The economic injustice of plastic | Van Jones

Vertaald door: Roel Verbunt Nagekeken door: Els De Keyser

Ik ben vereerd om hier te zijn,

I am honored to be here,

and I'm honored to talk about this topic,

en ik ben vereerd om over dit onderwerp te praten,

which I think is of grave importance.

dat, denk ik, heel belangrijk is.

We've been talking a lot

We hebben al veel gesproken over

about the horrific impacts of plastic on the planet and on other species,

het vreselijke effect van plastic

op de planeet en op andere soorten,

but plastic hurts people, too --

maar plastic raakt ook mensen,

vooral arme mensen.

especially poor people.

And both in the production of plastic,

Zowel bij de productie van plastic,

het gebruik van plastic als de verwijdering van plastic,

the use of plastic and the disposal of plastic,

zijn de arme mensen degene die een schietschijf

the people who have the bull's-eye on their foreheads

op hun voorhoofd hebben.

are poor people.

People got very upset

Mensen waren erg verontwaardigd

when the BP oil spill happened,

over de BP-olieramp

om hele goede redenen.

for very good reason.

Mensen dachten: "Mijn god.

People thought, "Oh, my God.

This is terrible, this oil -- it's in the water.

Dit is verschrikkelijk, dit is olie. In het water.

Het gaat de biotopen

It's going to destroy the living systems there.

daar vernietigen.

Mensen zullen geraakt worden.

People are going to be hurt.

Het is verschrikkelijk

This is a terrible thing,

this oil is going to hurt the people in the Gulf."

dat de olie de mensen in de Golf zal schaden."

What people don't think about is:

Waar mensen niet aan denken

What if the oil had made it safely to shore?

is: wat als de olie veilig aan land was gekomen?

What if the oil actually got where it was trying to go?

Wat als de olie werkelijk terecht kwam waar ze bedoeld was?

Niet alleen zou ze in machines verbrand zijn

Not only would it have been burned in engines and added to global warming,

en bijgedragen hebben aan de aardopwarming,

but there's a place called "Cancer Alley,"

maar er is een plek die "kankersteeg" wordt genoemd,

and the reason it's called "Cancer Alley"

en die heet "kankersteeg"

is because the petrochemical industry

omdat de petrochemische industrie

takes that oil and turns it into plastic

die olie omzet in plastic

and in the process, kills people.

en mensen doodt bij dat proces.

It shortens the lives of the people who live there in the Gulf.

Het verkort het leven van de mensen die aan de Golf wonen.

So oil and petrochemicals are not just a problem when there's a spill;

Dus olie en petrochemische stoffen zijn niet alleen een probleem bij een olieramp,

maar zijn ook een probleem als die er niet is.

they're a problem when there's not.

And what we don't often appreciate

Wat wij meestal fout inschatten,

is dat arme mensen de prijs betalen

is the price that poor people pay

for us to have these disposable products.

voor onze wegwerpproducten.

Een andere foute inschatting van ons is

The other thing we often don't appreciate is,

dat arme mensen niet alleen lijden bij de productie.

it's not just at the point of production that poor people suffer.

Arme mensen lijden ook

Poor people also suffer at the point of use.

waar het gebruikt wordt.

Those of us who earn a certain income level,

Wie van ons een bepaald inkomensniveau heeft,

we have something called choice.

kan keuzes maken.

The reason why you want to work hard and have a job

De reden waarom je hard wilt werken en een baan wilt

en niet arm en blut wilt zijn,

and not be poor and broke

is om keuzevrijheid te hebben, economische keuzes.

is so you can have choices, economic choices.

We actually get a chance to choose not to use products

We hebben de kans om te kiezen

geen producten te gebruiken

die gevaarlijk, giftig plastic bevatten.

that have dangerous, poisonous plastic in them.

Andere mensen, die arm zijn, hebben die keuzes niet.

Other people who are poor don't have those choices.

So low-income people often are the ones

Dus mensen met weinig inkomen zijn vaak degenen

who are buying the products that have those dangerous chemicals in them

die de producten kopen

met gevaarlijke chemicaliën erin, die hun kinderen gebruiken.

that their children are using.

Dat zijn de mensen die

Those are the people who wind up ingesting a disproportionate amount

een disproportionele hoeveelheid

van dit giftig plastic binnenkrijgen en gebruiken.

of this poisonous plastic in using it.

And people say, "Well, they should just buy a different product."

En sommigen zeggen: "Dan moeten ze gewoon een ander product kopen."

Well, the problem with being poor is you don't have those choices.

Het probleem van arm zijn is dat je die keuzes niet hebt.

You often have to buy the cheapest products.

Je moet vaak wel de goedkoopste producten kopen.

The cheapest products are often the most dangerous.

De goedkoopste producten zijn vaak het gevaarlijkst.

And if that weren't bad enough --

En alsof dat niet erg genoeg is,

if it wasn't just the production of plastic that's giving people cancer

alsof het niet alleen de productie van plastic was

die mensen kanker bezorgt op plaatsen als "kankersteeg" en hun levens bekort

in places like Cancer Alley,

and shortening lives and hurting poor kids at the point of use --

en arme kinderen raakt in het stadium van gebruik,

zijn in het stadium van afval

at the point of disposal,

wederom arme mensen

once again, it's poor people who bear the burden.

diegenen die de last dragen.

Often, we think we're doing a good thing:

Vaak denken we dat we iets goeds doen.

Je zit op kantoor,

You're in your office, drinking your bottled water or whatever it is,

en je drinkt water uit een fles, of wat dan ook,

en je denkt bij jezelf: "Hé, ik ga dit weggooien.

and you think to yourself, "I'm going to throw this away.

No -- I'm going to be virtuous. I'm going to put it in the blue bin."

Nee, ik zal netjes zijn.

Ik gooi het in de blauwe ton."

You think, "I put mine in the blue bin."

Je denkt: "Ik gooi de mijne in de blauwe ton."

And then you look at your colleague and say,

En je wendt je tot je collega en zegt:

"Waarom gooi je die van jou

"Why, you cretin! You put yours in the white bin."

in de witte ton, jij domoor."

And we use that as a moral tickle.

En daarmee strelen we ons geweten.

We feel so good about ourselves.

We voelen ons er zo goed bij.

If we -- well, OK, I'm just ... me.

Misschien vergeef ik het mezelf.

Not you, but I feel this way often.

Jij niet misschien, maar ik voel me zo.

(Laughter)

And so we kind of have this moral feel-good moment.

En zo beleven we dit moment van een moreel goed gevoel.

But if we were to be able to follow that little bottle

Maar als we dat flesje konden volgen

on its journey,

op zijn reis,

we would be shocked to discover that, all too often,

zouden we geschokt ontdekken dat die fles veel te vaak,

that bottle is going to be put on a boat,

aan boord van een schip wordt geladen.

Ze gaat de hele oceaan over

it's going to go all the way across the ocean

tegen wat kosten.

at some expense,

and it's going to wind up in a developing country, often China.

En ze eindigt in een ontwikkelingsland -- vaak in China.

Ik denk dat we ons inbeelden dat iemand dat flesje pakt,

I think in our minds, we imagine

somebody's going to take the little bottle and say,

en zegt: "O flesje.

"Oh, little bottle! We're so happy to see you, little bottle."

We zijn zo blij met je, flesje."

(Laughter)

(Gelach)

"You've served so well."

"Je hebt zo goed dienst gedaan."

(Laughter)

He's given a little bottle massage,

Hij krijgt dan een flesjesmassage,

a little bottle medal.

en een flesjesmedaille.

And they say, "What would you like to do next?"

En hoort dan: "Wat zou je nu willen doen?"

The little bottle says, "I just don't know ..."

Het flesje zegt: "Ik weet het echt niet."

(Laughter)

Maar dat is niet wat er in werkelijkheid gebeurt.

But that's not actually what happens.

You know?

That bottle winds up getting burned.

Die fles

eindigt in de vlammen.

The recycling of plastic in many developing countries

Recycling van plastic betekent in veel ontwikkelingslanden

het verbranden ervan.

means the incineration of the plastic, the burning of the plastic,

Bij het verbranden van plastic

which releases incredible toxic chemicals

komen ongelofelijk giftige chemicaliën vrij,

and, once again, kills people.

en dat doodt wederom mensen.

And so, poor people who are making these products

En dus heb je arme mensen

die deze producten maken

in petrochemical centers like Cancer Alley,

in petrochemische centra als "kankersteeg";

poor people who are consuming these products disproportionately,

arme mensen die deze producten onevenredig veel kopen;

en dan nog arme mensen

and then poor people who, even at the tail end of the recycling,

die aan de achterkant bij het recyclen

are having their lives shortened.

korter leven.

They're all being harmed -- greatly --

Allemaal worden ze enorm geschaad

by this addiction that we have to disposability.

door onze

wegwerpverslaving.

Now, you think to yourself -- I know how you are --

Nu denk je natuurlijk -- want ik ken jullie --

you say, "That sure is terrible for those poor people.

je zegt: "Dat is zeker verschrikkelijk

voor die arme mensen.

Het is gewoon afschuwelijk,

It's just awful. Those poor people.

die arme mensen.

Ik hoop dat iemand iets doet om ze te helpen."

I hope someone does something to help them."

But what we don't understand is --

Maar wat we niet begrijpen --

hier zijn we dan in Los Angeles.

here we are in Los Angeles.

We worked very hard to get the smog reduction

We hebben ons best gedaan om de smog hier in

Los Angeles te verminderen.

happening here in Los Angeles.

But guess what?

Maar raad eens?

Because they're doing so much dirty production in Asia now,

Omdat ze nu zoveel vuile productie in Azië hebben --

want de milieuwetten

because the environmental laws don't protect the people in Asia now,

beschermen niet de mensen in Azië --

almost all of the clean air gains and the toxic air gains

zal bijna alle winst aan schone lucht

en giftige lucht

that we've achieved here in California

die we hier in Californië bereikt hebben,

have been wiped out by dirty air coming over from Asia.

tenietgedaan worden door de vuile lucht die uit Azië komt overwaaien.

So we all are being hit. We all are being impacted.

Dus we worden allemaal geraakt. We hebben er allemaal last van.

It's just that the poor people get it first and worst.

Alleen worden arme mensen er eerder en zwaarder door geraakt.

But the dirty production, the burning of toxins,

Maar de vuile productie, het verbranden van gifstoffen,

the lack of environmental standards in Asia,

het gebrek aan milieustandaarden in Azië,

is actually creating so much dirty air pollution,

zorgt voor zoveel luchtvervuiling

it's coming across the ocean,

die de oceaan over komt en onze winst hier in Californië opheft.

and has erased our gains here in California.

We zijn terug waar we in de jaren '70 waren.

We're back where we were in the 1970s.

And so we're on one planet,

We leven op één planeet,

and we have to be able to get to the root of these problems.

en we moeten deze problemen bij de wortel aanpakken.

The root of this problem, in my view,

Wel, de wortel van dit probleem is, mijns inziens,

is the idea of disposability itself.

het idee van wegwerpen zelf.

You see, if you understand the link

Want als je het verband begrijpt

tussen wat hoe wij bijdragen

between what we're doing to poison and pollute the planet

aan het vergiftigen en vervuilen van de planeet

and what we're doing to poor people,

en wat we arme mensen aandoen,

you arrive at a very troubling but also very helpful insight:

kom je tot een verontrustend,

maar ook erg nuttig inzicht:

In order to trash the planet,

om de planeet bij het vuilnis te zetten

you have to trash people.

moet je ook mensen bij het vuilnis zetten.

But if you create a world where you don't trash people,

Als je een wereld maakt waarin je geen mensen weggooit,

you can't trash the planet.

gooi je ook de planeet niet weg.

So now we are at a moment

Dus nu zijn we op het moment gekomen

waarop het idee van sociale rechtvaardigheid en het idee

where the coming together of social justice as an idea

and ecology as an idea,

van ecologie samenkomen,

we kunnen nu eindelijk inzien

we finally can now see

that they are really, at the end of the day, one idea.

dat deze ideeën in werkelijkheid hetzelfde idee zijn.

And it's the idea that we don't have disposable anything.

En dat is het besef dat we niks weg hoeven te gooien.

We don't have disposable resources.

We hebben geen wegwerpgrondstoffen.

We don't have disposable species.

We hebben geen wegwerpdiersoorten.

En we hebben ook geen wegwerpmensen.

And we don't have disposable people, either.

We don't have a throwaway planet,

We hebben geen wegwerpplaneet,

and we don't have throwaway children -- it's all precious.

en geen wegwerpkinderen -- het is allemaal kostbaar.

And as we all begin to come back to that basic understanding,

En terwijl we allemaal tot dit basisbesef komen,

new opportunities for action begin to emerge.

duiken er nieuwe kansen op om in actie te komen.

Biomimicry,

Biomimicry,

which is an emerging science,

wat een

opkomende wetenschap is,

winds up being a very important social justice idea.

leidt tot een heel belangrijk besef van sociale rechtvaardigheid.

People who are just learning about this stuff:

Voor wie hier nog nooit van gehoord heeft,

biomimicry betekent

biomimicry means respecting the wisdom of all species.

respect hebben voor de wijsheid van alle soorten.

Democratie betekent overigens,

Democracy, by the way,

means respecting the wisdom of all people -- we'll get to that.

respect hebben voor de wijsheid van alle mensen -- daar kom ik zo op terug.

Maar biomimicry betekent respect hebben voor de wijsheid van alle soorten.

But biomimicry means respecting the wisdom of all species.

Wij blijken een nogal slimme soort te zijn.

It turns out we're a pretty clever species.

We have this big cortex, we're pretty proud of ourselves.

Die grote cortex, of zoiets, we zijn nogal trots op onszelf.

But if we want to make something hard,

Maar als we iets hards willen maken,

we say, "I know! I'm going to make a hard substance.

komen we aanzetten met: "Ik weet dat ik een harde stof ga maken.

I know! I'm going to get vacuums and furnaces

Ik weet dat ik vacuüms ga maken en ovens,

and drag stuff out of the ground

en spul uit de grond zal trekken

and get things hot and poison and pollute ...

en met hete, giftige en vervuilende dingen te maken krijg,

But I got this hard thing!"

maar ik heb daarna toch dat harde voorwerp.

(Laughter)

Ik ben zo slim."

"I'm so clever!"

And you look behind you, and there's destruction all around you.

En als je achterom kijkt, zie je overal om je heen verwoesting.

But guess what?

Maar raad eens? Jij bent zo slim,

You're so clever, but you're not as clever as a clam.

maar je bent niet zo slim als een venusschelp.

A clamshell is hard.

Een venusschelp is hard.

There's no vacuums. There's no big furnaces.

Zonder vacuüms, zonder ovens,

There's no poison. There's no pollution.

zonder vergif, zonder vervuiling.

It turns out that other species figured out a long time ago

Andere soorten blijken

al heel lang geleden ontdekt te hebben

hoe ze veel van de dingen die wij nodig hebben, moeten maken

how to create many of the things we need

using biological processes that nature knows how to use well.

met biologische processen waar de natuur bekend mee is.

Dat inzicht van biomimicry,

That insight of biomimicry, of our scientists finally realizing

onze wetenschappers die eindelijk doorhebben

that we have as much to learn from other species --

dat we veel van andere soorten moeten leren --

ik bedoel niet: een muis

I don't mean taking a mouse and sticking it with stuff.

beplakken met rommel.

I don't mean looking at it from that way, abusing the little species.

Zo bedoel ik het niet: misbruik maken van kleine soorten --

I mean actually respecting them, respecting what they've achieved.

ik bedoel respect hebben voor hen, respect hebben voor wat ze bereikt hebben.

Dat heet biomimicry,

That's called biomimicry,

and that opens the door to zero waste production;

en dat opent de deur

naar productie zonder afval,

zero pollution production;

productie zonder verspilling --

that we could actually enjoy

zodat we echt kunnen genieten

a high quality of life, a high standard of living,

van een hoge levenskwaliteit, een hoge levensstandaard

zonder de planeet weg te gooien.

without trashing the planet.

Well, that idea of biomimicry,

Dat concept van biomimicry,

respecting the wisdom of all species,

respect hebben voor de wijsheid van alle soorten,

gecombineerd met het concept

combined with the idea of democracy and social justice,

van democratie en sociale rechtvaardigheid,

respect hebben voor de wijsheid en de waarde van alle mensen,

respecting the wisdom and the worth of all people,

would give us a different society.

zou ons een andere maatschappij opleveren.

We would have a different economy.

We zouden een andere economie hebben.

We would have a green society

We zouden een groene maatschappij hebben

that Dr. King would be proud of.

waar Dr. King trots op zou zijn.

Dat zou het doel moeten zijn.

That should be the goal.

And the way that we get there is to first of all recognize

En om zover te komen, moeten we eerst erkennen

that the idea of disposability

dat een wegwerpmentaliteit,

not only hurts the species we've talked about,

niet alleen de soorten

schaadt waar ik het over had,

but it even corrupts our own society.

maar zelfs onze eigen maatschappij beschadigt.

We're so proud to live here in California.

We zijn zo trots dat we hier in Californië wonen.

We just had this vote, and everybody's like,

We hebben pas gestemd, en iedereen zegt:

"Well -- not in our state!"

"Niet in onze staat.

(Laughter)

Ik weet niet wat die andere staten aan het doen waren."

I don't know what those other states were doing, but ..."

(Laughter)

(Gelach)

Just so proud.

Gewoon zo trots.

En ja, ik ben ook trots.

And, yeah, I'm proud, too.

But ...

Maar Californië,

California, though we lead the world in some of the green stuff,

hoewel we op sommige groene onderwerpen wereldleider zijn,

we also, unfortunately, lead the world

leiden we helaas ook de wereld

in some of the gulag stuff.

in sommige goelagdomeinen.

California has one of the highest incarceration rates

Californië heeft bijna het hoogste percentage gedetineerden

van alle 50 staten.

of all the 50 states.

We have a moral challenge in this movement.

We hebben tegenwoordig een morele uitdaging.

Met passie redden we

We are passionate about rescuing some dead materials from the landfill,

wat dode materialen van de vuilnisbelt,

maar we ervaren soms minder passie

but sometimes not as passionate

about rescuing living beings, living people.

bij het redden van levende wezens, levende mensen.

And I would say that we live in a country --

En ik zeg je dat we in een land wonen --

five percent of the world's population,

vijf procent van de wereldbevolking,

25 percent of the greenhouse gases,

25 procent van de broeikasgassen,

but also 25 percent of the world's prisoners.

maar ook 25 procent van 's werelds gevangenen.

Eén op de vier mensen achter slot en grendel in de wereld

One of every four people locked up anywhere in the world

zit hier in de Verenigde Staten opgesloten.

is locked up right here in the United States.

Dus dat is consistent met het idee

So that is consistent with this idea

that disposability is something we believe in.

dat we in een wegwerpmaatschappij geloven.

En toch,

And yet,

as a movement that has to broaden its constituency,

wij zijn een beweging

met een bredere achterban,

die moet groeien,

that has to grow,

that has to reach out beyond our natural comfort zone,

die moet reiken voorbij onze natuurlijke comfortzone.

one of the challenges to the success of this movement,

Eén van de uitdagingen voor het succes van deze beweging,

of getting rid of things like plastic and helping the economy shift,

om van zaken als plastic af te raken en de economie om te vormen,

is people look at our movement with some suspicion.

is dat mensen met enig achterdocht naar onze beweging kijken.

Ze stellen een vraag, die luidt:

And they ask a question, and the question is:

How can these people be so passionate?

"Hoe kunnen deze mensen zo gepassioneerd zijn?"

A poor person, a low-income person, somebody in Cancer Alley,

Een arm persoon met een laag inkomen, iemand in de "kankersteeg",

somebody in Watts,

iemand in Watts,

somebody in Harlem, somebody on an Indian reservation,

iemand in Harlem, iemand in een indianenreservaat,

might say to themselves -- and rightfully so --

zou zichzelf terecht af kunnen vragen:

"Hoe kunnen deze mensen zo gepassioneerd zijn

"How can these people be so passionate

over het zorgen

about making sure

that a plastic bottle has a second chance in life,

dat een plastic fles

een tweede leven krijgt,

or an aluminum can has a second chance,

of een aluminium blikje een tweede kans krijgt,

terwijl als mijn kind in de problemen komt,

and yet, when my child gets in trouble and goes to prison,

hij geen tweede kans krijgt

he doesn't get a second chance?"

als hij naar de gevangenis moet?"

"How can this movement be so passionate about saying

Hoe kan deze beweging zo gepassioneerd zeggen

dat we geen wegwerpartikelen en geen dode materialen hebben om weg te gooien

we don't have throwaway stuff, no throwaway dead materials,

and yet accept throwaway lives

en toch wegwerplevens

en wegwerpgemeenschappen als "kankersteeg" accepteren?

and throwaway communities like Cancer Alley?"

Nu hebben we dus de kans

And so, we now get a chance to be truly proud of this movement.

om echt trots te zijn op deze beweging.

When we take on topics like this,

Als we ons op dit soort onderwerpen richten,

it gives us that extra call to reach out to other movements

stimuleert het ons

om contact te zoeken met andere bewegingen

en zo meer te groeien in draagvlak.

and to become more inclusive and to grow,

and we can finally get out of this crazy dilemma that we've been in.

En dan komen we eindelijk van dit gekke dilemma af waar we last van hadden.

Most of you are good, softhearted people.

De meesten van jullie zijn goede, teerhartige mensen.

Toen je vroeger jong was, maakte je je druk over de hele wereld,

When you were younger, you cared about the whole world,

maar op een gegeven moment

and at some point, somebody said you had to pick an issue,

zei iemand dat je een bepaald onderwerp moest kiezen,

en je daar met al je liefde aan wijden.

you had to boil your love down to an issue.

Je kunt niet van de hele wereld houden --

"Can't love the whole world --

je houdt je bezig met bomen,

you've got to work on trees or you've got to work on immigration.

of je houdt je bezig met immigratie.

You've got to shrink it down and be about one issue."

Je moet je beperken en bij één onderwerp blijven.

And really, they fundamentally told you,

Ze hebben je stevig duidelijk gemaakt:

"Are you going to hug a tree?

"Ga je een boom knuffelen

Or are you going to hug a child? Pick.

of ga je een kind knuffelen? Kies maar.

Are you going to hug a tree?

"Ga je een boom knuffelen

Or are you going to hug a child? Pick."

of ga je een kind knuffelen? Kies maar.

Well, when you start working on issues like plastic,

Als je je gaat bezighouden met onderwerpen als plastic,

besef je dat er een groter verband is,

you realize the whole thing is connected.

And luckily, most of us are blessed to have two arms --

en gelukkig zijn de meesten van ons gezegend met twee armen.

We kunnen beiden knuffelen.

we can hug both.

Thank you very much.

Hartelijk dank.

(Applause)

(Applaus)