How women wage conflict without violence | Julia Bacha

Переводчик: Guzel Itbaeva Редактор: Yulia Kallistratova

Twelve years ago, I picked up a camera for the first time

12 лет назад я впервые засняла

to film the olive harvest in a Palestinian village in the West Bank.

сбор оливок на Западном берегу Палестины.

I thought I was there to make a single documentary

Я собиралась снять один документальный фильм

and would then move on to some other part of the world.

и уехать в другую часть света.

But something kept bringing me back.

Но что-то тянуло меня назад.

Now, usually, when international audiences hear about that part of the world,

Обычно, когда международная публика слышит об этом регионе,

they often just want that conflict to go away.

им просто хочется, чтобы этого конфликта не было.

The Israeli-Palestinian conflict is bad, and we wish it could just disappear.

Нам хочется, чтобы этот скверный израильско-палестинский конфликт исчез.

We feel much the same way about other conflicts around the world.

Точно так же мы смотрим на конфликты и в других регионах.

But every time we turn our attention to the news,

Каждый раз, слушая новости,

it seems like one more country has gone up in flames.

нам кажется, что запылала очередная страна.

So I've been wondering

Это навело меня на мысль:

whether we should not start looking at conflict in a different way --

не поменять ли нам отношение к конфликту

whether instead of simply wishing to end conflict,

и вместо того, чтобы желать его окончания,

we focus instead on how to wage conflict.

сфокусироваться на том, как его разрешить.

This has been a big question for me,

Этот вопрос очень важен для меня

one I've pursued together with my team at the nonprofit Just Vision.

и моих коллег из некоммерческой организации Just Vision.

After witnessing several different kinds of struggles in the Middle East,

Повидав конфликты на Дальнем Востоке,

I started noticing some patterns on the more successful ones.

я заметила сходные характеристики успешно разрешённых.

I wondered whether these variables held across cases, and if they did,

И подумала, применимы ли они к другим случаям,

what lessons we could glean for waging constructive conflict,

можно ли с помощью их опыта конструктивно подойти к конфликту

in Palestine, Israel and elsewhere.

в Палестине, Израиле или где-либо ещё.

There is some science about this.

Это научно обосновано.

In a study of 323 major political conflicts

Изучив 323 основных политических конфликта

from 1900 to 2006,

с 1900 до 2006 года,

Maria Stephan and Erica Chenoweth found that nonviolent campaigns

Мария Стефан и Эрика Ченовет обнаружили, что миролюбивые подходы

were almost 100 percent more likely to lead to success than violent campaigns.

к разрешению конфликтов почти в два раза эффективнее насилия.

Nonviolent campaigns are also less likely to cause physical harm

Также ненасильственные методы гораздо реже приводят к физическим увечьям у лиц,

to those waging the campaign,

ведущих кампанию по разрешению конфликта

as well as their opponents.

и у их противников.

And, critically, they typically lead to more peaceful and democratic societies.

А главное — они обычно приводят к более мирному и демократическому обществу.

In other words, nonviolent resistance is a more effective and constructive way

Миролюбивое сопротивление — это более эффективный способ

of waging conflict.

ведения конфликта.

But if that's such an easy choice, why don't more groups use it?

Но если всё так просто, почему же его не используют гораздо чаще?

Political scientist Victor Asal and colleagues

Политологи Виктор Асал и его коллеги

have looked at several factors

рассмотрели несколько факторов,

that shape a political group's choice of tactics.

влияющих на выбор тактики конфликтующих групп.

And it turns out that the greatest predictor

Оказывается, ярчайшим показателем того,

of a movement's decision to adopt nonviolence or violence

прибегнет ли движение к ненасилию,

is not whether that group is more left-wing or right-wing,

является не то, правее они или левее,

not whether the group is more or less influenced by religious beliefs,

религиозные они или нет,

not whether it's up against a democracy or a dictatorship,

противостоят ли они диктатуре или демократии

and not even the levels of repression that that group is facing.

и даже не уровень их притеснения.

The greatest predictor of a movement's decision to adopt nonviolence

Важнейшим фактором, предопределяющим решение не прибегать к насилию,

is its ideology regarding the role of women in public life.

является принятая идеология относительно участия женщин в общественной жизни.

(Applause)

(Аплодисменты)

When a movement includes in its discourse

Когда в лексиконе движения присутствуют

language around gender equality,

упоминания о равноправии полов,

it increases dramatically the chances it will adopt nonviolence,

вероятность ненасильственного ведения конфликта возрастает,

and thus, the likelihood it will succeed.

а с ним и шанс на успех.

The research squared up with my own documentation

Исследование подтвердило мои записи

of political organizing in Israel and Palestine.

об организации политических сил в Израиле и Палестине.

I've noticed that movements which welcome women into leadership positions,

По моим наблюдениям, у движений, принимающих женщин в руководство,

such as the one I documented in a village called Budrus,

например в поселении Будрус,

were much more likely to achieve their goals.

больше шанс на успех.

This village was under a real threat of being wiped off the map

Поселение было почти стёрто с лица земли,

when Israel started building the separation barrier.

когда Израиль начал построение барьера.

The proposed route would require

Предлагаемый план потребовал бы

the destruction of this community's olive groves, their cemeteries

уничтожения оливковых садов, кладбищ

and would ultimately enclose the village from all sides.

и перекрыл бы деревню со всех сторон.

Through inspired local leadership,

Вдохновлённые местным руководством,

they launched a nonviolent resistance campaign to stop that from happening.

жители начали ненасильственную кампанию по борьбе с таким планом.

The odds were massively stacked against them.

Всё было против них.

But they had a secret weapon:

Но у них было секретное оружие:

a 15-year-old girl

15 летняя девочка,

who courageously jumped in front of a bulldozer

смело вставшая перед бульдозером,

which was about to uproot an olive tree, stopping it.

начавшим было выкорчёвывать оливковое дерево.

In that moment, the community of Budrus realized what was possible

В тот момент жители Будруса осознали возможности,

if they welcomed and encouraged women to participate in public life.

появляющиеся благодаря привлечению женщин в общественную жизнь.

And so it was that the women of Budrus went to the front lines day after day,

Женщины Будруса выходили на передовые позиции день за днём,

using their creativity and acumen to overcome multiple obstacles they faced

своей сообразительностью преодолевая многочисленные препятствия

in a 10-month unarmed struggle.

в течение 10 месяцев невооружённой борьбы.

And as you can probably tell at this point,

И как вы, наверное, уже догадались,

they win at the end.

они в итоге победили.

The separation barrier was changed completely

Барьер был заменён

to the internationally recognized green line,

международно принятой зелёной линией,

and the women of Budrus came to be known across the West Bank

и женщины Будруса стали известны на Западном берегу

for their indomitable energy.

своей неутомимой энергией.

(Applause)

(Аплодисменты)

Thank you.

Спасибо.

I want to pause for a second, which you helped me do,

Я остановлюсь на секунду,

because I do want to tackle two very serious misunderstandings

чтобы разобраться с двумя серьёзными заблуждениями,

that could happen at this point.

которые у вас могут возникнуть.

The first one is that I don't believe

Во-первых, я не утверждаю,

women are inherently or essentially more peaceful than men.

что женщины по своей природе миролюбивее мужчин.

But I do believe that in today's world,

Но я уверена, что в сегодняшнем мире

women experience power differently.

женщины воспринимают власть иначе, мем мужчины.

Having had to navigate being in the less powerful position

Находясь в менее властной позиции

in multiple aspects of their lives,

в различных аспектах жизни,

women are often more adept

женщины зачастую более искусны в том,

at how to surreptitiously pressure for change

как незаметно давить на сильных мира сего

against large, powerful actors.

в целях достижения перемен.

The term "manipulative," often charged against women in a derogatory way,

Термин «интриганка», часто уничижительно применяемый в отношении женщин,

reflects a reality in which women have often had to find ways

отражает реальность, в которой женщины научились находить способы,

other than direct confrontation to achieve their goals.

отличные от прямого сопротивления, для достижения своих целей.

And finding alternatives to direct confrontation

А умение найти альтернативы прямому столктновению

is at the core of nonviolent resistance.

и есть суть ненасильственного сопротивления.

Now to the second potential misunderstanding.

Теперь о втором потенциальном заблуждении.

I've been talking a lot about my experiences in the Middle East,

Из моих слов о Ближнем Востоке

and some of you might be thinking now

некоторые из вас могли заключить,

that the solution then is for us to educate Muslim and Arab societies

что нам надо перевоспитать мусульман и арабов,

to be more inclusive of their women.

чтобы те больше задействовали женщин.

If we were to do that, they would be more successful.

И в этом случае они будут более успешны.

They do not need this kind of help.

Им не нужна такая помощь.

Women have been part of the most influential movements

Женщины всегда были частью самых влиятельных движений

coming out of the Middle East,

на Ближнем Востоке,

but they tend to be invisible to the international community.

но они невидимы международному сообществу.

Our cameras are largely focused on the men

Внимание сконцентрировано на мужчинах,

who often end up involved in the more confrontational scenes

вовлечённых в боевые конфликтные ситуации,

that we find so irresistible in our news cycle.

которые мы так любим смотреть в новостях.

And we end up with a narrative that not only erases women

В итоге не только женщины вычеркнуты

from the struggles in the region

из повествования о борьбе в регионе,

but often misrepresents the struggles themselves.

но и само представление о борьбе искажено.

In the late 1980s, an uprising started in Gaza,

В 1980 году началось восстание в Газе,

and quickly spread to the West Bank and East Jerusalem.

перекинулось на Западный берег и Восточный

It came to be known as the First Intifada,

Иерусалим, названное Первой интифадой,

and people who have any visual memory of it

и все, кто его визуально помнят,

generally conjure up something like this:

обычно представляют палестинцев,

Palestinian men throwing rocks at Israeli tanks.

бросающих камни в израильские танки.

The news coverage at the time

Согласно репортажам в новостях,

made it seem like stones, Molotov cocktails and burning tires

камни, коктейли Молотова, горящие шины

were the only activities taking place in the Intifada.

были единственными действиями, происходившими в интифаде.

This period, though, was also marked by widespread nonviolent organizing

Этот период знаменателен ненасильственными

in the forms of strikes, sit-ins and the creation of parallel institutions.

забастовками, осадами и созданием альтернативных организаций.

During the First Intifada,

Во время первой интифады

whole sectors of the Palestinian civilian population mobilized,

были мобилизованы целые районы палестинцев

cutting across generations, factions and class lines.

вне зависимости от поколения и класса.

They did this through networks of popular committees,

Это было достигнуто посредством комитетов,

and their use of direct action and communal self-help projects

а своими акциями протеста и проектами по самообеспечению общин

challenged Israel's very ability

они оспорили израильтян в управлении

to continue ruling the West Bank and Gaza.

Западным берегом и сектором Газа.

According to the Israeli Army itself,

По словам армии Израиля,

97 percent of activities during the First Intifada were unarmed.

97% Первой интифады было безоружным.

And here's another thing that is not part of our narrative about that time.

А вот ещё одно событие, не упомянутое в новостных репортажах того времени.

For 18 months in the Intifada,

В течение 18 месяцев интифады

women were the ones calling the shots behind the scenes:

многие решения принимались женщинами, остававшимися в тени:

Palestinian women from all walks of life

палестинские женщины из различных слоёв населения

in charge of mobilizing hundreds of thousands of people

осуществили мобилизацию сотен тысяч человек

in a concerted effort to withdraw consent from the occupation.

в совместной акции по отзыву разрешения на оккупацию.

Naela Ayesh, who strived to build a self-sufficient Palestinian economy

Наела Айеш, боровшаяся за построение самодостаточной палестинской экономики,

by encouraging women in Gaza to grow vegetables in their backyards,

поощряла женщин Газа растить овощи в огородах,

an activity deemed illegal by the Israeli authorities at that time;

что в то время было признано Израилем незаконным.

Rabeha Diab, who took over decision-making authority

Рабеха Диаб взяла в руки бразды правления

for the entire uprising

на весь период восстания,

when the men who had been running it

когда стоявшие во главе мужчины

were deported;

были депортированы;

Fatima Al Jaafari, who swallowed leaflets containing the uprising's directives

Фатима Ал Джаафари проглотила листовки с планами восстания,

in order to spread them across the territories

чтобы распространить их по территориям

without getting caught;

и не быть пойманной;

and Zahira Kamal,

Захира Камал

who ensured the longevity of the uprising

обеспечила долговечность восстания,

by leading an organization

управляя организацией,

that went from 25 women to 3,000 in a single year.

выросшей от 25 до 3 000 женщин в течении одного года.

Despite their extraordinary achievements,

Несмотря на их неординарные достижения,

none of these women have made it into our narrative of the First Intifada.

о них нет упоминаний в архивах Первой интифады.

We do this in other parts of the globe, too.

То же касается других регионов.

In our history books, for instance, and in our collective consciousness,

В книгах по истории и в коллективном сознании,

men are the public faces and spokespersons

мужчины — показные лица и представители

for the 1960s struggle for racial justice in the United States.

борьбы 1960 годов за расовую справедливость в США.

But women were also a critical driving force,

Женщины же являлись её движущей силой:

mobilizing, organizing, taking to the streets.

мобилизующей, организующей, говорящей с толпой.

How many of us think of Septima Clark

Сколько из нас вспоминают о Септиме Кларк

when we think of the United States Civil Rights era?

в связи с эрой Гражданских Прав в США?

Remarkably few.

На редкость мало.

But she played a crucial role in every phase of the struggle,

Однако она сыграла ключевую роль на каждой стадии борьбы,

particularly by emphasizing literacy and education.

особенно подчеркивая важность образования.

She's been omitted, ignored,

Её не упомянули, проигнорировали,

like so many other women who played critical roles

как и многих женщин, сыгравших роль

in the United States Civil Rights Movement.

в движении за Права человека в США.

This is not about getting credit.

Это не поиск признания.

It's more profound than that.

Это имеет более глубинный смысл.

The stories we tell matter deeply to how we see ourselves,

Эти истории оказывают огромное влияние на то, как мы себя видим,

and to how we believe movements are run

и на то, как мы считаем, что нужно

and how movements are won.

управлять движениями и побеждать.

The stories we tell about a movement like the First Intifada

Истории таких движений, как Первая интифада

or the United States Civil Rights era

или же эра гражданских прав США,

matter deeply and have a critical influence

имеют глубинное значение и влияние

in the choices Palestinians,

на выбор, который сделают палестинцы,

Americans

американцы

and people around the world will make

и люди по всему миру

next time they encounter an injustice

перед лицом несправедливости

and develop the courage to confront it.

и как они вырабатают смелость ей противостоять.

If we do not lift up the women who played critical roles in these struggles,

Если мы не возвысим женщин, играющих ключевую роль в этой борьбе,

we fail to offer up role models to future generations.

то у нас не будет примеров для подражания для будущих поколений.

Without role models, it becomes harder

А без таких примеров женщинам будет труднее

for women to take up their rightful space

занять подобающее положение

in public life.

в общественной жизни.

And as we saw earlier,

И как мы видели ранее,

one of the most critical variables

один из критических показателей

in determining whether a movement will be successful or not

в определении успеха движения —

is a movement's ideology regarding the role of women

это идеология относительно роли женщин

in public life.

в общественной жизни.

This is a question of whether we're moving

Это, скорее, вопрос о том, движемся мы или нет

towards more democratic and peaceful societies.

к более демократическим и мирным обществам.

In a world where so much change is happening,

В мире, где происходит столько перемен

and where change is bound to continue at an increasingly faster pace,

и в котором они неизбежны и часты,

it is not a question of whether we will face conflict,

вопрос заключается не в том, столкнёмся ли мы с конфликтом,

but rather a question

а скорее всего в том,

of which stories will shape

какие из рассказанных историй

how we choose to wage conflict.

определят наш выбор при улаживании конфликтов.

Thank you.

Спасибо.

(Applause)

(Аплодисменты)