Billy Graham: Technology, faith and human shortcomings

Billy Graham'ın teknoloji, din ve acı çekme üzerine konuşması

Çeviri: figen öztemel Gözden geçirme: Sancak Gülgen

As a clergyman,

Bir rahip olarak,

you can imagine how

kendimi nasıl yabancı

out of place I feel.

hissediyorum,

I feel like a fish out of water,

tahmin edersiniz.

or maybe an owl out of the air.

Sudan çıkmış balık gibiyim

(Laughter)

(Gülüşmeler)

I was preaching in San Jose some time ago,

Bir süre önce San Jose'de vaaz veriyordum,

and my friend Mark Kvamme,

beni bu konferansa tanıtan

who helped introduce me

arkadaşım

to this conference,

Mark Kwamme

brought several CEOs

Buradaki Silikon Vadisindeki birkaç şirketin

and leaders

İcra Kurulu Üyelerini

of some of the companies here in the Silicon Valley

ve başkanlarını

to have breakfast with me, or I with them.

benimle kahvaltıda buluşturdu, ya da ben onlarla buluştum.

And I was so stimulated.

Çok heyecanlıydım.

And had such -- it was an

Sanki bu-- yani onları teknoloji ve

eye-opening experience

bilim ile gelen

to hear them talk about

dünya hakkında

the world that is yet to come

konuşurlarken dinlemek

through technology

benim için

and science.

büyük bir deneyimdi.

I know that we're near the end of this conference,

Konferansın bitimindeyiz biliyorum,

and some of you may be wondering

belki de merak ediyorsunuzdur

why they have a speaker

neden din alanından

from the field of religion.

bir konuşmacı geldi diye.

Richard can answer that,

Buna Richard cevap verebilir,

because he made that decision.

çünkü karar onun.

But some years ago I was on an elevator in Philadelphia,

Ancak birkaç sene önce Philadelphia'da bir asansördeydim,

coming down.

aşağı iniyorduk.

I was to address a conference

Otedeki bir konferansta

at a hotel.

konuşma yapacaktım.

And on that elevator a man said,

Asansördeki bir adam

"I hear Billy Graham is staying in this hotel."

'Billy Graham'ın bu otelde kaldığını duydum.'dedi.

And another man looked in my direction and said,

Diğer adam bana doğru baktı ve

"Yes, there he is. He's on this elevator with us."

'Evet burada. Bizimle aynı asansörde.' dedi

And this man looked me up and down

Adam beni 10 saniye kadar

for about 10 seconds,

baştan aşağı süzdü,

and he said, "My, what an anticlimax!"

ve 'ne büyük hayalkırıklığı.' dedi

(Laughter)

(Gülüşmeler)

I hope

Umarım--

that you won't feel that these few moments with me

benimle geçireceğin bu birkaç dakika

is not a -- is an anticlimax,

dinlediğiniz onca harika konuşma

after all these tremendous

ve her birini duymak istediğim

talks that you've heard,

söylevlerden sonra

and addresses, which I intend to listen to every one of them.

hayal kırıklığı olmaz.

But I was

Ancak,

on an airplane in the east some years ago,

birkaç yıl önce Doğu'da bir uçaktaydım

and the man sitting across the aisle from me

ve diğer koridor tarafında

was the mayor of Charlotte, North Carolina.

Kuzey Carolina, Charlotte belediye başkanı oturuyordu.

His name was John Belk. Some of you will probably know him.

Adı John Belk. Muhtemelen bazılarınız biliyordur.

And there was a drunk man on there,

O tarafta bir de sarhoş bir adam oturuyordu

and he got up out of his seat two or three times,

adam birkaç defa yerinden kalktı

and he was making everybody upset

ve yaptığı hareketlerle

by what he was trying to do.

herkesi rahatsız ediyordu.

And he was slapping the stewardess

Hostese dokunuyor,

and pinching her as she went by,

kız geçerken çimdik atıyor

and everybody was upset with him.

ve herkesi rahatsız ediyordu.

And finally, John Belk said,

En sonunda John Belk,

"Do you know who's sitting here?"

'Burda kim oturuyor biliyor musun?' dedi

And the man said, "No, who?"

Adam: 'Hayır, kim?' diye sordu

He said, "It's Billy Graham,

'Billy Graham',

the preacher."

hatip oturuyor diye cevap verdi.

He said, "You don't say!"

'Hadi yaa!' dedi adam.

And he turned to me, and he said, "Put her there!"

Ve bana dönerek 'Çak dostum!'

He said, "Your sermons have certainly helped me."

'Vaazlarının bana çok yardımı oldu' dedi

(Laughter)

(Gülüşmeler)

And I suppose that that's true

Sanırım bu,

with thousands of people.

binlerce insan için de doğru.

(Laughter)

(Gülüşmeler)

I know that as you have been peering into the future,

Biliyorum, geleceğe baktıkça,

and as we've heard some of it here tonight,

ve bunu bugece burada dinledikçe,

I would like to live in that age

O devirde yaşamak ve

and see what is going to be.

neler olacağını görmek istiyorum.

But I won't,

Ancak göremeyeceğim,

because I'm 80 years old. This is my eightieth year,

çünkü 80 yaşındayım ve bu benim 80.yılım

and I know that my time is brief.

az zamanım kaldı biliyorum.

I have phlebitis at the moment, in both legs,

Şuanda iki bacağımda da filebitisler var,

and that's the reason that I had to have a little help in getting up here,

ve buyüzden buraya çıkarken biraz yardım aldım,

because I have Parkinson's disease

Ayrıca,

in addition to that,

Parkinson hastalığım ve

and some other problems that I won't talk about.

burada söylemeyeceğim bazı başka problemlerim var.

(Laughter)

(Gülüşmeler)

But this is not the first time

Ancak bu teknolojik devrimin

that we've had a technological revolution.

yaşandığı ilk sefer değildir.

We've had others.

Başka seferler de oldu.

And there's one that I want to talk about.

Bahsetmek istediğim bir tane devrim var.

In one generation,

Bir nesil,

the nation of the people of Israel

Israil halkı,

had a tremendous and dramatic change

onları Yakın Doğu'nun en önemli gücü haline getiren

that made them a great power in the Near East.

büyük ve etkileyici bir değişim yaşadı.

A man by the name of David

David adındaki bir adam

came to the throne,

tahta çıktı,

and King David became one of the great leaders

ve Kral David neslinin en önemli

of his generation.

liderlerinden biri haline geldi.

He was a man of tremendous leadership.

Çok başarılı bir liderdi.

He had the favor of God with him.

Allah'ın da sevdiği kuluydu.

He was a brilliant poet,

Yetenekli bir şair,

philosopher, writer, soldier --

filozof, yazar, ve insanların bugün bile üzerinde çalıştıkları

with strategies in battle and conflict

savaş ve çatışma stratejilerine sahip

that people study even today.

bir askerdi.

But about two centuries before David,

Ancak David'den 2 yüzyıl önce

the Hittites

Hititler

had discovered the secret

demiri eritmenin ve işlemenin

of smelting and processing of iron,

sırrını buldular,

and, slowly, that skill spread.

ve bu yetenek yavaşça yayıldı.

But they wouldn't allow the Israelis

Ancak İsraillilerin bunu araştırmasına

to look into it, or to have any.

ve sahip olmasına izin vermediler.

But David changed all of that,

Ancak David bütün bunları değiştirdi,

and he introduced the Iron Age

ve İsrail'e Demir Çağını

to Israel.

tanıttı.

And the Bible says that David laid up great stores of iron,

İncil David'in büyük demir yığınağı yaptığını söyler,

and which archaeologists have found,

Arkeologlar bunları

that in present-day Palestine,

bugünkü Filistin'de bulmuşlar

there are evidences of that generation.

ve o nesilden kalıntılar vardır.

Now, instead of crude tools

Tahta ve taştan yapılmış

made of sticks and stones,

basit aletler yerine,

Israel now had iron plows,

İsrail şimdi demir saban,

and sickles, and hoes

orak ve çapa

and military weapons.

ve askeri silahlara sahiptir.

And in the course of one generation,

İsrail bir nesil boyunca

Israel was completely changed.

tamamen değişmiştir.

The introduction of iron, in some ways,

Demirin icadı, bazı yönlerden,

had an impact

mikroçipin bizim neslimize yaptığı

a little bit like the microchip

etki gibi

has had on our generation.

bir etki yaratmıştır.

And

Ve,

David found

David anladı ki;

that there were many problems that technology could not solve.

teknolojinin çözemediği birçok problem var.

There were many problems still left.

Hala bu problemler devam ediyordu.

And they're still with us, and you haven't solved them,

Bunlar hala çözülmedi, henüz çözemedik bunları,

and I haven't heard anybody here speak to that.

ve burada da kimsenin bunlardan bahsettiğini duymadım.

How do we solve these three problems

Bu bahsetmek istediğim üç problemi

that I'd like to mention?

nasıl çözerdiniz?

The first one that David saw

İlki David'in belirttiği

was human evil.

insan belası.

Where does it come from?

Bu nereden geliyor?

How do we solve it?

Nasıl çözeriz bunu?

Over again and again

Tekrar ve tekrar

in the Psalms,

Gladstone'un dünyanın en iyi kitabı dediği

which Gladstone said was the greatest book in the world,

Psalms'da

David describes the evils of the human race.

David insanlığın belasını tanımlar.

And yet he says,

Ve,

"He restores my soul."

'Benim ruhumu onarıyor' demiştir.

Have you ever thought about what a contradiction we are?

Nasıl bir çelişkide olduğumuzu hiç düşündünüz mü?

On one hand, we can probe the deepest secrets of the universe

Bir yandan evrenin en derin sırlarını araştırabiliriz,

and dramatically push back the frontiers of technology,

ve bu konferansın açıkça gösterdiği gibi

as this conference vividly demonstrates.

teknolojinin sınırlarını zorlayabiliriz.

We've seen under the sea,

Denizin 3 mil dibini

three miles down,

gördük,

or galaxies hundreds of billions of years

veya gelecekteki milyarlarca

out in the future.

galaksiyi gördük.

But on the other hand,

Ancak diğer yandan,

something is wrong.

yanlış olan bir şey var.

Our battleships,

Savaş gemilerimiz,

our soldiers,

askerlerimiz,

are on a frontier now,

şu anda sınırda

almost ready to go to war

Irak ile

with Iraq.

savaşa girmeye hazır bekliyor.

Now, what causes this?

Bunun nedeni nedir?

Why do we have these wars in every generation,

Neden her nesilde ve dünyanın her yerinde

and in every part of the world?

bu savaşlar oluyor?

And revolutions?

Ve devrimler?

We can't get along with other people,

Diğer insanlarla anlaşamıyoruz,

even in our own families.

kendi ailemizle bile.

We find ourselves in the paralyzing grip

Kendimizi bırakamadığımız zararlı alışkanlıklarımızın

of self-destructive habits we can't break.

çıkmazında buluyoruz.

Racism and injustice and violence sweep our world,

Irkçılık, haksızlık ve şiddet dünyamızı çevrelemiş,

bringing a tragic harvest of heartache and death.

korkunç ıstırap ve ölüme neden olmuştur.

Even the most sophisticated among us

En bilge olanımız bile

seem powerless to break this cycle.

bu döngüyü kırmakta yetersizdir.

I would like to see Oracle

Oracle 'a bakalım,

take up that,

bunu ele alalım.

or

Veya,

some other

bunun üzerine çalışan

technological geniuses work on this.

diğer teknolojik dahilere.

How do we change man,

İnsanı nasıl değiştirebiliriz ki,

so that he doesn't lie and cheat,

yalan söyleyip hile yapmasın,

and our newspapers are not filled with stories

gazetelerimiz ticarette yada işte, sporda ya da

of fraud in business or labor

başka alanda

or athletics or wherever?

sahtecilik haberleri ile dolmasın?

The Bible says the problem is within us,

İncil, sorunun bizim içimizde

within our hearts and our souls.

kalplerimizde ve ruhlarımızda olduğunu söylüyor.

Our problem is that we are separated

Sorun bizim Tanrı dediğimiz

from our Creator,

Yaradanımızdan

which we call God,

ayrı olmamızda,

and we need to have our souls restored,

ruhlarımızı yeniletmeliyiz,

something only God can do.

bunu da sadece Tanrı yapabilir.

Jesus said, "For out of the heart

İsa, 'Kötü düşünceler:

come evil thoughts:

cinayetler,

murders, sexual immorality,

cinsel istismar,

theft, false testimonies,

iftira,

slander."

kalplerimizin eseridir.' der.

The British philosopher Bertrand Russell

İngiliz filozof Bertrand Russell

was not a religious man,

bir din adamı değildi,

but he said, "It's in our hearts that the evil lies,

ancak ' Kötülük bizim kalbimizde yatıyor

and it's from our hearts

ve bunu

that it must be plucked out."

kaplerimizden çıkarmalıyız.' demiştir.

Albert Einstein --

Albert Einstein--

I was just talking to someone, when I was speaking at Princeton,

Princeton'da konuşma yaparken--biriyle konuşuyordum

and I met

ve

Mr. Einstein.

sayın Einstein ile karşılaştım.

He didn't have a doctor's degree, because he said

Doktorası yoktu; çünkü, dedi ki, ona bu invanı verecek

nobody was qualified to give him one.

vasıfta kimse yoktu.

(Laughter)

(Gülüşmeler)

But he made this statement.

Ancak bu ifadeyi kullandı.

He said, "It's easier to denature plutonium

Plütonyumun tabiatını değiştirmenin

than to denature the evil spirit of man."

insanın kötü ruhunun tabiatını değiştirmekten kolay olduğunu söyledi.

And many of you, I'm sure,

Eminimki bir çoğunuz

have thought about that

bunu düşündü ve

and puzzled over it.

çözmeye çalıştı.

You've seen people

İnsanların, teknolojiyi

take beneficial technological advances,

bu gece duyduğumuz gibi

such as the Internet we've heard about tonight,

avantaja dönüştürdüklerini veya

and twist them into something corrupting.

zararlı hale getirdiklerini gördünüz.

You've seen brilliant people devise computer viruses

Dahi insanların sistemleri çökerten

that bring down whole systems.

bilgisayar virüsleri geliştirdiklerini de gördünüz.

The Oklahoma City bombing was simple technology,

Oklahoma'daki bombalı saldırı basit bir teknolojiydi,

horribly used.

ama korkunç şekilde kullanıldı.

The problem is not technology.

Sorun teknolojide değil.

The problem is the person or persons using it.

Sorun onu kullanan kişi ya da kişilerde.

King David said

Kral David, kendi ruhunun derinliklerini bildiğini

that he knew the depths of his own soul.

söylemiştir.

He couldn't free himself from personal problems

O, kendini cinayet ve zina içeren

and personal evils

kişisel kötülük ve problemlerinden

that included murder and adultery.

soyutlayamamıştır.

Yet King David sought God's forgiveness,

Ancak Kral David Tanrı'dan af dilemiş ve

and said, "You can restore my soul."

'Ruhumu sen yenileyebilirsin.' demiştir.

You see, the Bible teaches

Gördüğünüz gibi, İncil

that we're more than a body and a mind.

bizlerin beden ve beyinden daha öte olduğumuzu belirtiyor.

We are a soul.

Bizler ruhuz.

And there's something inside of us

İçimizde aklımızın alamayacağı

that is beyond our understanding.

bir şey var.

That's the part of us that yearns

Bir parçamız

for God, or something more

ya da teknolojide bulduğumuzdan daha büyük bir şey

than we find in technology.

Tanrı'yı arzuluyor.

Your soul is that part of you that

Ruhunuz sizin bu parçanızdır ve

yearns for meaning in life,

hayatın anlamını özlüyor,

and which seeks for something beyond this life.

bu hayatından ötesindeki bir şeyi arıyor.

It's the part of you that yearns, really, for God.

Tanrı'yı gerçekten özleyen sizin bir parçanız.

I find [that] young people all over the world

Dünyanın her yerinde bir şeyler arayan

are searching for something.

genç insanlar gördüm.

They don't know what it is. I speak at many universities,

Ne aradıklarını bilmiyorlar.Bir çok üniversitede konuştum,

and I have many questions and answer periods, and

-ve Cambridge veya Harvard

whether it's Cambridge, or Harvard,

ya da Oxford olsun-

or Oxford --

soru cevap kısımlarım vardır,

I've spoken at all of those universities.

Bu üniversitelerin hepsinde de konuştum.

I'm going to Harvard in about three or four --

Harvard'da yaklaşık 3 ya da 4--

no, it's about two months from now --

yok, bundan yaklaşık 2 ay sonra,

to give a lecture.

bir konferans vereceğim.

And I'll be asked the same questions that I was asked

Ve bana yine eskiden sordukları

the last few times I've been there.

aynı soruları soracaklar.

And it'll be on

Ve bunlar,

these questions:

şu gibi sorular olacak:

where did I come from? Why am I here? Where am I going?

Nereden geldim? Niçin burdayım? Nereye gidiyorum?

What's life all about? Why am I here?

Hayat nedir? Niçin burdayım?

Even if you have no religious belief,

Hiç bir dini inancınız olmasa bile,

there are times when you wonder that there's something else.

bir yerde bir şeylerin olduğunu düşünmüşsünüzdür.

Thomas Edison also said,

Thomas Edison,

"When you see everything that happens in the world of science,

'ilim dünyasında olanlara ve

and in the working of the universe,

evrenin işleyişine baktığınızda

you cannot deny that there's a captain on the bridge."

köprüyü kuran bir kaptanın olduğunu inkar edemezsiniz.'demiştir.

I remember once,

Hatırlıyorum da, bir keresinde

I sat beside Mrs. Gorbachev

Beyaz Saray'da yemekte

at a White House dinner.

Sayın Gorbachev'in yanına oturmuştum.

I went to Ambassador Dobrynin, whom I knew very well.

Çok iyi tanıdığım Büyükelçi Dobrynin'in yanına gittim,

And I'd been to Russia several times under the Communists,

Komünistlerin yönetimde Rusya'da birkaç defa bulundum,

and they'd given me marvelous freedom that I didn't expect.

ve bana hiç beklemediğim kadar özgürlük tanıdılar.

And I knew Mr. Dobrynin very well,

Sayın Dobrynin'i çok iyi tanıyorum,

and I said,

'Bu akşam Sayın Gorbachev'in yanına oturacağım.

"I'm going to sit beside Mrs. Gorbachev tonight.

Onunla ne konuşayım?'

What shall I talk to her about?"

dedim.

And he surprised me with the answer.

Verdiği cevap beni çok şaşırttı.

He said, "Talk to her about religion and philosophy.

'Din ve felsefeden bahset.

That's what she's really interested in."

Bu konulara gerçekten ilgi duyar.' dedi.

I was a little bit surprised, but that evening

Biraz şaşırmıştım, ancak o akşam

that's what we talked about,

hakkında konuştuğumuz şeyler,

and it was a stimulating conversation.

aydınlatıcı bir konuşmaydı,

And afterward, she said,

ve daha sonra bana,

"You know, I'm an atheist,

'Bildiğiniz gibi ben bir ateistim,

but I know that there's something up there

ama biliyorum ki bir yerlerde bizden üstün olan

higher than we are."

bir şey var.' dedi.

The second problem

Kral David'in çözemediğini farkettiği

that King David realized he could not solve

ikinci sorun ise

was the problem of human suffering.

insanlığın acı çekmesiydi.

Writing the oldest book in the world was Job,

Dünyanın en eski kitabını yazan Job,

and he said,

'Kederin içine doğması insanın kaderidir.'

"Man is born unto trouble as the sparks fly upward."

demiştir.

Yes, to be sure, science has done much to push back

Tabi ki, bilim insanın bazı acılarını

certain types of human suffering.

dindirmek için çok şey yapmıştır.

But I'm --

Ancak ben--

in a few months, I'll be 80 years of age.

birkaç ay sonra 80 yaşıma gireceğim.

I admit that I'm very grateful

Bu yaşıma kadar sağlıklı yaşamamı sağlayan

for all the medical advances

bütün tıbbi gelişmelere

that have kept me in relatively good health

minnettar olduğumu

all these years.

kabul ediyorum.

My doctors at the Mayo Clinic urged me

Mayo Kliniğindeki doktorlarım

not to take this trip out here to this -- to be here.

burada olmak için bu seyahati yapmamam için ısrar ettiler.

I haven't given a talk in nearly four months.

Yaklaşık 4 aydır hiç konuşma yapmadım.

And when you speak as much as I do,

Günde benim gibi üç ya da dört defa

three or four times a day,

konuşursanız

you get rusty.

paslanırsınız.

That's the reason I'm using this podium

Bu yüzden bu kürsüyü

and using these notes.

ve notları kullanıyorum.

Every time you ever hear me on the television or somewhere,

Beni televizyonda ya da başka yerlerde gördüğünüzde

I'm ad-libbing.

her defasında doğaçlama konuşuyorum.

I'm not reading. I never read an address.

Hazır değilim. Hiç hitap okumam.

I never read a speech or a talk or a lecture.

Hiç bir zaman hitabemi, konuşmamı ya da dersi okumam.

I talk ad lib.

Doğaçlama konuşurum.

But tonight, I've

Ancak bu akşam,

got some notes here so that if

bazı notlar aldım

I begin to forget,

eğer unutmaya başlarsam

which I do sometimes,

ki sıklıkla bu oluyor,

I've got something I can turn to.

bunlara geri dönebilirim.

But even here among us,

Ancak burada aramızda bile,

most --

en--

in the most advanced society in the world,

dünyanın en gelişmiş toplumunda bile

we have poverty.

yoksulluk vardır.

We have families that self-destruct,

Kendine zarar veren ailelere ve

friends that betray us.

bize ihanet eden dostlara sahibiz.

Unbearable psychological pressures bear down on us.

Katlanılmaz psikolojik baskılar bizi çok etkilemektedir.

I've never met a person in the world

Dünyada bir sorunu veya

that didn't have a problem

kaygısı olmayan

or a worry.

birine hiç sartlamadım.

Why do we suffer? It's an age-old question

Neden acı çekeriz? Bu henüz cevaplayamadığımız

that we haven't answered.

asırlık bir sorudur.

Yet David again and again said

Ancak David tekrar ve tekrar

that he would turn to God.

Tanrı'ya döneceğini söylemiştir.

He said, "The Lord is my shepherd."

'Tanrı benim kılavuzumdur.' demiştir

The final problem that David knew he could not solve

David'in çözemediğini bildiği son problem ise

was death.

ölümdü.

Many commentators have said that death

Birçok eleştirmen ölümün bizim neslimizde

is the forbidden subject of our generation.

yasak kelime olduğunu söylüyor.

Most people live as if

Birçok insan sanki hiç ölmeyecek gibi

they're never going to die.

yaşıyor.

Technology projects the myth

Teknoloji ölüm üzerinde kontrol sağlama

of control over our mortality.

efsanesini gerçeğe dönüştürmeyi planlıyor.

We see people on our screens.

Ekranlarımızda birçok insanı görüyoruz.

Marilyn Monroe is just as beautiful on the screen

Marilyn Monroe ekranda normal hayatında

as she was in person,

olduğu kadar güzel,

and our -- many young people think she's still alive.

ve bizim-- bazı gençler onun hala hayatta olduğunu düşünüyor.

They don't know that she's dead.

Öldüğünü bilmiyorlar.

Or Clark Gable, or whoever it is.

Ya da Clark Gable veya herkimse.

The old stars, they come to life.

Eski yıldızlar. Hepsi canlandı.

And they're --

Ve onlar--

they're just as great on that screen as they were in person.

ekranda normal hayatlarında oldukları kadar muhteşemler.

But death is inevitable.

Ancak ölüm kaçınılmaz.

I spoke some time ago to

Bir süre önce, geçen sene

a joint session of Congress, last year.

Kongre birleşik oturumuna konuştum.

And we were meeting in that room,

Bu odada- statü odasında,

the statue room.

toplantı yapıyorduk,

About 300 of them were there.

300 kişi bulunuyordu.

And I said, "There's one thing that we have in common in this room,

'Bu odada,

all of us together, whether Republican or Democrat,

Cumhuriyetçi ya da Demokrat veya her kim olursa olsun

or whoever."

hepimizin ortak bir paydası var.'dedim.

I said, "We're all going to die.

'Hepimiz öleceğiz.' dedim

And we have that in common with all these great men of the past

Ve gökyüzünden bizleri izleyen geçmişteki

that are staring down at us."

büyük insanlarla da ortak bir paydamız var.

And it's often difficult for young people

Gençler için bunu anlamak

to understand that.

her zaman zordur.

It's difficult for them to understand that they're going to die.

Bir gün öleceklerini anlamak onlar için zordur.

As the ancient writer of Ecclesiastes wrote,

Eski ahitte Hz. Süleyman'ın yazdığı düşünülen kitapta,

he said, there's every activity under heaven.

"Hayatta her türlü eylem vardır."

There's a time to be born,

Doğmanın ve ölümün

and there's a time to die.

belli bir zamanı vardır.

I've stood at the deathbed

Tanıdığınız birkaç ünlünün

of several famous people,

ölüm döşeğinde

whom you would know.

yanındaydım.

I've talked to them.

Onlarla konuştum.

I've seen them in those agonizing moments

Ölümden korkarken çektikleri o

when they were scared to death.

acılı anları gördüm.

And yet, a few years earlier,

Ancak, birkaç yıl önce

death never crossed their mind.

ölüm akıllarının ucundan geçmezdi.

I talked to a woman this past week

Geçen hafta,

whose father

babası ünlü bir doktor olan

was a famous doctor.

bir bayanla konuştum.

She said he never thought of God, never talked about God,

Bana babasının Tanrı'yı hiç düşünmediğini, O'nun hakkında konuşmadığını

didn't believe in God. He was an atheist.

ve Tanrı'ya inanmadığını söyledi. Babası bir ateistmiş.

But she said,

Ancak ölümü yaklaştığında,

as he came to die,

bir gün yatağın bir kenarına oturduğunu ve

he sat up on the side of the bed one day,

hemşireye vaizi görüp görmediğini

and he asked the nurse if he could see the chaplain.

sorduğunu söledi.

And he said, for the first time in his life

Ve hayatında ilk defa

he'd thought about the inevitable,

kaçınılmazı ve Tanrı'yı düşündüğünü

and about God.

söylemiş.

Was there a God?

Orada bir Tanrı var mıydı?

A few years ago, a university student asked me,

Birkaç yıl önce, bir üniversite öğrencisi,

"What is the greatest surprise in your life?"

'Hayatınızda en büyük sürpriz ne?' diye sordu

And I said, "The greatest surprise in my life

Ben ise hayatımdaki en büyük sürprizin

is the brevity of life.

yaşamın kısalığı olduğunu söyledim.

It passes so fast."

Hayat çok hızlı geçiyor.

But it does not need to have to be that way.

Ancak bu böyle olmak zorunda değil.

Wernher von Braun,

Werner von Braun,

in the aftermath of World War II concluded, quote:

2.Dünya Savaş'ı bittikten sonra,

"science and religion are not antagonists.

'Bilim ve din birbirine zıt değildir.

On the contrary, they're sisters."

Aksine, kardeştir.' demiştir

He put it on a personal basis.

Bunu kişisel temele dayandırmıştır.

I knew Dr. von Braun very well.

Dr. von Braun'u çok iyi tanıyorum.

And he said, "Speaking for myself,

Dr. von Braun,'Kendi adıma konuşmak gerekirse,

I can only say that the grandeur of the cosmos

söyleyebileceğim tek şey; kainatın ihtişamının

serves only to confirm

bir yaratıcının kesinliğini

a belief in the certainty of a creator."

doğrulamaya hizmet ettiğidir.' demiştir

He also said,

Ayrıca,

"In our search to know God,

'Tanrı'yı anlamaya çalışırken,

I've come to believe that the life of Jesus Christ

İsa'nın hayatının bizim çaba ve fikirlerimizin

should be the focus of our efforts and inspiration.

odağı olması inancına vardım' demiştir

The reality of this life and His resurrection

Bu hayatın gerçeği ve O'nun dirilişi

is the hope of mankind."

insanlığın umududur.'

I've done a lot of speaking in Germany

Almanya'da, Fransa'da ve

and in France, and in different parts of the world --

ve dünyanın birçok yerinde-105 ülkede

105 countries it's been my privilege to speak in.

konuşma yapma ayrıcalığına eriştim.

And I was invited one day to visit

Bir gün, savaştan sonra

Chancellor Adenauer,

modern Almanya'nın kurucusu olarak bilinen

who was looked upon as sort of the founder of modern Germany,

Şansölye Adenauer'i

since the war.

ziyaret etmem için davet aldım.

And he once -- and he said to me,

Bir keresinde bana--- bana dedi ki,

he said, "Young man." He said,

'Genç adam,'

"Do you believe in the resurrection of Jesus Christ?"

'İsa'nın dirilişine inanıyor musun?'

And I said, "Sir, I do."

'İnanıyorum efendim.' dedim

He said, "So do I."

'Ben de.' dedi

He said, "When I leave office,

'İşten ayrıldığımda,

I'm going to spend my time writing a book

İsa'nın neden tekrar doğduğu ve

on why Jesus Christ rose again,

buna inanmanın neden bu kadar önemli

and why it's so important to believe that."

olması üzerine bir kitap yazacağım.' dedi

In one of his plays,

Oyunlarından birinde

Alexander Solzhenitsyn

Alexander Solzhenitsyn

depicts a man dying,

ölmek üzere olan bir adamın yatağının etrafına

who says to those gathered around his bed,

toplananlara 'Pişmanlık duymanın en berbat

"The moment when it's terrible to feel regret

zamanı bir insanın ölüm anıdır.'diyen

is when one is dying."

birini canlandırmıştır.

How should one live in order not to feel regret when one is dying?

Bir insan ölürken pişmanlık duymamak için nasıl yaşamalıdır?

Blaise Pascal

Blais Pascal

asked exactly that question

17. yüzyılda Fransa'da

in seventeenth-century France.

tam da bu soruyu sormuştur.

Pascal has been called the architect

Pascal modern medeniyetin

of modern civilization.

mimarı olarak bilinir.

He was a brilliant scientist

Henüz çok gençken bile

at the frontiers of mathematics,

matematik alanında

even as a teenager.

parlak bir bilim adamıydı.

He is viewed by many as the founder of the probability theory,

Birçokları tarafından olasılık kuramının kurucusu

and a creator of the first model of a computer.

ve ilk bilgisayar modelinin yaratıcısı olarak görülür.

And of course, you are all familiar with

Elbette hepiniz onun adını almış olan

the computer language named for him.

bilgisayar dilini biliyorsunuz.

Pascal explored in depth our human dilemmas

Pascal bizim kötülük, acı çekme ve ölüm ile

of evil, suffering and death.

olan çelişkilerimizi derinlemesine araştırmıştır.

He was astounded

O bizim farkında olduğumuz

at the phenomenon we've been considering:

fenomeniye çok şaşırmıştır:

that people can achieve extraordinary heights

insanlar bilimde, sanatta ve beşeri girişimde

in science, the arts and human enterprise,

sıradışı yükseklikleri başarabilir,

yet they also are full of anger, hypocrisy

ancak aynı zamanda öfke dolu, iki yüzlü

and have -- and self-hatreds.

ve kendinden nefret eden kişilerdir.

Pascal saw us as a remarkable mixture

Pascal bizi dahilik ve kendini kandırmanın

of genius and self-delusion.

önemli bir karışımı olarak görür.

On November 23,

23 Kasım 1654 yılında,

1654,

Pascal,

Pascal had a profound religious experience.

büyük bir dini deneyim yaşadı.

He wrote in his journal these words:

Pascal seyir defterine şu cümleleri yazmıştır:

"I submit myself,

'Kendimi tamamen

absolutely,

İsa'ya Kurtarıcıma

to Jesus Christ, my redeemer."

teslim ediyorum.'

A French historian said,

Fransız bir tarihçi,

two centuries later,

iki yüzyıl sonra,

"Seldom has so mighty an intellect

'İsa'nın otoritesine bu kadar alçakgönüllükle

submitted with such humility

bağlı olan böylesine bir akıl

to the authority of Jesus Christ."

çok nadir bulunur.' demiştir

Pascal came to believe not only the love and the grace of God

Pascal hem sevginin ve Tanrı'nın yardımının

could bring us back into harmony,

bizi tekrar birlik içine sokacağına,

but he believed

hem de kendi günah ve hatarının affedileceğine,

that his own sins and failures could be forgiven,

ve öldüğünde cennet adı verilen yere

and that when he died he would go to a place called heaven.

gideceğine inanıyordu.

He experienced it in a way that went beyond

O bunu bilimsel gözlem ve nedenlerin

scientific observation and reason.

ötesinde olan yolla bizzat yaşamıştır.

It was he who penned the well-known words,

Şu çok bilinen sözleri kaleme alan da o olmuştur,

"The heart has its reasons,

'Kalp, sebebin bilmediği

which reason knows not of."

sebeplere sahiptir.'

Equally well known is Pascal's Wager.

Pascal'ın Kumarı da bu kadar iyi bilinir.

Essentially, he said this: "if you bet on God,

Öncelikle 'Eğer Tanrı'nın üzerine oynarsanız,

and open yourself to his love,

ve kendinizi O'nun aşkına açarsanız,

you lose nothing, even if you're wrong.

yanılsanız bile hiçbir şey kaybetmezsiniz.

But if instead you bet that there is no God,

Ancak Tanrı'nın olmağı üzerine oynarsanız,

then you can lose it all, in this life and the life to come."

bu dünyada ve öbür dünyada her şeyi kaybedebilirsiniz.'

For Pascal, scientific knowledge

Pascal'a göre bilimsel bilgi,

paled beside the knowledge of God.

Tanrı bilgisinin yanında sönük kalmaktadır.

The knowledge of God was far beyond

Tanrı bilgisi aklına gelen

anything that ever crossed his mind.

her şeyden daha ötedeydi.

He was ready to face him

39 yaşında öldüğünde

when he died at the age of 39.

O'nunla karşılaşmaya hazırdı.

King David lived to be 70,

Kral David 70 yaşına girecekti,

a long time in his era.

onun devrinde uzun bir zaman.

Yet he too had to face death,

Ancak o da ölümle yüzleşmek zorunda kaldı

and he wrote these words:

ve şu sözleri yazdı:

"even though I walk through the valley of the shadow of death,

'Ölümün gölgesindeki vadide yürüsem de,

I will fear no evil,

korkmuyorum,

for you are with me."

çünkü Sen benimlesin.'

This was David's answer to three dilemmas

Bu David'in kötülük, acı çekme

of evil, suffering and death.

ve ölüm üçlü çelişkisine cevabıydı.

It can be yours, as well,

Bu, Tanrı'yı yaşamayı ararken ve

as you seek the living God

O'na hayatınızı doldurup

and allow him to fill your life

gelecek için umut vermesine izin verirseniz

and give you hope for the future.

aynı zamanda sizin de cevabınız olur.

When I was 17 years of age,

17 yaşındayken,

I was born and reared on a farm in North Carolina.

Kuzey Karolina'da bir çiftlikte doğup büyüdüm.

I milked cows every morning, and I had to milk the same cows every evening

Her sabah inekleri sağardım ve okuldan dönünce

when I came home from school.

aynı inekleri tekrar sağmak zorundaydım,

And there were 20 of them that I had --

sağmam gereken, sorumlusu olduğum

that I was responsible for,

20 tane inek vardı,

and I worked on the farm

çiftlikte çalışıyor ve

and tried to keep up with my studies.

derslerimle de ilgilenmeye çalışıyordum.

I didn't make good grades in high school.

Lisedeyken iyi bir derecem yoktu,

I didn't make them in college, until

Kolejde de kalbime bir şey olana kadar

something happened in my heart.

iyi bir derece yapamadım.

One day, I was faced face-to-face

Bir gün İsa ile

with Christ.

karşı karşıya geldim.

He said, "I am the way, the truth and the life."

'Yol da doğru da hayat da benim.' dedi

Can you imagine that? "I am the truth.

Düşünebiliyor musunuz?' Ben doğruyum.

I'm the embodiment of all truth."

Ben bütün doğruların kendisiyim.'

He was a liar.

Bir yalancıydı.

Or he was insane.

ya da akıl hastası.

Or he was what he claimed to be.

Ya da ne dediyse gerçekten oydu.

Which was he?

Hangisi O'ydu?

I had to make that decision.

Bu kararı vermek zorundaydım.

I couldn't prove it.

Bunu kanıtlayamadım.

I couldn't take it to a laboratory

Bunu laboratuvara götürüp

and experiment with it.

deney yapamadım.

But by faith I said, I believe him,

Ancak inançla dedimki O'na inanıyorum,

and he came into my heart

ve O da benim kalbime girip

and changed my life.

hayatımı değiştirdi.

And now I'm ready,

Şimdi o çağrıyı duyduğumda,

when I hear that call,

Tanrı'nın varlığına sığınmak için

to go into the presence of God.

hazırım.

Thank you, and God bless all of you.

Teşekkür ederim, Tanrı hepinizi korusun.

(Applause)

(Alkış)

Thank you for the privilege. It was great.

Bu şeref için teşekkür ederim. Çok güzeldi.

Richard Wurman: You did it.

Richard Wurman: Bunu sen yaptın.

Thanks.

Teşekkürler.

(Applause)

(Alkış)