The secret student resistance to Hitler - Iseult Gillespie

المترجم: Abdalla Alkheder المدقّق: Fatima Zahra El Hafa

In 1943 Allied aircraft swooped over Nazi Germany,

في عام 1943 انقضّت طائرة التحالف على ألمانيا النازية

raining tens of thousands of leaflets on people below.

ممطرة عشرات الآلاف من المنشورات على الناس تحتها.

Written by anonymous Germans, the leaflets urged readers to renounce Hitler,

كتبها مجهولون ألمان، حثّت المنشورات قارئيها على نبذ هتلر،

to fight furiously for the future— and to never give up hope.

ليقاتلوا بشراسة من أجل المستقبل... وعدم التخلّي عن الأمل.

Their call to action rippled through homes and businesses—

تموّج نداؤهم عبر المنازل والأعمال...

and news of their message even reached concentration camps and prisons.

ووصلت أخبار عن رسالتهم حتى معسكرات الاعتقال والسّجون.

It was only after the war had ended that the authors’ identities, stories,

ولم تُكشف هوية الكُتاب حتى انتهت الحرب، بالإضافة إلى قصصهم

and tragic fate would come to light.

ومصيرهم المأساوي.

When Hitler seized power 10 years earlier,

عندما استولى هتلر على السلطة قبل 10 أعوام.

Hans and Sophie Scholl were teenagers in the town of Forchtenberg.

كان هانز وصوفي شول مراهقين في بلدة فورشتينبرغ.

At that time, fear, propaganda, and surveillance

في ذاك الوقت، أبقى الخوف والدعاية والمراقبة

kept all aspects of life for the Scholl family and millions of other Germans

على كل جوانب حياة عائلة شول والملايين من الألمان

under Nazi control.

تحت سيطرة الحكم النازي.

The government specifically targeted young people,

استهدفت الحكومة الشباب على وجه التحديد،

setting up institutions to regulate their behavior and police their thoughts.

من خلال إنشاء مؤسسات لضبط سلوكهم والسيطرة على أفكارهم.

As teenagers, Hans was a member of the Hitler Youth

كمراهقين، كان هانز عضواً في شبّان هتلر

and Sophie joined The League of German Girls.

وانضمّت صوفي إلى عصبة فتيات ألمانيا.

Hans rose through the ranks

ترفّع هانز في الرّتب

and oversaw the training and indoctrination of other young people.

وأشرف على تدريب وتلقين الشّبان الآخرين.

In 1936, he was chosen to carry the flag at a national rally.

في عام 1936، تم اختياره لحمل العلم خلال التجمّع الوطني.

But when he witnessed the zeal of Nazi rhetoric,

لكنّه عندما شهد حماسة الخطاب النازي،

he began to question it for the first time.

بدأ يتسائل عنه للمرّة الأولى.

Meanwhile, Sophie was also starting to doubt the information she was being fed.

في ذات الوقت، بدأت صوفي أيضاً بالشّك في المعلومات التي تتلقنها.

Their parents Robert and Magdalena,

والداهما روبرت وماجدلينا،

who had feared they were losing their children to Nazi ideology,

اللذان كانا يخشيان من فقدان طفليهما للفكر النازي.

encouraged these misgivings.

شجّعا هذه الشّكوك.

At home, Robert and Magdalena listened to foreign radio stations

في البيت، استمع روبرت وماجدلينا لمحطات راديو أجنبيّة

that the government first discouraged and later banned.

والتي كانت تثبطها الحكومة في البداية وحظرتها لاحقاً.

While the government churned out national broadcasts which denied Nazi atrocities,

بينما أذاعت الحكومة برامج وطنية نفت الأعمال النزية الوحشيّة،

the Scholls learned shocking truths.

تعلّم أفراد عائلة شول حقائق صادمة.

And yet, they were still subject to the rules of life in Hitler’s Germany.

وحتى حينها، كانا لا يزالان خاضعين لقواعد حياة ألمانيا هتلر.

After the outbreak of war,

بعد اندلاع الحرب،

Sophie reluctantly worked for the national effort,

عملت صوفي مكرهةً للمصلحة الوطنيّة،

and Hans had to take on army duties while attending medical school in Munich.

وكان على هانز أن يتولّى مهامه العسكريّة بينما كان يرتاد كلية الطب في ميونخ.

That was where Hans met Christoph Probst, Willi Graf and Alexander Schmorell.

وهناك التقى هانز بكريستوفر بروبست، وفيلي جراف، وألكسندر شموريل.

Day by day, each grew more sickened by Nazi ideology.

يوم بعد يوم، سئم كلّ منهم أكثر فأكثر من الأيديولوجية النازية.

They longed to share their views.

وتشوّقوا لمشاركة وجهات نظرهم.

But how could they spread them, when it was impossible to know who to trust?

ولكن كيف يمكنهم نشرها، بينما كان من المستحيل معرفة بمن يمكن أن تثق؟

And so, the friends decided to rebel anonymously.

وهكذا، قرر الرفاق التمرّد بشكل مجهول.

They pooled their money and bought printing materials.

جمعوا أموالهم واشتروا أدوات طباعة.

An acquaintance let them use a cellar under his studio.

سمح لهم أحد معارفهم باستخدام القبو الموجود تحت ورشته.

In secret, they began drafting their message.

وبدؤوا سرّاً بصياغة رسالتهم.

In June 1942, mysterious anti-Nazi leaflets began appearing all over Munich.

في يونيو عام 1942، بدأت منشورات غامضة معادية للنازية بالظهور في أنحاء ميونخ.

They were signed: the White Rose.

كانت موقّعة باسم: الوردة البيضاء.

The first leaflet denounced Hitler

استنكر المنشور الأول هتلر

and called for Germans to sabotage the war effort:

ودعا الألمان إلى تخريب المجهود الحربي:

“Adopt passive resistance…

"تبنّوا مقاومة سلبيّة...

block the functioning of this atheistic war machine before it is too late,

أوقفوا عمل آلية الحرب الإلحاديّة هذه قبل فوات الأوان،

before the last city is a heap of rubble…

قبل أن تكون آخر مدينة كومة من الأنقاض...

before the last youth of our nation bleeds to death...

قبل أن ينزف آخر شباب أمتنا حتى الموت...

Don’t forget that each people gets the government it deserves!”

لا تنسوا أن كل شعب يحصل على الحكومة التي يستحقها!".

At a time when a sarcastic remark could constitute treason,

في وقت كان فيه تعليق ساخر يعتبر خيانة،

this language was unprecedented.

كانت هدذه اللغة غير مسبوقة.

It was written mostly by Hans Scholl.

وقد كتب غالبيتها هانز شول.

In 1942, Sophie came to Munich knowing nothing of her brother’s activities.

في عام 1942، جاءت صوفي إلى ميونخ مع عدم معرفتها بأي من نشاطات شقيقها.

She soon encountered the leaflets at school.

عاجلاً صادفت المنشورات في المدرسة.

But it was not until she discovered evidence in Han’s room

ولكن هذا لم يكن إلا بعد اكتشافها أدلّة في غرفة هانز

that she realized who’d written them.

لتُدرك من قام بكتابتها.

Her shock soon gave way to resolve: she wanted in.

سرعان ما تلاشت صدمتها مؤدية إلى: أنها أرادت المشاركة.

For both siblings, it was time to escalate the fury that had been brewing for years.

بالنسبة للأخوين، كان الوقت قد حان لتصعيد الغضب الذي تشكّل لسنين.

From June 1942 to February 1943, the group worked feverishly.

من يونيو عام 1942 إلى فبراير عام 1943، عملت المجموعة بشكل محموم.

While the Gestapo searched for leads,

بينما بحثت شرطة الغوستابو عن دلائل،

the White Rose were constantly on guard.

كان أعضاء "الوردة البيضاء" متأهبين دائما.

The war raged on. Regulations tightened, and Munich suffered air raids.

تصاعدت وتيرة الحرب، شُدّد التنظيم، وعانت ميونخ من غارات جويّة.

But the White Rose ventured deeper into conspiracy.

ولكن "الوردة البيضاء" توغلوا في المؤامرة.

They graffitied buildings and braved trains swarming with Gestapo.

كتبوا على جدران المباني وتحدّوا قطارات مليئة بشرطة الغستابو.

In the winter of 1942,

في شتاء عام 1942،

Hans made a treacherous journey to the Czechoslovakian border

قام هانز برحلة خيانة إلى الحدود التشيكوسلوفاكيّة

to meet anti-Nazi rebels.

لمقابلة متمرّدين مناهضين للنازية.

On February 18, 1943,

في 18 فبراير عام 1943،

Sophie and Hans brought a suitcase of leaflets to their university.

أحضرت صوفي وهانز حقيبة مليئة بالمنشورات إلى جامعتهم.

A custodian noticed what they were doing and reported them to the Gestapo.

لاحظ أحد الأوصياء ما كانوا يفعلونه وأبلغ عنهم شرطة الغوسباتو.

Both calmly denied any involvement—

أنكر كلاهما بهدوء مشاركته...

until the police gathered all the leaflets and placed them back in the empty case,

إلى حين قامت الشرطة بجمع كل المنشورات وأعادتها إلى الحقيبة الفارغة،

where they fit perfectly.

والتي لاءمتها تماماً.

When Hans and Sophie confessed,

عندما اعترف هانز وصوفي،

they were immediately led to court and sentenced to death by guillotine.

سيقا فوريّاً إلى المحكمة وحُكم عليهما موتاً بالمقصلة.

Despite a grueling interrogation, the two refused to betray their co-conspirators.

بالرغم من الاستجواب القاسي، رفض كلاهما الوشاية بشركائهما في المؤامرة.

Before her execution, Sophie declared her fury at the state of her country.

قبل إعدامها، أعلنت صوفي غضبها من حالة بلدها.

But she also spoke to a more hopeful future:

ولكنها تكلّمت أيضاً عن مستقبل أكثر إشراقاً:

“How can we expect righteousness to prevail when there is hardly anyone

"كيف لنا أن نتوقّع من العدل أن يسود بينما بالكاد يوجد

willing to give himself up individually to a righteous cause?

من هو على استعداد بأن يهب نفسه فردياً لأجل قضية صالحة؟

Such a fine, sunny day, and I have to go,

ياله من يوم جميل، مشرق، عليّ الذهاب،

but what does my death matter, if through us,

ولكن ماذا يهم موتي، إذا كان ومن خلالنا،

thousands of people are awakened and stirred to action?”

تيقّظ آلاف الناس وتحرّكوا للعمل؟"