A brief history of cannibalism - Bill Schutt

المترجم: Esraa ElGendy المدقّق: Fatima Zahra El Hafa

15th century Europeans believed they had hit upon a miracle cure:

اعتقد الأوروبيون خلال القرن الخامسة عشر أنّهم عثروا على علاجٍ سحري:

a remedy for epilepsy, hemorrhage, bruising, nausea,

علاج للصرع والنزيف والكدمات والغثيان،

and virtually any other medical ailment.

و لأي علةٍ صحيةٍ تقريباً.

This brown powder could be mixed into drinks, made into salves

هذا المسحوق البني يمكن مزجه بالمشروبات وتحويله لمراهم

or eaten straight up.

أو تناوله مباشرةً.

It was known as mumia and made by grinding up mummified human flesh.

كان يُسمى "الموميا" وقد صُنع بطحن اللحم البشري المُحنّط.

The word "cannibal" dates from the time of Christopher Columbus;

تعود كلمة "كانيبال" إلى زمن كريستوفر كولومبوس،

in fact, Columbus may even have coined it himself.

بل ربما يكون كولومبوس قد اخترع هذا المصطلح.

After coming ashore on the island of Guadaloupe,

بعد الرسو على جزيرة غوادالوبي،

Columbus' initial reports back to the Queen of Spain

كانت تقارير كولومبوس الأولى لملكة إسبانيا

described the indigenous people as friendly and peaceful—

تصف السكان الأصليين بالود والطبع المسالم...

though he did mention rumors of a group called the Caribs,

لكنه ذكر شائعاتٍ عن جماعةٍ تسمى "الكاريب"،

who made violent raids and then cooked and ate their prisoners.

الذين كانوا يقومون بغاراتٍ عنيفةٍ ثم يطهون و يتناولون لوم الأسرى.

In response, Queen Isabella granted permission to capture and enslave

كردٍ على هذا، أذنت الملكة إيزابيلا بأسر واستعباد

anyone who ate human flesh.

أي شخصٍ آكلٍ للحوم البشر.

When the island failed to produce the gold Columbus was looking for,

عندما عجزت الجزيرة عن توفير الذهب الذي ابتغاه كولومبوس،

he began to label anyone who resisted his plundering and kidnapping as a Caribe.

بدأ يصف كل معارضٍ لأعماله من السلب والخطف، ويناديه ب"الكاريبي".

Somewhere along the way, the word "Carib" became "Canibe" and then "Cannibal."

في مرحلةٍ ما، تحولت "كاريب" إلى "كانيبي" ثم أخيراً "كانيبال".

First used by colonizers to dehumanize indigenous people,

و كان المستعمرون أول من استخدمها؛ وسماً للسكان الأصليين بالوحشية،

it has since been applied to anyone who eats human flesh.

ثم صارت تسري علي كل من يأكل لحوم البشر.

So the term comes from an account that wasn't based on hard evidence,

إذاً هذا المصطلح يعود إلى قصةٍ لا تستند لدليلٍ قوي،

but cannibalism does have a real and much more complex history.

لكن نشاط أكل لحوم البشر في حد ذاته يمتلك تاريخاً حقيقياً ومعقداً للغاية.

It has taken diverse forms— sometimes, as with mumia,

حيث اتخذ أشكالاً شتى... فأحياناً، كما هو الحال بالنسبة للمومياء،

it doesn't involved recognizable parts of the human body.

لا يتضمن أجزاءً متمايزة من الجسم البشري.

The reasons for cannibalistic practices have varied, too.

تنوعت أسباب أكل لحوم البشر أيضاً.

Across cultures and time periods, there's evidence of survival cannibalism,

فعبر الثقافات والفترات الزمنية العديدة، وُجدت أدلة على أكل لحوم البشر بغرض البقاء،

when people living through a famine, siege or ill-fated expedition

عندما كان الأفراد يمرون بفترة مجاعة أو حصار، أو حملةٍ متعثرة،

had to either eat the bodies of the dead or starve to death themselves.

وجب عليهم الاختيار بين أكلِ أجساد الموتي أو الموت جوعاً.

But it's also been quite common for cultures

ولكن كان شائعاً أيضاً في بعض الثقافات

to normalize some form of eating human flesh under ordinary circumstances.

تطبيع أكل لحوم البشر في الظروف العادية.

Because of false accounts like Columbus's,

بسبب قصص مزيفة مثل ادعاء كولومبوس،

it's difficult to say exactly how common cultural cannibalism has been—

من الصعب الجزم بمدى شيوع ثقافة أكل لحوم البشر...

but there are still some examples of accepted cannibalistic practices

لكن لا تزال هناك أمثلةٌ لأشكالٍ مقبولةٍ من أكل لحوم البشر

from within the cultures practicing them.

لدى الثقافات الممارسة لها.

Take the medicinal cannibalism in Europe during Columbus's time.

مثلاً: أكل لحوم البشر لغرضٍ طبي في أوروبا، أيام كولومبوس.

Starting in the 15th century, the demand for mumia increased.

بدايةً من القرن ال15، زاد الطلب على المومياء.

At first, stolen mummies from Egypt supplied the mumia craze,

في البداية، سرق الناس المومياوات المصرية؛ لإشباع الهوس بالمومياء،

but soon the demand was too great to be sustained on Egyptian mummies alone,

لكن الطلب صار أكبر من استيفاءه بالمومياوات المصرية وحدها،

and opportunists stole bodies from European cemeteries to turn into mumia.

وسرق الانتهازيون الجثث من مقابر أوروبا؛ لتحويلها لمومياوات.

Use of mumia continued for hundreds of years.

استمر استغلال المومياوات لمئات السنين.

It was listed in the Merck index, a popular medical encyclopedia,

وقد أُدرجت بفهرس ميرك، والذي يُعتبر موسوعة طبية شهيرة،

into the 20th century.

حتى القرن العشرين.

And ground up mummies were far from the only remedy made from human flesh

بالإضافة إلى ذلك، فالمومياوات المطحونة لم تكن العلاج الوحيد المصنوع من لحوم البشر

that was common throughout Europe.

الذي انتشر عبر أوروبا.

Blood, in either liquid or powdered form, was used to treat epilepsy,

فقد استُخدم الدم، سواءً كان سائلاً أو مجففاً على هيئة مسحوق، لعلاج الصرع،

while human liver, gall stones, oil distilled from human brains,

كما أن الكبد البشري، والحصوات المرارية، والزيت المستخلص من أدمغة البشر،

and pulverized hearts were popular medical concoctions.

والقلوب المطحونة، كلها كانت ضمن الخلطات الطبية الشائعة.

In China,

في الصين،

the written record of socially accepted cannibalism goes back almost 2,000 years.

يعود السجل المدوَّن عن أكل لحوم البشر المقبول اجتماعياً إلى ما يزيد عن 2000 عام.

One particularly common form of cannibalism

من الأشكال الشائعة لأكل لحوم البشر

appears to have been filial cannibalism,

كان أكل لحوم الأبناء،

where adult sons and daughters would offer a piece of their own flesh

حيث يقدّم الأبناء البالغون، ذكوراً وإناثاً، أجزاءً من لحمهم لآبائهم.

to their parents.

This was typically offered as a last-ditch attempt to cure a sick parent,

عادةً، كانت تلك محاولةً يائسةً أخيرة لعلاج الآباء المرضى،

and wasn't fatal to their offspring—

ولم تكن مميتةً للأبناء.

it usually involved flesh from the thigh or, less often, a finger.

عادةً كان يتم تقديم بعض من لحم الفخذ...

و في حالاتٍ أقل، يقدمون إصبعاً.

Cannibalistic funerary rites are another form of culturally sanctioned cannibalism.

وكان شكلٌ آخر لأكل لحوم البشر المقبول ثقافياً، مرتبط بالطقوس الجنائزية.

Perhaps the best-known example came from the Fore people of New Guinea.

لعل أشهر مثالٍ على هذا هم السكان الأوائل لغينيا الجديدة.

Through the mid-20th century, members of the community would,

خلال منتصف القرن العشرين كان أفراد هذا المجتمع، إن أمكن،

if possible, make their funerary preferences known in advance,

يوصون بما يتمنونه في الجنازة الخاصة بهم.

sometimes requesting that family members gather to consume the body after death.

فأحياناً يطلبون اجتماع أفراد العائلة؛ ليأكلوا الجسد بعد وفاتهم.

Tragically, though these rituals honored the deceased,

وللأسف، فرغم أن تلك الطقوس كانت تهدف لتكريم الموتي

they also spread a deadly disease known as kuru through the community.

إلا أنها ساهمت في نشر وباءٍ مميتٍ، معروف باسم "كورو"، في ذلك المجتمع.

Between the fictionalized stories, verifiable practices,

بين القصص الخيالية، والممارسات التي يجري التحقق من صحتها،

and big gaps that still exist in our knowledge,

بالإضافة إلى الثغرات الكبيرة التي لا تزال تكتنف معرفتنا،

there's no one history of cannibalism.

فإنه لا يوجد تاريخٌ محددٌ لأكل لحوم البشر.

But we do know that people have been eating each other,

ولكننا نعرف أن البشر كانوا يأكلون بعضهم البعض،

volunteering themselves to be eaten,

ويقدمون أنفسهم للالتهام،

and accusing others of eating people for millennia.

كما يتهمون الآخرين بتناول البشر منذ آلاف السنين.