Your words may predict your future mental health | Mariano Sigman

Μετάφραση: Michalis Pappas Επιμέλεια: Lucas Kaimaras

We have historical records that allow us to know how the ancient Greeks dressed,

Από ιστορικές καταγραφές γνωρίζουμε πώς ντύνονταν οι αρχαίοι Έλληνες,

how they lived,

πώς ζούσαν,

how they fought ...

πώς πολεμούσαν,

but how did they think?

αλλά άραγε πώς σκέφτονταν;

One natural idea is that the deepest aspects of human thought --

Μια φυσική ιδέα είναι ότι οι βαθύτερες πλευρές της ανθρώπινης σκέψης

our ability to imagine,

-η ικανότητά μας να φανταζόμαστε,

to be conscious,

να έχουμε συνείδηση,

to dream --

να ονειρευόμαστε-

have always been the same.

ήταν πάντοτε οι ίδιες.

Another possibility

Μια άλλη πιθανότητα

is that the social transformations that have shaped our culture

είναι ότι οι κοινωνικές μεταμορφώσεις που διαμόρφωσαν τον πολιτισμό μας

may have also changed the structural columns of human thought.

μπορεί επίσης να άλλαξαν τις βασικές δομές της ανθρώπινης σκέψης.

We may all have different opinions about this.

Μπορούμε όλοι μας να έχουμε διαφορετικές απόψεις πάνω σ' αυτό.

Actually, it's a long-standing philosophical debate.

Στην πραγματικότητα, είναι μια μακρόχρονη φιλοσοφική συζήτηση.

But is this question even amenable to science?

Μπορεί όμως αυτό το ερώτημα να εξεταστεί από την επιστήμη;

Here I'd like to propose

Θα ήθελα εδώ να προτείνω

that in the same way we can reconstruct how the ancient Greek cities looked

ότι όπως μπορούμε να αναπαραστήσουμε το πώς ήταν οι αρχαίες ελληνικές πόλεις,

just based on a few bricks,

βασιζόμενοι απλώς σε μερικά τούβλα,

that the writings of a culture are the archaeological records,

ότι τα γραπτά ενός πολιτισμού είναι οι αρχαιολογικές καταγραφές,

the fossils, of human thought.

τα απολιθώματα της ανθρώπινης σκέψης.

And in fact,

Και πράγματι,

doing some form of psychological analysis

κάνοντας κάποια μορφή ψυχολογικής ανάλυσης

of some of the most ancient books of human culture,

μερικών εκ των αρχαιοτέρων βιβλίων του ανθρώπινου πολιτισμού,

Julian Jaynes came up in the '70s with a very wild and radical hypothesis:

τη δεκαετία του '70, ο Τζούλιαν Τζέηνς έκανε μια ακραία και ριζοσπαστική πρόταση:

that only 3,000 years ago,

ότι μόλις πριν 3.000 χρόνια,

humans were what today we would call schizophrenics.

οι άνθρωποι ήταν αυτό που σήμερα αποκαλούμε σχιζοφρενείς.

And he made this claim

Και έκανε αυτόν τον ισχυρισμό

based on the fact that the first humans described in these books

βασιζόμενος στο ότι οι πρώτοι άνθρωποι που περιγράφονται σε αυτά τα βιβλία

behaved consistently,

συνολικά εμφάνιζαν μια ορισμένη συμπεριφορά,

in different traditions and in different places of the world,

σε διαφορετικές παραδόσεις και σε διαφορετικά μέρη του κόσμου,

as if they were hearing and obeying voices

σαν να άκουγαν και να υπάκουγαν σε φωνές

that they perceived as coming from the Gods,

που τις αντιλαμβάνονταν σαν να προερχόταν από τους θεούς,

or from the muses ...

οι από τις μούσες...

what today we would call hallucinations.

αυτό που σήμερα θα αποκαλούσαμε παραισθήσεις.

And only then, as time went on,

Και μόνο τότε, καθώς περνούσε ο χρόνος,

they began to recognize that they were the creators,

άρχισαν να αναγνωρίζουν ότι αυτοί οι ίδιοι ήταν οι δημιουργοί,

the owners of these inner voices.

οι ιδιοκτήτες αυτών των εσωτερικών φωνών.

And with this, they gained introspection:

Και με αυτό, απέκτησαν ενδοσκόπηση:

the ability to think about their own thoughts.

την ικανότητα να σκέφτονται για τις ίδιες τις σκέψεις τους.

So Jaynes's theory is that consciousness,

Έτσι η θεωρία του Τζέην είναι ότι η συνείδηση,

at least in the way we perceive it today,

τουλάχιστον όπως την αντιλαμβανόμαστε σήμερα,

where we feel that we are the pilots of our own existence --

όπου νιώθουμε ότι είμαστε οι πιλότοι της ύπαρξής μας -

is a quite recent cultural development.

είναι μια αρκετά πρόσφατη πολιτισμική εξέλιξη.

And this theory is quite spectacular,

Και αυτή η θεωρία είναι αρκετά θεαματική,

but it has an obvious problem

αλλά έχει ένα προφανές πρόβλημα

which is that it's built on just a few and very specific examples.

το ότι είναι χτισμένη πάνω σε λίγα και πολύ συγκεκριμένα παραδείγματα.

So the question is whether the theory

Έτσι το ερώτημα είναι αν η θεωρία ότι η ενδοσκόπηση δημιουργήθηκε σταδιακά

that introspection built up in human history only about 3,000 years ago

στην ανθρώπινη ιστορία μόλις πριν περίπου 3.000 χρόνια,

can be examined in a quantitative and objective manner.

μπορεί να εξεταστεί με έναν ποσοτικό και αντικειμενικό τρόπο.

And the problem of how to go about this is quite obvious.

Και το πρόβλημα στο πώς να γίνει αυτό είναι αρκετά προφανές.

It's not like Plato woke up one day and then he wrote,

Δεν είναι ότι ο Πλάτωνας ξύπνησε μια μέρα και έγραψε,

"Hello, I'm Plato,

«Γεια σας, είμαι ο Πλάτωνας,

and as of today, I have a fully introspective consciousness."

και από σήμερα, έχω μια πλήρως ενδοσκοπική συνείδηση».

(Laughter)

(Γέλια)

And this tells us actually what is the essence of the problem.

Και αυτό μας λέει ουσιαστικά ποια είναι η ουσία του προβλήματος.

We need to find the emergence of a concept that's never said.

Πρέπει να βρούμε την ανάδυση μιας έννοιας που δεν λέγεται ποτέ.

The word introspection does not appear a single time

Η λέξη «ενδοσκόπηση» δεν εμφανίζεται ούτε μία φορά

in the books we want to analyze.

στα βιβλία που θέλουμε να αναλύσουμε.

So our way to solve this is to build the space of words.

Έτσι, για να το λύσουμε αυτό θα πρέπει να δημιουργήσουμε έναν χώρο από λέξεις.

This is a huge space that contains all words

Αυτός είναι ένας τεράστιος χώρος που περιέχει όλες τις λέξεις

in such a way that the distance between any two of them

έτσι ώστε η απόσταση μεταξύ οποιωνδήποτε δύο εξ αυτών

is indicative of how closely related they are.

να είναι ενδεικτική του πόσο στενά συνδέονται.

So for instance,

Έτσι για παράδειγμα,

you want the words "dog" and "cat" to be very close together,

θέλουμε οι λέξεις «σκύλος» και «γάτα» να είναι πολύ κοντά,

but the words "grapefruit" and "logarithm" to be very far away.

αλλά οι λέξεις «γκρέιπφρουτ» και «λογάριθμος» να είναι πολύ μακριά.

And this has to be true for any two words within the space.

Και αυτό πρέπει να ισχύει για οποιεσδήποτε δυο λέξεις μέσα στο χώρο.

And there are different ways that we can construct the space of words.

Και υπάρχουν διάφοροι τρόποι για να κατασκευάσουμε τον χώρο των λέξεων.

One is just asking the experts,

Ένας είναι να ρωτήσουμε τους ειδικούς,

a bit like we do with dictionaries.

περίπου όπως κάνουμε με τα λεξικά.

Another possibility

Μια άλλη δυνατότητα είναι να ακολουθήσουμε την απλή υπόθεση

is following the simple assumption that when two words are related,

ότι όταν δύο λέξεις συνδέονται,

they tend to appear in the same sentences,

τείνουν να εμφανίζονται στις ίδιες προτάσεις,

in the same paragraphs,

στις ίδιες παραγράφους,

in the same documents,

στα ίδια έγγραφα,

more often than would be expected just by pure chance.

πιο συχνά απ' ό,τι θα περίμενε κανείς απλά από καθαρή τύχη.

And this simple hypothesis,

Και αυτή η απλή υπόθεση,

this simple method,

αυτή η απλή μέθοδος,

with some computational tricks

μαζι με μερικά υπολογιστικά κόλπα

that have to do with the fact

που έχουν να κάνουν με το γεγονός

that this is a very complex and high-dimensional space,

ότι αυτός είναι ένας πολύ περίπλοκος και πολυδιάστατος χώρος,

turns out to be quite effective.

αποδεικνύεται πολύ αποτελεσματική.

And just to give you a flavor of how well this works,

Και για να σας δώσω απλώς μια ιδέα του πόσο καλά δουλεύει,

this is the result we get when we analyze this for some familiar words.

αυτό είναι το αποτέλεσμα που παίρνουμε όταν αναλύουμε κάποιες οικείες λέξεις.

And you can see first

Και βλέπετε αρχικά

that words automatically organize into semantic neighborhoods.

ότι οι λέξεις οργανώνονται αυτόματα σε σημασιολογικές γειτονιές.

Έτσι έχουμε τα φρούτα, τα μέρη του σώματος,

So you get the fruits, the body parts,

τα μέρη των Η/Υ, τους επιστημονικούς όρους κ.ο.κ.

the computer parts, the scientific terms and so on.

The algorithm also identifies that we organize concepts in a hierarchy.

Ο αλγόριθμος επίσης αναγνωρίζει ότι οργανώνουμε τις έννοιες ιεραρχικά.

So for instance,

Έτσι για παράδειγμα,

μπορείτε να δείτε ότι οι επιστημονικοί όροι χωρίζονται σε δύο υποκατηγορίες,

you can see that the scientific terms break down into two subcategories

of the astronomic and the physics terms.

των όρων της αστρονομίας και της φυσικής.

And then there are very fine things.

Και έπειτα υπάρχουν πολύ λεπτά πράγματα.

For instance, the word astronomy,

Για παράδειγμα, η λέξη «αστρονομία»,

which seems a bit bizarre where it is,

που μοιάζει κάπως παράξενη εκεί που είναι,

is actually exactly where it should be,

είναι στην πραγματικότητα ακριβώς εκεί που πρέπει,

between what it is,

ανάμεσα σε αυτό που είναι,

an actual science,

μια πραγματική επιστήμη,

and between what it describes,

και ανάμεσα σε αυτά που περιγράφει,

the astronomical terms.

τους αστρονομικούς όρους.

And we could go on and on with this.

Και μπορούμε να το κάνουμε αυτό συνέχεια.

Actually, if you stare at this for a while,

Αν το κοιτάξετε για λίγη ώρα,

and you just build random trajectories,

και απλά φτιάξετε τυχαίες τροχιές,

you will see that it actually feels a bit like doing poetry.

θα δείτε ότι έχει λίγο την αίσθηση σαν να φτιάχνεις ποίηση.

Και αυτό είναι επειδή, κατά κάποιον τρόπο,

And this is because, in a way,

walking in this space is like walking in the mind.

περπατώντας σε αυτόν τον χώρο είναι σαν να περπατάς μέσα στο νου σου.

And the last thing

Και το τελευταίο πράγμα

is that this algorithm also identifies what are our intuitions,

είναι ότι αλγόριθμος επίσης αναγνωρίζει ποιες είναι διαισθήσεις μας,

of which words should lead in the neighborhood of introspection.

σχετικά με το ποιες λέξεις πρέπει να οδηγούν στην γειτονιά της ενδοσκόπησης.

So for instance,

Έτσι για παράδειγμα,

words such as "self," "guilt," "reason," "emotion,"

λέξεις όπως «εαυτός», «ενοχή», «λογική», «συναίσθημα»,

are very close to "introspection,"

είναι πολύ κοντά στην «ενδοσκόπηση»,

but other words,

άλλες λέξεις όμως,

such as "red," "football," "candle," "banana,"

όπως «κόκκινο», «ποδόσφαιρο», «κερί», «μπανάνα»,

are just very far away.

είναι απλώς πολύ μακριά.

And so once we've built the space,

Και έτσι, μόλις φτιάξουμε αυτόν τον χώρο,

the question of the history of introspection,

το ερώτημα της ιστορίας της ενδοσκόπησης,

or of the history of any concept

ή της ιστορίας οποιασδήποτε έννοιας

which before could seem abstract and somehow vague,

που προηγουμένως ίσως φαινόταν αφηρημένη και κάπως ασαφής,

becomes concrete --

γίνεται χειροπιαστή -

becomes amenable to quantitative science.

μπορεί να εξεταστεί με την ποσοτική επιστήμη.

All that we have to do is take the books,

Το μόνο που πρέπει να κάνουμε είναι να πάρουμε τα βιβλία,

we digitize them,

να τα ψηφιοποιήσουμε,

and we take this stream of words as a trajectory

και να πάρουμε τη ροή των λέξεων ως μια τροχιά

and project them into the space,

και να τις προβάλλουμε στον χώρο,

and then we ask whether this trajectory spends significant time

και ύστερα ρωτάμε εάν αυτή η τροχιά

κάνει για αρκετή ώρα κύκλους κοντά στην έννοια της ενδοσκόπησης.

circling closely to the concept of introspection.

And with this,

Και με αυτό,

we could analyze the history of introspection

μπορέσαμε να αναλύσουμε την ιστορία της ενδοσκόπησης

in the ancient Greek tradition,

στην αρχαία ελληνική παράδοση,

για την οποία έχουμε τις καλύτερες διαθέσιμες καταγραφές.

for which we have the best available written record.

So what we did is we took all the books --

Έτσι πήραμε όλα βιβλία,

we just ordered them by time --

τα ταξινομήσαμε χρονικά,

for each book we take the words

για κάθε βιβλίο παίρνουμε τις λέξεις

and we project them to the space,

και τις προβάλλουμε στον χώρο,

and then we ask for each word how close it is to introspection,

και έπειτα ρωτάμε για κάθε λέξη πόσο κοντά είναι στην ενδοσκόπηση,

και απλά βγάζουμε τον μέσο όρο.

and we just average that.

And then we ask whether, as time goes on and on,

Και έπειτα ρωτάμε εάν, όσο περνάει ο χρόνος,

these books get closer, and closer and closer

αυτά τα βιβλία έρχονται κοντύτερα, και κοντύτερα και κοντύτερα

to the concept of introspection.

στην έννοια της ενδοσκόπησης.

And this is exactly what happens in the ancient Greek tradition.

Και αυτό ακριβώς συμβαίνει στην αρχαία ελληνική παράδοση.

So you can see that for the oldest books in the Homeric tradition,

Έτσι μπορείτε να δείτε ότι για τα παλαιότερα βιβλία στην Ομηρική παράδοση,

there is a small increase with books getting closer to introspection.

υπάρχει μια μικρή αύξηση με τα βιβλία να έρχονται πιο κοντά στην ενδοσκόπηση.

But about four centuries before Christ,

Αλλά περίπου τέσσερις αιώνες π.Χ.,

this starts ramping up very rapidly to an almost five-fold increase

ξεκινάει να εμφανίζει πολύ απότομα μέχρι περίπου πενταπλάσια αύξηση

of books getting closer, and closer and closer

σε βιβλία που έρχονται όλο και πιο κοντά

to the concept of introspection.

στην έννοια της ενδοσκόπησης.

And one of the nice things about this

Και ένα από τα ωραία πράγματα σε αυτό

is that now we can ask

είναι ότι τώρα μπορούμε να ρωτήσουμε

whether this is also true in a different, independent tradition.

εάν αυτό ισχύει επίσης σε μια διαφορετική, ανεξάρτητη παράδοση.

So we just ran this same analysis on the Judeo-Christian tradition,

Έτσι τρέξαμε την ίδια ανάλυση στην Ιουδαίο-Χριστιανική παράδοση,

and we got virtually the same pattern.

και πήραμε ουσιαστικά το ίδιο μοτίβο.

Again, you see a small increase for the oldest books in the Old Testament,

Και πάλι, βλέπετε μια μικρή αύξηση στα παλαιότερα βιβλία στην Παλαιά Διαθήκη,

and then it increases much more rapidly

και μετά αυξάνεται πολύ πιο ραγδαία

in the new books of the New Testament.

στα νέα βιβλία στην Καινή Διαθήκη.

Και μετά έχουμε την κορύφωση της ενδοσκόπησης

And then we get the peak of introspection

in "The Confessions of Saint Augustine,"

στις «Εξομολογήσεις του Αγίου Αυγουστίνου»

about four centuries after Christ.

περίπου τέσσερις αιώνες μ.Χ.

And this was very important,

Και αυτό ήταν πολύ σημαντικό,

because Saint Augustine had been recognized by scholars,

επειδή ο Άγιος Αυγουστίνος είχε αναγνωριστεί από μελετητές,

philologists, historians,

φιλόλογους, ιστορικούς,

as one of the founders of introspection.

ως ένας από τους ιδρυτές της ενδοσκόπησης.

Actually, some believe him to be the father of modern psychology.

Βασικά, κάποιοι τον θεωρούν τον πατέρα της σύγχρονης ψυχολογίας.

So our algorithm,

Έτσι ο αλγόριθμός μας,

which has the virtue of being quantitative,

ο οποίος έχει το προτέρημα να είναι ποσοτικός,

of being objective,

να είναι αντικειμενικός,

και φυσικά να είναι εξαιρετικά γρήγορος

and of course of being extremely fast --

it just runs in a fraction of a second --

-τρέχει σε κλάσματα του δευτερολέπτου-

can capture some of the most important conclusions

μπορεί να εξάγει μερικά από τα σημαντικότερα συμπεράσματα

of this long tradition of investigation.

αυτής της μακράς παράδοσης έρευνας.

And this is in a way one of the beauties of science,

Και αυτή είναι κατά κάποιον τρόπο μία από τις ομορφιές της επιστήμης,

which is that now this idea can be translated

η οποία είναι ότι πλέον αυτή η ιδέα μπορεί να μεταφραστεί

and generalized to a whole lot of different domains.

και να γενικευθεί σε πολλούς διαφορετικούς τομείς.

So in the same way that we asked about the past of human consciousness,

Έτσι με τον ίδιο τρόπο που ρωτήσαμε για το παρελθόν της ανθρώπινης συνείδησης,

maybe the most challenging question we can pose to ourselves

η πιο απαιτητική ερώτηση που μπορούμε να θέσουμε στους εαυτούς μας

is whether this can tell us something about the future of our own consciousness.

είναι εάν αυτό μπορεί να μας πει κάτι για το μέλλον της δικής μας συνείδησης.

To put it more precisely,

Πιο συγκεκριμένα,

whether the words we say today

εάν οι λέξεις που λέμε σήμερα

can tell us something of where our minds will be in a few days,

μπορούν να μας πουν κάτι για το πού θα είναι ο νους μας σε μερικές μέρες,

in a few months

σε μερικούς μήνες

or a few years from now.

ή σε μερικά χρόνια από τώρα.

And in the same way many of us are now wearing sensors

Και με τον ίδιο τρόπο που πολλοί από εμάς φοράμε τώρα αισθητήρες

that detect our heart rate,

που ανιχνεύουν τον καρδιακό παλμό μας,

our respiration,

την αναπνοή μας,

our genes,

τα γονίδιά μας,

on the hopes that this may help us prevent diseases,

με την ελπίδα ότι θα μας βοηθήσει στην πρόληψη ασθενειών,

we can ask whether monitoring and analyzing the words we speak,

μπορούμε να ρωτήσουμε εάν η παρακολούθηση και ανάλυση των λέξεων που λέμε,

we tweet, we email, we write,

που χρησιμοποιούμε σε tweet, email, που γράφουμε,

can tell us ahead of time whether something may go wrong with our minds.

μπορούν να προβλέψουν εάν κάτι θα πάει στραβά με το μυαλό μας.

And with Guillermo Cecchi,

Και με τον Γκιγιέρμο Σέτσι,

who has been my brother in this adventure,

που έχει υπάρξει ο αδερφός μου σε αυτήν την περιπέτεια,

we took on this task.

αναλάβαμε αυτήν την εργασία.

And we did so by analyzing the recorded speech of 34 young people

Και το κάναμε αυτό αναλύοντας τον ηχογραφημένο λόγο 34 νέων ανθρώπων

who were at a high risk of developing schizophrenia.

οι οποίοι είχαν υψηλό κίνδυνο να αναπτύξουν σχιζοφρένεια.

And so what we did is, we measured speech at day one,

Μετρήσαμε την ομιλία την πρώτη μέρα,

and then we asked whether the properties of the speech could predict,

και μετά ρωτήσαμε εάν οι ιδιότητες της ομιλίας μπορούσαν να προβλέψουν,

within a window of almost three years,

μέσα σε έναν χρονικό ορίζοντα τριετίας,

the future development of psychosis.

την μελλοντική ανάπτυξη της ψύχωσης.

But despite our hopes,

Αλλά παρά τις ελπίδες μας,

we got failure after failure.

είχαμε την μία αποτυχία μετά την άλλη.

There was just not enough information in semantics

Δεν υπήρχαν αρκετές πληροφορίες στη σημασιολογία

to predict the future organization of the mind.

ώστε να προβλεφθεί η μελλοντική οργάνωση του νου.

It was good enough

Ήταν επαρκείς ώστε να γίνει διαχωρισμός

to distinguish between a group of schizophrenics and a control group,

ανάμεσα σε μια ομάδα σχιζοφρενών και μια ομάδα ελέγχου,

a bit like we had done for the ancient texts,

περίπου όπως κάναμε με τα αρχαία κείμενα,

but not to predict the future onset of psychosis.

αλλά όχι ώστε να προβλέψει τη μελλοντική εμφάνιση ψύχωσης.

But then we realized

Άλλα μετά συνειδητοποιήσαμε

that maybe the most important thing was not so much what they were saying,

ότι ίσως το σημαντικότερο δεν ήταν τόσο πολύ αυτά που έλεγαν,

but how they were saying it.

αλλά το πώς τα έλεγαν.

More specifically,

Πιο συγκεκριμένα,

it was not in which semantic neighborhoods the words were,

δεν είχε να κάνει με τη σημασιολογική γειτονιά που ήταν οι λέξεις,

but how far and fast they jumped

αλλά με το πόσο μακριά και γρήγορα μεταπηδούσαν

from one semantic neighborhood to the other one.

από την μια σημασιολογική γειτονιά στην άλλη.

Και έτσι προέκυψε αυτό το σύστημα μέτρησης,

And so we came up with this measure,

which we termed semantic coherence,

το οποίο το ονομάσαμε σημασιολογική συνοχή,

which essentially measures the persistence of speech within one semantic topic,

το οποίο στην μετρά την εμμονή της ομιλίας μέσα σε ένα σημασιολογικό θέμα,

within one semantic category.

μέσα σε μια σημασιολογική κατηγορία.

And it turned out to be that for this group of 34 people,

Και αποδείχθηκε ότι για αυτή την ομάδα των 34 ανθρώπων,

the algorithm based on semantic coherence could predict,

ο αλγόριθμος βασιζόμενος στη σημασιολογική συνοχή μπορούσε να προβλέψει,

with 100 percent accuracy,

με 100% ακρίβεια,

who developed psychosis and who will not.

ποιος θα εμφανίσει ψύχωση και ποιος όχι.

And this was something that could not be achieved --

Και αυτό είναι κάτι το οποίο δεν θα μπορούσε να επιτευχθεί

not even close --

-ούτε κατά προσέγγιση-

with all the other existing clinical measures.

με οποιοδήποτε από τα υπόλοιπα υπάρχοντα κλινικά συστήματα μέτρησης.

And I remember vividly, while I was working on this,

Και θυμάμαι πολύ έντονα, ενώ δούλευα πάνω σε αυτό,

I was sitting at my computer

καθόμουν μπροστά στον Η/Υ μου

and I saw a bunch of tweets by Polo --

και είδα μερικές αναρτήσεις στο tweeter από τον Πόλο -

Polo had been my first student back in Buenos Aires,

ο Πόλο ήταν ο πρώτος μου φοιτητής πίσω στο Μπουένος Άιρες,

and at the time he was living in New York.

και εκείνο το διάστημα ζούσε στη Νέα Υόρκη.

And there was something in this tweets --

Και υπήρχε κάτι σε αυτές τις αναρτήσεις

I could not tell exactly what because nothing was said explicitly --

-δεν μπορούσα να πω ακριβώς τι επειδή δεν έλεγε κάτι ξεκάθαρα-

but I got this strong hunch,

αλλά είχα ένα έντονο προαίσθημα,

this strong intuition, that something was going wrong.

μια έντονη διαίσθηση ότι κάτι δεν πήγαινε καλά.

So I picked up the phone, and I called Polo,

Έτσι σήκωσα το τηλέφωνο και κάλεσα τον Πόλο,

and in fact he was not feeling well.

και όντως δεν αισθανόταν καλά.

And this simple fact,

Και αυτό το απλό γεγονός,

that reading in between the lines,

διαβάζοντας ανάμεσα στις γραμμές,

I could sense, through words, his feelings,

μπορούσα να νιώσω, μέσα από λέξεις, τα συναισθήματα του,

was a simple, but very effective way to help.

ήταν ένας απλός, αλλά πολύ αποτελεσματικός τρόπος να βοηθήσω.

What I tell you today

Αυτά που σας λέω σήμερα

is that we're getting close to understanding

είναι ότι ερχόμαστε κοντά στο να κατανοήσουμε

how we can convert this intuition that we all have,

το πώς μπορούμε να μετατρέψουμε αυτή τη διαίσθηση που όλοι έχουμε,

that we all share,

που όλοι μοιραζόμαστε,

into an algorithm.

σε έναν αλγόριθμο.

And in doing so,

Και κάνοντας το αυτό,

we may be seeing in the future a very different form of mental health,

μπορεί να δούμε στο μέλλον μια πολύ διαφορετική μορφή ψυχικής υγείας,

based on objective, quantitative and automated analysis

βασισμένη σε αντικειμενική, ποσοτική και αυτοματοποιημένη ανάλυση

of the words we write,

των λέξεων που γράφουμε,

of the words we say.

των λέξεων που λέμε.

Gracias.

Ευχαριστώ.

(Applause)

(Χειροκρότημα)