Verna Myers: How to overcome our biases? Walk boldly toward them

Översättare: Hanna Lagerquist Granskare: Lisbeth Pekkari

I was on a long road trip this summer,

Jag åkte på en lång biltur i somras,

and I was having a wonderful time listening

det var fantastiskt och jag lyssnade

to the amazing Isabel Wilkerson's "The Warmth of Other Suns."

på den underbara Isabel Wilkersons "The Warmth of Other Suns."

It documents six million black folks fleeing the South from 1915 to 1970

Den återger hur sex miljoner svarta människor

flyr Södern mellan 1915 och 1970

looking for a respite from all the brutality

i jakt på ett avbrott från all brutalitet

and trying to get to a better opportunity up North,

och på väg mot bättre möjligheter

and it was filled with stories of the resilience and the brilliance

längre norrut.

Och den var full av berättelser om motståndskraften och briljansen

of African-Americans,

hos afroamerikanerna,

and it was also really hard to hear all the stories of the horrors

samtidigt var det väldigt svårt att lyssna till alla berättelser om fasorna,

och om ödmjukheten, och om alla förödmjukelser.

It was especially hard to hear about the beatings and the burnings

Det var särskilt svårt att höra om slagen och bränningarna

and the lynchings of black men.

och lynchningarna av svarta män.

And I said, "You know, this is a little deep.

Och jag sa "Vet du, det här är lite för djupt.

I need a break. I'm going to turn on the radio."

Jag behöver en paus, jag slår på radion."

I turned it on, and there it was:

Jag slog på radion, och där var det:

Ferguson, Missouri,

Ferguson, Missouri,

Michael Brown,

Michael Brown,

18-year-old black man,

18-årig svart man, obeväpnad,

unarmed, shot by a white police officer, laid on the ground dead,

skjuten av en vit polisman, låg död på marken

blood running for four hours

med blodet rinnande i fyra timmar

while his grandmother and little children and his neighbors watched in horror,

alltmedan hans farmor och små barn och hans grannar tittade på i fasa,

and I thought,

och jag tänkte...

here it is again.

Här är det igen.

This violence, this brutality against black men

Det här våldet, den här brutaliteten gentemot svarta män

has been going on for centuries.

har pågått i århundraden.

I mean, it's the same story. It's just different names.

Jag menar, det är samma berättelse. Det är bara olika namn.

It could have been Amadou Diallo.

Det kunde ha varit Amadou Diallo.

It could have been Sean Bell.

Det kunde ha varit Sean Bell.

It could have been Oscar Grant.

Det kunde ha varit Oscar Grant.

It could have been Trayvon Martin.

Det kunde ha varit Trayvon Martin.

This violence, this brutality,

Det här våldet, den här brutaliteten,

is really something that's part of our national psyche.

är verkligen någonting som ingår i vår nationella själ.

It's part of our collective history.

Det är en del av vår kollektiva historia.

What are we going to do about it?

Vad ska vi göra åt det?

You know that part of us that still crosses the street,

Ni vet, den där delen av oss som fortfarande korsar gatan

till andra sidan, låser dörrarna,

locks the doors,

clutches the purses,

greppar handväskorna,

when we see young black men?

när vi ser unga svarta män?

That part.

Den delen.

I mean, I know we're not shooting people down in the street,

Jag menar, jag vet att vi inte skjuter ner människor på gatan,

but I'm saying that the same stereotypes and prejudices

men jag menar att samma stereotyper och fördomar

that fuel those kinds of tragic incidents

som ligger till grund för den sortens tragiska händelser

are in us.

finns i oss.

We've been schooled in them as well.

Vi har också tränats i dem.

I believe that we can stop these types of incidents,

Jag tror att vi kan förhindra den här sortens händelser,

these Fergusons from happening,

de här "Fergusonarna" från att inträffa,

by looking within and being willing to change ourselves.

genom att titta inåt och vara villiga att förändra oss själva.

So I have a call to action for you.

Så jag har en uppmaning till er att handla.

There are three things that I want to offer us today to think about

Det finns tre saker som jag idag vill föreslå oss att tänka på

as ways to stop Ferguson from happening again;

som sätt att förhindra att Ferguson inträffar igen;

three things that I think will help us

tre saker som jag tror kommer att hjälpa oss

reform our images of young black men;

reformera våra bilder av unga svarta män;

three things that I'm hoping will not only protect them

tre saker som jag hoppas, utöver att skydda dem,

but will open the world so that they can thrive.

också kommer att öppna världen så att de kan frodas.

Can you imagine that?

Kan ni föreställa er det?

Can you imagine our country embracing young black men,

Kan ni föreställa er vårt land omfamna unga svarta män,

seeing them as part of our future, giving them that kind of openness,

se dem som en del av vår framtid, ge dem den sortens öppenhet,

that kind of grace we give to people we love?

den sortens nåd som vi ger till människor vi älskar?

How much better would our lives be? How much better would our country be?

Hur mycket bättre skulle våra liv vara? Hur mycket bättre skulle vårt land vara?

Let me just start with number one.

Låt mig börja med nummer ett.

We gotta get out of denial.

Vi måste ta oss ut ur förnekelsen.

Vi behöver inte...

Stop trying to be good people.

Sluta försöka vara bra människor.

We need real people.

Vi behöver riktiga människor.

You know, I do a lot of diversity work,

Vet ni, jag jobbar mycket med mångfald,

and people will come up to me at the beginning of the workshop.

och folk kommer ibland fram till mig i början av workshopen.

They're like, "Oh, Ms. Diversity Lady, we're so glad you're here" --

De säger, "Åh, Fröken mångfaldsdamen, vi är så glada att du är här" -

(Laughter) --

(Skratt)

"but we don't have a biased bone in our body."

"Men vi har inte ett fördomsfullt ben i hela kroppen."

And I'm like, "Really?

Och jag säger, "Verkligen?

Because I do this work every day, and I see all my biases."

För jag gör det här jobbet varje dag och jag ser alla mina fördomar."

I mean, not too long ago, I was on a plane

Jag menar, för inte allt för länge sen satt jag på ett flygplan och hörde

and I heard the voice of a woman pilot coming over the P.A. system,

en kvinnlig pilots röst i högtalarna,

and I was just so excited, so thrilled.

och jag blev så exalterad, så upphetsad.

I was like, "Yes, women, we are rocking it.

Jag tänkte, "JA, kvinnor, vi rockar!

We are now in the stratosphere."

Nu är vi i stratosfären!"

It was all good, and then it started getting turbulent and bumpy,

Allt var bra, och sen började det bli turbulent och skumpigt,

and I was like,

och jag tänkte,

"I hope she can drive."

"Jag hoppas att hon kan köra."

(Laughter)

(Skratt)

I know. Right.

Jag vet. Eller hur!

But it's not even like I knew that was a bias

Men jag fattade inte ens att det var en fördom

until I was coming back on the other leg and there's always a guy driving

förrän jag var på väg åt andra hållet; där alltid en kille kör

and it's often turbulent and bumpy,

och det är turbulent och skumpigt,

och jag har aldrig haft problem med förtroendet för den manlige föraren.

and I've never questioned the confidence of the male driver.

The pilot is good.

Piloten är bra.

Now, here's the problem.

Här är problemet.

If you ask me explicitly, I would say, "Female pilot: awesome."

Om du frågar mig uttryckligen, så svarar jag, "Kvinnlig pilot: häftigt."

Men det visar sig att när saker blir läskiga

But it appears that when things get funky and a little troublesome, a little risky,

och lite jobbiga, lite riskabla,

I lean on a bias that I didn't even know that I had.

så lutar jag mig mot en fördom som jag inte ens visste att jag hade.

You know, fast-moving planes in the sky,

Ni vet, snabba flygplan i luften,

I want a guy.

jag vill ha en kille.

That's my default.

Det är min standardinställning.

Men are my default.

Män är min standardinställning.

Who is your default?

Vem är din standardinställning?

Who do you trust?

Vem litar du på?

Who are you afraid of?

Vem är du rädd för?

Who do you implicitly feel connected to?

Vem känner du outtalat ett samband med?

Who do you run away from?

Vem springer du bort ifrån?

I'm going to tell you what we have learned.

Jag ska berätta vad vi har lärt oss.

The implicit association test, which measures unconscious bias,

Det implicita associationstestet, som mäter undermedvetna fördomar,

you can go online and take it.

kan du göra online.

Five million people have taken it.

Fem miljoner människor har gjort testet.

Turns out, our default is white. We like white people.

Det visar sig att vår standard är vit.

Vi gillar vita människor.

We prefer white. What do I mean by that?

Vi föredrar vitt, vad menar jag med det?

When people are shown images of black men and white men,

När folk förevisas bilder av svarta män och vita män

we are more quickly able to associate

är vi snabbare på att associera

that picture with a positive word, that white person with a positive word,

bilden med ett positivt ord, den vita personen med ett positivt ord,

than we are when we are trying to associate

än vi är när vi försöker associera

positive with a black face, and vice versa.

positivt med ett svart ansikte och vice versa.

When we see a black face,

När vi ser ett svart ansikte,

it is easier for us to connect black with negative

är det lättare för oss att koppla ihop svart med negativt

than it is white with negative.

än det är att koppla ihop vitt med negativt.

Seventy percent of white people taking that test prefer white.

Sjuttio procent av de vita människor som har gjort testet föredrar vitt.

Femtio procent av de svarta människor som har gjort testet föredrar vitt.

Fifty percent of black people taking that test prefer white.

You see, we were all outside when the contamination came down.

Ni förstår, vi var alla utomhus när föroreningen läckte ut.

What do we do about the fact that our brain automatically associates?

Vad gör vi åt det faktum att vår hjärna automatiskt associerar?

You know, one of the things that you probably are thinking about,

Ni vet, en av de saker som ni antagligen tänker på,

and you're probably like, you know what,

och ni tänker antagligen, vet du vad

I'm just going to double down on my color blindness.

jag ska helt enkelt fördubbla min färgblindhet.

Yes, I'm going to recommit to that.

Japp, jag ska förnya det.

I'm going to suggest to you, no.

Jag tänker ge er ett förslag: nej.

We've gone about as far as we can go trying to make a difference

Vi har kommit så långt som vi kan komma med att försöka förändra

trying to not see color.

genom att försöka att inte se färg.

The problem was never that we saw color. It was what we did when we saw the color.

Problemet var aldrig att vi såg färg. Det var vad vi gjorde när vi såg färgen.

It's a false ideal.

Det är ett falskt ideal.

And while we're busy pretending not to see,

Och medan vi är upptagna med att låtsas att vi inte ser,

we are not being aware of the ways in which racial difference

så är vi inte medvetna om de sätt genom vilka rasskillnader

is changing people's possibilities, that's keeping them from thriving,

förändrar människors möjligheter, som hindrar dem från att frodas,

and sometimes it's causing them an early death.

och ibland ger dem en för tidig död.

So in fact, what the scientists are telling us is, no way.

Så faktum är, vad forskarna säger är att:

Aldrig. Tänk inte ens på färgblindhet.

Don't even think about color blindness.

In fact, what they're suggesting is,

Vad de faktiskt föreslår är att

stare at awesome black people.

stirra på fantastiska svarta människor,

(Laughter)

(Skratt)

Look at them directly in their faces and memorize them,

Se dem rakt i ansiktet och memorera dem,

because when we look at awesome folks who are black,

för att när vi tittar på fantastiska människor som är svarta

it helps to dissociate

så hjälper det oss att koppla ifrån associationen

the association that happens automatically in our brain.

som automatiskt sker i hjärnan.

Why do you think I'm showing you these beautiful black men behind me?

Varför tror ni att jag visar upp dessa vackra svarta män bakom mig?

There were so many, I had to cut them.

Det fanns så många, jag fick ta bort några.

Okay, so here's the thing:

Okej, så här är det: Jag försöker återställa

I'm trying to reset your automatic associations about who black men are.

era automatiska associationer om vilka svarta män är.

I'm trying to remind you

Jag försöker påminna er

that young black men grow up to be amazing human beings

om att unga svarta män växer upp till fantastiska mänskliga varelser

who have changed our lives and made them better.

som har förändrat våra liv och gjort dem bättre.

So here's the thing.

Så här är det.

The other possibility in science,

Den andra möjligheten i vetenskap,

and it's only temporarily changing our automatic assumptions,

och den ändrar bara tillfälligt våra automatiska slutsatser,

but one thing we know

men en sak vi vet är att om du tar

is that if you take a white person who is odious that you know,

en avskyvärd vit person som du känner,

and stick it up next to a person of color,

och visar upp den bredvid en färgad person,

a black person, who is fabulous,

en svart person, som är sagolik,

then that sometimes actually causes us to disassociate too.

så kan också det ibland radera den automatiska associationen.

So think Jeffrey Dahmer and Colin Powell.

Så tänk, Jeffrey Dahmer och Colin Powell.

Just stare at them, right? (Laughter)

Stirra på dem bara, eller hur? (Skratt)

But these are the things. So go looking for your bias.

Men det här är grejerna. Gå nu och leta efter din fördom.

Please, please, just get out of denial and go looking for disconfirming data

Snälla, snälla, bara ta er ut ur förnekelsen och leta efter annan data

that will prove that in fact your old stereotypes are wrong.

som kan bevisa att era gamla stereotyper

faktiskt är fel.

Okay, so that's number one: number two,

Okej, så det var nummer ett, nummer två:

what I'm going to say is move toward young black men instead of away from them.

Vad jag vill säga är:

Rör er mot unga svarta män istället för ifrån dem.

It's not the hardest thing to do,

Det är inte det svåraste att göra,

but it's also one of these things

men det är också...

Det är en av de saker

where you have to be conscious and intentional about it.

som ni måste göra medvetet och avsiktligt.

You know, I was in a Wall Street area one time several years ago

Vet ni, jag var på Wall Street...

Eller, i området, en gång för, kanske, ja flera år sen

when I was with a colleague of mine, and she's really wonderful

och jag var med en kollega, och hon är verkligen underbar

and she does diversity work with me and she's a woman of color, she's Korean.

och hon jobbar med mångfald med mig och hon är färgad, hon är korean.

And we were outside, it was late at night,

Och vi var utomhus, det var sent på kvällen,

and we were sort of wondering where we were going, we were lost.

och vi undrade så smått vart vi var på väg, vi var vilse.

And I saw this person across the street, and I was thinking, "Oh great, black guy."

Jag såg en människa på andra sidan gatan, och jag tänkte "Perfekt, en svart kille."

I was going toward him without even thinking about it.

Jag gick emot honom utan att ens tänka på det.

And she was like, "Oh, that's interesting."

Och hon säger, "Oj, det var intressant..."

The guy across the street, he was a black guy.

Killen på andra sidan gatan var svart.

I think black guys generally know where they're going.

Jag tänker att svarta killar generellt sett vet vart de är på väg.

I don't know why exactly I think that, but that's what I think.

Jag vet inte precis varför jag tänker så, men det är vad jag tänker.

So she was saying, "Oh, you were going, 'Yay, a black guy'?"

Så hon sa, "Oj, tänkte du 'Hurra! En svart kille'?"

She said, "I was going, 'Ooh, a black guy.'"

Hon sa, "Jag tänkte, 'Oj... En svart kille.'"

Other direction. Same need, same guy, same clothes,

Åt andra hållet. Samma behov, samma kille, samma kläder,

same time, same street, different reaction.

samma tid, samma gata, olika reaktion.

And she said, "I feel so bad. I'm a diversity consultant.

Hon sa, "Jag skäms, jag är mångfaldskonsult.

I did the black guy thing. I'm a woman of color. Oh my God!"

Jag gjorde 'Svart kille'-grejen, jag är en färgad kvinna. Herregud!"

And I said, "You know what? Please. We really need to relax about this."

Och jag sa, "Vet du vad? Snälla, nu behöver vi slappna av en smula."

I mean, you've got to realize I go way back with black guys.

Jag menar, ni måste inse att jag har en historia med svarta killar.

(Laughter)

(Skratt)

My dad is a black guy. You see what I'm saying?

Min pappa är en svart kille, förstår ni vad jag menar?

I've got a 6'5" black guy son. I was married to a black guy.

Jag har en svart son som är 1,95, jag gifte mig med en svart kille.

My black guy thing is so wide and so deep

Min "Svart kille"-grej är så bred och så djup

that I can pretty much sort and figure out who that black guy is,

att jag i princip kan sortera och lista ut vem den svarta killen är,

and he was my black guy.

och han var min svarta kille.

He said, "Yes, ladies, I know where you're going. I'll take you there."

Han sa, "Ja mina damer, jag vet vart ni är på väg, jag följer er dit."

You know, biases are the stories we make up about people

Ni vet, fördomar är berättelser som vi hittar på om människor

before we know who they actually are.

innan vi vet vilka de faktiskt är.

But how are we going to know who they are

Men hur ska vi kunna få veta vilka de är

when we've been told to avoid and be afraid of them?

när vi har lärt oss att undvika dem och vara rädda för dem?

So I'm going to tell you to walk toward your discomfort.

Så jag vill säga åt er att gå obehaget till mötes.

And I'm not asking you to take any crazy risks.

Jag ber er inte att ta galna risker.

I'm saying, just do an inventory,

Jag menar, inventera bara,

expand your social and professional circles.

utöka era personliga och professionella cirklar.

Who's in your circle?

Vem finns i din cirkel?

Who's missing?

Vem fattas?

How many authentic relationships

Hur många autentiska relationer

do you have with young black people, folks, men, women?

har du med unga svarta människor, folk, män, kvinnor?

Or any other major difference from who you are

Eller någon annan stor skillnad mot vem du är

and how you roll, so to speak?

hur du "rullar", så att säga?

Because, you know what? Just look around your periphery.

För vet du vad? Kolla in din periferi.

There may be somebody at work, in your classroom,

Det kanske finns någon på jobbet, i klassrummet,

in your house of worship, somewhere, there's some black young guy there.

i kyrkan eller motsvarande, någonstans finns det en svart kille där.

And you're nice. You say hi.

Du är trevlig, du säger hej.

I'm saying go deeper, closer, further, and build the kinds of relationships,

Jag ber er att gå djupare, närmare, längre och bygga den sortens relationer,

the kinds of friendships that actually cause you to see the holistic person

den sortens vänskaper som faktiskt gör att du ser hela människan

and to really go against the stereotypes.

och verkligen tar bort alla stereotyper.

I know some of you are out there,

Jag vet att några av er där ute,

jag vet, för jag själv har några vita vänner som kommer att säga,

"You have no idea how awkward I am.

"Du har ingen aning om hur tafatt jag känner mig.

Like, I don't think this is going to work for me.

Jag tror inte att det här kommer att funka för mig,

I'm sure I'm going to blow this."

jag vet att jag kommer att paja det här."

Okay, maybe, but this thing is not about perfection. It's about connection.

Okej, kanske, men det här handlar inte om perfektion, det handlar om samband.

And you're not going to get comfortable before you get uncomfortable.

Och du kommer inte att bli bekväm förrän du ser till att bli obekväm.

I mean, you just have to do it.

Jag menar, det är bara att göra det.

And young black men, what I'm saying is

Och unga svarta män, vad jag säger är

if someone comes your way, genuinely and authentically, take the invitation.

att om någon kommer mot dig, genuint och autentiskt, ta emot inbjudan.

Not everyone is out to get you.

Alla är inte ute efter dig.

Go looking for those people who can see your humanity.

Leta efter de människorna som kan se din mänsklighet.

You know, it's the empathy and the compassion

Vet du, det är empatin och medkänslan

that comes out of having relationships with people who are different from you.

som kommer ur relationer med människor som inte är som du.

Something really powerful and beautiful happens:

Nånting väldigt mäktigt och vackert sker:

you start to realize that they are you,

Du börjar inse att de är du,

that they are part of you, that they are you in your family,

att de är en del av dig, att de ingår i din familj,

and then we cease to be bystanders

och då slutar vi att vara åskådare

and we become actors, we become advocates,

och vi blir aktörer, och vi blir förespråkare,

and we become allies.

och vi blir allierade.

So go away from your comfort into a bigger, brighter thing,

Så kliv ut ur din bekvämlighet in i en större, ljusare sak,

because that is how we will stop another Ferguson from happening.

därför att det är på så sätt vi kan förhindra att Ferguson sker igen.

That's how we create a community

Det är på så sätt vi skapar en gemenskap där alla,

where everybody, especially young black men, can thrive.

särskilt unga svarta män, kan frodas.

So this last thing is going to be harder,

Så den här sista grejen kommer att vara svårare,

and I know it, but I'm just going to put it out there anyway.

det vet jag, men jag kommer att föreslå det i alla fall.

When we see something, we have to have the courage to say something,

När vi ser något, så måste vi ha modet att säga något,

even to the people we love.

även till människor vi älskar.

You know, it's holidays and it's going to be a time

Ni vet, det är dags för semester och det kommer ett tillfälle

when we're sitting around the table and having a good time.

när vi sitter runt bordet och har trevligt.

Many of us, anyways, will be in holidays,

Många av oss kommer i alla fall ha semester

and you've got to listen to the conversations around the table.

och du måste lyssna på konversationerna runt bordet.

You start to say things like, "Grandma's a bigot."

Du börjar säga saker som att "Mormor är trångsynt."

(Laughter)

(Skratt)

"Uncle Joe is racist."

"Farbror Joe är rasist."

And you know, we love Grandma and we love Uncle Joe. We do.

Och ni vet, vi älskar mormor och vi älskar farbror Joe, det gör vi

We know they're good people, but what they're saying is wrong.

Vi vet att de är bra människor, men vad de säger är fel.

And we need to be able to say something, because you know who else is at the table?

Vi behöver kunna säga någonting,

för vet ni vilka fler som sitter vid bordet?

The children are at the table.

Barnen sitter vid bordet.

And we wonder why these biases don't die, and move from generation to generation?

Så undrar vi varför fördomarna inte dör, utan går vidare till nästa generation?

Because we're not saying anything.

För att vi inte säger någonting.

We've got to be willing to say, "Grandma, we don't call people that anymore."

Vi måste våga säga, "Mormor, vi kallar inte folk för det längre."

"Uncle Joe, it isn't true that he deserved that.

"Farbror Joe, det är inte sant att han förtjänade det.

No one deserves that."

Ingen förtjänar det."

And we've got to be willing

Och vi måste vara villiga

to not shelter our children from the ugliness of racism

att inte skydda våra barn från den fula rasismen

when black parents don't have the luxury to do so,

när svarta föräldrar inte har lyxen att göra det,

especially those who have young black sons.

särskilt de som har unga svarta söner.

We've got to take our lovely darlings, our future,

Vi måste ta våra ljuvliga raringar,

vår framtid,

and we've got to tell them we have an amazing country with incredible ideals,

och vi måste berätta för dem att vi har ett fantastiskt land med otroliga ideal,

we have worked incredibly hard, and we have made some progress,

vi har jobbat otroligt hårt och vi har rönt några framgångar,

but we are not done.

men vi är inte färdiga.

We still have in us this old stuff

Vi har fortfarande det här gamla i oss,

about superiority and it is causing us

om överlägsenhet, och det får oss

to embed those further into our institutions

att införliva det ännu längre in i våra institutioner

and our society and generations,

och vårt samhälle och generationer.

and it is making for despair

Och det skapar hopplöshet och åtskillnader

and disparities and a devastating devaluing of young black men.

och en förödande devalvering av unga svarta män.

We still struggle, you have to tell them,

Vi kämpar fortfarande, måste du säga dem,

with seeing both the color

med att se både färgen

and the character of young black men,

och karaktären hos unga svarta män,

but that you, and you expect them,

men att du, och du förväntar dig att de,

to be part of the forces of change in this society

är en del av kraften för förändring i samhället

that will stand against injustice and is willing, above all other things,

som kommer att stå emot orättvisor och som är villig, mer än något annat,

to make a society where young black men can be seen for all of who they are.

att skapa ett samhälle där unga svarta män kan ses för allt vad de är.

So many amazing black men,

Så många fantastiska svarta män,

those who are the most amazing statesmen that have ever lived,

de som är de mest fantastiska statsmän som någonsin har levt,

brave soldiers,

modiga soldater,

awesome, hardworking laborers.

enastående, hårt slitande arbetare.

These are people who are powerful preachers.

Det här är människor som är mäktiga predikanter.

They are incredible scientists and artists and writers.

De är otroliga vetenskapsmän och konstnärer och författare.

They are dynamic comedians.

De är dynamiska komiker.

They are doting grandpas,

De är kärleksfulla morfäder,

caring sons.

omtänksamma söner.

They are strong fathers,

De är starka fäder,

and they are young men with dreams of their own.

och de är unga män med egna drömmar.

Thank you.

Tack.

(Applåder)

(Applause)