A little-told tale of sex and sensuality | Shereen El Feki

Translator: Katerina Ignatova Reviewer: Yavor Ivanov

So when I was in Morocco,

Когато бях в Казабланка, Мароко

in Casablanca, not so long ago,

не много отдавна

I met a young unmarried mother called Faiza.

се запознах с млада неомъжена майка на име Файза.

Faiza showed me photos of her infant son

Файза ми показа снимки на своето малко момченце

and she told me the story of his conception, pregnancy, and delivery.

и ми разказа историята на зачеването, бремеността и раждането му.

It was a remarkable tale,

Беше впечатляваща приказка!

but Faiza saved the best for last.

Но Файза беше запазила най-доброто за накрая.

"You know, I am a virgin," she told me.

"Знаеш ли, всъщност съм девствена," каза ми тя.

"I have two medical certificates to prove it."

"Имам два медицински серитификата, за да го докажа."

This is the modern Middle East,

Това е съвременният Близък изток.

where two millennia after the coming of Christ,

Свят, в който две хилядолетия след раждането на Христос

virgin births are still a fact of life.

все още девиците раждат.

Faiza's story is just one of hundreds I've heard over the years, traveling across the Arab region

Историята на Файза е само една от стотиците, които съм чувала през годините,

talking to people about sex.

пътувайки из арабските държави и говорейки с хората за секс.

Now, I know this might sound like a dream job,

И да, знам че сигурно ви звучи като работа-мечта

or possibly a highly dubious occupation,

или може би доста съмнителна професия.

but for me, it's something else altogether.

Но за мен тя е нещо напълно различно.

I'm half Egyptian, and I'm Muslim.

Аз съм полуегиптянка и съм мюсюлманка.

But I grew up in Canada, far from my Arab roots.

Но съм отраснала в Канада, далеч от своите арабски корени.

Like so many who straddle East and West,

Подобно на мнозина, раздвоени между Изтока и Запада,

I've been drawn, over the years, to try to better understand my origins.

през годините се опитвах по-добре да опозная своите корени.

That I chose to look at sex comes from my background in HIV/AIDS,

Затова избрах да разгледам темата за секса и ХИВ/СПИН

as a writer and a researcher and an activist.

като писател, изследовател и активист.

Sex lies at the heart of an emerging epidemic in the Middle East and North Africa,

Сексът лежи в основата на развиваща се епидемия в Близкия изток и в Северна Африка,

which is one of only two regions in the world where HIV/AIDS is still on the rise.

който е един от двата региона в света, в които заболеваемостта от ХИВ/СПИН все още нараства.

Now sexuality is an incredibly powerful lens

Сексуаността има изключително мощна власт,

with which to study any society,

която ни помага да опознаем всяко общество,

because what happens in our intimate lives

тъй като това, което се случва в нашия интимен живот

is reflected by forces on a bigger stage:

е повляно от по-мащабни сили:

in politics and economics, in religion and tradition, in gender and generations.

политика и икономика, религия и традиции, пол и поколение.

As I found, if you really want to know a people,

И разбрах, че за да може наистина да опознаеш един народ

you start by looking inside their bedrooms.

започваш като първо надникнеш в спалнята му.

Now to be sure, the Arab world is vast and varied.

Арабският свят е обширен и многолик.

But running across it are three red lines --

Но през него преминават три червени линии -

these are topics you are not supposed to challenge in word or deed.

теми, които човек не бива да се предизвиква с дела или действия.

The first of these is politics.

Първата е политиката.

But the Arab Spring has changed all that,

Арабската пролет обаче промени всичко това,

in uprisings which have blossomed across the region since 2011.

с неспиращите от 2011 г. бунтове в региона.

Now while those in power, old and new,

И докато тези на власт, стари и нови,

continue to cling to business as usual,

са се вкопчили, както обикновено, в бизнеса,

millions are still pushing back,

милиони все още се лутат назад-напред и търсят това,

and pushing forward to what they hope will be a better life.

което се надяват да бъде един по-добър живот.

That second red line is religion.

Втората червена линия е религията.

But now religion and politics are connected,

Но сега религията и политиката са свързани,

with the rise of such groups as the Muslim Brotherhood.

с възникването на групи като Мюсюлманското братство.

And some people, at least, are starting to ask questions

Вече хората започват да се питат

about the role of Islam in public and private life.

за ролята на исляма в обществения и личния живот.

You know, as for that third red line, that off-limits subject,

А що се отнася до третата червена линия - тази тема табу.

what do you think it might be?

Коя мислите, че може да бъде тя?

Audience: Sex.

Публиката: секс.

Shereen El Feki: Louder, I can't hear you.

Шерийн Ел Феки: По-високо, не ви чувам.

Audience: Sex.

Публиката: секс.

SEF: Again, please don't be shy.

Шерийн: Отново, хайде не бъдете срамежливи.

Audience: Sex.

Публиката: секс.

SEF: Absolutely, that's right, it's sex. (Laughter)

Шерийн: Точно така, сексът. (Смях)

Across the Arab region, the only accepted context for sex is marriage --

В арабските страни единственият приемлив контекст за секс е бракът -

approved by your parents, sanctioned by religion

приет от родителите, одобрен от религията

and registered by the state.

и узаконен от държавата.

Marriage is your ticket to adulthood.

Бракът е билетът към зрялостта.

If you don't tie the knot, you can't move out of your parents' place,

Ако не се ожениш официално не можеш да се изнесеш от дома на родителите си.

and you're not supposed to be having sex,

Не се предполага, че може да правиш секс.

and you're definitely not supposed to be having children.

И определено не се предполага да имаш деца.

It's a social citadel; it's an impregnable fortress

Той е обществена цитадела; непревземаема крепост,

which resists any assault, any alternative.

която устоява на всяко нападение, на всяка възможност за промяна.

And around the fortress is this vast field of taboo

А тази крепост е обкръжена от обширно поле от табута

against premarital sex, against condoms,

срещу предбрачния секс, презервативите,

against abortion, against homosexuality,

абортите, хомосексуалността

you name it.

и какво ли още не.

Faiza was living proof of this.

Файза е живото доказателство за това.

Her virginity statement was not a piece of wishful thinking.

Нейната удостоверение за девственост не е просто самозалъгване.

Although the major religions of the region extoll premarital chastity,

Въпреки че основните религии в този регион възхвъляват въздържанието преди брака,

in a patriarchy, boys will be boys.

в един патриархат момчетата винаги ще са момчета.

Men have sex before marriage,

Мъжете правят секс преди брака,

and people more or less turn a blind eye.

а хората се правят, че не го забелязват.

Not so for women,

Това не се отнася за жените.

who are expected to be virgins on their wedding night --

Те трябва да бъдат девствени на своята първа брачна нощ,

that is, to turn up with your hymen intact.

което означава, че техният химен трябва да бъде непокътнат.

This is not a question of individual concern,

Това не е въпрос, който се отнася до отделния човек.

this is a matter of family honor, and in particular, men's honor.

Той засяга семейна чест и по-точно честта на мъжете.

And so women and their relatives

Така че жените и техните роднини

will go to great lengths to preserve this tiny piece of anatomy --

прибягват до всякакви мерки, за да запазят тази малка част от женската анатомия -

from female genital mutilation,

от женско генитално осакатяване,

to virginity testing, to hymen repair surgery.

до изследване на девствеността и операция за възстановяване на химена.

Faiza chose a different route:

Файза е ибрала различен път:

non-vaginal sex.

невагинален секс.

Only she became pregnant all the same.

Само че същевременно с това забременява.

But Faiza didn't actually realize this,

Но всъщност тя не е осъзнала това,

because there's so little sexuality education in schools,

тъй като сексуалното образование в училищата почти липсва,

and so little communication in the family.

както и общуването в семейството по тази тема.

Когато състоянието ѝ вече не е можело да бъде скрито,

When her condition became hard to hide,

Faiza's mother helped her flee her father and brothers.

майката на Файза ѝ помогнала да избяга от своите баща и братя.

This is because honor killings are a real threat

Причината е, че убийствата на честта са реална заплаха

for untold numbers of women in the Arab region.

за неназован брой жени в държавите от региона.

And so when Faiza eventually fetched up at a hospital in Casablanca,

Когато впоследствие Файза пристигнала в болница в Казабланка

the man who offered to help her,

мъжът, който предложил да ѝ помогне,

instead tried to rape her.

се опитал да я изнасили.

Sadly, Faiza is not alone.

За съжаление случаят на Файза не е единствен.

In Egypt, where my research is focused,

В Египет, мястото където съм концентрирала своето проучване,

I have seen plenty of trouble in and out of the citadel.

наблюдавам сериозни проблеми в и извън цитаделата.

There are legions of young men

Има множество млади мъже,

who can't afford to get married,

които не могат да си позволят да се оженят,

because marriage has become a very expensive proposition.

тъй като бракът се е превърнал в много скъпо предложение.

They are expected to bear the burden of costs in married life,

От тях се предполага да поемат задълженията на семейния живот,

but they can't find jobs.

а те не могат да си намерят работа.

This is one of the major drivers of the recent uprisings,

Това е един от основните двигатели на бунтовете и недоволството.

and it is one of the reasons for the rising age of marriage

Но е и една от основните причини за повишаване на възрастта за сключване на брак.

in much of the Arab region.

в по-голямата част от арабските страни.

There are career women who want to get married,

Съществува и групата на жените с кариера, които искат да се омъжат,

but can't find a husband,

но не могат да намерят съпруг,

because they defy gender expectations,

защото те не оправдават половите очаквания.

or as one young female doctor in Tunisia put it to me,

Както една млада лекарка от Тунис ми каза -

"The women, they are becoming more and more open.

"Жената - тя става все по-отворена към света,

But the man, he is still at the prehistoric stage."

но мъжът - той е все още в праисторически етап."

And then there are men and women who cross the heterosexual line,

И накрая са мъжете и жените, които преминават границата на хетеросексуалността,

who have sex with their own sex,

които правят секс с хора от собствения си пол

or who have a different gender identity.

или които имат различна полова идентичност.

They are on the receiving end of laws which punish their activities,

Те са потърпевшата страна на закони, които наказват техните действия,

even their appearance.

а дори и техния външен вид.

And they face a daily struggle with social stigma,

Те са изправени пред ежедневна борба с обществената стигма,

with family despair,

с отчаянието на семейството,

and with religious fire and brimstone.

и с религиозния огън и жупел.

Now, it's not as if it's all rosy in the marital bed either.

Не е вярно и схвщането, че всичко в брачното ложе върви по мед и масло.

Couples who are looking for greater happiness,

Двойките търсят по-голямо щастие,

greater sexual happiness in their married lives,

по-голямо сексуално щастие в своя семеен живот,

but are at a loss of how to achieve it,

но не знаят как да го постигнат.

especially wives, who are afraid of being seen as bad women

Особено съпругите, които се страхуват, че ще бъдат приети за непристойни жени,

if they show some spark in the bedroom.

ако покажат малко страст в спалнята.

And then there are those whose marriages

И накрая се нареждат тези, чиито бракове

are actually a veil for prostitution.

са всъщност прикритие за проституция.

They have been sold by their families,

Те са били продадени от своите семейства,

often to wealthy Arab tourists.

често на заможни арабски туристи.

This is just one face of a booming sex trade across the Arab region.

Това е просто едно от лицата на процъфтяващата сексуална търговия в Арабския регион.

Now raise your hand if any of this is sounding familiar to you,

Сега, вдигнете ръка, ако нещо от това ви това звучи познато,

from your part of the world.

от вашата част на света.

Yeah. It's not as if the Arab world has a monopoly on sexual hangups.

Да, арабският свят няма монопол в създаването на сексуален смут.

And although we don't yet have an Arab Kinsey Report

Въпреки че все още нямаме Доклад на Кинси за арабския свят,

to tell us exactly what's happening inside bedrooms across the Arab region,

от който да научим какво се случва в спалните на хората от региона,

It's pretty clear that something is not right.

е напълно ясно, че проблем има.

Double standards for men and women,

Двойни стандарти за мъжете и жените.

sex as a source of shame,

Сексът - като причина за срам.

family control limiting individual choices,

Контролът от семейството, който ограничава индивидуалния избор.

and a vast gulf between appearance and reality:

И една голяма пропаст между привидното и реалността:

what people are doing

какво правят хората

and what they're willing to admit to,

и какво са склонни да признаят.

and a general reluctance to move beyond private whispers

Както и всеобщата неохота да се премине от личните слухове и клюки

to a serious and sustained public discussion.

в сериозна и продължителна обществена дискусия.

As one doctor in Cairo summed it up for me,

Както един лекар в Кайро ми обобщи:

"Here, sex is the opposite of sport.

"Тук сексът е противоположността на спорта.

Football, everybody talks about it,

Футбол - всеки говори за него,

but hardly anyone plays.

но почти никой не играе.

But sex, everybody is doing it,

Но сексът - всеки го прави,

but nobody wants to talk about it." (Laughter)

но никой не иска да говори за него. (Смях)

(Music) (In Arabic)

(Музика) (На арабски език)

SEF: I want to give you a piece of advice,

Шерийн: Бих искала да ти дам съвет

which if you follow it, will make you happy in life.

и ако го следваш, ще направи живота ти щастлив.

When your husband reaches out to you,

Когато съпругът ти се приближи към теб,

when he seizes a part of your body,

когато сграбчи част от твоето тяло,

sigh deeply and look at him lustily.

въздъхни дълбоко и го погледни страстно.

When he penetrates you with his penis,

А когато проникне в теб със своя пенис

try to talk flirtatiously and move yourself in harmony with him.

опитай се да говориш закачливо и се движи в унисон с него.

Hot stuff!

Пикантна работа!

And it might sound that these handy hints

Може да ви се струва, че тези практични съвети

come from "The Joy of Sex" or YouPorn.

идват от "Радостта от секса" или "Юпорн".

But in fact, they come from a 10th-century Arabic book

Но всъщност идват от арабска книга от 10 век,

called "The Encyclopedia of Pleasure,"

наречена "Енциклопедия на удоволствието",

which covers sex from aphrodisiacs to zoophilia,

която обхваща теми за секса от афродизиаците до зоофилията

and everything in between.

и всичко между тях.

The Encyclopedia is just one in a long line of Arabic erotica,

Енциклопедията е само един пример от множеството арабски еротични книги,

much of it written by religious scholars.

голяма част от които са написани от образовани свещеници.

Going right back to the Prophet Muhammad,

Ако се върнем към времето на прокора Мохамед

there is a rich tradition in Islam

ще видим в исляма има богата традиция

of talking frankly about sex:

да се говори честно за секса.

not just its problems, but also its pleasures,

Не само за проблемите, но и за удоволствията.

and not just for men, but also for women.

Не само за мъжете, но и за жените.

A thousand years ago, we used to have whole dictionaries of sex in Arabic.

Преди хиляда години сме имали цели речници на арабски за секса.

Words to cover every conceivable sexual feature,

Думи, които обхващат всяка възможна негова характеристика,

position and preference, a body of language

поза, предпочитание - един език,

that was rich enough to make up the body of the woman you see on this page.

който е бил достатъчно богат, за да създаде женското тяло, което виждате на страницата.

Today, this history is largely unknown in the Arab region.

Днес, тази исторя е много малко позната в арабския страни.

Even by educated people, who often feel more comfortable talking about sex

Дори и от образованите хора, които се по-удобно да говорят за секс

in a foreign language than they do in their own tongue.

на чужд език, отколкото на своя собствен.

Today's sexual landscape looks a lot like Europe and America

Днес сексуалният пейзаж прилича на този в Европа и Америка

on the brink of the sexual revolution.

на ръба на сексуалната революция.

But while the West has opened on sex,

Но докато Западът се отвори за секса,

what we found is that Arab societies appear to have been moving in the opposite direction.

арабските общества сякаш се движат в противоположната посока.

In Egypt and many of its neighbors,

В Египет и в много от неговите съседи

this closing down is part of a wider closing

това затваряне е част от по-мащабно затваряне на политическата, социалната и културната мисъл.

in political, social and cultural thought.

And it is the product of a complex historical process,

И това е продуктът от сложен исторически процес,

one which has gained ground with the rise of Islamic conservatism

който се наложи с възхода на ислямския консерватизъм

since the late 1970s.

от края на 70-те години.

"Просто кажи не" е изразът, с който

"Just say no" is what conservatives around the world

консерваторите по света отговарят

say to any challenge to the sexual status quo.

на всеки опит за нарушаване на сексуалното статукво.

In the Arab region, they brand these attempts as a Western conspiracy

В арабския свят определят тези опити като конспирация на Запада,

to undermine traditional Arab and Islamic values.

целяща разрушаване на традиционните арабски и ислямски ценности.

But what's really at stake here

В действителност залогът е едно от техните

is one of their most powerful tools of control:

най-могъщи средства за контрол:

sex wrapped up in religion.

секс, забулен в религия.

But history shows us that even as recently

Но историята показва, че не много отдавна,

as our fathers' and grandfathers' day,

в епохата на нашите бащи и дядовци,

there have been times of greater pragmatism,

е имало времена на по-голям прагматизъм и толерантност,

and tolerance, and a willingness to consider other interpretations:

както и желание за разглеждане и на други тълкувания:

be it abortion, or masturbation, or even the incendiary topic of homosexuality.

било то аборт, мастурбация или дори взривоопасната тема за хомосексуалността.

It is not black and white, as conservatives would have us believe.

Не е само бяло и черно както консерваторите биха искали да вярваме.

In these, as in so many other matters,

По този и много други въпроси ислямът ни предлага

Islam offers us at least 50 shades of gray.

поне 50 нюанса сиво.

(Laughter)

(Смях)

Over my travels,

По време на моите пътувания

I've met men and women across the Arab region

се запознах с мъже и жени от Арабския регион,

who've been exploring that spectrum --

които изучават този спектър на възможности -

sexologists who are trying to help couples

сексолози, които опитват да помогат на двойки

find greater happiness in their marriages,

да получат по-голямо удовлетворение в брака си.

innovators who are managing to get sexuality education into schools,

Новатори, които успяват да вкарат сексуално образование в училищата.

small groups of men and women,

Малки групи от мъже и жени -

lesbian, gay, transgendered, transsexual,

лесбийки, гейове и транссексуални, които помагат на други хомосексуалисти

who are reaching out to their peers

with online initiatives and real-world support.

с онлайн инициативи и реална подкрепа.

Women, and increasingly men, who are starting to speak out

Жени и все повече мъже, които започват да говорят открито

and push back against sexual violence

и да се противопоставят на сексуалното насилие на улицата и в дома.

on the streets and in the home.

Groups that are trying to help sex workers protect themselves against HIV

Групи, които се опитват да помогнат на сексуални работници

да се предпазят от ХИВ

and other occupational hazards,

и от другите рискове, свързани с работата им.

and NGOs that are helping unwed mothers like Faiza

НПО-та, които помагат на неомъжени майки като Файза

find a place in society, and critically, stay with their kids.

да намерят място в обществото и най-вече да останат с децата си.

Now these efforts are small, they're often underfunded,

Тези усилия са скромни, често остават слабо финансирани

and they face formidable opposition.

и срещат огромна съпротива.

But I am optimistic that, in the long run,

Но аз съм оптимист, че в дългосрочен план

times are changing, and they and their ideas

времената се променят и че те и техните идеи

will gain ground.

ще се наложат.

Social change doesn't happen in the Arab region through dramatic confrontation,

В арабските страни социалната промяна не се случва с драматично противопоставяне,

beating or indeed baring of breasts,

с побой или разголване,

а по-скоро с преговори.

but rather through negotiation.

What we're talking here is not about a sexual revolution,

Тук не става въпрос за сексуална революция,

а за сексуална еволюция.

but a sexual evolution, learning from other parts of the world,

Да се учим от другите части на света,

adapting to local conditions,

да се приспособим към местните условия,

да направим свой собствен път, а не да следваме вече отъпкания от друг.

forging our own path, not following one blazed by another.

That path, I hope, will one day lead us to the right to control our own bodies,

Надявам се, че този път един ден ще ни доведе до правото да контролираме собственото си тяло.

and to access the information and services we need

Че ще ни осигури достъп до информацията и услугите, от които се нуждаем,

to lead satisfying and safe sexual lives.

за да водим задоволителен и безопасен сексуален живот.

Правото свободно да изразяваме нашите идеи,

The right to express our ideas freely,

to marry whom we choose, to choose our own partners,

да се оженим за този, когото ние изберем и сами да избираме своите партньори.

Да бъдем сексуално активни или не, да решим дали да имаме деца или не.

to be sexually active or not, to decide whether to have children and when,

И всичко това без насилие, оказване на натиск или дискриминация.

all this without violence or force or discrimination.

Now we are very far from this across the Arab region,

В Арабския регион сме все още сме много далеч от този етап.

and so much needs to change:

Толкова много неща трябва да се променят:

закони, образование, медии, икономика,

law, education, media, the economy,

the list goes on and on,

списъкът е безкраен.

and it is the work of a generation, at least.

Това е работа поне за едно поколение.

Но тя започва с пътуването, което самата аз предприех -

But it begins with a journey that I myself have made,

да задам трудни въпроси за наложените правила и благоразумие

asking hard questions of received wisdoms

in sexual life.

в сексуалния живот.

And it is a journey which has only served to strengthen my faith,

И това пътуване засили моята вяра,

and my appreciation of local histories and cultures

както и моето възхищение в местните история и култура.

Разкри възможности там, където преди виждах само безусловности.

by showing me possibilities where I once only saw absolutes.

Now given the turmoil in many countries in the Arab region,

И предвид смутът, който настава в много от арабските страни,

talking about sex, challenging the taboos,

когато се заговори за секс и когато табутата бъдат предизвикани,

seeking alternatives might sound like something of a luxury.

да търсим възможности може би изглежда като лукс.

But at this critical moment in history,

Но в този критичен момент в историята,

if we do not anchor freedom and justice,

ако не насърчим свободата и справедливостта,

dignity and equality,

достойнството и равнопоставеността

privacy and autonomy in our personal lives, in our sexual lives,

дискретността и свободата в нашия личен и сексуален живот,

we will find it very hard to achieve in public life.

ще ни бъде много трудно да постигнем това в обществения живот.

Политическият и сексуалният живот са близки приятели.

The political and the sexual are intimate bedfellows, and that is true for us all.

И това важи за всички нас.

no matter where we live and love.

Без значение къде живеем и обичаме.

Thank you.

Благодаря ви!

(Applause)

(Аплодисменти)