The economic injustice of plastic | Van Jones

ヴァン・ジョーンズ：プラスチックに関する経済的正当化

翻訳: Akari Takenishi 校正: Hidetoshi Yamauchi

この場をおかりして

I am honored to be here,

and I'm honored to talk about this topic,

大変重要な問題について 話せる事を

which I think is of grave importance.

とても光栄に思います

We've been talking a lot

プラスチックが引き起こす

about the horrific impacts of plastic on the planet and on other species,

地球や 生物に対する

悪影響については問題視されていますが

but plastic hurts people, too --

人間にも害を与えるのです

特に貧しい人々にとって

especially poor people.

And both in the production of plastic,

プラスチックの製造過程、

使用、処理、どれをとっても

the use of plastic and the disposal of plastic,

もっとも悪影響を受けるのは、

the people who have the bull's-eye on their foreheads

貧しい人々なのです。

are poor people.

People got very upset

BP社のオイル流出事故の時には、

when the BP oil spill happened,

もっともな理由で、

社会が動揺しました。

for very good reason.

「なんてことだ、

People thought, "Oh, my God.

This is terrible, this oil -- it's in the water.

海中にオイルだなんて絶望的だ、

生体系を−

It's going to destroy the living systems there.

破壊してしまう。

人間にも良くない。ひどい事故だ。

People are going to be hurt.

湾岸沿いに住む人たちとっては

This is a terrible thing,

this oil is going to hurt the people in the Gulf."

大打撃だ。」と心配しました。

What people don't think about is:

しかし、もし石油が無事に−

What if the oil had made it safely to shore?

輸送されていたら、どうだったのでしょう？

What if the oil actually got where it was trying to go?

もし、きちんと目的地にたどりついていたら？

エンジンで燃焼され、温暖化の原因に−

Not only would it have been burned in engines and added to global warming,

なるだけでは、ないのです。

but there's a place called "Cancer Alley,"

”癌通り”という場所をご存知ですか？

and the reason it's called "Cancer Alley"

石油化学工業が盛んな場所で、

is because the petrochemical industry

石油をプラスチックに加工する段階での、

takes that oil and turns it into plastic

健康への悪影響の結果、

and in the process, kills people.

人々は命をおとしています。

It shortens the lives of the people who live there in the Gulf.

湾岸に住む人々の命を縮めているのです。

So oil and petrochemicals are not just a problem when there's a spill;

ですから、石油と化学工業の問題は、

オイル流出時に限らず、常時のものなのです。

they're a problem when there's not.

And what we don't often appreciate

しかし私たちは、使い捨て製品を−

社会に流通させるため、貧しい人たちが

is the price that poor people pay

for us to have these disposable products.

払っている代償に気付いていません

それに、貧しい人たちが被害を受けるのは、

The other thing we often don't appreciate is,

製造過程だけではないのです。

it's not just at the point of production that poor people suffer.

使用段階でも、貧しい人たちは、

Poor people also suffer at the point of use.

被害を受けています。

Those of us who earn a certain income level,

一定の収入がある私たちには、

we have something called choice.

選択肢があります。

The reason why you want to work hard and have a job

お金に困らないように、

必死に働くのは、

and not be poor and broke

経済的にも、選択肢を保持するためです。

is so you can have choices, economic choices.

We actually get a chance to choose not to use products

実際、私たちには、

有害なプラスチックを含む製品を−

使わないという選択肢もあります。

that have dangerous, poisonous plastic in them.

でも、貧しい人たちにその選択肢はありません。

Other people who are poor don't have those choices.

So low-income people often are the ones

その結果、有害な化学物質を含む−

who are buying the products that have those dangerous chemicals in them

おもちゃなどの製品は、

低所得層の人たちによって消費されます。

that their children are using.

貧しい人程、

Those are the people who wind up ingesting a disproportionate amount

プラスチックを消費し、

有害物質を摂取しているのです。

of this poisonous plastic in using it.

And people say, "Well, they should just buy a different product."

「じゃあ、他の製品を買えばいい。」と言う人もいるでしょう。

Well, the problem with being poor is you don't have those choices.

しかし、問題は貧しい人にその選択肢がないことです。

You often have to buy the cheapest products.

一番安い商品を買うほかないのです。

The cheapest products are often the most dangerous.

そして、たいてい安価な製品が一番有害です。

And if that weren't bad enough --

事態の深刻さはこれだけではありません。

if it wasn't just the production of plastic that's giving people cancer

”癌通り”の住人の場合のように、

製造過程で人間を癌で苦しめたり、使用過程で−

in places like Cancer Alley,

and shortening lives and hurting poor kids at the point of use --

貧困家庭の子供に害を与えるだけでなく、

処理過程においても、

at the point of disposal,

貧しい人々が−

once again, it's poor people who bear the burden.

犠牲になっています。

Often, we think we're doing a good thing:

良い事をしていると思って、みんな生活しています。

たとえば、オフィスにいるとして、

You're in your office, drinking your bottled water or whatever it is,

ペットボトルの水を飲んだとしましょう。

あなたは「捨てよう。いやまてよ、

and you think to yourself, "I'm going to throw this away.

No -- I'm going to be virtuous. I'm going to put it in the blue bin."

私はマナーのある人間だから、

リサイクルしよう！」と思いませんか？

You think, "I put mine in the blue bin."

「リサイクルボックスにいれたんだ」

And then you look at your colleague and say,

と得意げになり、同僚を見て

「君ばかだなぁ。ゴミ箱に−

"Why, you cretin! You put yours in the white bin."

捨てるなんて」といってみたり。

And we use that as a moral tickle.

道徳的な満足感を得られますよね。

We feel so good about ourselves.

みんな自分をよく思っています。

If we -- well, OK, I'm just ... me.

自分にはあまいけど。

Not you, but I feel this way often.

あなたの事じゃないですよ。私の場合ね。

(Laughter)

And so we kind of have this moral feel-good moment.

みんな、良い事をしたという満足感が好きなんです。

But if we were to be able to follow that little bottle

でも、そのペットボトルを行き先を

on its journey,

追ってみると、

we would be shocked to discover that, all too often,

ショックを受けると思いますが、

that bottle is going to be put on a boat,

代金を払ってボートに乗せられ、

海の向こう側へと送られている事が

it's going to go all the way across the ocean

ほとんどなのです。

at some expense,

and it's going to wind up in a developing country, often China.

そして発展途上国、特に中国に行き着きます。

イメージしていませんか？誰かが小さいペットボトルを手に取って、

I think in our minds, we imagine

somebody's going to take the little bottle and say,

「あらまぁ、ペットボトルさん

"Oh, little bottle! We're so happy to see you, little bottle."

会えて光栄です」と言っている所。

(Laughter)

（笑い声）

"You've served so well."

「良く人間に仕えてくれました。」と言って、

(Laughter)

He's given a little bottle massage,

マッサージをしてあげたり、、

a little bottle medal.

メダルをあげたり。

And they say, "What would you like to do next?"

「次は何をしたいですか？」と聞くと、

The little bottle says, "I just don't know ..."

「僕わかんない」とボトルが答える。

(Laughter)

現実はこうはいきません。

But that's not actually what happens.

You know?

That bottle winds up getting burned.

ペットボトルは

焼却されます。

The recycling of plastic in many developing countries

発展途上国では、焼却処理が

プラスチックのリサイクル方法です。

means the incineration of the plastic, the burning of the plastic,

プラスチックの焼却は、

which releases incredible toxic chemicals

有害な化学物質を排出し、

and, once again, kills people.

人に害を与えます。

And so, poor people who are making these products

ですから、”癌通り”住人のように、

石油化学工業地帯で−

in petrochemical centers like Cancer Alley,

プラスチックの製造に関わる人たちや、

poor people who are consuming these products disproportionately,

たくさんプラスチックを消費する貧しい人たち、

そして、リサイクルの−

and then poor people who, even at the tail end of the recycling,

最終過程に関わる貧しい人々、

are having their lives shortened.

誰もが、使い捨て社会の−

They're all being harmed -- greatly --

犠牲となって、

by this addiction that we have to disposability.

命の危険に−

さらされています。

Now, you think to yourself -- I know how you are --

みなさんの事ですから、

you say, "That sure is terrible for those poor people.

「貧しい人たちにとって

これはひどいじゃないか。」

と思っていませんか？

It's just awful. Those poor people.

「この貧しい人たちに−

誰か、救いの手を差し伸べてあげないと」

I hope someone does something to help them."

But what we don't understand is --

でも、ここロサンゼルスにいる私達は、

大事な事に気付いていません。

here we are in Los Angeles.

We worked very hard to get the smog reduction

ロサンゼルスでは、スモッグの軽減に−

力を注いでいますよね。

happening here in Los Angeles.

But guess what?

でも知っていましたか？

Because they're doing so much dirty production in Asia now,

最近は、アジアで有害な産業が盛んですよね。

国民への影響を無視した、

because the environmental laws don't protect the people in Asia now,

低い環境基準のせいです。

almost all of the clean air gains and the toxic air gains

結果、カリフォルニアの

きれいな空気も、

that we've achieved here in California

そうでない大気も、全て−

have been wiped out by dirty air coming over from Asia.

アジアからの汚れた大気に押し流されているんです。

So we all are being hit. We all are being impacted.

つまり、みんな悪影響を受けているわけです。

It's just that the poor people get it first and worst.

身近で最悪な影響を受けているのは、貧しい人達ですが、

But the dirty production, the burning of toxins,

環境基準の欠如に伴った、アジア圏での−

the lack of environmental standards in Asia,

有害な産業、有毒物の焼却による−

is actually creating so much dirty air pollution,

大気汚染は果てしなく、

it's coming across the ocean,

海を越え、カリフォルニアの大気をも押し流してしまいます。

and has erased our gains here in California.

1970年代に逆戻りといったところですね。

We're back where we were in the 1970s.

And so we're on one planet,

結局同じ地球に住んでいる訳ですから、

and we have to be able to get to the root of these problems.

根本的な問題を解決する必要があるのです。

The root of this problem, in my view,

私は、社会に蔓延する”使い捨て”の−

is the idea of disposability itself.

意識自体が問題の根本であると思います。

You see, if you understand the link

地球の汚染の原因となる−

私達の行動と、

between what we're doing to poison and pollute the planet

私達が貧しい人たちに−

and what we're doing to poor people,

強いている事とのつながりが解れば、

you arrive at a very troubling but also very helpful insight:

問題解決への難しさをふまえた−

深い認識ができると思います。

In order to trash the planet,

つまり、地球を汚染するということは、

you have to trash people.

人間を見放しているということです。

But if you create a world where you don't trash people,

ですから、人を見放さない社会を築けば、

you can't trash the planet.

地球も救えるわけです。

So now we are at a moment

私達はようやく今、

社会正義の観点と、

where the coming together of social justice as an idea

and ecology as an idea,

環境保護の精神を合わせ、

一つの理念として−

we finally can now see

that they are really, at the end of the day, one idea.

とらえる事ができるようにったのです。

And it's the idea that we don't have disposable anything.

つまり”使い捨て”の意識を捨て去る理念です。

We don't have disposable resources.

”使い捨て”できる資源なんてなければ、

We don't have disposable species.

”使い捨て”できる種も存在しませし、

”使い捨て”できる人間も存在しません。

And we don't have disposable people, either.

We don't have a throwaway planet,

地球も消耗品ではありませんし、

and we don't have throwaway children -- it's all precious.

子供達だってちがいます。みんな全て貴重なんです。

And as we all begin to come back to that basic understanding,

その基本的な考えを原点とした、

new opportunities for action begin to emerge.

新しい取り組みが現れました。

生物模範という、

Biomimicry,

which is an emerging science,

新しい科学の分野で、

先ほどの、社会正義の−

winds up being a very important social justice idea.

理念をよく、まとめあげています。

People who are just learning about this stuff:

生物模範の分野に−

携わる人たちは、

biomimicry means respecting the wisdom of all species.

種がもつ知恵を尊重しています。

ところで民主主義は、

Democracy, by the way,

means respecting the wisdom of all people -- we'll get to that.

人々の英知を尊重した考えです。

一方、生物模範は全ての種の英知を重んじています。

But biomimicry means respecting the wisdom of all species.

人類も賢い生き物ですよ。

It turns out we're a pretty clever species.

We have this big cortex, we're pretty proud of ourselves.

でっかい頭をつけた誇り高い生き物です。

But if we want to make something hard,

でも、固いものを作り上げたい時、

we say, "I know! I'm going to make a hard substance.

私達は、「固い物質を作るなんて簡単だ。

I know! I'm going to get vacuums and furnaces

この吸引機と炉を使って、

and drag stuff out of the ground

地面からこいつを取り出して、

and get things hot and poison and pollute ...

毒素や汚染物質を無視して、熱すると、

But I got this hard thing!"

ほら！なんだか固い物のできあがり。

(Laughter)

やっぱり賢いなー」

"I'm so clever!"

And you look behind you, and there's destruction all around you.

そして後で、大きな損害を引き起こしていた事に気付きます。

But guess what?

では、貝はどうでしょう？

You're so clever, but you're not as clever as a clam.

人間よりも賢いのかもしれません。

A clamshell is hard.

貝殻って固いですよね。

There's no vacuums. There's no big furnaces.

吸引機も炉も使わず、

There's no poison. There's no pollution.

毒素も汚染物質も排出しません。

It turns out that other species figured out a long time ago

他の生物達は、もっと昔に−

私達が必要とする物を、

自然界が熟知した生物的な方法で−

how to create many of the things we need

using biological processes that nature knows how to use well.

作り上げる事を見出していたようです。

生物模範の理念は、

That insight of biomimicry, of our scientists finally realizing

人間が、他の生物から−

that we have as much to learn from other species --

多くを学ぶという事に根付いています。

ネズミで実験する事とは−

I don't mean taking a mouse and sticking it with stuff.

違いますよ。

I don't mean looking at it from that way, abusing the little species.

小さな生き物を虐待することではありません。

I mean actually respecting them, respecting what they've achieved.

他の生き物が成し遂げたことを尊ぶ事です。

それが生物模範です。

That's called biomimicry,

and that opens the door to zero waste production;

ゴミを出さない、

汚染のない社会への

zero pollution production;

扉を開く考え方です。

that we could actually enjoy

地球を汚さず、

a high quality of life, a high standard of living,

みんなが幸せで、生活水準の高い−

世界も可能なのです。

without trashing the planet.

Well, that idea of biomimicry,

生物模範という−

respecting the wisdom of all species,

全ての生き物を重んずる考えと、

民主主義と社会正義の−

combined with the idea of democracy and social justice,

人々を尊重する理念とを−

組み合わせる事によって、

respecting the wisdom and the worth of all people,

would give us a different society.

新しい社会の創造も可能です。

We would have a different economy.

経済の形態も変わるでしょう。

We would have a green society

キング牧師も誇りに思うような−

that Dr. King would be proud of.

グリーンな社会を創れるかもしれません。

そして、それこそがゴールです。

That should be the goal.

And the way that we get there is to first of all recognize

その第一歩は、みんなが−

that the idea of disposability

”使い捨て”の意識は

not only hurts the species we've talked about,

生き物に害を与えるだけでなく、

社会をも破滅に追い込む−

but it even corrupts our own society.

という事に気付く事です。

We're so proud to live here in California.

みなさんカリフォルニア好きでしょう。

We just had this vote, and everybody's like,

大気汚染に関する決議直後ですし、

"Well -- not in our state!"

みんな”私の州は違うのよ。

(Laughter)

他の州の温室効果ガスの事は知らないけど。”

I don't know what those other states were doing, but ..."

(Laughter)

（笑い声）

Just so proud.

誇りに思っているでしょう？

僕だって誇りに思いますよ。

And, yeah, I'm proud, too.

But ...

でも、世界の”グリーン運動”を−

California, though we lead the world in some of the green stuff,

リードしているカリフォルニアは、

we also, unfortunately, lead the world

残念ながら、刑務所の分野でも−

in some of the gulag stuff.

世界をリードしています。

California has one of the highest incarceration rates

カリフォルニアの監獄率は、全50州の中でも−

特に高いんです。

of all the 50 states.

We have a moral challenge in this movement.

道徳的課題を抱えていると言っていいでしょう。

ゴミ処理場の廃棄物を−

We are passionate about rescuing some dead materials from the landfill,

軽減する事に一生懸命でも、

生きている人を助ける事には、

but sometimes not as passionate

about rescuing living beings, living people.

それほど懸命ではない。

And I would say that we live in a country --

私達住むこの国は、世界人口の−

five percent of the world's population,

５％を占め、温室効果ガスの−

25 percent of the greenhouse gases,

排出量が25％。受刑者数は世界の−

but also 25 percent of the world's prisoners.

25％を占める国なのです。

世界のどこかで捕まえられた人の４人に１人は、

One of every four people locked up anywhere in the world

アメリカで投獄される計算です。

is locked up right here in the United States.

この数字にも、社会に”使い捨て”の意識が−

So that is consistent with this idea

that disposability is something we believe in.

蔓延している事が反映されていますよね。

そこで、

And yet,

as a movement that has to broaden its constituency,

社会運動の成功には、

支持者の拡大、

活動の成長、そして、

that has to grow,

that has to reach out beyond our natural comfort zone,

常識から抜け出す事が必要です。

one of the challenges to the success of this movement,

この運動の成功、そしてプラスチック排除し、

of getting rid of things like plastic and helping the economy shift,

経済変化を起こす際に課題となるのは、

is people look at our movement with some suspicion.

運動に疑問を持つ人々の存在です。

こんな質問を投げかけられるかもしれません。

And they ask a question, and the question is:

How can these people be so passionate?

「どうしてそんなに一生懸命なの？」

A poor person, a low-income person, somebody in Cancer Alley,

その人は、貧しい低所得者、”癌通り”の住人、

somebody in Watts,

ワッツの住人、

somebody in Harlem, somebody on an Indian reservation,

ハーレムの住人、先住民居留地の住人の−

might say to themselves -- and rightfully so --

一人かもしれません。もっともです。

「どうしてペットボトルがきちんと−

"How can these people be so passionate

リサイクルされることや、

about making sure

that a plastic bottle has a second chance in life,

アルミニウムが−

再利用される事に対しては、

or an aluminum can has a second chance,

一生懸命に取り組むのに、

どうして私の子が問題に巻き込まれて、

and yet, when my child gets in trouble and goes to prison,

刑務所にいったら、

he doesn't get a second chance?"

もう一度チャンスは与えてくれないのか？」

"How can this movement be so passionate about saying

この社会運動は、”使い捨て”の製品や−

物を排除するのには懸命に取り組むのに、

we don't have throwaway stuff, no throwaway dead materials,

and yet accept throwaway lives

”使い捨て”同然に扱われている−

命や、”癌通り”のような地域は受け入れてしまうのか？

and throwaway communities like Cancer Alley?"

でも、こうして今やっと−

And so, we now get a chance to be truly proud of this movement.

この運動に自信が持てる時がきました。

When we take on topics like this,

このような問題を扱うときには、

it gives us that extra call to reach out to other movements

十分に他の運動と連携し、

包括的に成長する事が−

必要です。

and to become more inclusive and to grow,

and we can finally get out of this crazy dilemma that we've been in.

やっと、長年のジレンマから抜け出すことができるのです。

Most of you are good, softhearted people.

みなさん優しい、良い人達でしょう？

若い頃は世界全体の事を気にかけませんでした？

When you were younger, you cared about the whole world,

時には、誰かに−

and at some point, somebody said you had to pick an issue,

「問題は一つにしぼりなさい」

助言された事もあるでしょう。

you had to boil your love down to an issue.

全世界を愛するなんて無理。

"Can't love the whole world --

森のために働くのか、

you've got to work on trees or you've got to work on immigration.

移民のために働くのか、

You've got to shrink it down and be about one issue."

問題は一つにしぼりなさい。と。

And really, they fundamentally told you,

でもそれって、根本的にはこういう質問なんです。

"Are you going to hug a tree?

「木を愛おしむのか、

Or are you going to hug a child? Pick.

子供を愛おしむのか選びなさい。

Are you going to hug a tree?

木を大切にするのか、

Or are you going to hug a child? Pick."

子供を大切にするのか選びなさい。」

Well, when you start working on issues like plastic,

でも、プラスチック等の問題を考え始めると、

全ての事が関連し合っている事が解ります。

you realize the whole thing is connected.

And luckily, most of us are blessed to have two arms --

多くの人は両腕を授かっています。

木も子も両方抱きしめることができるのです。

we can hug both.

Thank you very much.

ありがとうございました。

(Applause)

（拍手）