Are we sexual omnivores? | Christopher Ryan

المترجم: Salem Alshammari المدقّق: Ayman Mahmoud

I'm going to go off script

سأخرج عن النص

and make Chris quite nervous here

و أجعل كريس متوترا قليلاً

by making this audience participation.

بالسماح للجمهور بالمشاركة

All right. Are you with me? Yeah. Yeah. All right.

حستًا؟ هل أنتم معي؟ نعم .. نعم .. حسنًا

So what I'd like to do is have you raise your hand

كل ما أريدكم أن تفعلوه هو أن ترفعوا أيديكم

if you've ever heard a heterosexual couple having sex.

إذا سمعتم من قبل عن شخصين يمارسان الجنس

Could be the neighbors, hotel room,

من المحتمل أن يكونا جيران .. في غرفة فندق

your parents. Sorry.

أو والديكم. آسف.

Okay. Pretty much everybody.

إذا .. الجميع تقريبًا

Now raise your hand if the man was making

الآن ارفعوا ايديكم إذا كان الرجل هو من يصنع

more noise than the woman.

ضوضاء أكثر من المرأة

I see one guy there.

أنا آرى شخص وحيد

It doesn't count if it was you, sir.

لا يحسب إذا كنت أنت, سيدي.

(Laughter)

(ضحك)

So his hand's down. And one woman. Okay.

لقد أنزل يده .. و إمرآة واحدة .. حسنًا

Sitting next to a loud guy.

تجلس بجوار رجل مزعج

Now what does this tell us?

إذا ما الذي نستنتجه من هذا؟

It tells us that human beings

هذا يخبرنا ان البشر

make noise when they have sex,

يصنعون أصواتًا حينما يمارسون الجنس

and it's generally the woman who makes more noise.

و بشكل عام النساء تصنعن أصواتًا أكتر

This is known as female copulatory vocalization

هذا يعرف بـ "التعبير الصوتي الانثوي المصاحب للجنس"

to the clipboard crowd.

لمعرفة الجمهور

I wasn't even going to mention this,

أنا لم أرد ذكر ذلك

but somebody told me that Meg Ryan might be here,

لكن شخصًا ما أخبرني أن "ميج رايان" من الممكن أن تكون هنا

and she is the world's most famous

و هي الأكثر شهرة عالميًا

female copulatory vocalizer.

كأنثى مصدر أصوات مصاحبة للجنس

So I thought, got to talk about that.

لذا فقد ظننت أنه يجب على التحدث عن ذلك

We'll get back to that a little bit later.

و لكننا سنعود لذلك لاحقًا

Let me start by saying human beings

علىّ أن أبدأ بذكر أن البشر

are not descended from apes,

لم يتطوروا عن القردة

despite what you may have heard. We are apes.

بالرغم مما قد سمعته من قبل. نحن قردة

We are more closely related to the chimp and the bonobo

نحن أكثر قرابة للشمبانزي و قرد البونوبو

than the African elephant is to the Indian elephant,

من القرابة بين الفيل الأفريقي و الفيل الهندي

as Jared Diamond pointed out in one of his early books.

كما أشار "جاريد داياموند" في أحد أول كتبه

We're more closely related to chimps and bonobos

بأننا أكثر قرابة للشمبانزي و البونوبو

than chimps and bonobos are related

من قرابتهما لبعضهما البعض

to any other primate --

لأي حيوان رئيسي آخر --

gorillas, orangutans, what have you.

الغوريلا, القردة, و ما إلى ذلك.

So we're extremely closely related to them,

إذا فنحن قريبين جدًا لهم,

and as you'll see in terms of our behavior,

وكما سنرى من ناحية سلوكنا,

we've got some relationship as well.

لنا علاقة بهم أيضًا.

So what I'm asking today, the question

إذا ما أطلبه اليوم .. السؤال

I want to explore with you today is,

الذي أريد ان أكتشفه معكم اليوم هو

what kind of ape are we in terms of our sexuality?

من أي نوع من القردة نحن من ناحية سلوكنا الجنسي؟

Now, since Darwin's day there's been

إذا من وقت دارون هناك

what Cacilda and I have called

ما سميناه أنا و كاسيلدا

the standard narrative of human sexual evolution,

معيار التطور الجنسي للإنسان,

and you're all familiar with it,

و أظن أنكم جميعًا تعرفونه,

even if you haven't read this stuff.

حتى إذا لم تقرؤا عنه.

The idea is that, as part of human nature,

الفكرة هي ان جزء من الطبيعة البشرية,

from the beginning of our species' time,

من بداية نشأة نوعنا الحالي,

men have sort of leased women's reproductive potential

الرجال قد احتكروا قدرات المرأة الإنجابية

by providing them with certain goods and services.

في مقابل تزويدهن بالمنتجات والخدمات.

Generally we're talking about meat, shelter, status,

بشكل عام نحن نتحدث عن اللحم, المسكن. و المكانة,

protection, things like that.

الحماية, وأشياء أخرى مشابهة.

And in exchange, women have offered fidelity,

وفي المقابل, قدمت النساء الإخلاص

or at least a promise of fidelity.

أو على الأقل وعد بالإخلاص.

Now this sets men and women up in an oppositional relationship.

و هذا يجعل الرجل و المراة في علاقة تعارضية.

The war between the sexes is built right into our DNA, according to this vision. Right?

الحرب بين الجنسين مزروعة في حمضنا النووي بناءً على هذه الرؤية. أليس كذلك؟

What Cacilda and I have argued is that no,

ما نجادل به أنا وكاسيلدا أن ذلك غير صحيح

this economic relationship,

هذه العلاقة الاقتصادية,

this oppositional relationship,

والعلاقة التعارضية,

is actually an artifact of agriculture,

هي في الواقع نتيجة لعملية الزراعة,

which only arose about 10,000 years ago at the earliest.

التي نشأت من حوالي عشرة آلاف سنة.

Anatomically modern human beings

الإنسان الحديث "الحالي"

have been around for about 200,000 years,

موجود منذ حوالي مئتا ألف سنة,

so we're talking about five percent, at most,

إذا فنحن نتكلم عن خمسة بالمائة تقريبًا

of our time as a modern, distinct species.

من عمرنا كنوع متطور منفصل

So before agriculture,

إذا قبيل اكتشاف الزراعة

before the agricultural revolution,

قبل الثورة الزراعية

it's important to understand that human beings

من المهم معرفة ان الانسان

lived in hunter-gatherer groups that are

تواجد في مجموعات صيد-جمع

characterized wherever they're found in the world

تتميز أيًا كان موقعها في العالم

by what anthropologists called fierce egalitarianism.

بما سماه علماء الانثروبولوجيا "علم الانسان" بـ المساواة الشرسة

They not only share things,

هم لا يتشاركون الأشياء و فقط

they demand that things be shared:

بل يطالبون بمشاركة هذه الأشياء

meat, shelter, protection, all these things

اللحم و الملجأ و الحماية .. كل تلك الأشياء

that were supposedly being traded to women

التي كانت من المفترض انها تمنح للإناث

for their sexual fidelity, it turns out,

مقابل الولاء الجنسي, فتصبح

are shared widely among these societies.

متداولة بشكل أوسع عبر تلك المجتمعات

Now I'm not saying that our ancestors

الآن انا لا أقصد ان أجدادنا

were noble savages, and I'm not saying

كانوا همجيين ذوي نُبل, ولا أقول

modern day hunter-gatherers are noble savages either.

أن خلفاؤهم الحاليين نبلاء همجيين أيضًا

What I'm saying is that this is simply

ما أقوله هو أن هذه بكل بساطة

the best way to mitigate risk

هي أفضل طريقة لتخفيف المخاطر

in a foraging context.

في عملية البحث عن المؤن.

And there's really no argument about this among anthropologists.

ولا يوجد خلاف بخصوص هذا بين علماء الانثروبولوجيا.

All Cacilda and I have done is extend this sharing behavior to sexuality.

ما فعلناه أنا و كاسيلدا اننا طبقنا ذلك السلوك على الحياة الجنسية.

So we've argued that human sexuality

إذا فقد اقترحنا أن السلوك الجنسي البشري

has essentially evolved, until agriculture,

تطور بشكل أساسي, حتى اكتشاف عملية الزراعة,

as a way of establishing and maintaining

على شكل طريقة لتأسيس و الإبقاء على

the complex, flexible social systems, networks,

الأنظمة الاجتماعية المعقدة والمرنة, الشبكات

that our ancestors were very good at,

التي كان أجدادنا متميزين فيها,

and that's why our species has survived so well.

و لهذا السبب قد نجح نوعنا في البقاء حتى الآن,

Now, this makes some people uncomfortable,

الآن, هذا يجعل البعض قلقين,

and so I always need to take a moment in these talks

و لهذا فأنا دائمًا أحتاج أن اتوقف للحظة في هذه الخطابات

to say, listen,

لأقول .. أنصتوا

I'm saying our ancestors were promiscuous,

انا أقول ان أجدادنا كانوا عديدي الشركاء الجنسيين

but I'm not saying they were having sex with strangers.

لكن لا أقول انهم كانوا يمارسون الجنس مع الغرباء

There were no strangers. Right?

لم يكن هناك غرباء. أليس كذلك؟

In a hunter-gatherer band, there are no strangers.

في القبيلة لا يوجد غرباء

You've known these people your entire life.

لقد عرفت هؤلاء الناس طوال حياتك

So I'm saying, yes, there were overlapping sexual relationships,

إذا أنا أقول أنه .. نعم .. كانت هناك علاقات جنسية معقدة و متداخلة

that our ancestors probably had several different sexual relationships

ان أجدادنا غالبًا قد مارسوا الجنس مع العديد من الأشخاص

going on at any given moment in their adult lives.

بشكل مستمر خلال حياتهم كبالغين

But I'm not saying they were having sex with strangers.

لكني لا أقول انهم كانوا يمارسون الجنس مع غرباء

I'm not saying that they didn't love the people they were having sex with.

لا أقول أنهم كانوا لا يحبون الأشخاص الذين يمارسون معهم الجنس

And I'm not saying there was no pair-bonding going on.

أيضًا لم أنفي ان توجد علاقات عاطفية مستمرة

I'm just saying it wasn't sexually exclusive.

انا أقول انها لم تكُن علاقات احتكارية

And those of us who have chosen to be monogamous --

و اننا من اخترنا ان تكون علاقاتنا احادية احتكارية

my parents, for example, have been married

والدي, على سبيل المثال, تزوجا

for 52 years monogamously,

لـ 52 سنة بلا أي شركاء آخرين

and if it wasn't monogamously, Mom and Dad,

و إذا لم تكن علاقتها بهذا الشكل. والدي و والدتي,

I don't want to hear about it—

"انا لا أريد ان أسمع ذلك"

I'm not criticizing this and I'm not saying

انا لا انتقد ذلك ولا أقول ان

there's anything wrong with this.

هناك شيء خاطئ في ذلك

What I'm saying is that to argue

ما أقوله فقط هو ان اناقش

that our ancestors were sexual omnivores

ان أجدادنا كانوا جنسيين للغاية

is no more a criticism of monogamy

هذا ليس نقد لأحادية الشريك الجنسي

than to argue that our ancestors were dietary omnivores

أكثر من ادعاء أن أجدادنا كانوا آكلين للحم

is a criticism of vegetarianism.

هو نقد للنباتية

You can choose to be a vegetarian,

يمكنك اختيار ان تكون نباتيًا

but don't think that just because you've made that decision,

و لكن لا تظن ان باختيارك هذا

bacon suddenly stops smelling good.

يكون اللحم قد توقف فجأة عن كونه طيب الرائحة

Okay? So this is my point.

حسنا؟ هذا هو ما أقصده

(Laughter)

(ضحك)

That one took a minute to sink in, huh?

لقد أخذ ذلك وقتًا للاستيعاب, أليس كذلك؟

Now, in addition to being a great genius,

الآن بالإضافة لكونه عبقريًا

a wonderful man, a wonderful husband,

رجل رائع .. زوج رائع

a wonderful father, Charles Darwin

أب رائع .. تشارلز دارون

was also a world-class Victorian prude.

كان رجل ذو شأن على مستوى عالمي

All right? He was perplexed

حسنا؟ لقد كان مرتبك

by the sexual swellings of certain primates,

بشأن التورم الجنسي عند بعض الرئيسيات

including chimps and bonobos,

التي تشمل الشمبانزي و البونوبو

because these sexual swellings tend to provoke

لان هذه التورمات تثير

many males to mate with the females.

الكثير من الذكور لممارسة الجنس مع الإناث

So he couldn't understand why on Earth would the female have developed this thing

لذلك فهو لم يستطع ان يفهم لماذا طورت الاناث هذا الشيء

if all they were supposed to be doing is forming their pair bond, right?

إذا كان المطلوب منهم فقط ان يكونوا علاقات زوجية, أليس كذلك؟

Chimps and bonobos, Darwin didn't really know this,

الشمبانزي و البونوبو. داروين لم يكن يعرف ذلك

but chimps and bonobos mate

و لكن الشمبانزي و البونوبو يمارسون الجنس

one to four times per hour

من مرة لأربع مرات كل ساعة

with up to a dozen males per day

مع أكثر من درزن من الذكور كل يوم

when they have their sexual swellings.

عندما يكون لديهم تورمات جنسية

Interestingly, chimps have sexual swellings

من المثير للاهتمام, أن الشمبانزي لديهم تورمات جنسية

through 40 percent, roughly,

بنسبة 40% تقريبا,

of their menstrual cycle,

من الدورة الشهرية الخاصة بهم,

bonobos 90 percent,

البونوبو 90%,

and humans are among the only species on the planet

والبشر من بين الأنواع الوحيدة في هذا الكوكب

where the female is available for sex

حيث الأنثى متاحة للجنس

throughout the menstrual cycle,

طوال دورة الطمث,

whether she's menstruating, whether she's post-menopausal,

سواء أنها حائض, سواء أنها بعد انقطاع الطمث,

whether she's already pregnant.

أو حتى لو كانت حاملا.

This is vanishingly rare among mammals.

وهذا أمر نادر الحدوث بين الثدييات

So it's a very interesting aspect of human sexuality.

لذلك هو جانب مثير جدا للاهتمام من النشاط الجنسي البشري.

Now, Darwin ignored the reflections

الآن, داروين تجاهل الانعكاسات المتعلقة

of the sexual swelling in his own day,

بالتورمات الجنسية خلال يومه الخاص,

as scientists tend to do sometimes.

كما يميل العلماء أن يفعلوا في بعض الأحيان.

So what we're talking about is sperm competition.

لذا الأمر الذي نتحدث عنه هو منافسة حيوانات منوية.

Now the average human ejaculate has about 300 million sperm cells,

الآن متوسط القذف لدى البشر حوالي 300 مليون خلية حيوان منوي,

so it's already a competitive environment.

لذلك فهي بيئة تنافسية أساسا

The question is whether these sperm are competing against other men's sperm

السؤال هو ما إذا كانت هذه الحيوانات المنوية تتنافس ضد حيوانات منوية لرجال آخرين

or just their own.

أو فقط حيوانات منوية لذات الشخص فقط

There's a lot to talk about in this chart.

هنالك الكثير من الكلام للحديث عنه في هذا الرسم البياني

The one thing I'll call your attention to right away

الشيء الوحيد الذي أود لفت انتباهكم إليه فورا

is the little musical note above the female chimp and bonobo and human.

هو النوتة الموسيقية الصغيرة فوق أنثى الشمبانزي والبونوبو والإنسان

That indicates female copulatory vocalization.

والتي تشير إلى أن الإناث متصلات النطق

Just look at the numbers.

فقط انظروا ‘إلى الأرقام

The average human has sex

معدل ممارسة الإنسان للجنس

about 1,000 times per birth.

حوالي 1000 مرة مقابل كل حالة ولادة

If that number seems high for some of you,

إن كان هذا الرقم يبدو عاليا بالنسبة لبعضكم

I assure you it seems low for others in the room.

أنا أوكد لكم بأنه يبدو منخفضا للآخرين في الغرفة.

We share that ratio with chimps and bonobos.

ونحن نشاطر هذه النسبة (ممارسة الجنس) مع الشمبانزي والبونوبو.

We don't share it with the other three apes,

ولكننا لا نشاطرها مع الأنواع الثلاثة الأخرى للقرود,

the gorilla, the orangutan and the gibbon,

الغوريلا, إنسان الغاب والجيبون,

who are more typical of mammals,

والذين يعدون أكثر نموذجية للثدييات,

having sex only about a dozen times per birth.

معدل ممارستهم للجنس هو 12 مرة لكل حالة ولادة,

Humans and bonobos are the only animals that have sex face-to-face

بنو البشر والبونوبو هما الحيوانات الوحيدة التي تمارس الجنس وجها لوجه

when both of them are alive.

وعندما يكون كل منهما على قيد الحياة

(Laughter)

(ضحك)

And you'll see that the human, chimp and bonobo

وسوف ترون أن البشر, الشمبانزي والبونوبو

all have external testicles, which in our book

جميعهم يملكون خصيتين خارجيتين, حيث أنها في كتابنا

we equate to a special fridge you have in the garage

نعادلها بثلاجة خاصة تملكونها في المرآب

just for beer.

فقط للجعة

If you're the kind of guy who has a beer fridge

إذا كنت من النوع الذي يملك ثلاجة جعة

in the garage, you expect a party to happen

في المرآب, أنت تتوقع حدوث حفلة

at any moment, and you need to be ready.

في أي لحظة, وعليك أن تكون جاهزا لذلك.

That's what the external testicles are.

وهذا ما نعنيه بالخصيتين الخارجيتين.

They keep the sperm cells cool

إنها تبقي خلايا الحيوانات المنوية هادئة

so you can have frequent ejaculations.

حتى تتمكن من القذف المتكرر

I'm sorry. It's true.

أنا آسف. ذلك صحيح.

The human, some of you will be happy to hear,

البشر, بعضكم سيكون سعيدا عندما يسمع

has the largest, thickest penis of any primate.

البشر يملكون القضيب الأكثر سمكا من بين الحيوانات

Now, this evidence goes way beyond anatomy.

الآن, هذا الدليل يذهب إلى طريق ما بعد علم التشريح

It goes into anthropology as well.

إنه يذهب إلى علم الإنسان كذلك.

Historical records are full of accounts of people

السجلات التاريخية مليئة بحساب الناس

around the world who have sexual practices

حول العالم والذين يملكون الممارسات الجنسية

that should be impossible

ذلك لابد أن يكون مستحيلا

given what we have assumed about human sexual evolution.

بالنظر إلى ما افترضنا حول التطور الجنسي البشري

These women are the Mosuo from southwestern China.

أولئك النساء الذين يدعون بالموسو من جنوب غرب الصين

In their society, everyone, men and women,

في مجتمعهم, كل واحد, رجال ونساء,

are completely sexually autonomous.

مستقلين تماما عن طريق الاتصال الجنسي

There's no shame associated with sexual behavior.

ليس هنالك عار مرتبط بالسلوك الجنسي

Women have hundreds of partners.

النساء يملكون المئات من الشركاء

It doesn't matter. Nobody cares. Nobody gossips. It's not an issue.

ذلك لا يهم. لا أحد يهتم. لا أحد يثرثر. إنها ليست قضية.

When the woman becomes pregnant,

حينما تصبح المرأة حاملا,

the child is cared for by her, her sisters, and her brothers.

الطفل يتلقى رعايته بواسطتها, وأخواتها وأخوانها.

The biological father is a nonissue.

الأب البيولوجي ليس قضية

On the other side of the planet, in the Amazon,

على الجانب الآخر من الكوكب, في الأمازون

we've got many tribes which practice

لدينا العديد من القبائل التي تمارس

what anthropologists call partible paternity.

ما يسميه علماء الأنثروبولوجيا بـ "الأبوة القابلة للتقسيم"

These people actually believe --

هؤلاء الناس في الحقيقة يؤمنون --

and they have no contact among them,

وليس لديهم اتصال فيما بينهم

no common language or anything,

بلا لغة مشتركة ولا أي شيء,

so it's not an idea that spread,

لذا هي ليست فكرة انتشرت,

it's an idea that's arisen around the world --

هي فكرة نهضت حول العالم --

they believe that a fetus is literally made

هم يؤمنون بأن الجنين يتكون حرفيا

of accumulated semen.

من السوائل المنوية المتراكمة

So a woman who wants to have a child

لذلك المرأة التي تريد أن تملك طفلا

who's smart and funny and strong

ذكيا ومضحكا وقويا

makes sure she has lots of sex with the smart guy,

ينبغي عليها أن تتاكد أنها مارست الكثير من الجنس مع شخص ذكي,

the funny guy and the strong guy,

وشخص مضحك وشخص قوي,

to get the essence of each of these men into the baby,

لتحصل على جوهر كل من هؤلاء الرجال داخل طفلها,

and then when the child is born,

وحينما يولد الطفل,

these different men will come forward

سيأتي هؤلاء الثلاثة رجال

and acknowledge their paternity of the child.

ويعترفون بأبوتهم على الطفل.

So paternity is actually sort of a team endeavor

لذا الأبوة في الواقع هي نوع من مسعى الفريق

in this society.

في هذا المجتمع

So there are all sorts of examples like this

لذا هنالك كل أنواع الأمثلة المشابهة لذلك

that we go through in the book.

نمر عليها خلال الكتاب

Now, why does this matter?

الآن, لماذا هذا يهم؟

Edward Wilson says we need to understand

إدوارد ويسلون قال إننا نحتاج أن نفهم

that human sexuality is first a bonding device

أن النشاط الجنسي البشري هو أولا جهاز ربط

and only secondarily procreation.

والإنجاب هو شكل ثانوي فقط.

I think that's true. This matters because

أعتقد أن ذلك صحيحا. هذا يهم لأن

our evolved sexuality is in direct conflict

حياتنا الجنسية في صراع مباشر

with many aspects of the modern world.

مع جوانب كثيرة من العالم الحديث.

The contradictions between what we're told

التناقضات بين ما قيل لنا

we should feel and what we actually do feel

بما يجب أن نشعر به وما نشعر به في الواقع

generates a huge amount of unnecessary suffering.

يولد كمية ضخمة من معاناة لا داعي لها.

My hope is that a more accurate,

أملي هو أكثر دقة,

updated understanding of human sexuality

تحديث فهم النشاط الجنسي البشري

will lead us to have greater tolerance for ourselves,

سيؤدي بنا إلى قدر أكبر من التسامح مع أنفسنا,

for each other,

لكل طرف,

greater respect for unconventional relationship configurations

مزيدا من الاحترام لتكوينات العلاقة الغير تقليدية

like same-sex marriage or polyamorous unions,

مثل الزواج من نفس الجنس أو نقابات البوليموروز

and that we'll finally put to rest the idea

وأخيرا في نهاية المطاف سنضع فكرة

that men have some innate, instinctive right

أن الرجال الذين لديهم بعض الفطرة, حق فطري

to monitor and control women's sexual behavior.

للرصد والتحكم بسلوك النساء الجنسي.

(Applause)

(تصفيق)

Thank you.

شكرا لكم

And we'll see that it's not only gay people

وسوف نرى ذلك أنه ليس فقط أصحاب الميل الجنسي من نفس النوع

that have to come out of the closet.

من يجب أن يخرجوا من الخزانة

We all have closets we have to come out of. Right?

جميعنا لدينا خزانات علينا أن نخرج منها. أليس كذلك؟

And when we do come out of those closets,

وحينما نخرج من تلك الخزانات

we'll recognize that our fight is not with each other,

سندرك بأن معركتنا ليست مع بعضنا البعض,

our fight is with an outdated, Victorian sense of human sexuality

معركتنا مع من عفى عليها الزمن, الشعور الفيكتوري من النشاط الجنسي البشري

that conflates desire with property rights,

الذي يخلط الرغبة مع شعور الملكية,

generates shame and confusion

يولد العار والارتباك

in place of understanding and empathy.

بدلا من التفاهم والتعاطف

It's time we moved beyond Mars and Venus,

حان الوقت لننتقل لما بعد المريخ والزهرة,

because the truth is

لأن الصدق هو

that men are from Africa

أن الرجال من أفريقيا

and women are from Africa.

والنساء من أفريقيا

Thank you.

شكرا لكم.

(Applause)

(تصفيق)

Chris Anderson: Thank you. Christopher Ryan: Thank you.

كريس آندرسون: شكرا لك. كريستوفر ريان: شكرا لك.

CA: So a question.

كريس: سؤال.

It's so perplexing, trying to use arguments

إنه محير جدا, محاولة استخدام الحجج

about evolutionary history

حول التاريخ التطوري

to turn that into what we ought to do today.

لتحويل هذا إلى ما يجب علينا القيام به اليوم

Someone could give a talk and say,

ربما يقول أحدهم,

look at us, we've got these really sharp teeth

انظروا إلينا, لدينا أسنان حادة حقا

and muscles and a brain that's really good

وعضلات وعقل جيدون حقا

at throwing weapons,

في رمي الأسلحة,

and if you look at lots of societies around the world,

وحينما تنظر إلى الكثير من المجتمعات حول العالم,

you'll see very high rates of violence.

سترى نسبا عالية من العنف.

Nonviolence is a choice like vegetarianism,

عدم العنف هو خيار مثل النباتية,

but it's not who you are.

لكنه ليس من تكون.

How is that different

كيف يكون هذا مختلفا

from the talk you gave?

من الحديث الذي ألقيته؟

CR: Well first of all, the evidence

كريستوفر: حسنا, قبل كل شيء الدليل

for high levels of violence in prehistory

للمستويات العالية للعنف في عصر ما قبل التاريخ

is very debatable.

هو قابل للنقاش جدا.

But that's just an example.

لكن ذلك مجرد مثال.

Certainly, you know, lots of people say to me,

بكل تأكيد, كما تعلمون, الكثير من الناس يقولون لي

just because we lived a certain way in the past

فقط لأننا عشنا بطريقة معينة في الماضي

doesn't mean we should live that way now, and I agree with that.

لا يعني أننا ينبغي أن نعيش بنفس الطريقة الآن، وأنا اتفق مع ذلك.

Everyone has to respond to the modern world.

كل فرد عليه أن يستجيب إلى العالم الحديث.

But the body does have its inherent

ولكن الجسم يكون لديه

evolved trajectories.

مسارات تطوره المتأصلة

And so you could live on McDonald's and milkshakes,

وحتى يتمكن من العيش على ماكدونالدز وميلك شيك،

but your body will rebel against that. We have appetites.

ولكن جسمك سوف يتمرد ضد ذلك. لدينا شهية.

I think it was Schopenhauer who said,

أعتقد أنه كان شوبنهاور الذي قال:

a person can do what they want

الشخص يمكن أن يفعل ما يريده الآخرون

but not want what they want.

لكنه لا يمكن أن يريد ما يريده الآخرون

And so what I'm arguing against

وما أعترض عليه هو

is the shame that's associated with desires.

أن العار مرتبط بالرغبات.

It's the idea that if you love your husband or wife

إنها الفكرة أنه إذا كنت تحب زوجك أو زوجتك

but you still are attracted to other people,

ولكنك مازلت منجذبا إلى أشخاص آخرين،

there's something wrong with you,

هنالك شيء خاطئ معك،

there's something wrong with your marriage,

هنالك شيء خاطئ مع زواجك،

something wrong with your partner.

شيء خاطئ مع شريك حياتك.

I think a lot of families are fractured

أعتقد أن الكثير من الأسر مكسورة

by unrealistic expectations

بسبب التوقعات الغير واقعية

that are based upon this false vision of human sexuality.

التي تستند إلى تلك النظرة الخاطئة للنشاط الجنسي البشري.

That's what I'm trying to get at.

وهذا ما أحاول توضيحه.

CA: Thank you. Communicated powerfully. Thanks a lot.

كريس: شكرا لك. أبلغت بقوة. شكرًا جزيلاً.

CR: Thank you, Chris. (Applause)

كريستوفر: شكرا لك، كريس. (تصفيق)