Ugly History: Witch Hunts - Brian A. Pavlac

Prevoditelj: Petra Lauš Recezent: Sanda L

In the German town of Nördlingen in 1593,

Godine 1593. u njemačkom gradu Nördlingenu

an innkeeper named Maria Höll found herself accused of witchcraft.

gostioničarka Maria Höll bila je optužena za vještičarenje.

She was arrested for questioning, and denied the charges.

Bila je uhićena radi ispitivanja i porekla je optužbe.

She continued to insist she wasn’t a witch through 62 rounds of torture

Nastavila je inzistirati da nije vještica tijekom 62 serije mučenja,

before her accusers finally released her.

nakon čega su je optužitelji napokon pustili.

Rebekka Lemp, accused a few years earlier in the same town, faced a worse fate.

Rebekka Lemp, optužena par godina prije u istom gradu, suočila se s težom sudbinom.

She wrote to her husband from jail

Pisala je svom mužu iz zatvora

worrying that she would confess under torture,

u brizi da će priznati dok je muče,

even though she was innocent.

iako je bila nevina.

After giving a false confession,

Nakon što je dala lažno priznanje,

she was burned at the stake in front of her family.

spaljena je na lomači pred svojom obitelji.

Höll and Lemp were both victims of the witch hunts

Höll i Lemp bile su žrtve lovova na vještice

that occurred in Europe and the American colonies

koji su se događali u Europi i američkim kolonijama

from the late 15th century until the early 18th century.

od kasnog 15. stoljeća do ranog 18. stoljeća.

These witch hunts were not a unified initiative by a single authority,

Lovovi na vještice nisu bili zajednička inicijativa jedne vlasti,

but rather a phenomenon that occurred sporadically

nego fenomen koji se događao povremeno

and followed a similar pattern each time.

i slijedio sličan uzorak svaki put.

The term “witch” has taken on many meanings,

Riječ "vještica" dobila je mnogo značenja,

but in these hunts, a witch was someone who allegedly gained magical powers

ali je u lovu na vještice, vještica bila osoba koja je navodno dobila čarobne moći

by obeying Satan rather than God.

pokoravajući se Sotoni, a ne Bogu.

This definition of witchcraft spread through churches in Western Europe

Ova se definicija vještičarenja počela širiti crkvama u zapadnoj Europi

starting at the end of the 15th century.

na kraju 15. stoljeća.

It really gained traction after the pope gave a friar and professor of theology

Uhvatila je maha kada je papa fratru i profesoru teologije,

named Heinrich Kraemer

Heinrichu Kraemeru,

permission to conduct inquisitions in search of witches in 1485.

dao dozvolu da provodi inkvizicije u potrazi za vješticama 1485.

His first, in the town of Innsbruck,

Njegov prvi pokušaj u Innsbrucku

didn’t gain much traction with the local authorities,

nije bio uspješan među lokalnim vlastima,

who disapproved of his harsh questioning of respectable citizens

koji nisu odobravali njegovo grubo ispitivanje uglednih građana

and shut down his trials.

i prekinuli su njegova suđenja.

Undeterred, he wrote a book called the "Malleus Maleficarum," or "Hammer of Witches."

Nepokoleban, napisao je knjigu "Malleus Maleficarum" ili "Malj za vještice".

The text argued for the existence of witches

Tekst je navodio razloge o postojanju vještica

and suggested ruthless tactics for hunting and prosecuting them.

i predlagao nemilosrdnu taktiku za njihov lov i procesuiranje.

He singled out women as easier targets for the devil’s influence,

Izdvojio je žene kao lakše mete za utjecaj Sotone,

though men could also be witches.

ali su i muškarci mogli biti vješci.

Kraemer’s book spurred others to write their own books

Kraemerova je knjiga navela druge da pišu svoje knjige

and give sermons on the dangers of witchcraft.

i drže propovijedi o opasnostima vještičarenja.

According to these texts,

Prema tim tekstovima

witches practiced rituals including kissing the Devil’s anus

vještice su radile obrede, uključujući ljubljenje Sotonina anusa

and poisoning or bewitching targets the devil singled out for harm.

i trovanje ili čaranje ljudi kojima je Sotona želio naštetiti.

Though there was no evidence to support any of these claims,

Iako nije bilo dokaza koji bi poduprli ikoju od tih tvrdnji,

belief in witches became widespread.

vjerovanje u vještice postalo je rašireno.

A witch hunt often began with a misfortune:

Lov na vještice često je počinjao nesrećom:

a failed harvest, a sick cow, or a stillborn child.

neuspješna žetva, bolesna krava ili mrtvorođeno dijete.

Community members blamed witchcraft, and accused each other of being witches.

Članovi zajednice krivili su vještičarenje i jedni druge optuživali da su vještice.

Many of the accused were people on the fringes of society:

Mnogi optuženi bili su ljudi na rubovima društva:

the elderly, the poor, or social outcasts,

starci, siromasi ili izopćenici iz društva,

but any member of the community could be targeted,

ali bilo koji je član zajednice mogao biti meta,

even occasionally children.

čak ponekad i djeca.

While religious authorities encouraged witch hunts,

Dok su crkvene vlasti poticale lov na vještice,

local secular governments usually carried out the detainment

lokalne sekularne vlasti većinom su provodile pritvaranje

and punishment of accused witches.

i kažnjavanje optuženih vještica.

Those suspected of witchcraft were questioned and often tortured—

Osumnjičeni za vještičarstvo bili su ispitani i često mučeni -

and under torture, thousands of innocent people confessed to witchcraft

dok su bili mučeni, tisuće nevinih ljudi priznali su da vještičare

and implicated others in turn.

i povukli su druge za sobom.

Because these witch hunts occurred sporadically over centuries and continents

Lov na vještice povremeno se događao kroz stoljeća na različitim kontinentima

the specifics varied considerably.

pa su se pojedinosti značajno razlikovale.

Punishments for convicted witches ranged from small fines to burning at the stake.

Kazne za osuđene vještice bile su od malih novčanih kazni do spaljivanja na lomači.

The hunt in which Höll and Lemp were accused dragged on for nine years,

Lov u kojem su optužene Höll i Lemp vukao se devet godina,

while others lasted just months.

dok su drugi trajali samo nekoliko mjeseci.

They could have anywhere from a few to a few hundred victims.

Imali su od nekoliko do nekoliko stotina žrtava.

The motivations of the witch hunters probably varied as well,

Motivacija lovaca na vještice vjerojatno je također bila različita,

but it seems likely that many weren’t consciously looking for scapegoats—

ali čini se vjerojatno da mnogi nisu svjesno tražili krivca za sve -

instead, they sincerely believed in witchcraft,

umjesto toga, iskreno su vjerovali u vještičarenje

and thought they were doing good by rooting it out in their communities.

i mislili da čine dobro iskorijenjivanjem vještičarenja iz svojih zajednica.

Institutions of power enabled real harm to be done on the basis of these beliefs.

Institucije moći omogućile su da se na osnovi vjerovanja nanese stvarna šteta.

But there were dissenters all along–

Ali svo su to vrijeme postojali i njihovi protivnici -

jurists, scholars, and physicians countered books

pravnici, učenjaci i liječnici opovrgavali su knjige

like Kraemer’s "Hammer of Witches"

poput Kraemerova "Malja za vještice"

with texts objecting to the cruelty of the hunts,

pišući tekstove koji se protive okrutnosti lovova,

the use of forced confessions, and the lack of evidence of witchcraft.

praksi prisilnih priznanja i nedostatku dokaza za vještičarenje.

From the late 17th through the mid-18th century,

Od kasnog 17. stojeća do sredine 18. stoljeća,

their arguments gained force with the rise of stronger central governments

njihovi su argumenti dobili na snazi pojavom moćnijih centralnih vlada

and legal norms like due process.

i pravnih normi kao što je redoviti zakonski postupak.

Witch hunting slowly declined until it disappeared altogether.

Lov na vještice polako je splasnuo sve dok nije potpuno nestao.

Both the onset and demise of these atrocities came gradually,

I početak i kraj tih strahota došli su postupno,

out of seemingly ordinary circumstances.

iz naoko običnih okolnosti.

The potential for similar situations,

Potencijal za slične situacije,

in which authorities use their powers to mobilize society against a false threat,

kada vlasti koriste moć za mobilizaciju društva protiv lažne prijetnje

still exists today—

postoji još i danas -

but so does the capacity of reasoned dissent to combat those false beliefs.

kao i sposobnost argumentiranog neslaganja u borbi protiv tih lažnih vjerovanja.