The rise and fall of the medieval Islamic Empire - Petra Sijpesteijn & Birte Kristiansen

المترجم: Nawfal Aljabali المدقّق: Shimaa Nabil

In the 7th century CE, one man started a chain of events

في القرن السابع الميلادي بدأ رجل واحد سلسلةً من الأحداث

that would change the world order for good.

من شأنها تغيير النظام العالمي للأبد.

The prophet Muhammad united the people of the Arabian Peninsula

وحّد النبي محمد أهل الجزيرة العربية

through the formation of Islam.

من خلال الدعوة للإسلام.

These people included both nomadic Bedouin tribes

شمل هؤلاء الناس قبائل البدو الرُحَّل

and the inhabitants of oasis cities like Mecca and Medina.

وسكان المدن والواحات مثل مكة والمدينة.

Until Muhammad’s time, the region hadn’t been considered a serious match

حتى عصر النبي محمد، لم تكن المنطقة تمثل تحدياً جاداً

for the powerful neighboring Persian and Byzantine empires.

مع الإمبراطوريتين المجاورتين الفارسية والبيزنطية.

But the alliance Muhammad formed was political as well as religious,

لكن التحالف الذي شكله النبي محمد كان سياسياً ودينياً على حد سواء،

an empire with Medina as its political heart

وإمبراطورية كانت المدينة المنورة قلبها السياسي

and a force to be reckoned with.

وقوة لا يستهان بها.

Muhammad was a one-of-a-kind leader.

كان النبي محمد قائداً فريداً من نوعه.

He had been a member of the Quraysh, the tribe that controlled Mecca.

كان أحد أبناء قبيلة قريش التي كانت تسيطر على مكة.

After Muhammad’s death,

بعد موت النبي محمد،

those close to him deliberated who should succeed him—

ناقش الصحابة مَن سيخلفه،

a contentious question.

سؤال مثير للاهتمام.

Abū Bakr, Muhammad’s father-in-law,

أبو بكر الصديق، والد زوجة النبي محمد،

emerged victorious and became the new caliph, or successor.

أصبح الخليفة الجديد، أو الوريث.

Over the next 30 years, four caliphs, all from Muhammad's tribe,

على مدى الثلاثين عاماً التالية، أربعة خلفاء، جميعهم من قبيلة النبي محمد،

conquered vast areas beyond Arabia,

فتحوا مناطق شاسعة خارج شبه الجزيرة،

including their mighty neighbors, the Persians and the Byzantines.

بما في ذلك جيرانهم الأقوياء، الفرس والبيزنطيين.

But as the empire expanded, dissent within it grew

لكن مع توسع الإمبراطورية نشأت معارضة داخلية

and a civil war erupted.

واندلعت حرب أهلية.

The fourth caliph, Ali, was assassinated.

تم اغتيال الخليفة الرابع، علي.

Afterwards, the Umayyad Dynasty came to power.

بعد ذلك، جاء بنو الأمية إلى السلطة.

The Umayyads were from the same tribe as Muhammad,

بنو أمية كانوا من نفس قبيلة النبي محمد،

but from a different, rival clan.

ولكن من فَخْذٍ منافس مختلف.

They extended the empire’s reach from present-day Spain to India

توسعت الإمبراطورية من ما يُعرَف اليوم بإسبانيا إلى الهند

and made Damascus their capital.

وجعلوا من دمشق عاصمة لهم.

But an empire this vast, full of many different peoples,

لكن إمبراطورية بهذا الاتساع مليئة بالعديد من الشعوب المختلفة،

was at risk of conflict and fracture.

كانت عرضة لخطر الصراع والتمزق.

The Umayyads stabilized it by replacing the ruling elite in conquered territories

حكمها الأمويون باستبدال النخبة الحاكمة في الأراضي المفتوحة

with Muslim officials,

بمسؤولين مسلمين،

while largely allowing the day-to-day customs of local populations—

مع السماح إلى حد كبير بالعادات اليومية للسكان المحليين؛

including their religious preferences— to continue.

بما في ذلك اختياراتهم الدينية.

Arabic was used as the administrative language,

كانت العربية هي اللغة الرسمية،

unifying political affairs across the empire,

وحدت الشؤون السياسية في أرجاء الإمبراطورية،

but people continued to speak and write local languages, too.

لكن الناس استمروا في التحدث والكتابة بلغاتهم المحلية أيضاً.

Still, many in the empire were dissatisfied with Umayyad rule

ومع ذلك، كان الكثير في الإمبراطورية غير راضين عن الحكم الأموي

and questioned the dynasty's legitimacy.

وشككوا في شرعية الأسرة.

The Abbasid family capitalized on these sentiments,

استفاد أفراد الأسرة العباسية من هذه المشاعر،

promoting themselves as more direct descendants of the prophet,

وروجوا أنهم الأحفاد الأكثر قرباً لنسب لنبي،

though their actual relation to Muhammad was more tenuous than they claimed.

على الرغم من أن علاقتهم الفعلية بالنبي كانت أكثر هشاشة مما ادعوا.

They overthrew the Umayyad caliphate in 750 CE,

أطاحوا بالخلافة الأموية في 750م،

becoming the second great dynasty of the Islamic Empire.

لتصبح ثاني سلالة حاكمة للإمبراطورية الإسلامية.

To establish themselves as the new rulers,

ولكي يثبتوا أنفسهم كحكام جدد،

they relocated the capital once more,

قاموا بنقل العاصمة مرة أخرى،

this time building a new city: Baghdad.

وهذه المرة ببناء مدينة جديدة: بغداد.

Under Abbasid rule, the elite enjoyed a lifestyle of luxury,

في ظل الحكم العباسي، تمتعت النخبة بأسلوب حياة فاخر،

thanks to extensive trade networks that brought both products and people

بفضل شبكات التجارة الواسعة التي جلبت المنتجات والأشخاص

from all over the known world to Baghdad.

من جميع أنحاء العالم المعروف إلى بغداد.

Byzantine, Persian, Indian and Arab cultures and knowledge intermingled,

اختلطت الثقافات والمعرفة البيزنطية والفارسية والهندية والعربية،

leading to artistic and scientific advancement.

مما أدى إلى التقدم الفني والعلمي.

The caliph was wealthy and powerful beyond imagination.

الخليفة كان يتمتع بثراء فاحش وقوة مطلقة تفوق الخيال.

But there was never a clear line of succession

لكن لم يكن هناك خط واضح للخلافة

dictating who would become the next caliph.

يحدد من سيصبح الخليفة التالي.

Any male relative of the former caliph was eligible,

كان أي قريب ذَكَرٍ للخليفة السابق مؤهلاً للحكم

so brothers, nephews, and uncles fought to gain power.

لذلك تقاتل الإخوة وأبناء الأخ والأعمام للحصول على السلطة.

Within the court, army officers, wives, concubines, and government officials

داخل البلاط، طالب ضباط الجيش والزوجات والمحظيات والمسؤولون الحكوميون

all demanded their share of the treasury.

بنصيبهم من الخزانة.

Because the caliph depended on his entourage to stay in power,

لأن الخليفة كان يعتمد على حاشيته للبقاء في السلطة،

each transition of rulership opened the doors for favoritism and corruption.

فكل انتقال للحكم يفتح الأبواب للمحسوبية والفساد.

Outside the court,

خارج البلاط،

many questioned the legitimacy of the caliph,

شكك الكثير في شرعية الخليفة،

noting that the caliph’s religious duty to moral excellence

مشيرين إلى أن واجب الخليفة الديني وتميزه الأخلاقي

was at odds with the court’s decadent displays of wealth.

يتعارض مع فساد البلاط وثرائه.

In 1258 CE, the Mongols approached Baghdad.

في عام 1258 م، اقترب المغول من بغداد.

They encountered little resistance as they thoroughly destroyed the city.

لم يواجهوا مقاومة تذكر حيث دمروا المدينة بالكامل.

Legend has it that they rolled the caliph in a rug

تقول الرواية أنهم لفوا الخليفة في بساط

and had horses trample him to death,

ودهسته الخيول حتى الموت،

and that the Tigris River ran black from the ink of the manuscripts

وأن نهر دجلة أصبح أسوداً من حبر المخطوطات

that were thrown into it.

التي أُلقيت فيه.

The siege of Baghdad laid bare a longstanding reality:

كشف حصار بغداد عن حقيقة موجودة منذ زمن:

for centuries, the caliphs had ruled mostly symbolically.

حكم الخلفاء بشكل رمزي لقرون.

Local leaders throughout the empire had grown more powerful,

أصبح القادة المحليون في جميع أنحاء الإمبراطورية أكثر قوة،

and they refused to pay taxes,

ورفضوا دفع الضرائب،

spending the money on their own courts instead.

وأنفقوا الأموال بدلاً من إرسالها.

The time of one united Islamic Empire was over,

انقضى زمن الإمبراطورية الإسلامية الواحدة،

but its influence through written and spoken Arabic,

لكن أثرها من خلال اللغة العربية المكتوبة والمنطوقة

Islam, and the ideas of its greatest intellectuals,

والإسلام وأفكار كبار مفكريها

left a lasting mark on the world.

ترك بصمة دائمة في العالم كله.