A brief history of melancholy - Courtney Stephens

Перекладач: Mariya Palivoda Утверджено: Khrystyna Romashko

Sadness is part of the human experience,

Сум є частиною досвіду людини,

but for centuries there has been vast disagreement

але століттями існувало чимале непорозуміння

over what exactly it is and what, if anything, to do about it.

щодо того, чим саме він є та що з ним робити.

In its simplest terms,

Простими словами,

sadness is often thought of

сум вважають

as the natural reaction to a difficult situation.

природною реакцією на складну ситуацію.

You feel sad when a friend moves away or when a pet dies.

Ви відчуваєте сум, коли друг їде чи домашня тваринка помирає.

When a friend says, "I'm sad,"

Коли друг каже "Я сумний",

you often respond by asking, "What happened?"

то ви, зазвичай, запитуєте "що трапилося?".

But your assumption that sadness has an external cause outside the self

Але ваше переконання, що сум має зовнішню щодо людини причину,

is a relatively new idea.

є відносно новою ідеєю.

Ancient Greek doctors didn't view sadness that way.

Давньогрецькі лікарі не розглядали сум таким чином.

They believed it was a dark fluid inside the body.

Вони були переконані що це темна рідина всередині тіла.

According to their humoral system,

Згідно з їхньою гуморальною системою,

the human body and soul were controlled by four fluids, known as humors,

людське тіло та душа контролюються чотирма рідинами, відомими під назвою гумори,

and their balance directly influenced a person's health and temperament.

а їх баланс безпосередньо впливав на здоров'я та темперамент людини.

Melancholia comes from melaina kole,

Меланхолія походить від "melaina kole",

the word for black bile, the humor believed to cause sadness.

що означає чорну жовч - гумор, який, як вважалося, спричиняє сум.

By changing your diet and through medical practices,

Змінивши власну дієту та завдяки медичним практикам

you could bring your humors into balance.

ви можете збалансувати гумори.

Even though we now know much more about the systems

Більше того, зараз ми знаємо значно більше про системи,

that govern the human body,

які керують людським тілом.

these Greek ideas about sadness

Грецькі ідеї про сум

resonate with current views,

співзвучні з сучасними поглядами,

not on the sadness we all occasionally feel,

не щодо суму, який ми всі іноді відчуваємо,

but on clinical depression.

а щодо клінічної депресії.

Doctors believe that certain kinds of long-term,

Лікарі переконані, що такі види довготривалого,

unexplained emotional states are at least partially related to brain chemistry,

непояснюваного емоційного стану хоча б частково пов'язані з хімією мозку -

the balance of various chemicals present inside the brain.

балансом різноманітних хімічних елементів всередині мозку.

Like the Greek system,

Подібно до грецької системи,

changing the balance of these chemicals can deeply alter

зміна балансу цих хімічних елементів може вагомо вплинути

how we respond to even extremely difficult circumstances.

на те, як ми реагуємо на екстремально складні обставини.

There's also a long tradition of attempting to discern

Також є довга традиція спроб визначити

the value of sadness,

цінність суму,

and in that discussion,

і в цій дискусії,

you'll find a strong argument that sadness is not only

ви знайдете вагомий аргумент, що сум - це не лише

an inevitable part of life but an essential one.

невід'ємна частина життя, а й суттєва.

If you've never felt melancholy,

Якщо ви ніколи не відчували меланхолії,

you've missed out on part of what it means to be human.

то пропустили частину з того, що означає бути людиною.

Many thinkers contend that melancholy is necessary in gaining wisdom.

Багато мислителів стверджують, що меланхолія необхідна в отриманні мудрості.

Robert Burton, born in 1577,

Роберт Бертон, народжений в 1577 році,

spent his life studying the causes and experience of sadness.

провів своє життя вивчаючи випадки та досвід суму.

In his masterpiece "The Anatomy of Melancholy,"

У своєму шедеврі "Анатомія меланхолії"

Burton wrote, "He that increaseth wisdom increaseth sorrow."

Бертон написав: "Чия мудрість зростає, того й страждання зростає".

The Romantic poets of the early 19th century

Поети-романтики початку 19 ст.

believed melancholy allows us to more deeply understand other profound emotions,

були переконані, що меланхолія дозволяє нам краще зрозуміти інші глибокі емоції,

like beauty and joy.

такі як краса чи радість.

To understand the sadness of the trees losing their leaves in the fall

Зрозуміти сум дерев, що втрачають своє листя восени, -

is to more fully understand the cycle of life that brings flowers in the spring.

означає повніше збагнути цикл життя, що приносить квіти навесні.

Однак, мудрість та емоційний інтелект знаходяться доволі високо в ієрархії потреб.

But wisdom and emotional intelligence seem pretty high on the hierarchy of needs.

Does sadness have value on a more basic, tangible,

Чи має сум значення на більш базовому, відчутному

maybe even evolutionary level?

чи навіть еволюційному рівні?

Scientists think that crying and feeling withdrawn

Науковці думають, що плач та відчуття ізольованості -

is what originally helped our ancestors secure social bonds

є тим, що допомогло нашим предкам забезпечити соціальні зв'язки

and helped them get the support they needed.

та допомогло їм отримати необхідну допомогу.

Sadness, as opposed to anger or violence, was an expression of suffering

Сум, як протилежність до злості та насилля, був виявом стражадання,

that could immediately bring people closer to the suffering person,

що могло одразу ж наблизити людей до того, хто страждає,

and this helped both the person and the larger community to thrive.

й це допомогло і людині, і великій общині процвітати.

Perhaps sadness helped generate the unity we needed to survive,

Можливо, сум допомагав забезпечити єдність, необхідну для виживання,

but many have wondered whether the suffering felt by others

однак, багато замислюються над тим, чи страждання, яке відчувають інші,

is anything like the suffering we experience ourselves.

є ідентичним стражданням до того, яке відчуваємо ми.

The poet Emily Dickinson wrote,

Поетеса Емілі Дікінсон написала:

"I measure every Grief I meet With narrow, probing Eyes -

"Я смуток міряю щораз, як бачу де його —

I wonder if it weighs like MIne - Or has an Easier size."

Чи стільки ж важить він, як мій, чи менше від мого".

And in the 20th century,

А в 20 столітті

medical anthropologists, like Arthur Kleinman,

медичні антропологи, такі як Артур Клейнман,

gathered evidence from the way people talk about pain

зібрали інформацію про те, як люди говорять про біль

to suggest that emotions aren't universal at all,

для доведення неуніверсальності емоцій,

and that culture, particularly the way we use language,

та того, що культура, а особливо спосіб використання мови,

can influence how we feel.

можуть впливати на наші відчуття.

When we talk about heartbreak,

Коли ми говоримо про "розбите серце",

the feeling of brokenness becomes part of our experience,

відчуття зламаності стає частиною нашого досвіду,

where as in a culture that talks about a bruised heart,

тоді як в культурі говорять про "понівечене серце",

there actually seems to be a different subjective experience.

що передбачає трохи інший суб'єктивний досвід.

Some contemporary thinkers aren't interested

Деякі сучасні мислителі незацікавлені

in sadness' subjectivity versus universality,

в суб'єктивності суму на противагу універсальності,

and would rather use technology to eliminate suffering in all its forms.

а, радше, використали б засоби для знищення страждання у всіх формах.

David Pearce has suggested that genetic engineering

Девід Пірс стверджує, що генна інженерія

and other contemporary processes

та інші сучасні процеси

cannot only alter the way humans experience emotional and physical pain,

не можуть змінити спосіб, в який люди відчувають емоційний та фізичний біль,

but that world ecosystems ought to be redesigned

але, що світ екосистем варто змінити,

so that animals don't suffer in the wild.

щоб тварини не страждали в дикій природі.

He calls his project "paradise engineering."

Він називає свій проект "конструювання раю".

But is there something sad about a world without sadness?

Але, чи нема чогось сумного в світі без суму?

Our cavemen ancestors and favorite poets

Наші печерні предки та улюблені поети,

might not want any part of such a paradise.

можливо, й не захотіли б такого раю.

In fact, the only things about sadness that seem universally agreed upon

Загалом, те єдине про сум, з чим погоджуються всі,

are that it has been felt by most people throughout time,

є те, що його відчували більшість людей у всі часи,

and that for thousands of years,

та те, що протягом тисяч років

one of the best ways we have to deal with this difficult emotion

одним із найкращих шляхів упоратися з цією складною емоцією -

is to articulate it, to try to express what feels inexpressable.

є артикуляція, спроба висловити те, що видається невисловлюваним.

In the words of Emily Dickinson,

Словами Емілі Дікінсон,

"'Hope' is the thing with feathers - That perches in the soul -

“Надія” — щось пернате на сідалі в душі —

"And sings the tune without the words - And never stops - at all -"

співає пісеньку без слів всі дні і ночі всі".