Jackson Katz: Violence against women—it's a men's issue

Translator: Joseph Geni Reviewer: Morton Bast

Traducător: Ileana Andrei Corector: Adrian Dobroiu

I'm going to share with you a paradigm-shifting perspective

Vă voi prezenta o perspectivă

care va schimba percepția socială

a violenței împotriva femeilor:

on the issues of gender violence: sexual assault, domestic violence,

agresiunea sexuală, violența în familie, abuzul în relație,

relationship abuse, sexual harassment, sexual abuse of children.

hărțuirea sexuală, abuzul sexual asupra copiilor.

That whole range of issues

Întreaga serie de probleme pe care eu le numesc pe scurt

that I'll refer to in shorthand as "gender violence issues,"

„violență împotriva femeilor”

they've been seen as women's issues that some good men help out with,

e privită ca o problemă a femeilor, la care unii bărbați buni

vin în ajutor, dar mie abordarea asta nu mi se pare în regulă

but I have a problem with that frame and I don't accept it.

și n-o accept.

I don't see these as women's issues that some good men help out with.

Nu cred că sunt probleme ale femeilor, în ajutorul cărora vin niște bărbați buni.

In fact, I'm going to argue that these are men's issues,

De fapt, voi susține că în primul rând

sunt problemele bărbaților.

first and foremost.

(Aplauze)

Now obviously --

(Applause)

Obviously, they're also women's issues, so I appreciate that,

În mod evident, sunt și problemele femeilor,

mulțumesc pentru aplauze, însă a considera

but calling gender violence a women's issue is part of the problem,

că violența împotriva femeilor le-ar privi doar pe femei e parte din problemă,

din mai multe motive.

for a number of reasons.

The first is that it gives men an excuse not to pay attention, right?

Primul e că le oferă bărbaților un pretext pentru a nu-i da atenție.

Așa-i? Mulți bărbați aud expresia „problemele femeilor”

A lot of men hear the term "women's issues"

și nu mai dau atenție. Se gândesc:

and we tend to tune it out, and we think,

„Eu sunt bărbat. Asta-i treaba fetelor.” Sau: „Asta-i treaba femeilor.”

"I'm a guy; that's for the girls," or "that's for the women."

Și mulți bărbați nici nu mai aud ce urmează

And a lot of men literally don't get beyond the first sentence as a result.

după prima propoziție.

E ca și cum în creierul nostru s-ar activa un circuit,

It's almost like a chip in our brain is activated,

iar căile neurologice ne-ar muta atenția spre altceva

and the neural pathways take our attention in a different direction

când auzim expresia „problemele femeilor”.

when we hear the term "women's issues."

La fel se întâmplă când vorbim de „sexe”,

This is also true, by the way, of the word "gender,"

pentru că mulți când aud asta

because a lot of people hear the word "gender"

cred că se referă la femei.

and they think it means "women."

Ei cred că problemele sexelor sunt totuna cu problemele femeilor.

So they think that gender issues is synonymous with women's issues.

Se face confuzie în discuțiile despre sexe.

There's some confusion about the term gender.

Voi ilustra confuzia asta prin analogie.

And let me illustrate that confusion by way of analogy.

Hai să vorbim puțin despre rasă.

So let's talk for a moment about race.

În Statele Unite, când auzim cuvântul „rasă”,

In the US, when we hear the word "race,"

mulți au impresia că se referă la negri,

a lot of people think that means African-American,

latino-americani, asiatici, indieni americani,

Latino, Asian-American, Native American,

sud-asiatici, oameni din Oceania și tot așa.

South Asian, Pacific Islander, on and on.

A lot of people, when they hear the word "sexual orientation"

Mulți când aud termenul „orientare sexuală”

cred că e vorba de homosexuali, lesbiene, bisexuali.

think it means gay, lesbian, bisexual.

And a lot of people, when they hear the word "gender,"

Și mulți când aud de sexe

cred că se referă la femei. În toate cazurile

think it means women.

In each case, the dominant group doesn't get paid attention to.

grupul dominant nu primește atenție.

Așa-i? De parcă albii n-ar avea o identitate rasială

As if white people don't have some sort of racial identity

sau n-ar aparține unei categorii rasiale,

or belong to some racial category or construct,

as if heterosexual people don't have a sexual orientation,

de parcă heterosexualii n-ar avea o orientare sexuală,

as if men don't have a gender.

de parcă bărbații n-ar avea sex.

This is one of the ways that dominant systems maintain and reproduce themselves,

Asta e una din căile prin care sistemele dominante

se mențin și se reproduc,

which is to say the dominant group is rarely challenged

adică grupul dominant e rareori pus să se gândească la propria dominanță,

to even think about its dominance,

pentru că asta e una din caracteristicile cheie

because that's one of the key characteristics of power and privilege,

ale puterii și ale privilegiului: posibilitatea de a scăpa neanalizat,

the ability to go unexamined,

lacking introspection, in fact being rendered invisible, in large measure,

lipsa introspecției, de fapt în bună măsură

dispariția din discurs,

in the discourse about issues that are primarily about us.

când problema e în primul rând despre noi.

And this is amazing how this works in domestic and sexual violence,

Este incredibil efectul acesta

în violența domestică și sexuală,

how men have been largely erased from so much of the conversation

cum au fost bărbații eliminați dintr-o bună parte

a conversației despre un subiect

about a subject that is centrally about men.

care se învârtește în jurul bărbaților.

And I'm going to illustrate what I'm talking about

Și am să vă ilustrez fenomenul

by using the old tech.

folosind tehnologia veche.

I'm old school on some fundamental regards.

Sunt de modă veche în unele privințe.

I make films and I work with high tech,

Fac filme, lucrez cu tehnologie modernă,

but I'm still old school as an educator,

dar ca educator sunt de modă veche.

Vreau să vă arăt un exercițiu

and I want to share with you this exercise

that illustrates on the sentence-structure level

care ilustrează la nivelul structurii propoziției

how the way that we think, literally the way that we use language,

cum modul în care gândim,

chiar modul în care folosim limba,

contribuie la scoaterea bărbaților din centrul atenției.

conspires to keep our attention off of men.

This is about domestic violence in particular,

Am în vedere aici violența în familie,

but you can plug in other analogues.

dar puteți extrapola și la alte situații similare.

This comes from the work of the feminist linguist Julia Penelope.

Ideea vine de la lingvista feministă Julia Penelope.

It starts with a very basic English sentence:

Începem cu o propoziție simplă:

„John a bătut-o pe Mary.”

"John beat Mary."

That's a good English sentence.

E o propoziție bună.

„John” e subiectul. „A bătut-o” este predicatul.

John is the subject, beat is the verb, Mary is the object, good sentence.

„Mary” este complementul. Propoziție bună.

Now we're going to move to the second sentence,

Trecem acum la a doua propoziție,

which says the same thing in the passive voice.

care spune același lucru în diateza pasivă:

"Mary was beaten by John."

„Mary a fost bătută de John.”

And now a whole lot has happened in one sentence.

S-au întâmplat multe într-o singură propoziție.

We've gone from "John beat Mary"

De la „John a bătut-o pe Mary”

to "Mary was beaten by John."

am ajuns la „Mary a fost bătută de John”.

We've shifted our focus in one sentence from John to Mary,

Ne-am mutat atenția într-o singură propoziție de la John la Mary

and you can see John is very close to the end of the sentence,

și vedeți că John e lângă sfârșitul propoziției,

well, close to dropping off the map of our psychic plain.

aproape să cadă de pe harta psihicului nostru.

The third sentence, John is dropped,

În a treia propoziție John dispare

and we have, "Mary was beaten,"

și avem: „Mary a fost bătută”.

and now it's all about Mary.

Iar acum totul se reduce la Mary.

We're not even thinking about John, it's totally focused on Mary.

Nici nu ne mai gândim la John. Toată atenția e pe Mary.

Over the past generation,

În ultimele decenii, termenul pe care l-am folosit ca

the term we've used synonymous with "beaten" is "battered,"

sinonim pentru „bătută” este „maltratată”,

deci avem „Mary a fost maltratată”.

so we have "Mary was battered."

And the final sentence in this sequence, flowing from the others, is,

Și ultima propoziție din serie

decurge din celelalte și este:

"Mary is a battered woman."

„Mary este o femeie maltratată”.

So now Mary's very identity -- Mary is a battered woman --

Acum chiar identitatea lui Mary – Mary este o femeie maltratată –

este ceea ce i-a făcut John în prima propoziție.

is what was done to her by John in the first instance.

Dar iată că John a părăsit de mult conversația.

But we've demonstrated that John has long ago left the conversation.

Acum, cei care lucrăm în domeniul violenței domestice și sexuale

Those of us who work in the domestic and sexual violence field

știm că adesea se dă vina pe victimă,

know that victim-blaming is pervasive in this realm,

which is to say, blaming the person to whom something was done

adică învinovățim persoana căreia i s-a făcut ceva,

rather than the person who did it.

în loc de persoana care a făcut ceva.

Întrebăm de exemplu: „De ce vorbesc femeile astea cu așa bărbați?

And we say: why do they go out with these men?

De ce sunt atrase de așa bărbați?

Why are they attracted to them? Why do they keep going back?

De ce se mai întorc la el? Cum era îmbrăcată la petrecere?

What was she wearing at that party? What a stupid thing to do.

Ce prostie a putut face! De ce s-a dus să bea

cu grupul de bărbați în camera de hotel?”

Why was she drinking with those guys in that hotel room?

Aste e acuzarea victimei. O facem din mai multe motive,

This is victim blaming, and there are many reasons for it,

dar unul este că întreaga noastră structură cognitivă

but one is that our cognitive structure is set up to blame victims.

e construită să acuze victima. E în subconștient.

This is all unconscious.

Toată structura noastră cognitivă ne face să punem întrebări

Our whole cognitive structure is set up to ask questions

despre femei, despre alegerile lor, despre ce fac ele,

about women and women's choices and what they're doing, thinking, wearing.

ce gândesc sau cum se îmbracă.

Nu voi condamna oamenii care pun întrebări

And I'm not going to shout down people who ask questions about women.

despre femei, să ne înțelegem. Sunt întrebări legitime.

It's a legitimate thing to ask.

Dar să fie clar: punând întrebări despre Mary

But's let's be clear: Asking questions about Mary

nu vom reuși nicicum să oprim violența.

is not going to get us anywhere in terms of preventing violence.

Trebuie să punem altfel de întrebări.

We have to ask a different set of questions.

Vă dați seama unde bat, da?

The questions are not about Mary, they're about John.

Întrebările nu sunt despre Mary. Sunt despre John.

They include things like, why does John beat Mary?

Întrebarea este, de exemplu: „De ce a bătut-o John pe Mary?”.

Why is domestic violence still a big problem in the US and all over the world?

De ce a rămas violența în familie o mare problemă

în Statele Unite și în toată lumea?

What's going on? Why do so many men abuse physically,

Ce se întâmplă? De ce fac atâția bărbați abuzuri

fizice, emoționale, verbale și altele,

emotionally, verbally, and other ways,

the women and girls, and the men and boys, that they claim to love?

asupra femeilor și fetelor și bărbaților și băieților

pe care susțin că-i iubesc? Ce se întâmplă cu bărbații?

What's going on with men?

Why do so many adult men sexually abuse little girls and boys?

De ce sunt atâția bărbați adulți care abuzează sexual fetițe și băieței?

Why is that a common problem in our society

De ce e asta o problemă răspândită în societatea noastră

și în întreaga lume în prezent?

and all over the world today?

De ce auzim mereu

Why do we hear over and over again

about new scandals erupting in major institutions

despre noi scandaluri în instituții mari

like the Catholic Church or the Penn State football program

cum ar fi Biserica Catolică sau echipa de fotbal american de la Penn State

sau Cercetașii Americii? Și câte și mai câte.

or the Boy Scouts of America, on and on and on?

And then local communities all over the country

Apoi în comunitățile locale din toată țara

și din toată lumea. Așa-i? Mereu se întâmplă.

and all over the world.

We hear about it all the time.

The sexual abuse of children.

Abuzul sexual al copiilor.

What's going on with men? Why do so many men rape women

Ce se întâmplă cu bărbații? De ce atâția bărbați violează femei

in our society and around the world?

în societatea noastră și în întreaga lume?

Why do so many men rape other men?

De ce atâția bărbați violează alți bărbați?

What is going on with men?

Ce se întâmplă cu bărbații?

And then what is the role of the various institutions in our society

Și care este rolul diverselor instituții din societate

care contribuie la formarea unor bărbați abuzivi

that are helping to produce abusive men at pandemic rates?

la cote pandemice?

Because this isn't about individual perpetrators.

Pentru că aici nu e vorba de agresori individuali.

That's a naive way to understanding what is a much deeper

Ar fi o înțelegere naivă a unei probleme sociale

and more systematic social problem.

care e mult mai profundă și sistematică.

Știți, agresorii nu sunt niște monștri

The perpetrators aren't these monsters who crawl out of the swamp

care ies pe furiș din mlaștină

și vin în oraș și-și fac de cap

and come into town and do their nasty business

and then retreat into the darkness.

și apoi se retrag înapoi în întuneric.

That's a very naive notion, right?

E o viziune foarte naivă, nu?

Perpetrators are much more normal than that, and everyday than that.

Agresorii sunt mult mai normali decât atât,

mai obișnuiți decât atât.

So the question is, what are we doing here in our society and in the world?

Deci întrebarea este: ce se întâmplă aici,

în societatea noastră și în lume?

What are the roles of various institutions

Care este rolul diverselor instituții

in helping to produce abusive men?

care contribuie la formarea bărbaților abuzivi?

Ce rol joacă sistemele religioase,

What's the role of religious belief systems,

mediul sportiv, pornografia,

the sports culture, the pornography culture,

the family structure, economics, and how that intersects,

structura familiei, economia și cum se combină toate astea?

Cum se combină cu rasa și etnicitatea?

and race and ethnicity and how that intersects?

Cum funcționează tot sistemul ăsta?

How does all this work?

And then, once we start making those kinds of connections

După ce începem să facem astfel de conexiuni

and asking those important and big questions,

și ne punem întrebările astea importante,

then we can talk about how we can be transformative,

abia atunci putem întreba: ce putem schimba,

in other words, how can we do something differently?

ce anume putem face altfel?

Cum putem schimba obișnuința?

How can we change the practices?

How can we change the socialization of boys

Ce putem schimba integrarea socială a băieților

and the definitions of manhood that lead to these current outcomes?

și definițiile bărbăției care duc la rezultatele actuale?

These are the kind of questions that we need to be asking

Acestea sunt întrebările care trebuie puse

și lucrurile care trebuie făcute,

and the kind of work that we need to be doing,

dar dacă ne concentrăm la nesfârșit pe ce fac femeile

but if we're endlessly focused on what women are doing and thinking

și la ce se gândesc ele, în relații sau altceva,

in relationships or elsewhere,

we're not going to get to that piece.

nu vom mai ajunge acolo.

Știu că multe femei

I understand that a lot of women

who have been trying to speak out about these issues,

care au încercat să semnaleze aceste probleme,

azi și ieri și mulți ani până acum,

today and yesterday and for years and years,

often get shouted down for their efforts.

sunt adesea condamnate pentru eforturile lor.

They get called nasty names like "male-basher" and "man-hater,"

Li se reproșează răutăcios că lovesc în bărbați

sau că-i urăsc

sau li se spune, dezgustător și jignitor, „feminaziste”. Așa-i?

and the disgusting and offensive "feminazi", right?

Știți ce-i asta?

And you know what all this is about?

It's called kill the messenger.

Se numește „uciderea mesagerului”.

Se întâmplă pentru că femeile care iau atitudine,

It's because the women who are standing up

care vorbesc pentru sine și pentru alte femei,

and speaking out for themselves and for other women

ca și pentru bărbați și băieți, trebuie să

as well as for men and boys,

it's a statement to them to sit down and shut up,

să stea jos și să tacă, să mențină sistemul actual,

keep the current system in place,

pentru că nu ne place când oamenii fac valuri.

because we don't like it when people rock the boat.

Nu ne place când oamenii ne contestă puterea.

We don't like it when people challenge our power.

„Mai bine stai jos și taci”, cum ar veni.

You'd better sit down and shut up, basically.

Și slavă Domnului că femeile n-au tăcut.

And thank goodness that women haven't done that.

Slavă Domnului că trăim într-o lume

Thank goodness that we live in a world

unde există destule femei în poziții de conducere care să se opună.

where there's so much women's leadership that can counteract that.

Dar un rol eficient pe care îl pot juca bărbații aici

But one of the powerful roles that men can play in this work

e că noi putem spune unele lucruri

is that we can say some things that sometimes women can't say,

pe care uneori femeile nu le pot spune

sau, mai mult, că noi putem fi auziți spunând unele lucruri

or, better yet, we can be heard saying some things

care nu pot fi auzite de la femei.

that women often can't be heard saying.

Îmi dau seama că asta e o problemă. E sexism.

Now, I appreciate that that's a problem, it's sexism, but it's the truth.

Dar e adevărul. Așa că unul din lucrurile pe care le spun bărbaților

So one of the things that I say to men,

și colegilor mei, și mereu spun asta,

and my colleagues and I always say this,

e că avem nevoie de mai mulți bărbați care să aibă curajul și tăria

is we need more men who have the courage and the strength

să iasă în față și să spună lucrurile astea,

to start standing up and saying some of this stuff,

să susțină femeile și nu să fie împotriva lor,

and standing with women and not against them

pretinzând cumva că ar fi o bătălie

and pretending that somehow this is a battle between the sexes

între sexe sau alte prostii.

Trăim în lume împreună.

and other kinds of nonsense.

We live in the world together.

Printre lucrurile care mă deranjează cumplit

And by the way, one of the things that really bothers me

la discursul împotriva feministelor și a celorlalți

about some of the rhetoric against feminists and others

care au militat în toată lumea

împotriva maltratării femeilor și împotriva crizei violurilor

who have built the battered women's and rape crisis movements around the world

este, cum am spus, că ele ar fi anti-bărbați.

is that somehow, like I said, that they're anti-male.

Cum rămâne cu toți băieții care sunt grav afectați

What about all the boys who are profoundly affected in a negative way

într-un mod negativ de ceea ce-i face un bărbat adult

mamei lor sau lor înșiși sau surorilor lor?

by what some adult man is doing against their mother, themselves, their sisters?

Cum rămâne cu toți acești băieți?

What about all those boys?

What about all the young men and boys

Cum rămâne cu toți tinerii bărbați și băieții

who have been traumatized by adult men's violence?

care au fost traumatizați de violența bărbaților?

Știți ce? Același sistem care produce

You know what?

The same system that produces men who abuse women,

bărbați care abuzează femei, produce și bărbați care abuzează alți bărbați.

produces men who abuse other men.

Și dacă vrem să vorbim despre victimele

And if we want to talk about male victims, let's talk about male victims.

de sex masculin, hai sa vorbim.

Majoritatea victimelor de sex masculin sunt victime ale altor bărbați.

Most male victims of violence are the victims of other men's violence.

Așadar problema e și a femeilor, și a bărbaților.

So that's something that both women and men have in common.

Ambele sexe sunt victime ale violenței bărbaților.

We are both victims of men's violence.

Deci e în propriul nostru interes.

So we have it in our direct self-interest,

Și apoi majoritatea bărbaților pe care îi cunosc

not to mention the fact that most men that I know

au femei și fete la care țin foarte mult,

have women and girls that we care deeply about,

în familii și cercuri de prieteni sau altfel.

in our families and our friendship circles and every other way.

So there's so many reasons why we need men to speak out.

Sunt multe motive pentru care bărbații trebuie să ia atitudine.

It seems obvious saying it out loud, doesn't it?

Pare evident când o spun cu voce tare. Nu-i așa?

Now, the nature of the work that I do and my colleagues do

Activitatea mea și a colegilor mei

in the sports culture and the US military, in schools,

în mediul sportiv, în armata Statelor Unite, în școli,

we pioneered this approach called the bystander approach

constă în crearea a ceea ce numim „abordarea spectatorului”

to gender-violence prevention.

pentru a opri violența împotriva femeilor.

And I just want to give you the highlights of the bystander approach,

Vreau doar să vă prezint esența acestei abordări,

pentru că e o schimbare fundamentală

because it's a big thematic shift,

although there's lots of particulars,

pe lângă o mulțime de detalii,

but the heart of it is, instead of seeing men as perpetrators

dar esența e că, în loc să-i vedem pe bărbați ca agresori

and women as victims,

și femeile ca victime,

or women as perpetrators, men as victims,

sau femeile ca agresori și bărbații ca victime,

or any combination in there.

sau orice combinație posibilă...

I'm using the gender binary.

Recurg la împărțirea pe sexe. Știu că există mai mult

I know there's more than men and women, there's more than male and female.

decât bărbați și femei, există mai mult decât sex masculin și sex feminin.

Sunt femei agresoare

And there are women who are perpetrators,

și desigur sunt bărbați victime.

and of course there are men who are victims.

E un întreg spectru.

There's a whole spectrum.

Dar în loc să vedem lucrurile binar,

But instead of seeing it in the binary fashion,

ne concentrăm pe noi toți ca „spectatori”.

we focus on all of us as what we call bystanders,

Definim spectatorul ca fiind cineva care

and a bystander is defined as anybody who is not a perpetrator or a victim

nu e nici agresor și nici victimă în situația dată,

in a given situation,

so in other words friends, teammates, colleagues, coworkers, family members,

adică prietenii, coechipieri, colegi,

membrii familiei, cei care

those of us who are not directly involved in a dyad of abuse,

nu sunt implicați direct în diada abuzului,

but we are embedded in social, family, work, school,

dar fac parte din anturajul social, familial, profesional, școlar

sau alte relații de grup cu persoanele

and other peer culture relationships

with people who might be in that situation.

aflate în această situație. Ce facem?

What do we do? How do we speak up? How do we challenge our friends?

Cum luăm atitudine? Cum ne împotrivim prietenilor?

Cum ne sprijinim prietenii? Și cum facem

How do we support our friends?

But how do we not remain silent in the face of abuse?

să nu fim indiferenți în fața abuzurilor?

Now, when it comes to men and male culture,

Cât despre bărbați și mediul masculin,

scopul e să-i facem pe bărbații care nu abuzează

the goal is to get men who are not abusive to challenge men who are.

să se opună bărbaților abuzivi.

And when I say abusive, I don't mean just men who are beating women.

Și când spun „abuzivi” nu mă refer doar

la bărbații care bat femei.

We're not just saying a man whose friend is abusing his girlfriend

Nu spunem doar că un bărbat al cărui prieten

își abuzează iubita trebuie să-l oprească

needs to stop the guy at the moment of attack.

în momentul atacului.

That's a naive way of creating a social change.

Ar fi un mod naiv de a crea o schimbare socială.

It's along a continuum, we're trying to get men to interrupt each other.

E o gamă continuă de situații în care încercăm

să facem bărbații să intervină.

So, for example, if you're a guy and you're in a group of guys

De exemplu, dacă ești bărbat, cu un grup de bărbați,

playing poker, talking, hanging out, no women present,

și jucați poker, vorbiți, vă distrați – nici nu sunt femei de față –

and another guy says something sexist or degrading or harassing about women,

și unul spune ceva sexist, înjositor

sau agresiv despre femei,

în loc să râzi și tu cu ei sau să te faci că n-ai auzit,

instead of laughing along or pretending you didn't hear it,

we need men to say, "Hey, that's not funny.

avem nevoie ca bărbații să spună: „Stai puțin, asta nu-i de râs.

E ca și cum ai vorbi de soră-mea.

that could be my sister you're talking about,

Nu poți să glumești despre altceva?

and could you joke about something else?

Sau nu poți să vorbești despre altceva?

Or could you talk about something else?

Nu-mi place cum vorbești.”

I don't appreciate that kind of talk."

Tot așa, dacă ești alb, iar un alt alb

Just like if you're a white person

and another white person makes a racist comment, you'd hope, I hope,

face un comentariu rasist, ar fi de sperat – eu unul sper! –

că albii ar opri comentariile rasiste

that white people would interrupt that racist enactment

by a fellow white person.

ale acelui alb.

Just like with heterosexism, if you're a heterosexual person

Tot așa și cu heterosexismul. Dacă ești heterosexual

și tu unul nu ești agresiv sau abuziv

and you yourself don't enact harassing or abusive behaviors

towards people of varying sexual orientations,

față de alte orientări sexuale,

if you don't say something in the face of other heterosexual people doing that,

dacă nu le spui nimic heterosexualilor abuzivi

atunci, într-un fel, nu este tăcerea ta

then, in a sense, isn't your silence a form of consent and complicity?

o formă de acord și complicitate?

Well, the bystander approach is trying to give people tools

Deci abordarea spectatorului este încercarea de-ai învăța pe oameni

să întrerupă acest proces, să ia atitudine

to interrupt that process and to speak up and to create a peer culture climate

și să creeze un climat social

where the abusive behavior will be seen as unacceptable,

în care comportamentul abuziv să fie văzut ca inacceptabil,

nu doar pentru că e ilegal, ci pentru că e greșit

not just because it's illegal, but because it's wrong

and unacceptable in the peer culture.

și inacceptabil social.

And if we can get to the place where men

Și dacă reușim să facem ca bărbații

who act out in sexist ways will lose status,

cu manifestări sexiste să-și piardă statutul social,

young men and boys who act out in sexist

ca tinerii și băieții care se poartă sexist

and harassing ways towards girls and women,

și agresiv față de fete și femei

as well as towards other boys and men,

sau față de alți băieți și bărbați

will lose status as a result of it, guess what?

să-și piardă statutul din cauza asta, atunci ce credeți?

We'll see a radical diminution of the abuse.

Vom vedea o diminuare radicală a abuzului.

Because the typical perpetrator is not sick and twisted.

Pentru că agresorul tipic nu e bolnav și pervers.

E un tip care altfel e normal. Nu-i așa?

He's a normal guy in every other way, isn't he?

Now, among the many great things that Martin Luther King

Printre multele lucruri extraordinare pe care le-a spus Martin Luther King

said in his short life was,

în viața lui scurtă, a fost:

"In the end, what will hurt the most is not the words of our enemies

„Până la urmă, ceea ne doare cel mai mult

nu sunt cuvintele dușmanilor,

but the silence of our friends."

ci tăcerea prietenilor.”

Până la urmă, ceea ce ne doare cel mai mult nu sunt cuvintele

In the end, what will hurt the most is not the words of our enemies

dușmanilor, ci tăcerea prietenilor.

but the silence of our friends.

There's been an awful lot of silence in male culture

E prea multă tăcere în mediul masculin

față de continua tragedie a violenței bărbaților

about this ongoing tragedy of men's violence

against women and children, hasn't there?

împotriva femeilor și copiilor, nu-i așa?

There's been an awful lot of silence.

E prea multă tăcere.

Ce spun eu e că trebuie să rupem această tăcere

And all I'm saying is that we need to break that silence,

and we need more men to do that.

și că e nevoie ca mai mulți bărbați să facă asta.

Now, it's easier said than done,

Asta-i ușor de zis, dar mai greu de făcut,

because I'm saying it now,

pentru că eu spun acum, dar știu că în mediul masculin

but I'm telling you it's not easy in male culture

nu-i ușor pentru bărbați să se opună unul altuia.

for guys to challenge each other,

which is one of the reasons

E unul din motivele pentru care

în parte schimbarea necesară de mentalitate

why part of the paradigm shift that has to happen

constă în a înțelege nu numai că problema îi privește pe bărbați,

is not just understanding these issues as men's issues,

ci și că ține de calitățile lor de conducător.

but they're also leadership issues for men.

Pentru că până la urmă responsabilitatea de a lua atitudine

Because ultimately, the responsibility for taking a stand on these issues

în fața acestor probleme nu trebuie să cadă pe umerii

should not fall on the shoulders of little boys

băieților mici sau adolescenților sau tinerilor din licee

or teenage boys in high school or college men.

sau facultăți. Trebuie să cadă pe umerii bărbaților adulți care dețin puterea.

It should be on adult men with power.

Adult men with power are the ones we need to be holding accountable

Bărbații care dețin puterea sunt cei cărora trebuie să le cerem

for being leaders on these issues,

să ia inițiativa în aceste probleme.

Când cineva ia atitudine în grupul său

because when somebody speaks up in a peer culture

and challenges and interrupts,

și contestă și intervine, el sau ea

he or she is being a leader, really.

conduce de fapt grupul, nu?

But on a big scale, we need more adult men with power

Dar pe ansamblu e nevoie ca mai mulți bărbați adulți cu putere

to start prioritizing these issues,

să înceapă să acorde prioritate acestor probleme

and we haven't seen that yet, have we?

și încă nu se întâmplă asta, așa-i?

Am fost la un dineu acum câțiva ani

Now, I was at a dinner a number of years ago,

and I work extensively with the US military, all the services.

– lucrez intens cu toate serviciile militare ale Statelor Unite –

am fost deci la un dineu și o femeie mi-a spus

And I was at this dinner and this woman said to me --

– ea probabil se credea isteață – a spus:

I think she thought she was a little clever --

she said, "So how long have you been doing sensitivity training with the Marines?"

„De cât timp faceți instructaje de sensibilizare

cu pușcașii marini?”

And I said, "With all due respect,

I-am spus: „Cu tot respectul,

I don't do sensitivity training with the Marines.

Eu nu fac instructaje de sensibilizare cu pușcașii marini.

Coordonez un program de conducere la Infanteria Marină.”

I run a leadership program in the Marine Corps."

Now, I know it's a bit pompous, my response,

Știu că răspunsul meu a fost cam pompos,

but it's an important distinction,

dar e o diferență importantă, pentru că nu cred

because I don't believe that what we need is sensitivity training.

că de instructajele de sensibilizare avem noi nevoie.

We need leadership training, because, for example,

Avem nevoie să formăm conducători, pentru că, de exemplu,

când un antrenor profesionist sau un manager al unei echipe de baseball

when a professional coach or a manager of a baseball team or a football team --

sau de fotbal – și lucrez mult și în acest domeniu –

and I work extensively in that realm as well --

face un comentariu sexist, o declarație homofobă,

makes a sexist comment, makes a homophobic statement,

makes a racist comment,

un comentariu rasist, vor exista discuții

there will be discussions on the sports blogs and in sports talk radio.

pe blogurile sportive și în emisiunile sportive de la radio.

And some people will say, "He needs sensitivity training."

Și unii vor spune: „Are nevoie de un instructaj de sensibilizare.”

Iar alții vor spune vor spune: „Dar mai încetați!

Other people will say, "Well, get off it.

Asta-i corectitudine politică dusă în pânzele albe,

That's political correctness run amok,

a făcut și el o declarație stupidă. Vedeți-vă de treabă.”

he made a stupid statement, move on."

Eu susțin că n-are nevoie de instructaje de sensibilizare.

My argument is, he doesn't need sensitivity training.

Are nevoie de instructaje de conducere,

He needs leadership training,

pentru că e un conducător rău, pentru că într-o societate

because he's being a bad leader,

because in a society with gender diversity and sexual diversity --

cu diversitate de sex și de orientare sexuală

(Applause)

(Aplauze)

și diversitate rasială și etnică, dacă faci

and racial and ethnic diversity,

you make those kind of comments, you're failing at your leadership.

asemenea comentarii, nu ești bun de conducător.

Dacă le putem transmite lucrurile astea

If we can make this point that I'm making

bărbaților și femeilor cu putere din societatea noastră,

to powerful men and women in our society

at all levels of institutional authority and power,

la toate nivelurile de autoritate și putere din instituții,

it's going to change the paradigm of people's thinking.

vor fi schimbări, se va schimba

modul de a gândi al oamenilor.

You know, for example,

De exemplu, lucrez mult

I work a lot in college and university athletics

cu sportivii din colegii și universități din America de Nord.

throughout North America.

Știm bine cum se poate preîntâmpina

We know so much about how to prevent domestic and sexual violence, right?

violența domestică și sexuală, da?

Nu există nici o scuză pentru ca un colegiu sau o universitate

There's no excuse for a college or university

to not have domestic and sexual violence prevention training

să nu aibă cursuri de prevenire a violenței sexuale și domestice

mandated for all student athletes, coaches, administrators,

obligatorii pentru toți studenții sportivi, antrenori, administratori,

as part of their educational process.

ca parte a procesului lor educațional.

Știm destul pentru a ne da seama că e ușor.

We know enough to know that we can easily do that.

But you know what's missing? The leadership.

Dar știți ce ne lipsește? Conducerea.

But it's not the leadership of student athletes.

Dar nu conducerea studenților sportivi,

ci conducerea directorului programului sportiv,

It's the leadership of the athletic director,

a rectorului universității, a oamenilor responsabili

the president of the university, the people in charge

de luarea deciziilor privind resursele,

who make decisions about resources

de luarea deciziilor privind prioritățile din organizarea instituțiilor.

and who make decisions about priorities in the institutional settings.

Eșecul, în cele mai multe cazuri, este al conducerii bărbaților.

That's a failure, in most cases, of men's leadership.

Look at Penn State.

Uitați-vă scandalul de la Penn State.

Penn State is the mother of all teachable moments for the bystander approach.

E lecția lecțiilor pentru abordarea spectatorului.

You had so many situations in that realm

Au fost atât de multe situații acolo

where men in powerful positions failed to act

când bărbații cu poziții puternice nu au acționat

to protect children, in this case, boys.

pentru a proteja copiii, în acest caz băieți.

It's unbelievable, really.

E absolut incredibil. Dar când analizezi,

But when you get into it, you realize there are pressures on men.

înțelegi că sunt presiuni asupra bărbaților.

There are constraints within peer cultures on men,

Sunt constrângeri de grup social asupra bărbaților

which is why we need to encourage men to break through those pressures.

și de aceea trebuie să încurajăm bărbații

să învingă aceste presiuni.

And one of the ways to do that is to say

Una din căile pentru a face asta e să constatăm că

pentru foarte mulți bărbați problemele astea sunt importante.

there's an awful lot of men who care deeply about these issues.

Știu asta. Lucrez cu bărbați

I know this, I work with men,

și am lucrat cu zeci de mii,

and I've been working with tens of thousands,

sute de mii de bărbați, timp de multe decenii deja.

hundreds of thousands of men for many decades now.

Te sperii dacă stai să te gândești ce mulți ani.

It's scary, when you think about it, how many years.

În fine, pentru mulți bărbați problemele astea sunt dureroase,

But there's so many men who care deeply about these issues,

but caring deeply is not enough.

dar numai durerea nu ajunge.

We need more men with the guts,

Avem nevoie de mai mulți bărbați cu curajul

with the courage, with the strength, with the moral integrity

cu îndrăzneala, cu tăria și cu integritatea morală

to break our complicit silence and challenge each other

de a rupe tăcerea noastră complice și de a se împotrivi unul altuia,

and stand with women and not against them.

de a lua atitudine de partea femeilor, nu împotriva lor.

Iar asta le-o datorăm femeilor,

By the way, we owe it to women.

There's no question about it.

fără îndoială.

Le-o datorăm și fiilor noștri.

But we also owe it to our sons.

Le-o datorăm și tinerilor bărbați din toată lumea

We also owe it to young men who are growing up all over the world

care se formează în medii unde n-a fost alegerea lor

in situations where they didn't make the choice

să fie bărbați într-o societate unde ți se impune

to be a man in a culture that tells them that manhood is a certain way.

ce înseamnă să fii bărbat.

They didn't make the choice.

Nu ei au ales.

Noi, care putem alege, avem șansa

We that have a choice, have an opportunity and a responsibility to them as well.

și responsabilitatea de a le spune și lor.

I hope that, going forward, men and women,

Sper că, evoluând, bărbați și femei,

working together, can begin the change

împreună, putem începe schimbarea

and the transformation that will happen

și transformarea care se va întâmpla,

so that future generations won't have the level of tragedy

astfel încât generațiile viitoare să nu întâmpine atâtea tragedii

câte avem noi în fiecare zi.

that we deal with on a daily basis.

Știu că ne stă în putere. Putem face mai mult.

I know we can do it, we can do better.

Vă mulțumesc foarte mult. (Aplauze)

Thank you very much.