Naif Al-Mutawa: Superheroes inspired by Islam

Vertaald door: Florian Fermin Nagekeken door: Els De Keyser

In October 2010,

In oktober 2010,

the Justice League of America will be teaming up with The 99.

zullen de "Justice League of America" en "The 99" hun krachten bundelen.

Icons like Batman,

Iconen zoals Batman,

Superman, Wonder Woman and their colleagues

Superman, Wonder Woman en hun collega's

will be teaming up with icons Jabbar, Noora,

zullen hun krachten bundelen met de iconen Jabbar, Noora,

Jami and their colleagues.

Jami en hun collega's.

It's a story of intercultural intersections,

Dit is een verhaal waar culturen elkaar kruisen.

and what better group

En welke groep is beter geschikt

to have this conversation

om dit gesprek te voeren

than those that grew out of fighting fascism

dan diegenen die ontstonden uit het gevecht tegen fascisme

in their respective histories and geographies?

in hun geschiedenis en geografie.

As fascism took over Europe in the 1930s,

Toen het fascisme opkwam in Europa in de dertiger jaren,

an unlikely reaction came out of North America.

kwam er een onverwachte reactie uit Noord-Amerika.

As Christian iconography got changed,

Terwijl de christelijke iconografie veranderde

and swastikas were created out of crucifixes,

en swastika's werden gemaakt van kruisen,

Batman and Superman were created by Jewish young men

werden Batman en Superman gecreëerd door joodse jongemannen

in the United States and Canada,

in de Verenigde Staten en Canada

also going back to the Bible.

die ook terugverwezen naar de Bijbel.

Consider this:

Denk hier eens over na:

like the prophets, all the superheroes

zoals de profeten, zijn alle helden

are missing parents.

wees.

Superman's parents die on Krypton

Superman's ouders overlijden op Krypton

before the age of one.

voor zijn eerste verjaardag.

Bruce Wayne, who becomes Batman,

Bruce Wayne, die later Batman zou worden,

loses his parents at the age of six in Gotham City.

verliest zijn ouders op zesjarige leeftijd in Gotham City.

Spiderman is raised

Spiderman wordt opgevoed

by his aunt and uncle.

door zijn oom en tante.

And all of them, just like the prophets who get their message

En allemaal kregen zij, zoals de profeten die hun boodschap krijgen

from God through Gabriel,

van God doormiddel van Gabriël,

get their message from above.

hun opdracht van boven.

Peter Parker is in a library in Manhattan

Peter Parker is in een bibliotheek in Manhattan

when the spider descends from above

wanneer een spin op hem neerdaalt

and gives him his message through a bite.

en hem zijn opdracht geeft door een beet.

Bruce Wayne is in his bedroom

Bruce Wayne is in zijn slaapkamer

when a big bat flies over his head,

wanneer een grote vleermuis over z'n hoofd vliegt

and he sees it as an omen to become Batman.

en hij ziet het als een voorteken om Batman te worden.

Superman is not only sent to Earth

Superman wordt niet slechts naar de aarde gezonden

from the heavens, or Krypton,

vanuit de hemel, of vanuit Krypton,

but he's sent in a pod, much like Moses was on the Nile.

maar hij wordt gezonden in een huls, net zoals Mozes op de Nijl.

(Laughter)

(Gelach)

And you hear the voice of his father, Jor-El,

Ook hoor je de stem van zijn vader, Jor-El,

saying to Earth, "I have sent to you my only son."

spreken tot de Aarde: "Ik heb jou mijn enige zoon toegezonden"

(Laughter)

(Gelach)

(Applause)

(Applaus)

These are clearly biblical archetypes,

Ze zijn duidelijk gebaseerd op archetypes uit de Bijbel

and the thinking behind that was to create

en de gedachte was om

positive, globally-resonating storylines

positieve, wereldwijd herkenbare verhaallijnen te creëren

that could be tied to the same things

die gerelateerd konden worden aan dezelfde dingen

that other people were pulling mean messages out of

waar andere mensen een negatieve boodschap uithaalden.

because then the person that's using religion for the wrong purpose

Want in dat geval wordt de persoon die religie gebruikt voor het verkeerde doel,

just becomes a bad man with a bad message.

een slechte persoon met een slechte boodschap.

And it's only by linking positive things

Het komt alleen door positief te denken

that the negative can be delinked.

dat de band met het negatieve kan verdwijnen.

This is the kind of thinking that went into

Dit was de gedachte die vooraan stond

creating The 99.

bij het creëren van "The 99".

The 99 references the 99 attributes of Allah in the Koran,

"The 99" refereert aan de 99 eigenschappen van Allah in de Koran,

things like generosity and mercy and foresight and wisdom

zoals vrijgevigheid, barmhartigheid, vooruitziendheid en wijsheid,

and dozens of others that no two people in the world would disagree about.

en tientallen andere waar niemand het oneens over kan zijn,

It doesn't matter what your religion is;

welke religie je ook hebt.

even if you're an atheist, you don't raise your kid telling him, you know,

Zelfs als atheïst voed je niet je kinderen op met de boodschap:

"Make sure you lie three times a day."

zorg dat je drie keer per dag liegt.

Those are basic human values.

Het zijn fundamentele menselijke waarden.

And so the backstory of The 99

Dus de achtergrond van het verhaal van "The 99"

takes place in 1258,

vindt plaats in 1258,

which history tells us the Mongols invaded Baghdad and destroyed it.

toen volgens de geschiedenis de Mongoliërs Bagdad binnenvielen en vernietigden.

All the books from Bait al-Hikma library,

Alle boeken van de Bait al-Hikma-bibliotheek,

the most famous library in its day, were thrown in the Tigris River,

toentertijd de beroemdste bibliotheek, werden in de rivier de Tigris gegooid,

and the Tigris changes color with ink.

en de Tigris veranderde van kleur door de inkt.

It's a story passed on generation after generation.

Het is een verhaal dat van generatie op generatie wordt doorverteld.

I rewrote that story,

Ik herschreef het verhaal.

and in my version, the librarians find out that this is going to happen --

En in mijn versie weten de bibliothecarissen wat er gaat gebeuren --

and here's a side note:

en hier is een kleine opmerking:

if you want a comic book to do well, make the librarians the hero. It always works well.

als je een succesvolle strip wil, kies dan de bibliothecarissen als helden. Dat werkt altijd.

(Laughter)

(Gelach)

(Applause)

(Applaus)

So the librarians find out

Dus de bibliothecarissen ontdekken het plot

and they get together a special solution, a chemical solution called King's Water,

en ze maken een speciaal middel, een chemisch middel, "Koningswater",

that when mixed with 99 stones

dat, gemengd met 99 stenen,

would be able to save all that culture and history in the books.

in staat zou zijn om alle cultuur en geschiedenis in de boeken te redden.

But the Mongols get there first.

Maar de Mongoliërs zijn er eerder.

The books and the solution get thrown in the Tigris River.

De boeken en het middel worden in de rivier de Tigris gegooid.

Some librarians escape, and over the course of days and weeks,

Sommige bibliothecarissen ontsnappen, en over een periode van weken

they dip the stones into the Tigris and suck up that collective wisdom

dopen zij de stenen in de Tigris en nemen de collectieve wijsheid in zich op

that we all think is lost to civilization.

waarvan wij denken dat ze verloren is voor de beschaving.

Those stones have been smuggled as three prayer beads

De stenen zijn gesmokkeld als drie gebedskettingen,

of 33 stones each

elk bestaand uit 33 stenen,

through Arabia into Andalusia in Spain, where they're safe for 200 years.

door Arabië naar Andalusië in Spanje, waar ze veilig zijn voor 200 jaar.

But in 1492, two important things happen.

Maar in 1492 vinden 2 belangrijke gebeurtenissen plaats.

The first is the fall of Granada,

De eerste is de val van Granada,

the last Muslim enclave in Europe.

de laatste moslimenclave in Europa.

The second is Columbus finally gets funded to go to India, but he gets lost.

De tweede is dat Columbus voldoende geld heeft om naar India te gaan, maar hij verdwaalt.

(Laughter)

(Gelach)

So 33 of the stones are smuggled

Dus 33 van de stenen worden

onto the Nina, the Pinta and the Santa Maria

aan boord van de Nina, de Pinta en de Santa Maria gesmokkeld

and are spread in the New World.

en ze worden verspreid over de Nieuwe Wereld.

Thirty-three go on the Silk Road to China, South Asia and Southeast Asia.

33 stenen gaan over de Zijderoute naar China, Zuid-Azië en Zuidoost-Azië.

And 33 are spread between Europe, the Middle East and Africa.

33 worden verspreid over Europa, het Midden-Oosten en Afrika.

And now it's 2010, and there are 99 heroes

Nu is het 2010, en er zijn 99 helden

from 99 different countries.

vanuit 99 verschillende landen.

Now it's very easy to assume

Het is makkelijk om aan te nemen

that those books, because they were from a library called Bait al-Hikma, were Muslim books,

dat deze boeken, omdat ze uit een bibliotheek genaamd al-Hikma waren, moslimboeken waren.

but that's not the case because the caliph that built that library,

Maar dit is niet zo omdat de kalief die de bibliotheek samenstelde,

his name was al-Ma'mun -- he was Harun al-Rashid's son.

zijn naam wal al-Ma'mun -- de zoon van Harun al-Rashid --

He had told his advisers, "Get me all the scholars

hij had zijn adviseurs gezegd: "Haal mij alle geleerden

to translate any book they can get their hands onto into Arabic,

om alle boeken die ze kunnen vinden te vertalen in het Arabisch

and I will pay them its weight in gold."

en ik zal ze het gewicht in goud betalen."

After a while, his advisers complained.

Na een tijdje begonnen de adviseurs te klagen.

They said, "Your Highness, the scholars are cheating.

Ze zeiden: "Hoogheid, de geleerden spelen vals.

They're writing in big handwriting to take more gold."

Ze schrijven extra groot om meer goud te krijgen."

To which he said, "Let them be, because what they're giving us

Waarop hij antwoordde: "Laat ze, want wat zij geven

is worth a lot more than what we're paying them."

is veel meer waard dan wat we ervoor teruggeven."

So the idea of an open architecture, an open knowledge,

Dus het idee van open architectuur, open kennis

is not new to my neck of the desert.

is niet nieuw in mijn hoek van de woestijn.

The concept centers on something called the Noor stones.

Het concept draait rond de zogenaamde de Noor-stenen.

Noor is Arabic for light.

Noor is Arabisch voor licht.

So these 99 stones, a few kind of rules in the game:

Dus 99 stenen en een paar spelregels.

Number one, you don't choose the stone; the stone chooses you.

Nummer 1: Jij kiest de steen niet, de steen kiest jou.

There's a King Arthur element to the storyline, okay.

Er is een Koning Arthur-element in het verhaal, snap je.

Number two, all of The 99,

Nummer 2: Al de 99

when they first get their stone, or their power, abuse it;

misbruiken hun steen of hun kracht wanneer ze ze voor het eerst krijgen.

they use it for self-interest.

Ze gebruiken ze voor persoonlijke doeleinden.

And there's a very strong message in there that when you start abusing your stone,

Er is een grote waarschuwing dat wanneer je misbruik begint te maken van jouw steen,

you get taken advantage of

je gebruikt wordt

by people who will exploit your powers, okay.

door anderen die misbruik zullen maken van jouw krachten.

Number three, the 99 stones all have within them

Nummer drie: De 99 stenen hebben alle vanbinnen

a mechanism that self-updates.

een mechanisme dat zichzelf bijwerkt.

Now there are two groups that exist within the Muslim world.

Nu bestaan er twee groepen binnen de moslimwereld.

Everybody believes the Koran is for all time and all place.

Iedereen gelooft dat de Koran bestaat voor altijd en overal.

Some believe that means that the original interpretation

Sommigen geloven dat dat betekent dat de originele interpretatie

from a couple thousand years ago is what's relevant today.

van een paar duizend jaar geleden vandaag de dag nog relevant is.

I don't belong there.

Daar hoor ik niet bij.

Then there's a group that believes the Koran is a living, breathing document,

Dan is er een groep die gelooft dat de Koran een document is dat leeft en ademt.

and I captured that idea within these stones that self-update.

En ik stopte dat idee in de stenen die zichzelf bijwerken.

Now the main bad guy, Rughal,

De slechte hoofdpersoon, Rughal,

does not want these stones to update,

wil niet dat deze stenen zichzelf bijwerken.

so he's trying to get them to stop updating.

Hij probeert het proces stop te zetten.

He can't use the stones, but he can stop them.

Hij kan de stenen niet gebruiken, maar hij kan ze stopzetten.

And by stopping them, he has more of a fascist agenda,

En door ze te stoppen, heeft hij een eerder fascistische agenda,

where he gets some of The 99 to work for him --

waarbij hij hulp krijgt van een aantal van de 99.

they're all wearing cookie-cutter, same color uniforms

Ze dragen allemaal identieke uniformen van dezelfde kleur.

They're not allowed to individually express who they are and what they are.

Ze mogen zelf niet duidelijk maken wie en wat ze zijn.

And he controls them from the top down --

Hij heeft controle over hen van boven.

whereas when they work for the other side, eventually,

Maar wanneer zij eventueel voor de tegenstander werken,

when they find out this is the wrong person, they've been manipulated,

en zij ontdekken dat dit de verkeerde persoon is en dat zij gemanipuleerd zijn,

they actually, each one has a different, colorful

heeft elke held een ander, kleurrijk

kind of dress.

soort kostuum.

And the last point about the 99 Noor stones is this.

Het laatste over de 99 Noor-stenen is dit.

So The 99 work in teams of three.

De 99 werken in teams van drie.

Why three? A couple of reasons.

Waarom drie? Er zijn een aantal redenen.

Number one, we have a thing within Islam that you don't leave a boy and a girl alone together,

Nummer 1: We hebben iets in de Islam dat je nooit een jongen en een meisje samen alleen laat,

because the third person is temptation or the devil, right?

want de derde persoon is de bekoring of de duivel, toch.

I think that's there in all cultures, right?

Dat is toch zo in elke cultuur?

But this is not about religion, it's not about proselytizing.

Maar dit gaat niet over religie, het gaat niet over bekeren.

There's this very strong social message

Dit is een zeer krachtig sociaal signaal

that needs to get to kind of

dat eigenlijk de ergste

the deepest crevices of intolerance,

diepste spleten van intolerantie moet bereiken.

and the only way to get there is to kind of play the game.

De enige manier om daar te komen is door het spel te spelen.

And so this is the way I dealt with it.

En dus heb ik het zo opgelost.

They work in teams of three: two boys and a girl, two girls and a boy,

Ze werken in groepen van drie, twee jongens en een meisje, twee meisjes en een jongen,

three boys, three girls, no problem.

drie jongens, drie meisjes, geen probleem.

And the Swiss psychoanalyst, Carl Jung, also spoke about

De Zwitserse psychoanalist, Carl Jung, sprak ook over

the importance of the number three in all cultures, so I figure I'm covered.

het belang van het nummer 3 in alle culturen, dus ik dacht: ik ben ingedekt.

Well ...

Nou...

I got accused in a few blogs that I was actually sent by the Pope

Ik werd er op blogs van beschuldigd dat ik gezonden zou zijn door de paus

to preach the Trinity and Catholicism in the Middle East,

om de Drievuldigheid en het katholicisme te preken in het Midden-Oosten,

so you -- (Laughter)

dus wat je ook doet -- (Gelach)

you believe who you want. I gave you my version of the story.

je gelooft wat je wilt -- ik heb jou mijn versie van het verhaal gegeven.

So here's some of the characters that we have.

Dus hier zijn een paar van onze personages.

Mujiba, from Malaysia: her main power is she's able to answer any question.

Mujiba, uit Maleisië, haar grote kracht is dat zij elke vraag kan beantwoorden.

She's the Trivial Pursuit queen, if you want,

Zij is de Triviantkoningin, als je wil.

but when she first gets her power,

Maar wanneer zij haar kracht krijgt,

she starts going on game shows and making money.

begint ze naar spelletjes te gaan en begint ze winst te maken.

We have Jabbar from Saudi who starts breaking things when he has the power.

We hebben Jabbar uit Saoedi-Arabië die dingen begint te breken wanneer hij de kracht heeft.

Now, Mumita was a fun one to name. Mumita is the destroyer.

Mumita was leuk om te benoemen. Mumita is de vernieler.

So the 99 attributes of Allah have the yin and the yang;

Dus de 99 attributen van Allah hebben yin en yang.

there's the powerful, the hegemonous, the strong,

Er zijn de krachtigen, de leidinggevenden, de sterken.

and there's also the kind, the generous.

En dan zijn er ook nog een ander soort, de vrijgevigen.

I'm like, are all the girls going to be kind and merciful and the guys all strong?

En ik dacht: moeten alle meisjes vriendelijk worden en alle jongens sterk?

I'm like, you know what, I've met a few girls who were destroyers in my lifetime, so ...

Toen dacht ik: ik heb een aantal meisjes ontmoet die alles vernielden in mijn leven dus...

(Laughter)

(Gelach)

We have Jami from Hungary, who first starts making weapons:

We hebben Jami uit Hongarije, die begint met het maken van wapens.

He's the technology wiz.

Hij is het technologiewonder.

Musawwira from Ghana,

Musawwira uit Ghana,

Hadya from Pakistan, Jaleel from Iran who uses fire.

Hadya uit Pakistan, Jaleel uit Iran die vuur gebruikt.

And this is one of my favorites, Al-Batina from Yemen.

En dit is een van mijn favorieten: Batina uit Jemen.

Al-Batina is the hidden.

El Batina is de verborgene.

So Al-Batina is hidden, but she's a superhero.

Dus Batina is verborgen, maar zij is een superheld.

I came home to my wife and I said, "I created a character after you."

Ik kwam thuis bij mijn vrouw en zei: "Ik heb een personage gebaseerd op jou."

My wife is a Saudi from Yemeni roots.

Mijn vrouw is Saoedisch van Jemenitische oorsprong.

And she said, "Show me." So I showed this.

Ze zei: "Laat zien." Dus ik liet dit zien.

She said, "That's not me."

Ze zei: "Dat ben ik niet"

I said, "Look at the eyes. They're your eyes."

Ik zei: "Kijk naar de ogen. Het zijn jouw ogen."

(Laughter)

(Gelach)

So I promised my investors this would not be another made-in-fifth-world-country production.

Dus ik beloofde mijn investeerders dat dit niet nog een vijfdewereldsproductie zou worden.

This was going to be Superman, or it wasn't worth my time or their money.

Dit zou Superman worden, of het was mijn tijd en hun geld niet waard.

So from day one, the people involved in the project,

Dus vanaf de eerste dag, de mensen betrokken bij het project --

bottom left is Fabian Nicieza,

beneden links staat Fabian Nicieza,

writer for X-Men and Power Rangers.

schrijver voor X-Men en Power Rangers.

Next to him is Dan Panosian,

Daarnaast Dan Panosian,

one of the character creators for the modern-day X-Men.

een van de personagemakers voor de hedendaagse X-Men.

Top right is Stuart Moore, a writer for Iron Man.

Topschrijver Stuart Moore, schrijver voor Iron Man.

Next to him is John McCrea, who was an inker for Spiderman.

Daarnaast is John McCrea, hij was een tekenaar voor Spiderman.

And we entered Western consciousness

En we raakten in het Westen bekend

with a tagline: "Next Ramadan, the world will have new heroes,"

met de tagline "Tegen de volgende Ramadan zal de wereld nieuwe helden hebben",

back in 2005.

in 2005.

Now I went to Dubai, to an Arab Thought Foundation Conference,

Toen ging ik naar Dubai, naar een Conferentie van de Stichting Arabische Gedachte,

and I was waiting by the coffee for the right journalist.

en ik wachtte bij de koffie op de juiste journalist.

Didn't have a product, but had energy.

Ik had geen product, maar ik had energie.

And I found somebody from The New York Times,

En ik vond iemand van de New York Times.

and I cornered him, and I pitched him.

En ik zette hem klem, en ik pitchte.

And I think I scared him -- (Laughter)

En ik denk dat ik hem bang heb gemaakt -- (Gelach)

because he basically promised me --

want hij beloofde me --

we had no product -- but he said, "We'll give you a paragraph in the arts section

we hadden geen product -- maar hij zei: "We geven je een paragraaf in de kunstsectie

if you'll just go away."

als je gewoon weggaat."

(Laughter)

(Gelach)

So I said, "Great." So I called him up a few weeks afterward.

Dus ik zei: "Geweldig." Dus ik belde hem een paar weken later.

I said, "Hi, Hesa." And he said, "Hi." I said, "Happy New Year."

Ik zei: "Hoi, Hesa." En hij zei: "Hoi." Ik zei: "Gelukkig Nieuwjaar."

He said, "Thank you. We had a baby." I said, "Congratulations."

Hij zei: "Dank je. We hebben een baby gekregen." Ik zei. "Gefeliciteerd!"

Like I care, right?

Alsof ik geïnteresseerd ben.

"So when's the article coming out?"

"Dus wanneer komt het artikel uit?"

He said, "Naif, Islam and cartoon?

Hij zei: "Naif, islam en cartoon?

That's not timely.

Daar is het niet de juiste tijd voor.

You know, maybe next week, next month, next year, but, you know, it'll come out."

Weet je, misschien volgende week, volgende maand, volgend jaar, maar het zal uitkomen."

So a few days after that, what happens?

Dus een paar dagen later, wat gebeurt er?

What happens is the world erupts in the Danish cartoon controversy.

De wereld barstte uit in de Deense cartoonrel.

I became timely.

Ik werd de man op de juiste tijd.

(Laughter)

(Gelach)

So flurry of phone calls and emails from The New York Times.

Dus vele telefoontjes en e-mails van de New York Times.

Next thing you knew, there's a full page covering us positively,

Voor dat je het weet is er een volledige pagina met positieve berichten over ons.

January 22nd, 2006,

22 januari 2006

which changed our lives forever,

veranderde ons leven voor altijd.

because anybody Googling Islam and cartoon or Islam and comic,

Want iedereen die islam en cartoon, of islam en strip googlede,

guess what they got; they got me.

raad eens wat ze kregen; ze vonden mij.

And The 99 were like superheroes

En "The 99" waren net superhelden,

kind of flying out of what was happening around the world.

die leken voort te komen uit wat er in de wereld gebeurde.

And that led to all kinds of things,

Dat leidde tot allerlei dingen,

from being in curricula in universities and schools to --

van opname in het curriculum van universiteiten en scholen tot

one of my favorite pictures I have from South Asia,

een van mij favoriete foto's die ik heb uit Zuid-Azië.

it was a couple of men with long beards

Het waren een paar mannen met lange baarden

and a lot of girls wearing the hijab -- it looked like a school.

en veel meisjes die een hijab droegen -- het leek op een school.

The good news is they're all holding copies of The 99, smiling,

Het goede nieuws is dat ze allemaal een kopie van "The 99" vasthielden en glimlachten.

and they found me to sign the picture.

en ze vonden mij om de foto te signeren.

The bad news is they were all photocopies, so we didn't make a dime in revenue.

Het slecht nieuws is dat ze allemaal gekopieerd waren, dus we hadden geen cent aan inkomsten.

(Laughter)

(Gelach)

We've been able to license The 99 comic books

We hebben licenties kunnen geven voor "The 99"-strips

into eight languages so far --

in acht talen tot nu toe.

Chinese, Indonesian, Hindi, Urdu, Turkish.

Chinees, Indonesisch, Hindi, Urdu, Turks.

Opened a theme park through a license in Kuwait a year and a half ago

We opende een themapark met een licentie in Koeweit anderhalf jaar geleden,

called The 99 Village Theme Park --

genaamd "The 99 Village Theme Park",

300,000 square feet, 20 rides, all with our characters:

27.000 vierkante meter, 20 attracties, allemaal met onze personages.

a couple back-to-school licenses in Spain and Turkey.

Een aantal terug-naar-school-licenties in Spanje en Turkije.

But the biggest thing we've done to date, which is just amazing,

Maar het grootste dat we tot nu hebben gedaan, wat gewoon geweldig is,

is that we've done a 26-episode animated series,

is dat we een animatieserie met 26-afleveringen hebben gemaakt,

which is done for global audiences:

die is gemaakt voor een wereldwijd publiek,

in fact, we're already going to be in the U.S. and Turkey, we know.

we weten al dat we gaan uitzenden in de VS en Turkije, dat weten we.

It's 3D CGI, which is going to be very high-quality,

Het is 3D CGI, wat zeer hoge kwaliteit zal worden,

written in Hollywood by the writers behind Ben 10

geschreven in Hollywood door de schrijvers achter "Ben 10"

and Spiderman and Star Wars: Clone Wars.

en "Spiderman" en "Star Wars: Clone Wars."

In this clip I'm about to show you, which has never been seen in the public before,

In de clip die ik zo zal laten zien, die nog nooit publiekelijk is getoond,

there is a struggle.

is er een conflict.

Two of the characters, Jabbar, the one with the muscles,

Twee van de personages, Jabbar, degene met de spieren,

and Noora, the one that can use light,

en Noora, degene die licht kan gebruiken,

are actually wearing the cookie-cutter fascist gray uniform

dragen het fascistische grijze uniform,

because they're being manipulated.

want zij worden gemanipuleerd.

They don't know, OK,

Dat weten ze niet.

and they're trying to get another member of The 99 to join them.

En zij proberen om een ander lid van de 99 te ronselen.

So there's a struggle within the team.

Dus er is een strijd binnen het team.

So if we can get the lights ...

Dus als we het licht uit kunnen doen.

["The 99"]

["The 99"]

Jabbar: Dana, I can't see where to grab hold.

Jabbar: Dana, ik kan niet zien waar ik me moet vasthouden.

I need more light.

Ik heb meer licht nodig.

What's happening?

Wat gebeurt er?

Dana: There's too much darkness.

Dana: Het is te donker.

Rughal: There must be something we can do.

Rughal: Er moet iets zijn dat we kunnen doen.

Man: I won't send any more commandos in

Man: Ik zal geen extra commando's sturen

until I know it's safe.

totdat ik weet dat het veilig is.

Dr. Razem: It's time to go, Miklos.

Dr. Razem: Het is tijd om te gaan, Miklos.

Miklos: Must download file contents.

Miklos: Moet inhoud bestand downloaden.

I can't forget auntie.

Ik kan tante niet vergeten.

Jabbar: Dana, I can't do this without you.

Jabbar: Ik kan dit niet doen zonder jou.

Dana: But I can't help.

Dana: Maar ik kan niet helpen.

Jabbar: You can,

Jabbar: Jawel, je kan,

even if you don't believe in yourself right now.

zelfs als je nu niet in jezelf gelooft.

I believe in you.

Ik geloof in jou.

You are Noora the Light.

Jij bent Noora het Licht.

Dana: No.

Dana: Nee.

I don't deserve it. I don't deserve anything.

Ik verdien het niet. Ik verdien helemaal niks.

Jabbar: Then what about the rest of us?

Jabbar. En wij dan?

Don't we deserve to be saved? Don't I?

Verdienen wij het niet om gered te worden? Ik ook niet?

Now, tell me which way to go.

Vertel me welke kant ik op moet gaan.

Dana: That way.

Dana: Die kant op.

Alarm: Threat imminent.

Alarm: Gevaar dichtbij.

Jabbar: Aaaahhh!

Jabbar: Aaaahhh!

Miklos: Stay away from me.

Miklos: Blijf weg van mij.

Jabbar: We're here to help you.

Jabbar: We zijn hier om je te helpen.

Dr. Razem: Don't listen to them.

Dr. Razem: Luister niet naar hen.

Dana: Miklos, that man is not your friend.

Dana: Miklos, die man is jouw vriend niet.

Miklos: No. He gave me access,

Miklos: Nee. Hij gaf mij toegang,

and you want to reboot the [unclear]. No more [unclear].

en jij wil opnieuw beginnen [onduidelijk]. Niet meer [onduidelijk]

["The 99"]

["The 99"]

Thank you.

Dank u.

(Applause)

(Applaus)

So "The 99" is technology; it's entertainment;

Dus "The 99" is technologie, het is entertainment;

it's design.

het is design.

But that's only half the story.

Maar dat is slechts de helft van het verhaal.

As the father of five sons,

Als vader van vijf zonen

I worry about who they're going to be using as role models.

maak ik met zorgen over wie zij gaan gebruiken als rolmodel.

I worry because all around me, even within my extended family,

Ik maak me zorgen want overal om mij heen, zelfs in mijn verre familie,

I see religion being manipulated.

zie ik religie die wordt gemanipuleerd.

As a psychologist, I worry

Als psycholoog maak ik me zorgen

for the world in general,

over de wereld in het algemeen,

but worry about the perception of how people see themselves

maar ik maak me zorgen over hoe mensen zichzelf zien

in my part of the world.

in mijn deel van de wereld.

Now, I'm a clinical psychologist. I'm licensed in New York State.

Nu ben ik klinisch psycholoog met licentie in de staat New York.

I trained at Bellevue Hospital Survivors of Political Torture Program,

Ik werd opgeleid in het Bellevue Ziekenhuis met overlevenden van politieke marteling.

and I heard one too many stories of people growing up

En ik hoorde te veel verhalen van mensen die opgroeiden

to idolize their leadership,

met hun leiders als idolen

only to end up being tortured by their heroes.

om vervolgens gemarteld te worden door hun helden.

And torture's a terrible enough thing as it is, but when it's done by your hero,

Marteling is afschuwelijk genoeg op zich, maar wanneer het gebeurt door jouw held,

that just breaks you in so many ways.

dan breekt dat je op zoveel verschillende manieren.

I left Bellevue, went to business school and started this.

Ik vertrok bij Bellevue, ging naar de business school en begon hiermee.

Now, one of the things that I refer to

Een van de dingen waaraan ik refereer

when I -- about the importance of this message --

wanneer ik -- over het belang van deze boodschap --

is that I gave a lecture at the medical school at Kuwait University,

is dat ik een lezing gaf op de artsenopleiding van de Universiteit van Koeweit --

where I lecture on the biological basis of behavior,

waar ik praatte over de biologische basis van gedrag --

and I gave the students two articles, one from The New York Times

en ik gaf the studenten twee artikels, een van de New York Times

and one from New York magazine.

en een van New York Magazine.

And I took away the name of the writer, the name of the [unclear] -- everything was gone except the facts.

En ik verwijderde de naam van de schrijver - alles was weg behalve de feiten.

And the first one was about a group called The Party of God,

Het eerste ging over een groep genaamd "De Partij Van God",

who wanted to ban Valentine's Day. Red was made illegal.

die wilde dat Valentijnsdag verboden werd. Rood was illegaal geworden.

Any boys and girls caught flirting

Alle jongens en meisjes die op flirten betrapt werden

would get married off immediately, okay.

zouden onmiddellijk getrouwd worden.

The second one was about a woman complaining

Het tweede ging over een vrouw die klaagde

because three minivans with six bearded men pulled up

want drie bestelbussen met zes bebaarde mannen kwamen eraan

and started interrogating her on the spot

en begonnen haar ter plekke te ondervragen

for talking to a man who wasn't related to her.

omdat zij met een man praatte die geen familie was.

And I asked the students in Kuwait where they thought these incidents took place.

En ik vroeg de studenten in Koeweit waar ze dachten dat deze incidenten plaatsgevonden hadden.

The first one, they said Saudi Arabia. There was no debate.

Het eerste, zeiden ze, in Saoedi-Arabië. Er was geen debat.

The second one, they were actually split

Bij het tweede waren ze verdeeld

between Saudi and Afghanistan.

tussen Saoedi-Arabië en Afghanistan.

What blew their mind was the first one took place in India,

Wat hun perplex liet staan was dat het eerste plaatsvond in India,

it was the party of a Hindu God.

het was de partij van een hindoegod.

The second one took place in upstate New York.

Het tweede vond plaats in het noorden van de staat New York.

It was an Orthodox Jewish community.

Het was een orthodox-joodse gemeenschap.

But what breaks my heart and what's alarming

Maar wat mijn hart breekt en wat ook alarmerend is,

is that in those two interviews,

is dat in deze twee interviews

the people around, who were interviewed as well,

de mensen eromheen, die ook waren geïnterviewd,

refer to that behavior as Talibanization.

dat gedrag als "talibanisatie" bestempelden.

In other words, good Hindus and good Jews don't act this way.

Met andere worden, goede hindoes en goede joden gedragen zich niet op deze manier.

This is Islam's influence on Hinduism and Judaism.

Dit is de invloed van de islam op het hindoeïsme en het jodendom.

But what do the students in Kuwait say? They said it's us --

Maar wat zeggen de studenten in Koeweit? Zij zeiden: wij zijn het.

and this is dangerous.

En dit is gevaarlijk.

It's dangerous when a group self-identifies itself

Het is gevaarlijk wanneer een groep zichzelf identificeert

as extreme.

als extreem.

This is one of my sons, Rayan,

Dit is een van mijn zonen: Reyan,

who's a Scooby Doo addict.

hij is verslaafd aan Scooby Doo.

You can tell by the glasses there.

Je ziet dat aan de bril daar.

He actually called me a meddling kid the other day.

Hij noemde mij onlangs een bemoeial.

(Laughter)

(Gelach)

But I borrow a lesson that I learned from him.

Maar ik leen een les die ik van hem leerde.

Last summer when we were in our home in New York,

Afgelopen zomer, toen wij thuis waren in New York,

he was out in the yard playing in his playhouse. And I was in my office working,

speelde hij buiten in de tuin in z'n speelhuisje. Ik was in mijn kantoor aan het werk,

and he came in, "Baba, I want you to come with me. I want my toy."

en hij kwam binnen: "Baba, Ik wil dat je met me meekomt. Ik wil m'n speeltje."

"Yes, Rayan, just go away." He left his Scooby Doo in his house.

"Ja, Rehan, ga gewoon weg." Hij had zijn Scooby Doo achtergelaten in zijn huis.

I said, "Go away. I'm working. I'm busy."

Ik zei: "Ga weg, Ik ben aan het werk. Ik heb het druk."

And what Rayan did then

En wat Reyan toen deed,

is he sat there, he tapped his foot on the floor, at three and a half,

is dit. Hij zat daar, tikte met zijn voet op de groot, drie-en-half jaar,

and he looked at me and he said, "Baba,

en hij keek me aan en hij zei: "Baba,

I want you to come with me to my office in my house.

ik wil dat je meekomt naar m'n kantoor in mijn huis.

I have work to do."

Ik heb werk te doen."

(Laughter)

(Gelach)

(Applause)

(Applaus)

Rayan reframed the situation

Reyan paste de situatie aan

and brought himself down to my level.

en verlaagde zichzelf tot mijn niveau.

(Laughter)

(Gelach)

And with The 99, that is what we aim to do.

Dat is wat we met "The 99" proberen te doen.

You know, I think that there's a big parallel

Weet je, ik denk dat er een grote gelijkenis is

between bending the crucifix out of shape

tussen het kruis uit vorm buigen

and creating swastikas.

en het maken van swastika's.

And when I see pictures like this, of parents or uncles

En wanneer ik foto's zie zoals deze van ouders of ooms

who think it's cute to have a little child

die denken dat het schattig is om een klein kind te hebben

holding a Koran and having a suicide bomber belt around them

dat een Koran vasthoudt en een zelfmoordbomgordel draagt,

to protest something,

om iets duidelijk te maken,

the hope is by linking enough positive things

dan hoop ik dat door genoeg positieve dingen te linken

to the Koran,

aan de Koran,

that one day we can move this child

we op een dag we dit kind kunnen weghalen

from being proud in the way they're proud there,

van trots zijn op de manier waarop ze daar trots zijn,

to that.

naar dat.

And I think --

En ik denk --

I think The 99

Ik denk dat "The 99"

can and will achieve its mission.

zijn missie kan en zal voltooien.

As an undergrad at Tufts University, we were giving away free falafel one day

Als jonge student aan Tufts University waren we op een dag gratis falafel aan het weggeven.

and, you know, it was Middle East Day or something.

Het was Midden-Oosten-dag of zoiets.

And people came up and picked up

En mensen kwamen en pakten

the culturally resonant image of the falafel,

het cultureel bekende beeld van de falafel,

ate it and, you know, talked and left.

aten het, praatten en vertrokken.

And no two people could disagree about what the word free was

En geen twee mensen konden het oneens zijn over wat het woord "free" was,

and what the word falafel was, behind us, "free falafel." You know.

en wat het woord "falafel" was, achter ons, "free falafel."

(Laughter)

(Gelach)

Or so we thought,

Of zoiets dachten we,

until a woman came rushing across the campus

totdat een vrouw aan kwam rennen over de campus,

and dropped her bag on the floor, pointed up to the sign and said,

haar tas liet vallen, naar het boord wees en zei:

"Who's falafel?"

"Wie is falafel?"

(Laughter)

(Gelach)

True story.

Waar gebeurd.

(Laughter)

(Gelach)

She was actually coming out of an Amnesty International meeting.

Zij kwam net uit een vergadering van Amnesty International.

(Laughter)

(Gelach)

Just today, D.C. Comics announced

Vandaag maakt D.C. Comics

the cover of our upcoming crossover.

de voorkant van onze volgende cross-over bekend.

On that cover you see Batman, Superman

Op de voorkant zie je Batman, Superman

and a fully-clothed Wonder Woman

en een volledig aangeklede Wonder Woman

with our Saudi member of The 99,

met ons Saoedisch lid van "The 99",

our Emirati member and our Libyan member.

ons Emiratisch lid en het Libische lid.

On April 26, 2010,

Op 26 april 2010

President Barack Obama said that

zei president Obama dat

of all the initiatives since his now famous Cairo speech --

van alle initiatieven sinds zijn beroemde toespraak in Cairo --

in which he reached out to the Muslim world --

waarin hij de moslimwereld de hand reikte --

the most innovative was that The 99 reach back out

the meest innovatieve was dat "The 99" de hand reikte aan

to the Justice League of America.

de "Justice League of America".

We live in a world in which the most culturally innocuous symbols,

We leven in een wereld waar the meest onschuldige culturele symbolen,

like the falafel, can be misunderstood because of baggage,

zoals de falafel, verkeerd begrepen kunnen worden vanwege hun lading,

and where religion can be twisted

en waar religie verdraaid kan worden

and purposefully made where it's not supposed to be by others.

en met opzet gemaakt kan worden tot wat niet is bedoeld door anderen.

In a world like that,

In dat soort van wereld

they'll always be a job for Superman and The 99.

zal er altijd een baan zijn voor Superman en "The 99".

Thank you very much.

Dank u wel.

(Applause)

(Applaus)