Zainab Salbi: Women, wartime and the dream of peace

Translator: Karin Leivategija Reviewer: TED Translators admin

I woke up in the middle of the night

Ma ärkasin keset ööd

with the sound of heavy explosion.

tugeva plahvatuse hääle peale.

It was deep at night.

Oli sügav öö.

I do not remember what time it was.

Ma ei mäleta, mis kell see juhtus.

I just remember the sound

Ma vaid mäletan, et see heli

was so heavy

oli nii tugev

and so very shocking.

ja nii väga šokeeriv.

Everything in my room was shaking --

Kõik mu toas värises -

my heart, my windows,

mu süda, mu aknad,

my bed, everything.

mu voodi - kõik.

I looked out the windows

Ma vaatasin akendest välja,

and I saw a full half-circle

ja nägin täielikku plahvatuse

of explosion.

poolringi.

I thought it was just like the movies,

Ma mõtlesin, et see oli täpselt nagu filmides,

but the movies had not conveyed them

aga filmid ei olnud neid edasi andnud

in the powerful image that I was seeing

niivõrd võimsa kujutisena nagu mina seda nägin -

full of bright red

täis eredat punast

and orange and gray,

ja oranži ja halli

and a full circle of explosion.

ja täit plahvatuse ringi.

And I kept on staring at it

Ja ma vaatasin seda üksisilmi edasi,

until it disappeared.

kuni see kadus.

I went back to my bed,

Ma läksin oma voodisse tagasi

and I prayed,

ja ma palvetasin

and I secretly thanked God

ja ma tänasin salaja jumalat,

that that missile

et see rakett

did not land on my family's home,

ei langenud minu perekonna kodu peale,

that it did not kill my family that night.

et see ei tapnud tol ööl minu perekonda.

Thirty years have passed,

30 aastat on möödunud

and I still feel guilty about that prayer,

ja ma tunnen end selle palve pärast ikka süüdi,

for the next day, I learned that that missile

kuna järgmisel päeval sain teada, et see rakett

landed on my brother's friend's home

langes minu venna sõbra kodu peale

and killed him

ja tappis tema

and his father,

ning ta isa,

but did not kill his mother or his sister.

kuid ei tapnud tema ema ega õde.

His mother showed up the next week

Ta ema ilmus järgmisel nädalal

at my brother's classroom

minu venna klassiruumi

and begged seven-year-old kids

ning anus seitsmeaastaseid lapsi,

to share with her any picture they may have

et nad jagaksid temaga mistahes pilte neil võiks olla

of her son,

tema pojast,

for she had lost everything.

kuna ta oli ilma jäänud kõigest.

This is not a story

See ei ole lugu

of a nameless survivor of war,

kellestki nimetust, kes elas üle sõja,

and nameless refugees,

ega nimetutest põgenikest,

whose stereotypical images we see in our newspapers

kelle stereotüüpseid kuvandeid näeme oma ajalehtedes

and our TV

ja oma televiisoris

with tattered clothes,

räbaldunud riietes,

dirty face, scared eyes.

räpase näo, hirmunud silmadega.

This is not a story of a nameless someone

See ei ole lugu kellestki nimetust,

who lived in some war,

kes elas mõne sõja ajal,

who we do not know their hopes, their dreams,

kelle lootusi ja unistusi me ei tea,

their accomplishments, their families,

nende saavutusi, nende perekondi,

their beliefs, their values.

nende uskumusi, nende väärtusi.

This is my story.

See on minu lugu.

I was that girl.

Mina olin see tüdruk.

I am another image and vision

Mina olen järjekordne kuvand ja nägemus

of another survivor of war.

järjekordsest sõja üleelanust.

I am that refugee,

Mina olen see põgenik

and I am that girl.

ja mina olen see tüdruk.

You see,

Vaadake,

I grew up in war-torn Iraq,

ma kasvasin üles sõjast purustatud Iraagis

and I believe that there are two sides of wars

ja ma usun, et sõdadel on kaks külge

and we've only seen

ning meie oleme näinud sellest

one side of it.

vaid ühte.

We only talk about

Ma räägime ainult

one side of it.

selle ühest küljest.

But there's another side

Aga on olemas ka teine külg,

that I have witnessed

mille tunnistajaks ma olen olnud

as someone who lived in it

kui keegi, kes on selle sees elanud,

and someone who ended up working in it.

ja keegi, kes lõpuks sattus selle sees töötama.

I grew up with the colors of war --

Ma kasvasin üles koos sõjavärvidega -

the red colors of fire and blood,

tule ja vere punaste värvidega,

the brown tones of earth

mulla pruunide toonidega,

as it explodes

mis plahvatab

in our faces

meie nägude ees

and the piercing silver

ja läbilõikav hõbe

of an exploded missile,

plahvatanud raketist,

so bright

nii ere,

that nothing can protect your eyes from it.

et mitte miski ei suuda su silmi selle eest kaitsta.

I grew up

Ma kasvasin üles

with the sounds of war --

koos sõjahelidega -

the staccato sounds of gunfire,

püssitule staccato-helidega,

the wrenching booms of explosions,

äkilised plahvatuste kõminad,

ominous drones of jets flying overhead

pea kohal lendavate reaktiivlennukite ähvardavad undamised

and the wailing warning sounds

ja sireenide ulguvad

of sirens.

hoiatussignaalid.

These are the sounds you would expect,

Need on need helid, mida sa eeldaksidki,

but they are also the sounds

kuid need on ühtlasi

of dissonant concerts of a flock of birds

dissonantsete kontsertide helid, mis kuuluvad

screeching in the night,

öös kriiskavale linnuparvele,

the high-pitched honest cries

laste kiledad ausad

of children

karjed

and the thunderous,

ning kõmisev,

unbearable

talumatu

silence.

vaikus.

"War," a friend of mine said,

"Sõda," ütles üks mu sõber,

"is not about sound at all.

"ei seisne üldse helides.

It is actually about silence,

Sõda seisneb tegelikult vaikuses,

the silence of humanity."

inimlikkuse vaikimises."

I have since left Iraq

Ma lahkusin Iraagist

and founded a group called Women for Women International

ja asutasin rühma nimega "Women for Women International",

that ends up working

mis hakkab lõpuks töötama

with women survivors of wars.

sõjast pääsenud naistega.

In my travels and in my work,

Oma reisidel ja oma tööl

from Congo to Afghanistan,

Congost Afganistaanini,

from Sudan to Rwanda,

Sudaanist Rwandani,

I have learned not only

ei ole ma mitte vaid aru saanud,

that the colors and the sounds of war are the same,

et sõja värvid ja helid on samad,

but the fears of war are the same.

vaid ka hirmud on sõjas samad.

You know, there is a fear of dying,

Teate, surmahirm on olemas

and do not believe any movie character

ja ärge uskuge ühtegi filmitegelast,

where the hero is not afraid.

kus kangelane ei tunne hirmu.

It is very scary

Väga õudustäratav

to go through that feeling

on läbi elada tunne,

of "I am about to die"

et ma kohe suren

or "I could die in this explosion."

või et ma võin selles plahvatuses surra.

But there's also the fear

Aga olemas on ka hirm

of losing loved ones,

kaotada oma lähedased

and I think that's even worse.

ja ma arvan, et see on isegi hullem.

It's too painful. You don't want to think about it.

See on liiga valulik; te ei taha selle peale mõelda.

But I think the worst kind of fear is the fear --

Aga ma arvan, et kõige hullemat sorti hirm on hirm -

as Samia, a Bosnian woman, once told me,

nagu Samia, üks Bosnia naine, kord mulle ütles,

who survived the four-years besiege of Sarajevo;

kes pääses eluga Sarajevo neli aastat kestnud piiramisest.

she said, "The fear

Ta ütles: "Hirm

of losing

kaotada

the 'I' in me,

enda mina,

the fear of losing

hirm kaotada

the 'I' in me."

enda mina."

That's what my mother in Iraq

See on see, mida mu ema Iraagis

used to tell me.

mulle öelda tavatses.

It's like dying from inside-out.

See on nagu pahupidi suremine.

A Palestinian woman once told me,

Kord ütles mulle üks Palestiina naine:

"It is not about the fear of one death,"

"Asi ei ole ühes surmas,"

she said, "sometimes I feel

ta ütles, "vahel ma tunnen,

I die 10 times in one day,"

et suren 10 korda ühe päeva jooksul,"

as she was describing the marches of soldiers

kui ta kirjeldas sõdurite marssimisi

and the sounds of their bullets.

ja nende kuulide helisid.

She said, "But it's not fair,

Ja ta ütles: "Aga see ei ole õiglane,

because there is only one life,

kuna olemas on vaid üks elu

and there should only be one death."

ning peaks olema vaid üks surm."

We have been only seeing

Me oleme näinud ainult

one side of war.

ühte külge sõjast.

We have only been discussing and consumed

Me oleme arutlenud ja haaratud vaid

with high-level preoccupations

kõrgetest mõtetest, mis puudutavad

over troop levels, drawdown timelines,

sõdurite arvu, sõdurite arvu piiramise protsessi,

surges and sting operations,

sõdurite arvu järsku tõstmist ning salajasi operatsioone.

when we should be examining the details

kui me peaksime uurima detaile seal,

of where the social fabric

kus sotsiaalne kude

has been most torn,

on kõige rohkem rebenenud,

where the community has improvised

kus kogukond on improviseerinud

and survived

ja ellu jäänud

and shown acts of resilience

ja näidanud parandamatust optimismist

and amazing courage

ja hämmastavast julgusest tulenevaid tegusid,

just to keep life going.

lihtsalt, et võimaldada elul jätkuda.

We have been so consumed

Me oleme olnud niivõrd hõivatud

with seemingly objective discussions

pealtnäha ojektiivsete aruteludega

of politics, tactics,

poliitikast, taktikatest,

weapons, dollars

relvadest, dollaritest

and casualties.

ja langenutest.

This is the language

See on

of sterility.

viljatuse keel.

How casually

Kui pealiskaudselt

we treat casualties

me kohtleme langenuid

in the context of this topic.

selle teema kontekstis.

This is where we conceive of rape and casualties

Me kujutleme vägistamist ja langenuid

as inevitabilities.

kui midagi paratamatut.

Eighty percent of refugees around the world

80 protsenti põgenikest üle maailma

are women and children. Oh.

on naised ja lapsed. Ahsoo.

Ninety percent of modern war casualties

90 protsenti kaasaegse sõja ohvritest

are civilians.

on tsiviilisikud -

Seventy-five percent of them are women and children.

neist 75 protsenti on naised ja lapsed.

How interesting.

Kui huvitav.

Oh, half a million women in Rwanda

Oih, pool miljonit naist

get raped in 100 days.

vägistatakse Rwandas saja päeva jooksul.

Or, as we speak now,

Või, meie rääkimise ajal,

hundreds of thousands of Congolese women

sadu tuhandeid Congo naisi

are getting raped and mutilated.

vägistatakse ja moonutatakse.

How interesting.

Kui huvitav.

These just become numbers that we refer to.

Need muutuvad vaid numbriteks, millele me viitame.

The front of wars

Sõjarinne tähendab

is increasingly non-human eyes

üha enam kunstlikku pilku,

peering down on our perceived enemies

mis vaatab otsivalt meie väidetavaid vaenlasi

from space,

kosmosest,

guiding missiles toward unseen targets,

juhtides rakette nähtamatute sihtmärkide suunas,

while the human conduct

samal ajal, kui inimesed dirigeerivad

of the orchestra of media relations

meediasuhete orkestrit

in the event that this particular drone attack

selle valguses, et see konkreetne mehitamata rünnak

hits a villager

tabas külaelanikku

instead of an extremist.

ekstremisti asemel.

It is a chess game.

See on malemäng.

You learn to play an international relations school

Sa õpid seda mängima rahvusvaheliste suhete koolis

on your way out and up

teel üles

to national and international leadership.

rahvuslikku ja rahvusvahelisse juhatusse.

Checkmate.

Šahh-matt.

We are missing

Meil on puudu

a completely other side of wars.

täiesti teine külg sõdadest.

We are missing my mother's story,

Meil on puudu lugu minu emast,

who made sure with every siren, with every raid,

kes iga sireeni, iga rünnaku,

with every cut off-of electricity,

iga elektrikatkestuse ajal

she played puppet shows for my brothers and I,

mängis minule ja mu vendadele nukuteatrit,

so we would not be scared

et me ei kardaks

of the sounds of explosions.

plahvatuste helisid.

We are missing the story of Fareeda,

Meil on puudu lugu Fareedast,

a music teacher,

muusikaõpetajast,

a piano teacher, in Sarajevo,

klaveriõpetajast Sarajevos,

who made sure

kes kindlustas,

that she kept the music school open

et muusikakool oleks avatud

every single day

absoluutselt iga päev

in the four years of besiege in Sarajevo

Sarajevo nelja-aastase piiramise ajal.

and walked to that school,

Ning ta jalutas sellesse kooli

despite the snipers shooting

hoolimata snaiperite laskudest

at that school and at her,

selle kooli ja tema pihta.

and kept the piano, the violin, the cello

Ja ta lasi klaveril, viiulil, tšellol

playing the whole duration of the war,

mängida terve sõja jooksul

with students wearing their gloves and hats and coats.

koos õpilastega, kes kandsid kindaid, mütse ja mantleid.

That was her fight.

See oli tema võitlus.

That was her resistance.

See oli tema vastupanu.

We are missing the story of Nehia,

Meil on puudu lugu Nehiast,

a Palestinian woman in Gaza

Palestiina naisest Gazas,

who, the minute there was a cease-fire in the last year's war,

kes, samal hetkel, kui hakkas kehtima relvarahu eelmise aasta sõjas,

she left out of home,

läks kodust välja,

collected all the flour

kogus kokku jahu

and baked as much bread for every neighbor to have,

ja küpsetas nii palju leiba, et seda jagus igale naabrile,

in case there is no cease-fire the day after.

juhuks kui järgmisel päeval ei ole enam relvarahu.

We are missing

Meil on puudu

the stories of Violet,

lood Violetist,

who, despite surviving genocide in the church massacre,

kes, hoolimata genotsiidist pääsemisest kiriku tapatalgudel,

she kept on going on,

pingutas aina edasi,

burying bodies, cleaning homes, cleaning the streets.

mattes surnuid, ehitades kodusid, puhastades tänavaid.

We are missing stories of women

Meil on puudu lood naistest,

who are literally keeping life going

kes sõna otseses võttes hoiavad elu liikumises

in the midst of wars.

keset sõdasid.

Do you know --

Kas te teate -

do you know that people fall in love in war

kas te teate, et inimesed armuvad sõja ajal

and go to school

ja käivad koolis

and go to factories and hospitals

ja käivad tehastes ja haiglates

and get divorced and go dancing and go playing

ja lahutavad ja käivad tantsimas ja mängimas

and live life going?

ja hoiavad elu liikumises?

And the ones who are keeping that life

Ja need, kes seda elu hoiavad,

are women.

on naised.

There are two sides of war.

Sõjal on kaks külge.

There is a side that fights,

On üks külg, mis võitleb,

and there is a side that keeps the schools

ja teine külg, mis hoiab koolid,

and the factories and the hospitals open.

tehased ja haiglad avatuna.

There is a side that is focused on winning battles,

On külg, mis on keskendunud lahingute võitmisele,

and there is a side that is focused

ning on külg, mis on keskendunud

on winning life.

elu võitmisele.

There is a side that leads the front-line discussion,

On külg, mis juhib rindejoone arutelu,

and there is a side

ning on külg,

that leads the back-line discussion.

mis juhib rindejoone tagust arutelu.

There is a side that thinks

On külg, mis arvab,

that peace is the end of fighting,

et rahu tähendab võitlemise lõppu

and there is a side that thinks

ja on külg, mis arvab,

that peace is the arrival

et rahu tähendab

of schools and jobs.

koolide ja töökohtade saabumist.

There is a side

On külg,

that is led by men,

mida juhivad mehed,

and there is a side

ning on külg,

that is led by women.

mida juhivad naised.

And in order for us to understand

Ja selleks, et mõista,

how do we build lasting peace,

kuidas tegelikult rajada kestvat rahu,

we must understand war and peace

peame mõistma sõda ja rahu

from both sides.

mõlemast küljest.

We must have a full picture

Meil peab olema täielik kuvand sellest,

of what that means.

mida see tähendab.

In order for us to understand

Selleks, et mõista,

what actually peace means,

mida rahu tegelikult tähendab,

we need to understand,

peame mõistma,

as one Sudanese woman once told me,

mida üks Sudaani naine mulle kord ütles:

"Peace is the fact that my toenails

"Rahu tähendab tõsiasja, et mu varbaküüned

are growing back again."

kasvavad jälle tagasi."

She grew up in Sudan, in Southern Sudan,

Ta kasvas üles Sudaanis, Lõuna-Sudaanis

for 20 years of war,

sõja ajal, mis kestis 20 aastat,

where it killed one million people

mis tappis miljon inimest

and displaced five million refugees.

ja tõrjus välja 5 miljonit põgenikku.

Many women were taken as slaves

Paljud naised võeti orjadeks

by rebels and soldiers,

mässajate ja sõdurite poolt,

as sexual slaves who were forced also

seksiorjadeks, keda lisaks sunniti

to carry the ammunition and the water

kandma laskemoona ja vett

and the food for the soldiers.

ja toitu sõduritele.

So that woman walked for 20 years,

Nii kõndis see naine 20 aastat

so she would not be kidnapped again.

selleks, et teda uuesti ei röövitaks.

And only when there was some sort of peace,

Ja ainult siis, kui oli mingit sorti rahu,

her toenails grew back again.

kasvasid tema varbaküüned tagasi.

We need to understand peace

Me peame mõistma rahu

from a toenail's perspective.

varbaküüne vaatenurgast.

We need to understand

Me peame mõistma,

that we cannot actually have negotiations

et me ei saa päriselt pidada läbirääkimisi

of ending of wars or peace

sõdade lõpetamise ja rahu asjus

without fully including women

ilma naisi täielikult kaasamata

at the negotiating table.

läbirääkimistelaua taha.

I find it amazing

Ma pean hämmastavaks seda,

that the only group of people

et ainus inimgrupp,

who are not fighting and not killing

kes ei võitle ega tapa

and not pillaging and not burning and not raping,

ega rüüsta ega põleta ega vägista

and the group of people who are mostly --

ja inimgrupp, kellest enamik -

though not exclusively --

kuigi mitte ainuliselt -

who are keeping life going in the midst of war,

on need, kes hoiavad elu keset sõda liikumises,

are not included in the negotiating table.

ei ole läbirääkimistelaua taha kaasatud.

And I do argue that women lead the back-line discussion,

Ja ma väidan, et naised juhivad rindejoonetagust arutelu,

but there are also men

kuid on ka mehi,

who are excluded from that discussion.

kes on sellest arutelust välja jäetud.

The doctors who are not fighting,

Arstid, kes ei võitle,

the artists, the students, the men who refuse to pick up the guns,

kunstnikud, tudengid, mehed, kes keelduvad relva kätte võtmast,

they are, too, excluded

nemad on samuti välja jäetud

from the negotiating tables.

läbirääkimistelaua tagant.

There is no way we can talk about a lasting peace,

Ei ole mingit võimalust rääkida kestvast rahust,

building of democracy, sustainable economies,

demokraatia ehitamisest, jätkusuutlikust majandusest,

any kind of stabilities,

mingistki stabiilsusest,

if we do not fully include women

kui me ei kaasa naisi täielikult

at the negotiating table.

läbirääkimistelaua taha.

Not one, but 50 percent.

Mitte ühte, vaid 50 protsenti.

There is no way we can talk about the building of stability

Ei ole mingit võimalust rääkida stabiilsuse ehitamisest,

if we don't start investing

kui me ei hakka investeerima

in women and girls.

naistesse ja tüdrukutesse.

Did you know

Kas te teadsite,

that one year

et ühe aasta jagu

of the world's military spending

maailma sõjalisi kulutusi

equals 700 years

on võrdne ÜRO

of the U.N. budget

700 aasta eelarvega

and equals 2,928 years

ja on võrdne ÜRO 2928 aasta eelarvega,

of the U.N. budget allocated for women?

mis on eraldatud naiste jaoks.

If we just reverse

Kui me vaid pööraksime ümber

that distribution of funds,

sellise rahajaotuse,

perhaps we could have

ehk oleks meil

a better lasting peace in this world.

siin maailmas paremini kestev rahu.

And last, but not least,

Ja viimasena, kuid mitte vähemtähtsana -

we need to invest in peace and women,

Me peame investeerima rahusse ja naistesse

not only because it is the right thing to do,

mitte lihtsalt sellepärast, et on õige,

not only because it is the right thing to do,

mitte lihtsalt sellepärast, et on õige

for all of us to build sustainable and lasting peace today,

meie kõigi jaoks, kui ehitame täna jätkusuutliku ja kestva rahu,

but it is for the future.

vaid see on tuleviku jaoks.

A Congolese woman,

Üks Kongo naine,

who was telling me about

kes rääkis mulle sellest,

how her children saw their father killed in front of them

kuidas tema lapsed nägid pealt oma isa tapmist

and saw her raped in front of them

ja nägid pealt tema vägistamist

and mutilated in front of them,

ja moonutamist

and her children saw their nine-year-old sibling

ja kuidas ta lapsed nägid pealt oma üheksa-aastase

killed in front of them,

venna tapmist,

how they're doing okay right now.

ja kuidas neil läheb praegu normaalselt.

She got into Women for Women International's program.

Ta sisenes "Women for Women International" programmi.

She got a support network.

Ta sai endale tugivõrgustiku.

She learned about her rights.

Ta sai teadlikuks oma õigustest.

We taught her vocational and business skills. We helped her get a job.

Me õpetasime talle kutse- ja ärioskusi. Me aitasime tal tööd teida.

She was earning 450 dollars. She was doing okay.

Ta teenis 450 dollarit. Tal läks normaalselt.

She was sending them to school. Have a new home.

Ta saatis nad kooli - neil on uus kodu.

She said, "But what I worry about the most

Ta ütles: "Aga see, mille pärast ma kõige rohkem muretsen,

is not any of that.

ei puuduta üldse neid asju.

I worry that my children

Ma olen mures, et mu laste südametes

have hate in their hearts,

on vihkamine

and when they want to grow up, they want to fight again

ja kui nad suureks kasvavad, siis nad tahavad uuesti võidelda

the killers of their father and their brother."

oma isa ja venna tapjatega."

We need to invest in women,

Me peame investeerima naistesse,

because that's our only chance

kuna see on meie ainus võimalus

to ensure that there is no more war

kindlustada, et tulevikus

in the future.

ei oleks enam sõdasid.

That mother has a better chance to heal her children

Sellel emal on parem võimalus oma laste ravimiseks

than any peace agreement can do.

kui ühelgi rahulepingul.

Are there good news? Of course, there are good news. There are lots of good news.

Kas on ka häid uudiseid? Loomulikult on ka häid uudiseid. Häid uudiseid on palju.

To start with, these women that I told you about

Alustuseks, need naised, kellest ma teile rääkisin

are dancing and singing every single day,

tantsivad ja laulavad iga päev -

and if they can,

ja kui nemad suudavad,

who are we not to dance?

siis kes oleme meie, et meie ei saa tantsida.

That girl that I told you about

See tüdruk, kellest ma teile rääkisin

ended up starting Women for Women International Group

hakkas tööle ühingus "Women for Women International",

that impacted one million people, sent 80 million dollars,

mis on avaldanud mõju miljonile inimesele, jaganud 80 miljonit dollarit,

and I started this from zero,

ning ma alustasin seda nullist.

nothing, nada, [unclear].

Mittemillestki, nada, [ebaselge].

(Laughter)

(Naer)

They are women who are standing on their feet

Need on naised, kes seisavad oma jalgadel

in spite of their circumstances,

hoolimata oma olukorrast,

not because of it.

mitte oma olukorra tõttu.

Think of how the world can be a much better place

Mõelge, kuidas maailm oleks palju parem koht,

if, for a change,

kui meil oleks vahelduseks

we have a better equality,

suurem võrdsus,

we have equality,

meil on võrdsus,

we have a representation

meil on esindatus

and we understand war,

ja me mõistame sõda

both from the front-line

nii rindejoone kui rindejoone taguse

and the back-line discussion.

arutelu vaatepunktist.

Rumi, a 13th-century Sufi poet,

Rumi, 13. sajandi sufi poeet ütleb:

says, "Out beyond the worlds

"Teisel pool neid maailmu,

of right-doings and wrong-doings,

milles tehakse head ning milles halba,

there is a field.

on üks põld.

I will meet you there.

Ma kohtun teiega seal.

When the soul lies down in that grass,

Siis kui hing heidab sinna murule,

the world is too full

on maailm liialt täielik,

to talk about.

et sellest rääkida.

Ideas, language,

Ideed, keel,

even the phrase 'each other'

isegi väljend "teineteist"

no longer makes any sense."

ei oma enam tähendust."

I humbly add -- humbly add --

Ma lisan alandlikult - lisan alandlikult -

that out beyond

et teisel pool

the worlds of war and peace,

sõja ja rahu maailmu

there is a field,

on üks põld.

and there are many women and men

Ning on palju naisi ja mehi,

[who] are meeting there.

kes seal kohtuvad.

Let us make this field a much bigger place.

Teeme sellest põllust palju suurema koha.

Let us all meet in that field.

Kohtume kõik sellel põllul.

Thank you.

Tänan.

(Applause)

(Aplaus)