Steven Pinker: Human nature and the blank slate

Translator: Kristina Mois Reviewer: Mailis Laos

A year ago, I spoke to you about a book

Aasta eest rääkisin ma teile ühest raamatust,

that I was just in the process of completing,

mida ma parasjagu lõpetasin ning

that has come out in the interim, and I would like to talk to you today

mis on nüüd vahepeal ilmunud, ja täna tahaksin rääkida teile

about some of the controversies that that book inspired.

mõnedest vastuoludest, mida see raamat lõkkele puhus.

The book is called "The Blank Slate,"

Raamatu nimi on "Puhas leht",

based on the popular idea

mis viitab levinud arusaamale,

that the human mind is a blank slate,

et inimteadvus on puhas leht

and that all of its structure comes from

ja et kogu tema struktuur tuleneb

socialization, culture, parenting, experience.

sotsialiseerimisest, kultuurist, kasvatusest, kogemusest.

The "blank slate" was an influential idea in the 20th century.

"Puhas leht" oli 20. sajandil mõjukas idee.

Here are a few quotes indicating that:

Siin on mõned tsitaadid, mis sellele viitavad:

"Man has no nature," from the historian

"Inimsele puudub loomus," ütles ajaloolane

Jose Ortega y Gasset;

Jose Ortega y Gasset;

"Man has no instincts," from the

"Inimesel puuduvad instinktid" -

anthropologist Ashley Montagu;

antropoloog Ashley Montagu;

"The human brain is capable of a full range of behaviors

"Inimaju on võimeline käituma igat moodi

and predisposed to none," from the late scientist Stephen Jay Gould.

ja tal puudub soodumus ühekski käitumismalliks," teadlane Stephen Jay Gould.

There are a number of reasons to doubt that the human mind

On mitu põhjust kahelda, et inimteadvus

is a blank slate,

on puhas leht,

and some of them just come from common sense.

ja mõned neist tulenevad igapäevatarkusest.

As many people have told me over the years,

Nagu paljud inimesed on mulle aastate jooksul öelnud,

anyone who's had more than one child

igaüks, kellel on rohkem kui üks laps,

knows that kids come into the world

teab, et lapsed tulevad maailma

with certain temperaments and talents;

teatud temperamendi ja annetega -

it doesn't all come from the outside.

need ei tule täielikult väljaspoolt.

Oh, and anyone who

Ja igaüks, kellel

has both a child and a house pet

on nii laps kui ka koduloom,

has surely noticed that the child, exposed to speech,

on kindlasti märganud, et laps, kes kuuleb rääkimist,

will acquire a human language,

omandab mingi inimkeele,

whereas the house pet won't,

aga koduloom mitte,

presumably because of some innate different between them.

ja seda eeldatavasti mingi kaasasündinud erinevuse tõttu.

And anyone who's ever been

Ja igaüks, kes on olnud

in a heterosexual relationship knows that

heteroseksuaalses suhtes, teab,

the minds of men and the minds of women are not indistinguishable.

et meeste ja naiste peas toimuv ei ole täpselt ühesugune.

There are also, I think,

Minu meelest on ka

increasing results from

üha rohkem teaduslike

the scientific study of humans

inimuuringute tulemusi,

that, indeed, we're not born blank slates.

et me tõesti ei sünni puhaste lehtedena.

One of them, from anthropology,

Üks neist on antropoloogia vallast -

is the study of human universals.

uuring inimeste ühiste joonte kohta.

If you've ever taken anthropology, you know that it's a --

Kui oled antropoloogiaga kokku puutunud, siis tead,

kind of an occupational

et antropoloogid tunnevad

pleasure of anthropologists to show

professionaalset rõõmu, kui saavad näidata,

how exotic other cultures can be,

kui eksootilised on teised kultuurid

and that there are places out there where, supposedly,

ja et leidub paiku, kus väidetavalt

everything is the opposite to the way it is here.

on kõik vastupidi kui meil.

But if you instead

Aga kui selle asemel

look at what is common to the world's cultures,

vaadata, mis on kõigil maailma kultuuridel ühist,

you find that there is an enormously rich set

siis selgub, et on olemas väga suur hulk

of behaviors and emotions

käitumismalle ja emotsioone

and ways of construing the world

ja maailma seletamise viise,

that can be found in all of the world's 6,000-odd cultures.

mida võib leida igast maailma ligi 6000 kultuurist.

The anthropologist Donald Brown has tried to list them all,

Antropoloog Donald Brown proovis kõiki neid loetleda,

and they range from aesthetics,

ja nende hulgas on esteetika,

affection and age statuses

kiindumus ja ealine staatus,

all the way down to weaning, weapons, weather,

aga ka piimast võõrutamine, relvad, ilm,

attempts to control, the color white

kontrollimispüüded, valge värv

and a worldview.

ja maailmavaade.

Also, genetics and neuroscience

Ka geneetika ja neuroteadus

are increasingly showing that the brain

tõestavad üha enam, et ajul

is intricately structured.

on ülimalt peen struktuur.

This is a recent study by the neurobiologist Paul Thompson

Selle uurimuse tegid neurobioloog Paul Thompson

and his colleagues in which they --

ja tema kolleegid, mille käigus

using MRI --

nad mõõtsid

measured the distribution of gray matter --

tomograafiga hallolluse jaotumist

that is, the outer layer of the cortex --

ajukoore pindmises osas

in a large sample of pairs of people.

suurel hulgal inimeste paaridel.

They coded correlations in the thickness

Nad kasutasid värviskeemi, mis näitab

of gray matter in different parts of the brain

miline on aju erinevates osades oleva hallolluse

using a false color scheme, in which

paksuse seos eri inimeste puhul.

no difference is coded as purple,

Lilla tähendab, et seost pole, ja kõik värvid

and any color other than purple indicates

peale lilla tähendavad

a statistically significant correlation.

statistiliselt olulist seost.

Well, this is what happens when you pair people up at random.

Nii juhtub siis kui võrrelda kahte suvalist inimest.

By definition, two people picked at random

Kui defineerida, siis kahel suvalisel inimesel

can't have correlations in the distribution

ei saa hallolluse jaotus ajukoores

of gray matter in the cortex.

olla vastastikkuses seoses.

This is what happens in people who share

Selline on pilt, kui inimestel on pool

half of their DNA -- fraternal twins.

DNA-st ühine - nagu erimunakaksikutel.

And as you can see, large amounts of the brain

Ja nagu näha, suured osad ajust

are not purple, showing that if one person

ei ole lillad, mis tähendab, et kui ühel

has a thicker bit of cortex

on ajukoor kusagilt veidi paksem,

in that region, so does his fraternal twin.

siis on tema erimunakaksikul samuti.

And here's what happens if you

Ja siin me näeme, mis juhtub,

get a pair of people who share all their DNA --

kui tegu on kahe inimesega, kellel on kogu DNA ühine -

namely, clones or identical twins.

nimelt kloonide või ühemunakaksikutega.

And you can see huge areas of cortex where there are

Ja nagu te näete, suurel osal ajukoorest on

massive correlations in the distribution of gray matter.

hallolluse jaotusel tihe vastastikune seos.

Now, these aren't just

Need ei ole mitte ainult

differences in anatomy,

anatoomilised erinevused,

like the shape of your ear lobes,

nagu kõrvanibude kuju,

but they have consequences in thought and behavior

vaid need mõjutavad mõtlemist ja käitumist,

that are well illustrated in this famous cartoon by Charles Addams:

nagu kujutab hästi see kuulus Charles Addamsi koomiks:

"Separated at birth, the Mallifert twins meet accidentally."

"Sündides lahutatud Malliferti kaksikud kohtuvad juhuslikult."

As you can see, there are two inventors

Nagu näete, siin on kaks leiutajat,

with identical contraptions in their lap, meeting

mõlemal ühesugused seadeldised süles, ja nad kohtuvad

in the waiting room of a patent attorney.

patendiameti ooteruumis.

Now, the cartoon is not such an exaggeration, because

See koomiks polegi väga suur liialdus, sest

studies of identical twins who were separated at birth

uuringud identsete kaksikute kohta, kes sündides lahutati

and then tested in adulthood

ja keda siis täiskasvanuna testiti,

show that they have astonishing similarities.

näitavad, et nad on hämmastavalt sarnased.

And this happens in every pair of identical twins

Ja nii on iga sündides lahutatud identsete kaksikute paariga,

separated at birth ever studied --

keda kunagi on uuritud -

but much less so with fraternal twins separated at birth.

aga vähem peab see paika sündides lahutatud erimunakaksikute puhul.

My favorite example is a pair of twins,

Mu lemmiknäiteks on kaksikud,

one of whom was brought up

kellest üks kasvas üles

as a Catholic in a Nazi family in Germany,

katoliiklasena Saksamaal natside peres,

the other brought up in a Jewish family in Trinidad.

teine juudi peres Trinidadis.

When they walked into the lab in Minnesota,

Kui nad Minnesotas uurijate laborisse jalutasid,

they were wearing identical navy blue shirts with epaulettes;

kandsid nad täpselt ühesuguseid tumesiniseid pagunitega särke,

both of them liked to dip buttered toast in coffee,

mõlemale meeldis võisaia kohvi sisse kasta,

both of them kept rubber bands around their wrists,

mõlemad kandsid ümber randme kummipaelu,

both of them flushed the toilet before using it as well as after,

mõlemad loputasid WC-d nii enne kui ka pärast selle kasutamist,

and both of them liked to surprise people

ning mõlemale meeldis inimesi ehmatada

by sneezing in crowded elevators to watch them jump.

liftis aevastamisega ja siis vaadata kuidas inimesed ehmatusest hüppavad.

Now --

Muidugi -

the story might seem to good to be true,

see lugu võib tunduda liiga hea, et olla tõsi,

but when you administer

aga kui ka viia läbi

batteries of psychological tests,

virnade viisi psühholoogilisi teste,

you get the same results -- namely,

on tulemused samad - nimelt,

identical twins separated at birth show

sündides lahutatud identsetel kaksikutel

quite astonishing similarities.

on üsna hämmastavad sarnasused.

Now, given both the common sense

Kui nüüd arvestada, et nii terve mõistus, kui ka

and scientific data

teaduslikud andmed

calling the doctrine of the blank slate into question,

seavad "puhta lehe" doktriini kahtluse alla,

why should it have been such an appealing notion?

siis miks on see ikkagi nii populaarne idee?

Well, there are a number of political reasons why people have found it congenial.

On mitu poliitilist põhjust, miks inimesed seda heaks mõtteks peavad.

The foremost is that if we're blank slates,

Esiteks, kui me oleme puhtad lehed,

then, by definition, we are equal,

siis järelikult me oleme võrdsed,

because zero equals zero equals zero.

sest null võrdub null võrdub null.

But if something is written on the slate,

Aga kui lehele on midagi kirjutatud,

then some people could have more of it than others,

siis mõnel võib seal olla rohkem kui teistel,

and according to this line of thinking, that would justify

ja selle arusaama järgi õigustaks see

discrimination and inequality.

diskrimineerimist ja ebavõrdsust.

Another political fear of human nature

Teine inimloomuse poliitiline hirm on see,

is that if we are blank slates,

et kui me oleme puhtad lehed,

we can perfect mankind --

siis saab inimesi paremaks muuta -

the age-old dream of the perfectibility of our species

igivana unistus meie liigi täiuslikustamisest

through social engineering.

sotsiaalse inseneritöö kaudu.

Whereas, if we're born with certain instincts,

Aga kui teatud instinktid on kaasa sündinud,

then perhaps some of them might condemn us

siis äkki mõned neist neavad meid igaveseks

to selfishness, prejudice and violence.

isekaks, eelarvamuslikuks ja vägivaldseks.

Well, in the book, I argue that these are, in fact, non sequiturs.

Oma raamatus ma räägin sellest, miks need argumendid on tegelikult absurdsed.

And just to make a long story short:

Lühidalt öeldes,

first of all, the concept of fairness

esiteks, õiglus

is not the same as the concept of sameness.

ei ole sama mis ühetaolisus.

And so when Thomas Jefferson wrote

Nii et kui Thomas Jefferson

in the Declaration of Independence,

Iseseisvusdeklaratsioonis kirjutas,

"We hold these truths to be self-evident,

"Me peame iseenesestmõistetavaks tõde,

that all men are created equal,"

et kõik inimesed on loodud võrdsena,"

he did not mean "We hold these truths to be self-evident,

siis ta ei pidanud silmas, et "me peame iseenesestmõistetavaks,

that all men are clones."

et kõik inimesed on kloonid."

Rather, that all men are equal in terms of their rights,

Vaid hoopis, et kõik inimesed on oma õiguste poolest võrdsed

and that every person ought to be treated

ja et iga inimest tuleb kohelda kui

as an individual, and not prejudged

indiviidi, mitte suhtuda temasse

by the statistics of particular groups

eelarvamustega tema kuuluvuse põhjal

that they may belong to.

mingisse inimrühma.

Also, even if we were born

Samuti, isegi kui me sündisime

with certain ignoble motives,

mingite halbade motiividega,

they don't automatically lead to ignoble behavior.

siis ei vii see automaatselt halva käitumiseni.

That is because the human mind

Sest inimmõistus on

is a complex system with many parts,

keerukas mitmeosaline süsteem

and some of them can inhibit others.

ja mõned neist osadest saavad teisi vaos hoida.

For example, there's excellent reason to believe

Näiteks on suurepäraseid põhjuseid uskuda,

that virtually all humans are born with a moral sense,

et praktiliselt kõik inimesed sünnivad moraalitunnetusega

and that we have cognitive abilities that allow us

ja et meil on vaimsed võimed, mis lasevad meil

to profit from the lessons of history.

ajaloost õppust võtta.

So even if people did have impulses

Nii et isegi kui inimestel on

towards selfishness or greed,

isekaid ja ahneid impulsse,

that's not the only thing in the skull,

siis see pole koljus ainus asi,

and there are other parts of the mind that can counteract them.

vaid seal on teised osad, mis neile vastu töötavad.

In the book, I

Oma raamatus ma käsitlen

go over controversies such as this one,

selliseid vastuolusid nagu need

and a number of other hot buttons,

ja veel muid tulipunkte,

hot zones, Chernobyls, third rails, and so on --

kitsaskohti, valupunkte, tabuteemasid ja nii edasi -

including the arts, cloning, crime,

nagu kunst, kloonimine, kuritegevus,

free will, education, evolution,

vaba tahe, haridus, evolutsioon,

gender differences, God, homosexuality,

soolised erinevused, jumal, homoseksuaalsus,

infanticide, inequality, Marxism, morality,

lapsetapp, ebavõrdsus, marksism, moraal,

Nazism, parenting, politics,

natsism, laste kasvatamine, poliitika,

race, rape, religion, resource depletion,

rass, vägistamine, usk, loodusvarade hävitamine,

social engineering, technological risk and war.

ühiskonnaehitus, tehnoloogiline risk ja sõda.

And needless to say, there were certain risks

Ja pole vaja mainidagi, et nende teemade

in taking on these subjects.

puudutamisega on seotud teatud riskid.

When I wrote a first draft of the book,

Kui ma raamatu mustandi valmis sain,

I circulated it to a number of colleagues for comments,

saatsin selle mitmele kolleegile kommenteerida

and here are some of

ning siin on näited

the reactions that I got:

nende vastukajast:

"Better get a security camera for your house."

"Pane oma maja juurde kohe heaga turvakaamera."

"Don't expect to get any more awards, job offers

"Ära looda enam kunagi saada mingeid auhindu, tööpakkumisi

or positions in scholarly societies."

või kõrgeid kohti teadusühingutes."

"Tell your publisher not to list your hometown

"Ütle oma toimetajale, et ta autori biograafias

in your author bio."

ei mainiks su kodulinna."

"Do you have tenure?"

"On sul tähtajatu leping?"

(Laughter)

(Naer)

Well, the book came out in October,

Raamat ilmus oktoobris

and nothing terrible has happened.

ja midagi koledat pole juhtunud.

I -- I like --

Ma - nagu -

There was indeed reason to be nervous,

põhjust närvis olla oli küll

and there were moments in which I did feel nervous,

ja oli hetki, kui ma olingi närvis,

knowing the history

teades ajaloost,

of what has happened to people

mis on juhtunud inimestega,

who've taken controversial stands

kes on võtnud vastuolulise seisukoha

or discovered disquieting findings

või avastanud midagi jahmatavat

in the behavioral sciences.

käitumisteaduste vallas.

There are many cases, some of which I talk about in the book,

On palju juhtumeid, millest mõnesid ma raamatus mainin,

of people who have been slandered, called Nazis,

kus inimesi on mõnitatud, natsideks nimedatud,

physically assaulted, threatened with criminal prosecution

füüsiliselt rünnatud, kriminaalkohtuga ähvardatud

for stumbling across or arguing

pelgalt vastuoluliste avastuste

about controversial findings.

või nende üle argumenteerimise eest.

And you never know when you're going to

Ja sa ei tea kunagi, millal sa

come across one of these booby traps.

mõne sellise miini otsa astud.

My favorite example is a pair of psychologists

Mu lemmiknäide on kaks psühholoogi,

who did research on left-handers,

kes uurisid vasakukäelisi

and published some data showing that left-handers are, on average,

ja avaldasid mõned andmed, mis näitasid, et vasakukäelised keskmiselt

more susceptible to disease, more prone to accidents

jäävad kergemini haigeks, satuvad sagedamini õnnetustesse

and have a shorter lifespan.

ja nende eluiga on lühem.

It's not clear, by the way, since then,

Muide tänini pole veel selge,

whether that is an accurate generalization,

kas nende üldistus oli täpne,

but the data at the time seemed to support that.

aga nende andmed tol hetkel näisid neid väiteid toetavat.

Well, pretty soon they were barraged

Igatahes, üsna pea pommitati neid

with enraged letters,

vihaste kirjade,

death threats,

surmaähvarduste

ban on the topic in a number of scientific journals,

ja selle teema keelustamisega mitmes teadusväljaandes,

coming from irate left-handers

pahaste vasakukäeliste

and their advocates,

ja nende toetajate poolt.

and they were literally afraid to open their mail

Ja nad tõesti kartsid postkastigi lahti teha,

because of the venom and vituperation

kogu selle sapi ja viha tõttu,

that they had inadvertently inspired.

mille nad tahtmatult esile olid kutsunud.

Well,

Noh,

the night is young, but the book has been out

õhtu on noor, aga raamat on juba pool aastat

for half a year,

müügis olnud

and nothing terrible has happened.

ja midagi koledat pole juhtunud.

None of the dire professional consequences

Ühtegi hullu tööalast tagajärge

has taken place --

pole olnud -

I haven't been

Mind ei ole

exiled from the city of Cambridge.

Cambridge'i linnast pagendatud.

But what I wanted to talk about

Aga ma tahtsin rääkida

are two of these hot buttons

kahest tulipunktist,

that have aroused the strongest response

mis on äratanud kõige tugevamat vastukaja

in the 80-odd reviews

nende umbes 80 kriitiku poolt,

that The Blank Slate has received.

kes on "Puhast lehte" kommenteerinud.

I'll just put that list up for a few seconds,

Ma panen selle nimekirja korraks üles

and see if you can guess which two

ja vaadake, kas te arvate ära, millised kaks -

-- I would estimate that probably two of these topics

ma pakun, et ilmselt kaks neist teemadest

inspired probably 90 percent

põhjustasid ligi 90%

of the reaction in the various reviews

vastukajast kõigis kriitikaartiklites

and radio interviews.

ja raadiointervjuudes.

It's not violence and war,

Need ei ole vägivald ega sõda

it's not race, it's not gender,

ega rass ega sugu

it's not Marxism, it's not Nazism.

ega marksism ega natsism.

They are: the arts and parenting.

Nendeks on: kunst ja lastekasvatus.

(Laughter)

(Naer)

So let me tell you what

Las ma jutustan teile,

aroused such irate responses,

mis neid vihaseid vastukajasid tekitas,

and I'll let you decide if whether they --

ja lasen teil otsustada, kas need

the claims are really that outrageous.

väited on tõesti niivõrd üle mõistuse.

Let me start with the arts.

Alustame kunstist.

I note that among the long list of human universals

Inimeste ühiste joonte pikas nimekirjas,

that I presented a few slides ago

mida ma ühel eelmisel slaidil näitasin,

are art.

on kunst.

There is no society ever discovered

Kunagi pole avastatud ühtegi ühiskonda

in the remotest corner of the world that has not had something

ka kõige kaugemas maailma nurgas, kus ei esineks midagi

that we would consider the arts.

kunsti sarnast.

Visual arts -- decoration of surfaces and bodies --

Visuaalne kunst - pindade ja kehade kaunistamine -

appears to be a human universal.

näib olevat inimkonna ühine joon.

The telling of stories, music,

Lugude jutustamine, muusika,

dance, poetry -- found in all cultures,

tants, luule - esinevad kõikides kultuurides

and many of the motifs and themes

ja paljud motiivid ja teemad,

that

mis meile

give us pleasure in the arts

kunstis naudingut pakuvad,

can be found in all human societies:

esinevad kõigis ühiskondades:

a preference for symmetrical forms,

sümmeetriliste kujundite eelistamine,

the use of repetition and variation,

korduse ja variatsioonide kasutamine,

even things as specific as the fact

isegi nii spetsiifilised asjad, nagu see,

that in poetry all over the world,

et igal pool maailmas on luules

you have lines that are very close

read enam-vähem

to three seconds long, separated by pauses.

kolm sekundit pikad ja pausidega eraldatud.

Now, on the other hand,

Aga teisest küljest,

in the second half of the 20th century,

20. sajandi teisel poolel räägiti tihti,

the arts are frequently said to be in decline.

et kunst käib alla.

And I have a collection,

Ja ma olen kogunud

probably 10 or 15 headlines, from highbrow magazines

umbes 10-15 artiklit kultuuriajakirjadest,

deploring the fact that

mis halavad selle üle,

the arts are in decline in our time.

et kunst käib tänapäeval alla.

I'll give you a couple of representative quotes:

Ma toon teile paar tüüpilist näidet:

"We can assert with some confidence that our own period is

"Me võime üsna kindlalt väita, et meie ajastu on

one of decline, that the standards of culture are lower

languse ajastu, et kultuuristandardid on madalamad

than they were 50 years ago, and that the evidences of this decline

kui 50 aastat tagasi, ja et selle languse tõendeid

are visible in every department of human activity."

võib näha igas inimtegevuse valdkonnas."

That's a quote from T. S. Eliot, a little more than 50 years ago.

Seda ütles T. S. Eliot veidi rohkem kui 50 aastat tagasi.

And a more recent one:

Ja üks hiljutisem:

"The possibility of sustaining high culture in our time

"Lootus, et kõrgkultuur meie ajastul kestma jääb,

is becoming increasing problematical.

muutub aina õhemaks.

Serious book stores are losing their franchise,

Tõsiseltvõetavad raamatupoed sulgevad oma uksi,

nonprofit theaters are surviving primarily

tulu mittetaotlevad teatrid püsivad elus tänu sellele,

by commercializing their repertory,

et muudavad oma repertuaari kommertslikuks,

symphony orchestras are diluting their programs,

sümfooniaorkestrid lahjendavad oma kavasid,

public television is increasing its dependence

avalik televisioon suurendab oma sõltuvust

on reruns of British sitcoms,

briti komöödiate kordussaadetest,

classical radio stations are dwindling,

klassikalised raadiojaamad kärbuvad,

museums are resorting to blockbuster shows, dance is dying."

muuseumid toetuvad odavatele šõudele, tants sureb välja."

That's from Robert Brustein,

Nõnda kirjutas Robert Brustein,

the famous drama critic and director,

kes oli kuulus teatrikriitik ja lavastaja,

in The New Republic about five years ago.

umbes viis aastat tagasi ajakirjas "New Republic".

Well, in fact, the arts are not in decline.

No tegelikult, kunst ei käi alla.

I don't think this will as a surprise to anyone in this room,

Ma arvan, et see ei üllata siin ruumis kedagi,

but by any standard

aga iga mõõdupuu kohaselt

they have never been flourishing

vohab kunst praegu rohkem

to a greater extent.

kui kunagi varem.

There are, of course, entirely new art forms

Loomulikult on täiesti uusi kunstivorme

and new media, many of which you've heard

ja vahendeid, millest mitmeid on siin nende

over these few days.

päevade jooksul mainitud.

By any economic standard,

Iga majandusliku mõõdupuu järgi

the demand for art of all forms

on nõudlus kõigi kunstivormide järgi

is skyrocketing,

teravalt tõusmas,

as you can tell from the price of opera tickets,

nagu võib järeldada teatripiletite hinna,

by the number of books sold,

müüdud raamatute arvu,

by the number of books published,

avaldatud raamatute arvu,

the number of musical titles released,

välja antud muusikasinglite või

the number of new albums and so on.

uute albumite arvu ja kõige muu põhjal.

The only grain of truth to this

Terake tõtt selles kaeblemises,

complaint that the arts are in decline

et kunst käib alla,

come from three spheres.

on seotud kolme alaga.

One of them is in elite art since the 1930s --

Üks neist on eliitkunst alates 1930-ndatest -

say, the kinds of works performed

näiteks teosed peamiste

by major symphony orchestras,

sümfooniaorkestrite repertuaaris

where most of the repertory is before 1930,

pärinevad ajast enne 1930-ndaid

or the works shown in

või teosed, mida näidatakse

major galleries and prestigious museums.

suurtes galeriides ja prestiižikates muuseumides.

In literary criticism and analysis,

Kirjanduskriitika ja analüüsi valdkond -

probably 40 or 50 years ago,

umbes 40 või 50 aastat tagasi,

literary critics were a kind of cultural hero;

kirjanduskriitikud olid nagu kultuurikangelased,

now they're kind of a national joke.

nüüd on nad nagu rahvuslik nali.

And the humanities and arts programs

Ja humanitaaralade ja kunsti õppekavad

in the universities, which by many measures,

ülikoolides, mis on mitme mõõdupuu järgi

indeed are in decline.

tõesti alla käimas.

Students are staying away in droves,

Õpilased hoiavad neist karjakaupa eemale,

universities are disinvesting

ülikoolid vähendavad investeeringuid

in the arts and humanities.

kunsti ja humanitaarainetesse.

Well, here's a diagnosis.

Siin on diagnoos.

They didn't ask me, but by their own admission,

Nad pole seda minult küsinud, aga nagu nad isegi tunnistavad,

they need all the help that they can get.

vajavad nad kogu abi, mis on saadaval.

And I would like to suggest that it's not a coincidence

Ja ma pakun, et see pole kokkusattumus,

that this supposed decline

et see väidetav allakäik

in the elite arts and criticism

eliitkunstis ja kriitikas

occurred in the same point in history in which

toimus samal ajalooperioodil,

there was a widespread denial of human nature.

kui inimloomuse eitamine oli laialt levinud.

A famous quotation can be found --

Üks kuulus tsitaat -

if you look on the web, you can find it in

internetist otsides võite seda leida

literally scores

tõesti kümnete kaupa

of English core syllabuses --

inglise kirjanduse õppekavadest -

"In or about December 1910,

"1910. aasta detsembris või selle kandis

human nature changed."

inimloomus muutus."

A paraphrase of a quote by Virginia Woolf,

See on parafraseeritud tsitaat Virginia Wolffilt

and there's some debate

ning on vaieldav,

as to what she actually meant by that.

mida ta sellega täpselt silmas pidas.

But it's very clear, looking at these syllabuses,

Aga on väga selge, vaadates neid õppekavasid,

that -- it's used now

et nüüd kasutatakse seda

as a way of saying that all forms

tsitaati selleks, et öelda, et kõigi

of appreciation of art

nende kunstivormide väärtustamine,

that were in place for centuries, or millennia,

mis olid sajandeid, aastatuhandeid paigas,

in the 20th century were discarded.

hüljati 20. sajandil.

The beauty and pleasure in art --

Ilu ja nauding kunstis -

probably a human universal --

ilmselt inimkonna ühine omadus -

were -- began to be considered saccharine,

oli - seda hakati pidama imalaks,

or kitsch, or commercial.

kitšiks või kommertslikuks.

Barnett Newman had a famous quote that "the impulse of modern art

Barnett Newmanil oli kuulus tsitaat, et "modernse kunsti impulss

is the desire to destroy beauty" --

on iha hävitada ilu",

which was considered bourgeois or tacky.

mida peeti väikekodanlikuks või maitsetuks.

And here's just one example.

Ja siin on vaid üks näide.

I mean, this is perhaps a representative example

See on võibolla tüüpiline näide

of the visual depiction of the female form

kuidas naist 15. sajandil

in the 15th century;

visuaalselt kujutati;

here is a representative example

siin on tüüpiline näide, kuidas

of the depiction of the female form in the 20th century.

kujutati naist 20. sajandil.

And, as you can see, there -- something has changed

Ja nagu te näete - midagi on selles muutunud,

in the way the elite arts

kuidas kõrgkunst

appeal to the senses.

meeltele läheneb.

Indeed, in movements of modernism

Tõesti, modernismi ja

and post-modernism,

postmodernismi liikumistes

there was visual art without beauty,

oli visuaalne kunst ilma iluta,

literature without narrative and plot,

kirjandus ilma jutu ja süžeeta,

poetry without meter and rhyme,

luule ilma rütmi ja riimita,

architecture and planning without ornament,

arhitektuur ja planeerimine ilma kaunistuste,

human scale, green space and natural light,

inimmõõtme, roheluse ja loomuliku valguseta,

music without melody and rhythm,

muusika ilma meloodia ja rütmita,

and criticism without clarity,

ja kriitika ilma konkreetsuse,

attention to aesthetics and insight into the human condition.

esteetikahuvi ja tähelepanekuteta inimloomuse kohta.

(Laughter)

(Naer)

Let me give just you an example to back up that last statement.

Las ma toon teile näite, kinnitamaks seda viimast väidet.

But here, there -- one of the most famous literary

Siin - üks kuulsamaid meie aja inglise kirjanduse

English scholars of our time

õpetlasi

is the Berkeley professor,

on Berkeley professor

Judith Butler.

Judith Butler.

And here is an example of

Ja siin on näide

one of her analyses:

ühest tema analüüsist:

"The move from a structuralist account in which capital

"Liikumine strukturalistlikust põhjendusest, milles kapitali

is understood to structure social relations

mõistetakse kui ühiskondlikke suhteid üsna

in relatively homologous ways

homoloogselt struktureerivat tegurit,

to a view of hegemony in which power relations are subject to repetition,

hegemoonliku seisukohani, milles võimusuhteid võib korrata,

convergence and rearticulation

koondada ja reartikuleerida,

brought the question of temporality into the thinking of structure,

tõstatas struktuurilise mõtlemise temporaalsuse küsimuse

and marked a shift from the form of Althusserian theory

ja tähistas pööret Althusseria teooriast,

that takes structural totalities as theoretical objects ..."

mis võtab struktuurseid totaalsusi kui teoreetilisi objekte ..."

Well, you get the idea.

Saate põhimõttest aru.

By the way, this is one sentence --

Muuseas, see üks lause -

you can actually parse it.

seda on grammatiliselt lausa huvitav uurida.

Well, the argument in "The Blank Slate"

Igatahes, argument "Puhtas lehes" on,

was that elite art and criticism

et kõrgkunst ja kunstikriitika

in the 20th century,

20. sajandil,

although not the arts in general,

kuigi mitte kunst üleüldiselt,

have disdained beauty, pleasure,

on põlanud ilu, naudingu,

clarity, insight and style.

selguse, mõttesügavuse ja stiili.

People are staying away from elite art and criticism.

Inimesed hoiavad kõrgkunstist ja kriitikast eemale.

What a puzzle -- I wonder why.

Milline mõistatus - huvitav küll miks?

Well, this turned out to be probably

Selgus, et see oligi raamatu

the most controversial claim in the book.

kõige vastuolulisem väide.

Someone asked me whether I stuck it in

Keegi küsis minult, kas ma pistsin selle nimelt sinna,

in order to deflect ire

et viha soo ja

from discussions of gender and Nazism

natsismi ja rassi aruteludelt

and race and so on. I won't comment on that.

kõrvale juhtida. Ma ei kommenteeri.

But it certainly inspired

Aga kahtlemata tekitas see

an energetic reaction

energeetilise reaktsiooni

from many university professors.

paljudes ülikooli professorites.

Well, the other hot button is parenting.

Ja teine tulipunkt on lastekasvatus.

And the starting point is the -- for that discussion

Selle arutelu alguspunktiks on fakt,

was the fact that we have all

et me kõik oleme

been subject to the advice

lastekasvatusliku tööstuskompleksi

of the parenting industrial complex.

nõuannetest mõjutatud.

Now, here is -- here is a

Siin on üks tüüpiline

representative quote from a besieged mother:

tsitaat ühelt segaduses emalt:

"I'm overwhelmed with parenting advice.

"Nõuandeid lastekasvatuse kohta on nii palju.

I'm supposed to do lots of physical activity with my kids

Ma pean oma lastega palju füüsilisi tegevusi tegema,

so I can instill in them a physical fitness habit

et sisendada neisse tervisespordi harjumust,

so they'll grow up to be healthy adults.

et neist kasvaksid terved täiskasvanud.

And I'm supposed to do all kinds of intellectual play

Ma pean korraldama kõiksugu intellektuaalseid mänge,

so they'll grow up smart.

et nad kasvaksid targaks.

And there are all kinds of play -- clay for finger dexterity,

Ja on igasuguseid mänguvõimalusi - savi sõrmeosavuse jaoks,

word games for reading success, large motor play,

sõnamängud edukaks lugemiseks, suure liikumise mängud,

small motor play. I feel like I could devote my life

väikse liikumise mängud. Võiksin pühendada kogu oma elu

to figuring out what to play with my kids."

otsustamisele, mida oma lastega mängida."

I think anyone who's recently been a parent can sympathize

Ma arvan, et kõik, kes on hiljuti lapsevanemad olnud,

with this mother.

mõistavad seda ema.

Well, here's some sobering facts about parenting.

Siin on lapsekasvatuse kohta mõned kainestavad faktid.

Most studies of parenting on which this advice is based

Enamik uuringuid lastekasvatuse kohta, millel need nõuanded põhinevad,

are useless. They're useless because they don't control

on kasutud. Need on kasutud, sest need ei arvesta pärilikkust.

for heritability. They measure some correlation

Nad mõõdavad mingit seost selle vahel,

between what the parents do, how the children turn out

mida lapsevanemad teevad ja milliseks lapsed kasvavad,

and assume a causal relation:

ja eeldavad, et see seos on põhjuslik:

that the parenting shaped the child.

et lastekasvatusmeetod vormis lapse.

Parents who talk a lot to their kids

Vanematel, kes oma lastega palju räägivad,

have kids who grow up to be articulate,

on lapsed, kes kasvavad sõnaosavateks,

parents who spank their kids have kids who grow up

vanematel, kes oma lapsi löövad, kasvavad lapsed

to be violent and so on.

vägivaldseteks, ja nii edasi.

And very few of them control for the possibility

Ja väga vähesed uuringud arvestavad võimalust,

that parents pass on genes for --

et vanemad annavad edasi geene,

that increase the chances a child will be articulate

mis suurendavad tõenäosust, et laps on sõnaosav

or violent and so on.

või vägivaldne ja nii edasi.

Until the studies are redone with adoptive children,

Seni, kuni neid uuringuid pole korratud adopteeritud laste peal,

who provide an environment

kus lapsevanemad loovad lapse keskkonna,

but not genes to their kids,

kuid mitte nende geene,

we have no way of knowing whether these conclusions are valid.

pole meil võimalik teada, kas need järeldused on tõesed.

The genetically controlled studies

Geneetiliselt kontrollitud uuringute

have some sobering results.

tulemused on kainestavad.

Remember the Mallifert twins:

Meenutage Malliferti kaksikuid:

separated at birth, then they meet in the patent office --

sündides lahutatud, kohtuvad nad patendiametis -

remarkably similar.

üsna sarnastena.

Well, what would have happened if the Mallifert twins had grown up together?

Mis oleks juhtunud kui Malliferti kaksikud oleksid koos üles kasvanud?

You might think, well, then they'd be even more similar,

Te võite arvate, et siis oleksid nad veel sarnasemad,

because not only would they share their genes,

sest neil oleksid mitte ainult samad geenid,

but they would also share their environment.

vaid ka sama keskkond.

That would make them super-similar, right?

See teeks nad ülisarnasteks, eks?

Wrong. Identical twins, or any siblings,

Vale. Identsed kaksikud või ükskõik millised õed-vennad,

who are separated at birth are no less similar

kes sündides lahutatakse, ei ole omavahel vähem sarnased

than if they had grown up together.

kui need, kes koos üles kasvasid.

Everything that happens to you in a given home

Kõik, mis sinuga nende aastate jooksul

over all of those years

mingis kodus juhtub,

appears to leave no permanent stamp

ei näi jätvat mingit püsivat märki

on your personality or intellect.

ei sinu iseloomule ega intellektile.

A complementary finding, from a completely different methodology,

Paralleelne järeldus, tuletatud hoopis teise metoodikaga,

is that adopted siblings reared together --

on see, et koos kasvatatud adopteeritud õed-vennad -

the mirror image of identical twins reared apart,

peegelpilt olukorrast, kus identsed kaksikud on eraldi kasvatatud,

they share their parents, their home,

neil on samad vanemad, kodu,

their neighborhood,

naabruskond,

don't share their genes -- end up not similar at all.

aga geenid pole ühised - ei kasva üleüldse sarnasteks.

OK -- two different bodies of research with a similar finding.

Olgu, kaks erinevat uurimistööd sama järeldusega.

What it suggests is that children are shaped

See näitab, et pikas perspektiivis ei mõjuta lapsi

not by their parents over the long run,

mitte nende vanemad,

but in part -- only in part -- by their genes,

vaid osaliselt - ainult osaliselt - nende geenid,

in part by their culture --

osalt nende kultuur -

the culture of the country at large

antud riigi kultuur üleüldse,

and the children's own culture, namely their peer group --

ja laste endi kultuur, nimelt nende sõpruskond -

as we heard from Jill Sobule earlier today,

nagu me kõik täna Jill Sobule'ilt juba kuulsime,

that's what kids care about --

see on lastele väga tähtis -

and, to a very large extent, larger than most people are prepared to acknowledge,

ja väga suurel määral, suuremal määral, kui inimesed tunnistada tahavad,

by chance: chance events in the wiring of the brain in utero;

juhus: juhuslikud sündmused aju arengus juba emakas,

chance events as you live your life.

juhuslikud sündmused elu jooksul.

So let me conclude

Las ma lõpetan

with just a remark

ühe mõtteteraga,

to bring it back to the theme of choices.

et jõuda tagasi põhiteema juurde.

I think that the sciences of human nature --

Ma arvan, et inimloomuse teadused -

behavioral genetics, evolutionary psychology,

käitumisgeneetika, evolutsiooniline psühholoogia,

neuroscience, cognitive science --

neuroteadus, kognitiivne teadus -

are going to, increasingly in the years to come,

raputavad lähiaastatel üha enam

upset various dogmas,

erinevaid dogmasid,

careers and deeply-held political belief systems.

tegevusalasid ja juurdunud poliitilisi tõekspidamisi.

And that presents us with a choice.

Ja see seab meid valiku ette.

The choice is whether certain facts about humans,

On valida, kas pidada mõningaid fakte

or topics, are to be considered taboos,

inimeste kohta või teemasid tabudeks,

forbidden knowledge, where we shouldn't go there

keelatud teadmiseks, kuhu mitte seigelda,

because no good can come from it,

sest sellest ei tule midagi head,

or whether we should explore them honestly.

või kas peaksime neid ausalt uurima.

I have my own

Mul on sellele küsimusele

answer to that question,

oma vastus,

which comes from a great artist of the 19th century,

mis tuleb 19. sajandi suurelt kunstnikult

Anton Chekhov, who said,

Anton Tšehhovilt, kes ütles:

"Man will become better when you show him

"Inimene muutub paremaks, kui sa talle näitad,

what he is like."

milline ta on."

And I think that the argument

Ja ma arvan, et mul pole võimalik

can't be put any more eloquently than that.

oma argumenti enam ilmekamalt sõnastada.

Thank you very much.

Tänan väga.

(Applause)

(Aplaus)