosque

Ίσως να είναι εκείνος

που προσεύχεται στο τζαμί,

or the church or the synagogue down the street;

την εκκλησία ή τη συναγωγή στο τέρμα του δρόμου

or someone from the other side of the abortion conflict;

ή εκείνος που έχει αντίθετη άποψη από σας

στο θέμα της έκτρωσης..

or maybe your brother-in-law who doesn't believe in global warming --

ή εκείνος ο κουνιάδος σας

που δεν πιστεύει στην υπερθέρμανση του πλανήτη --

(Laughter)

anyone whose lifestyle may frighten you

ή οποιοσδήποτε το στυλ το οποίου σας φοβίζει,

or whose point of view makes smoke come out of your ears.

ή που οι απόψεις του

σας κάνουν να αφρίζετε.

A couple of weeks ago,

Κανα δυο βδομάδες νωρίτερα,

I took a conservative Tea Party woman to lunch.

ζήτησα από μία συντηρητική οπαδό του κινήματος Πάρτυ του Τσαγιού να βγούμε για φαγητό.

Now, on paper, she passed my "smoking ears" test:

Θεωρητικά, πέρασε το τεστ του αφρίσματος.

(Laughter)

she's an activist from the Right,

Είναι μια ακτιβίστρια της Δεξιάς

and I'm an activist from the Left.

και είμαι ακριβίστρια της Αριστεράς.

We used some guidelines to keep our conversation elevated.

Ακολουθήσαμε κάποιες οδηγίες

ώστε να κρατήσουμε τη συζήτηση σε υψηλό επίπεδο,

τις οποίες μπορείτε να ακολουθήσετε κι εσείς

And you can use them, too,

because I know you're all going to take an other to lunch.

γιατί ξέρω ότι όλοι θα

καλέσετε έναν Άλλο για φαγητό.

So first of all, decide on a goal:

Πρώτα απ' όλα συγκεντρωθείτε σε έναν στόχο

to get to know one person from a group you may have negatively stereotyped.

που είναι το να γνωρίσετε κάποιον

από μια ομάδα ανθρώπων απέναντι στη οποία είστε προκατειλημμένος.

And then, before you get together,

Και αφού το κάνετε αυτό, πριν συναντηθείτε,

agree on some ground rules.

καταλήξτε σε κάποιους κοινούς κανόνες.

My Tea Party lunch mate and I came up with these:

Η συντηρητική συνδαιτημόνας μου

κι εγώ καταλήξαμε στους εξής:

Να μην προσπαθήσουμε να μεταπείσουμε, ή να υπερασπιστούμε

"Don't persuade, defend or interrupt;

ούτε να διακόπτουμε.

be curious, be conversational, be real;

Να είμαστε περίεργοι,

συζητήσιμοι και αληθινοί.

and listen."

Και να ακούμε.

Έτσι λοιπόν ξεκινήσαμε.

From there, we dove in, and we used these questions:

Και ζήτησαμε ο ένας απ' τον άλλον

"Share some of your life experiences with me --

να μοιραστούμε κάποιες απ' τις εμπειρίες μας.

what issues deeply concern you?

Τι θέματα

σας απασχολούν βαθιά μέσα σας;

And what have you always wanted to ask someone from the other side?"

Και τι θέλατε πάντα να ρωτήσεμε

κάποιον απ΄την άλλη πλευρά;

My lunch partner and I came away with some really important insights,

Με τη συνδαιτυμόνα μου

καταλήξαμε σε κάποια πολύ σημαντικά ευρήματα

και θα μοιραστώ μόλις ένα μαζί σας

and I'm going to share just one with you.

I think it has relevance to any problem between people anywhere.

που νομίζω πως έχει σχέση

με κάθε πρόβλημα

που μπορεί να έχει οποιοσδήποτε οπουδήποτε.

I asked her why her side makes such outrageous allegations and lies

Τη ρώτησα γιατί η πλευρά της

προβάλλει τόσο εξωφρενικούς ισχυρισμούς

και λέει τόσα ψέματα για την πλευρά μου.

about my side.

"What?" she wanted to know.

"Σαν τί;" με ρώτησε.

"Like, we're a bunch of elitist, morally corrupt terrorist-lovers."

"Όπως το ότι είμαστε μια ομάδα

κυριλέ,

ηθικά διεφθαρμένων υποστηρικτών της τρομοκρατίας."

Well, she was shocked.

Ε, λοιπόν σοκαρίστηκε.

She thought my side beat up on her side way more often --

Εκείνη νόμιζε πως η δική μου πλευρά

επιτίθοταν στη δική της πιο συχνά

αποκαλώντας τους ανεγκέφαλους,

that we called them brainless, gun-toting racists.

ρατσιστές που οπλοφορούν.

And we both marveled at the labels

Πάντως και για τις δυο μας ήταν άξιο θαυμασμού

ότι αυτά τα σχόλια

that fit none of the people we actually know.

δεν ταίριαζαν σε κανέναν

από όσους γνωρίζαμε.

And since we had established some trust,

Κι αφού δημιουργήσαμε κάποια αίσθηση εμπιστοσύνης,

we believed in each other's sincerity.

πιστέψαμε η μία στην ειλικρίνεια της άλλης.

We agreed we'd speak up in our own communities

Συμφωνήσαμε ότι θα μιλάγαμε στις κοινότητές μας

when we witnessed the kind of "otherizing" talk

κάθε φορά που γινόμασταν μάρτυρες

τέτοιων υπερβολών

that can wound and fester into paranoia

που θα μπορούσαν να πληγώσουν

και να οδηγήσουν στην παράνοια

και να χρησιμοποιηθούν απ' τους πιο θερμοκέφαλους

and then be used by those on the fringes

to incite.

για να υποκινήσουν τον κόσμο.

Στο τέλος του γεύματος

By the end of our lunch, we acknowledged each other's openness.

αναγνωρίσαμε το πόσο ανοιχτές ήμασταν.

Neither of us had tried to change the other,

Καμιά απ' τις δυο μας δεν προσπάθησε να πείσει την άλλη.

but we also hadn't pretended

Ούτε και προσποιηθήκαμε

that our differences were just going to melt away

ότι τα όσα μας χώριζαν, εξαφανίστηκαν

after a lunch.

μετά από ένα γεύμα.

Instead, we had taken first steps together,

Αντιθέτως είχαμε κάνει

τα πρώτα βήματα μαζί

προς

past our knee-jerk reactions

τη χώρα του ουμπούντου

to the ubuntu place,

which is the only place

που είναι το μοναδικό μέρος

όπου οι λύσεις

where solutions to our most intractable-seeming problems

στα προβλήματα που μοιάζουν δυσεπίλυτα

μπορούν να βρεθούν.

will be found.

Ποιον θα πρέπει να καλέσετε λοιπόν σε γεύμα;

So who should you invite to lunch?

Next time you catch yourself in the act of otherizing,

Την επόμενη φορά που θα πιάσετε τον εαυτό σας

να κατηγορεί κάποιον και να τον βάζει στην απέναντι πλευρά

that'll be your clue.

θα έχετε βρει αυτό που ψάχνετε.

And what might happen at your lunch?

Και τι μπορεί να συμβεί όταν θα βγείτε;

Will the heavens open

Θα ανοίξουν οι ουρανοί

and "We are the World" play over the restaurant sound system?

και από πίσω θα παίζει μουσική υπόκρουση το "Είμαστε ο Κόσμος;"

Probably not.

Προφανώς όχι.

Because ubuntu work is slow, and it's difficult.

Το ουμπούντου λειτουργεί αργά

και είναι δύσκολο.

It's two people dropping the pretense of being know-it-alls.

Είναι δύο άνθρωποι

που αφήνουν πίσω τους την ιδέα

ότι ξέρουν τα πάντα.

It's two people, two warriors, dropping their weapons

Είναι δύο άνθρωποι,

δύο πολεμιστές,

που αφήνουν τα όπλα τους

and reaching toward each other.

και πλησιάζουν ο ένας τον άλλον.

Here's how the great Persian poet Rumi put it:

Ορίστε το πώς το έθεσε ο μεγάλος Πέρσης ποιητής Ρούμι:

"Πέρα από τις ιδέες

"Out beyond ideas of wrong-doing and right-doing,

του τι είναι λάθος και τι σωστό,

there is a field.

υπάρχει ένα λιβάδι.

I'll meet you there."

Εκεί θα σας συναντήσω."

(Χειροκρότημα)

(Applause)