Howard Rheingold: Way-new collaboration

Vertaald door: Martien van Steenbergen Nagekeken door: Tamar van Steenbergen

I'm here to enlist you

Ik ben hier om uw hulp in te roepen om het verhaal over hoe de mens…

in helping reshape the story about how humans and other critters get things done.

en andere schepsels dingen voor elkaar krijgen te hervormen.

Here is the old story -- we've already heard a little bit about it:

Hier is het oude verhaal. We hebben al een beetje over gehoord.

biology is war in which only the fiercest survive;

Biologie is oorlog waarin alleen de sterksten overleven.

businesses and nations succeed only by defeating,

Bedrijven en naties slagen alléén door het verslaan,

destroying and dominating competition;

vernietigen en domineren van de concurrentie.

politics is about your side winning at all costs.

Politiek gaat over het winnen van jouw kant ten koste van alles.

But I think we can see the very beginnings of a new story beginning to emerge.

Maar ik denk dat we het prille begin van een nieuw verhaal kunnen zien ontstaan.

It's a narrative spread across a number of different disciplines,

Het is een vertelling verspreid over een aantal verschillende disciplines…

in which cooperation, collective action and complex interdependencies

waarin samenwerking, collectieve actie en complexe afhankelijkheden…

play a more important role.

een belangrijkere rol spelen.

And the central, but not all-important, role of competition and survival of the fittest

En de centrale, maar niet allerbelangrijkste rol van concurrentie en het overleven van de sterkste…

shrinks just a little bit to make room.

krimpt een beetje om ruimte te maken.

I started thinking about the relationship between communication, media

Ik begon na te denken over de relatie tussen communicatie, media…

and collective action when I wrote "Smart Mobs,"

en collectieve actie toen ik Smart Mobs schreef…

and I found that when I finished the book, I kept thinking about it.

en ontdekte dat ik erover na bleef denken nadat klaar was met het boek.

In fact, if you look back, human communication media

Als je terugkijkt, hebben menselijke communicatiemedia…

and the ways in which we organize socially have been co-evolving for quite a long time.

en de manieren waarop we ons sociaal organiseren al lange tijd gecoëvolueerd.

Humans have lived for much, much longer

Mensen hebben zeer veel langer geleefd…

than the approximately 10,000 years of settled agricultural civilization

dan de ongeveer 10.000 jaren van gevestigde agrarische beschaving.

in small family groups. Nomadic hunters bring down rabbits, gathering food.

In kleine familiegropen vangen nomadische jagers konijnen en verzamelen ze voedsel.

The form of wealth in those days was enough food to stay alive.

De vorm van rijkdom in die dagen was voldoende voedsel om in leven te blijven.

But at some point, they banded together to hunt bigger game.

Maar op een gegeven moment kwamen ze samen om in een groter verband te jagen.

And we don't know exactly how they did this,

En we weten niet precies hoe ze dit deden.

although they must have solved some collective action problems;

Toch hebben ze enkele collectieve actieproblemen moeten oplossen.

it only makes sense that you can't hunt mastodons

Het heeft geen zin om op mastodonten te jagen…

while you're fighting with the other groups.

terwijl je met andere groepen vecht.

And again, we have no way of knowing,

Nogmaals, we hebben geen idee…

but it's clear that a new form of wealth must have emerged.

maar het is duidelijk dat een nieuwe vorm van rijkdom moest ontstaan.

More protein than a hunter's family could eat before it rotted.

Meer eiwit dan een jagersfamilie kan eten voordat het verrot.

So that raised a social question

Dat riep de sociale vraag op…

that I believe must have driven new social forms.

waarvan ik geloof dat het nieuwe sociale vormen heeft opgeleverd.

Did the people who ate that mastodon meat owe something

Hebben de mensen die dat mastodontenvlees aten iets te danken…

to the hunters and their families?

aan de jagers en hun families?

And if so, how did they make arrangements?

En zo ja, hoe regelden ze dat dan?

Again, we can't know, but we can be pretty sure that some form of

Nogmaals, we kunnen het niet weten, maar we zijn er behoorlijk zeker van dat hierin een…

symbolic communication must have been involved.

bepaalde vorm van symbolische communicatie betrokken moest zijn.

Of course, with agriculture came the first big civilizations,

Natuurlijk leidde de landbouw tot de eerste grote beschavingen,

the first cities built of mud and brick, the first empires.

de eerste steden van modder en steen, de eerste rijken.

And it was the administers of these empires

En het waren de beheerders van deze rijken…

who began hiring people to keep track of the wheat and sheep and wine that was owed

die mensen begonnen in te huren om het graan en de schapen en de wijn die verschuldigd was bij te houden…

and the taxes that was owed on them

en de belastingen die daarvoor verschuldigd waren…

by making marks; marks on clay in that time.

door markeringen te zetten, destijds markeringen op klei.

Not too much longer after that, the alphabet was invented.

Niet lang daarna werd het alfabet uitgevonden.

And this powerful tool was really reserved, for thousands of years,

En dit krachtige gereedschap was gedurende duizenden jaren gereserveerd…

for the elite administrators (Laughter) who kept track of accounts for the empires.

voor de elite van beheerders die de rekeningen voor de rijken bijhielden.

And then another communication technology enabled new media:

En toen maakte een andere communicatietechnologie nieuwe media mogelijk.

the printing press came along, and within decades,

De drukpers was een feit en in decennia…

millions of people became literate.

werden miljoenen mensen geletterd.

And from literate populations,

En vanuit geletterde bevolking…

new forms of collective action emerged in the spheres of knowledge,

onstonden nieuwe vormen van gezamelijke actie in de gebieden van…

religion and politics.

kennis, religie en politiek.

We saw scientific revolutions, the Protestant Reformation,

We zagen wetenschappelijke revoluties, de protestantse reformatie,

constitutional democracies possible where they had not been possible before.

constintutionele democratieën die daarvoor niet mogelijk waren.

Not created by the printing press,

Niet gecreëerd door de drukpers…

but enabled by the collective action that emerges from literacy.

maar mogelijk gemaakt door de collectieve actie die ontstaat uit alfabetisme.

And again, new forms of wealth emerged.

En wederom onstonden nieuwe vormen van rijkdom.

Now, commerce is ancient. Markets are as old as the crossroads.

Nu is handel oud. Markten zijn zo oud als kruispunten.

But capitalism, as we know it, is only a few hundred years old,

Maar kapitalisme zoals we het kennen is maar een paar honder jaar oud,

enabled by cooperative arrangements and technologies,

mogelijk gemaakt door coöperatieve regelingen en technologieën,

such as the joint-stock ownership company,

zoals bedrijven met gemeenschappelijke aandeelhouders,

shared liability insurance, double-entry bookkeeping.

gedeelde aansprakelijkheidsverzekering en dubbel boekhouden.

Now of course, the enabling technologies are based on the Internet,

Nu zijn deze technologieën natuurlijk gebaseerd op het Internet.

and in the many-to-many era, every desktop is now a printing press,

En in het veel-op-veeltijdperk is elke PC een drukpers,

a broadcasting station, a community or a marketplace.

een zendstation, een gemeenschap of een marktplaats.

Evolution is speeding up.

Evolutie neemt in snelheid toe.

More recently, that power is untethering and leaping off the desktops,

Sinds kort maakt deze kracht zich los van de PCs en springt van de desktops.

and very, very quickly, we're going to see a significant proportion, if not the majority of

En zeer zeer snel zullen we een belangrijk deel, zo niet de meerderheid…

the human race, walking around holding, carrying or wearing supercomputers

van het menselijk ras rond zien lopen met supercomputers,

linked at speeds greater

verbonden met snelheden groter…

than what we consider to be broadband today.

dan wat wij vandaag beschouwen als breedband.

Now, when I started looking into collective action,

Toen ik op op onderzoek ging naar gezamelijke actie…

the considerable literature on it is based on what sociologists call "social dilemmas."

spreekt de voornaamste literatuur over wat sociologen “sociale dilemma's” noemen.

And there are a couple of mythic narratives of social dilemmas.

Er zijn een aantal mythische verhalen van sociale dilemma's.

I'm going to talk briefly about two of them:

Ik zal er twee bespreken:

the prisoner's dilemma and the tragedy of the commons.

het dilemma van de gevangene en de tragedie van de meent.

Now, when I talked about this with Kevin Kelly,

Toen ik er met Kevin Kelly over sprak…

he assured me that everybody in this audience pretty much knows the details

verzekerde hij mij dat iedereen in dit publiek de details wel kent…

of the prisoner's dilemma,

van het dilemma van de gevangene.

so I'm just going to go over that very, very quickly.

Dus zal ik dat zeer zeer kort bespreken.

If you have more questions about it, ask Kevin Kelly later. (Laughter)

Als je daar meer vragen over hebt, vraag Kevin Kelly. (gelach)

The prisoner's dilemma is actually a story that's overlaid

Het dilemma van de gevangene is eigenlijk een verhaal dat bovenop…

on a mathematical matrix that came out of the game theory

een wiskundige matrix uit de speltheorie ligt…

in the early years of thinking about nuclear war:

uit de vroege jaren van het denken over kernoorlog:

two players who couldn't trust each other.

twee spelers die elkaar niet kunnen vertrouwen.

Let me just say that every unsecured transaction

Laat me zeggen dat elke ongedekte transactie…

is a good example of a prisoner's dilemma.

een goed voorbeeld van het dilemma van de gevangene is.

Person with the goods, person with the money,

Persoon met de goederen, persoon met het geld,

because they can't trust each other, are not going to exchange.

omdat ze elkaar niet kunnen vertrouwen wisselen ze niets uit.

Neither one wants to be the first one

Geen van beiden wil de eerste zijn…

or they're going to get the sucker's payoff,

of ze krijgen het lid op de neus.

but both lose, of course, because they don't get what they want.

Maar beiden verliezen ze, want ze krijgen niet wat ze willen.

If they could only agree, if they could only turn a prisoner's dilemma into

Als ze het maar eens kunnen worden, als ze het dillemma van de gevangene kunnen omzetten…

a different payoff matrix called an assurance game, they could proceed.

in een andere beloningsmatrix, een verzekeringsspel genoemd, dan konden ze door.

Twenty years ago, Robert Axelrod used the prisoner's dilemma

20 jaar geleden gebruikte Robert Axelrod het dilemma van de gevangene…

as a probe of the biological question:

als de sonde voor de biologische vraag:

if we are here because our ancestors were such fierce competitors,

Als wij hier zijn omdat onze voorouders zulke felle concurrenten waren,

how does cooperation exist at all?

hoe bestaat samenwerking dan ooit?

He started a computer tournament for

Hij begon een computertoernooi voor…

people to submit prisoner's dilemma strategies and discovered,

mensen om strategieën voor het dillema van de gevangene in te dienen en ontdekte,

much to his surprise, that a very, very simple strategy won --

tot zijn grote verbazing, dat een zeer zeer eenvoudige strategie won.

it won the first tournament, and even after everyone knew it won,

Het won het eerste toernooi en, zelfs nadat iederen wist dat het won,

it won the second tournament -- that's known as tit for tat.

won het het tweede toernooi. Dit staat bekend als oog-om-oog.

Another economic game that may not be as well known as the prisoner's dilemma

Een ander economisch spel dat mogelijk minder bekend is dan het dillemma van de gevangene…

is the ultimatum game,

is het ultimatumspel.

and it's also a very interesting probe of

Dat is ook een zeer interessante toets van…

our assumptions about the way people make economic transactions.

onze aannames over de manier waarop mensen economische transacties doen.

Here's how the game is played: there are two players;

Zo wordt het spel gespeeld. Er zijn twee spelers.

they've never played the game before,

Ze hebben het spel hiervoor nog nooit gespeeld.

they will not play the game again, they don't know each other,

Ze zullen het spel niet nog een keer spelen. Ze kennen elkaar niet.

and they are, in fact, in separate rooms.

En ze zijn, in feite, in gescheiden ruimtes.

First player is offered a hundred dollars

De eerste speler krijgt honderd dollar aangeboden…

and is asked to propose a split: 50/50, 90/10,

en wordt gevraagd een verdeling voor te stellen: 50/50, 90/10.

whatever that player wants to propose. The second player either accepts the split --

Wat die speler ook wil voorstellen. Of de tweede speler accepteerd de verdeling,

both players are paid and the game is over --

en beide spelers worden uitbetaald en het spel is voorbij,

or rejects the split -- neither player is paid and the game is over.

of verwerpt de verdeling en geen van de twee spelers wordt uitbetaald en het spel is voorbij.

Now, the fundamental basis of neoclassical economics

Nu vertelt de fundamentele basis van neoklassieke economie…

would tell you it's irrational to reject a dollar

dat het irrationeel is om een dollar te verwerpen…

because someone you don't know in another room is going to get 99.

omdat iemand in een andere ruimte die je niet kent 99 dollar krijgt.

Yet in thousands of trials with American and European and Japanese students,

Echter in duizenden experimenten met Amerikaanse, Europese en Japanse studenten…

a significant percentage would reject any offer that's not close to 50/50.

wijst een belangrijk percentage elk bod af dat niet dicht bij 50/50 ligt.

And although they were screened and didn't know about the game

En ondanks dat ze waren doorgelicht en het spel niet kenden…

and had never played the game before,

en daarvoor nooit gespeeld hadden…

proposers seemed to innately know this

leken ze dit van nature te weten…

because the average proposal was surprisingly close to 50/50.

omdat het gemiddelde voorstel verrassend dicht bij 50/50 lag.

Now, the interesting part comes in more recently

Het interessantse stuk toont zich recentelijker…

when anthropologists began taking this game to other cultures

toen antropologen dit spel meenamen naar andere culturen…

and discovered, to their surprise,

en ontdekten, tot hun verrassing,

that slash-and-burn agriculturalists in the Amazon

dat de kap-en-brand landbouwers in de Amazone,

or nomadic pastoralists in Central Asia or a dozen different cultures --

of nomadische grasboeren in Centraal-Azië, of een dozijn andere culturen—

each had radically different ideas of what is fair.

elk radikale verschillende ideeën over billijkheid hadden.

Which suggests that instead of there being an innate sense of fairness,

Dit suggereert dat, in plaats van een natuurlijk gevoel voor billijkheid,

that somehow the basis of our economic

ergens de basis van ons economische…

transactions can be influenced by our social institutions,

transacties beïnvloed wordt door onze sociale instellingen—

whether we know that or not.

of we dat nou weten of niet.

The other major narrative of social dilemmas is the tragedy of the commons.

Het andere voorname verhaal van sociale dilemma's is de tragedie van de meent.

Garrett Hardin used it to talk about overpopulation in the late 1960s.

Garret Hardin gebruikte dit om over overbevolking te praten in de late zestiger jaren.

He used the example of a common grazing area in which each person

Hij gebruikte het voorbeeld van een gemeenschappelijk grasland waar elke persoon,

by simply maximizing their own flock

eenvoudigweg om hun eigen veestapel te maximaliseren,

led to overgrazing and the depletion of the resource.

leidde tot overbegrazing en de uitputting van de bron.

He had the rather gloomy conclusion that

Hij trok de nogal mistroostige conclusie dat…

humans will inevitably despoil any common pool resource

mensen onvermijdelijk elke gemeenschappelijke bronnen zullen plunderen…

in which people cannot be restrained from using it.

wanneer mensen in het gebruik ervan niet beperkt kunnen worden.

Now, Elinor Ostrom, a political scientist, in

Eleanor Ostrom, een politieke wetenschapper stelde…

1990 asked the interesting question that any good scientist should ask,

in 1990 de interessante vraag die elke goede wetenschapper dient te vragen:

which is: is it really true that humans will always despoil commons?

is het echt waar dat de mens altijd haar meent zal plunderen?

So she went out and looked at what data she could find.

Ze ging op onderzoek naar welke gegevens ze kon vinden.

She looked at thousands of cases of humans sharing watersheds,

Ze bekeek duizenden gevallen waarin mensen deelden in stroomgebieden,

forestry resources, fisheries, and discovered that yes, in case after case,

bosbouw en visserijen en ontdekte dat, ja, geval voor geval…

humans destroyed the commons that they depended on.

vernietigde de mens de meent waarvan ze afhankelijk waren.

But she also found many instances in which people escaped the prisoner's dilemma;

Maar ze vond ook veel gevallen waarin mensen het dilemma van de gevangene wisten te ontvluchten.

in fact, the tragedy of the commons is a multiplayer prisoner's dilemma.

De tragedie van de meent is in feite het dilemma van de gevangene met meerdere spelers.

And she said that people are only prisoners if they consider themselves to be.

Ze zei dat mensen alleen gevangenen zijn als ze zichzelf zo beschouwen.

They escape by creating institutions for collective action.

Zo ontsnapten door instellingen voor collectieve actie te creëren.

And she discovered, I think most interestingly,

En ze ontdekte, volgens mij heel interessant,

that among those institutions that worked,

dat er bij die instellingen die werkten…

there were a number of common design

een aantal gemeenschappelijke ontwerpprincipes hadden…

principles, and those principles seem to be

en die principes leken…

missing from those institutions that don't work.

te ontbreken bij de instellingen die niet werkten.

I'm moving very quickly over a number of

Ik ga snel over een aantaal…

disciplines. In biology, the notions of symbiosis,

disciplines. In biologie worden de begrippen van symbiose,

group selection, evolutionary psychology are contested, to be sure.

groepselectie en evolutionaire psychologie omstreden, dat is zeker.

But there is really no longer any major debate over the fact that

Maar er is zeker geen belangrijk debat meer over het feit dat…

cooperative arrangements have moved from a peripheral role to a central role

coöperatieve regelingen zich van een perifere rol naar een centrale rol hebben verplaatst…

in biology, from the level of the cell to the level of the ecology.

in biologie. Van het niveau van de cel naar het niveau van de ecologie.

And again, our notions of individuals as economic beings

Nogmaals, ons begrippen van individuen als economische wezens…

have been overturned.

hebben zich omgedraaid.

Rational self-interest is not always the dominating factor.

Rationele zelfinteresse is niet altijd de dominante factor.

In fact, people will act to punish cheaters, even at a cost to themselves.

In feite zullen mensen handelen om bedriegers te bestraffen, zelfs als dat henzelf wat kost.

And most recently, neurophysiological measures

Onlangs toonden neurofysiologische maatregelen…

have shown that people who punish cheaters in economic games

dat mensen die bedriegers in economische spelen bestraffen…

show activity in the reward centers of their brain.

activiteiten vertonen in de beloningcentra van het brein.

Which led one scientist to declare that altruistic punishment

Dit liet een wetenschapper verklaren dat altruïstische bestraffing…

may be the glue that holds societies together.

wel eens de lijm kan zijn die samenlevingen samenhoudt.

Now, I've been talking about how new forms of communication and new media

Nu, ik heb het gehad over hoe nieuwe vormen van communicatie en nieuwe media…

in the past have helped create new economic forms.

in het verleden hielpen om nieuwe economische vormen te creëren.

Commerce is ancient. Markets are very old. Capitalism is fairly recent;

Handel is oud. Markten zijn zeer oud. Kapitalisme is redelijk recent.

socialism emerged as a reaction to that.

Socialisme onstond als een reactie hierop.

And yet we see very little talk about how the next form may be emerging.

En toch wordt er heel weinig gesproken over hoe de volgende vorm kan ontstaan.

Jim Surowiecki briefly mentioned Yochai Benkler's paper about open source,

Jim Surowiecki vermeldde kort Yochai Benkler's rapport over open source,

pointing to a new form of production: peer-to-peer production.

verwijzend naar een nieuwe productievorm: peer-to-peer productie.

I simply want you to keep in mind that if in the past, new forms of cooperation

Ik wil dat je onthoudt dat, als in het verleden, nieuwe vormen van samenwerking,

enabled by new technologies create new forms of wealth,

mogelijk gemaakt door nieuwe technologieën, nieuwe vormen van rijkdom creëerden,

we may be moving into yet another economic form

we wel eens naar weer een andere economische vorm kunnen bewegen.

that is significantly different from previous ones.

die belangrijk verschilt van de vorige.

Very briefly, let's look at some businesses. IBM, as you know, HP, Sun --

Laten we eens kort naar wat bedrijven kijken. IBM, weet je, HP, Sun—

some of the most fierce competitors in the IT world are open sourcing

sommigen als meest felle concurrenten in de IT-wereld maken hun software…

their software, are providing portfolios of patents for the commons.

open source en maken hun portfolio aan patenten beschikbaar voor de meent.

Eli Lilly -- in, again, the fiercely competitive pharmaceutical world --

Eli Lilly—in wederom een fel concurrerende farmaceutische wereld—

has created a market for solutions for pharmaceutical problems.

heeft een markt gecreëerd voor oplossingen voor farmaceutische problemen.

Toyota, instead of treating its suppliers as a marketplace,

Toyota, in plaats van haar leveranciers als marktplaats te behandelen,

treats them as a network and trains them to produce better,

behandelt ze als een netwerk en traint ze om beter te produceren,

even though they are also training them to produce better for their competitors.

zelfs ondanks dat ze hiermee ook betere voor haar concurrenten produceren.

Now none of these companies are doing this out of altruism;

Nu doet geen van deze bedrijven dit uit altruïsme.

they're doing it because they're learning that

Ze doen dit omdat ze leren dat…

a certain kind of sharing is in their self-interest.

en bepaalde manier van delen in hun zelfinteresse is.

Open source production has shown us that world-class software, like Linux and Mozilla,

Open source-productie heeft ons laten zien dat wereldklasse software, zoals Linux en Mozilla,

can be created with neither the bureaucratic structure of the firm

gemaakt kan worden zonder de bureaucratische structuur van de firma…

nor the incentives of the marketplace as we've known them.

en zonder de prikkels van de marktplaats zoals we die kennen.

Google enriches itself by enriching thousands of bloggers through AdSense.

Google verrijkt zichzelf door duizenden bloggers te verrijken door AdSense.

Amazon has opened its Application Programming Interface

Amazon heeft haar applikatie programmeerinterface opengesteld…

to 60,000 developers, countless Amazon shops.

voor 60,000 ontwikkelaars, ontelbare Amazon winkels.

They're enriching others, not out of altruism but as a way of enriching themselves.

Ze verrijken anderen, niet vanwege altruïsme, maar als een manier om zichzelf te verrijken.

eBay solved the prisoner's dilemma and created a market

Ebay heeft het dilemma van de gevangene opgelost en een markt gecreëerd…

where none would have existed by creating a feedback mechanism

die niet zou hebben bestaan door het creëeren van een terugkoppelmechanisme…

that turns a prisoner's dilemma game into an assurance game.

dat het dilemma van de gevangene omzet in een verzekeringsspel.

Instead of, "Neither of us can trust each other, so we have to make suboptimal moves,"

In plaats van “geen van ons kan de ander vertrouwen dus dienen we suboptimale keuzes te maken”…

it's, "You prove to me that you are trustworthy and I will cooperate."

is het “jij bewijst mij dat je betrouwbaar bent en ik werk mee.”

Wikipedia has used thousands of volunteers to create a free encyclopedia

Wikipedia heeft duizenden vrijwilligers om een gratis encyclopedie te maken…

with a million and a half articles in 200 languages in just a couple of years.

met anderhalf miljoen artikelen in 200 talen in slechts enkele jaren.

We've seen that ThinkCycle has enabled NGOs in developing countries

We hebben gezien dat ThinkCycle het NGO's in ontwikkelingslanden mogelijk heeft gemaakt…

to put up problems to be solved by design students around the world,

om problemen op te laten lossen door design studenten over de hele wereld,

including something that's being used for tsunami relief right now:

inclusief iets dat nu voor noodhulp voor tsunami wordt gebruikt.

it's a mechanism for rehydrating

Het is een mechanisme voor rehydratie van…

cholera victims that's so simple to use it,

choleraslachtoffers dat zo eenvoudig is om te gebruiken dat…

illiterates can be trained to use it.

analfabeten getraind kunnen worden om het te gebruiken.

BitTorrent turns every downloader into an uploader,

BitTorrent verandert elke ‘aflader’ in een ‘oplader’…

making the system more efficient the more it is used.

waarmee het systeem efficiënter wordt naarmate het meer wordt gebruikt.

Millions of people have contributed their desktop computers

Miljoenen mensen hebben hun desktop computers beschikbaar maken…

when they're not using them to link together through the Internet

wanneer ze ze niet gebruiken en ze via het internet samen te binden…

into supercomputing collectives

tot een supercomputer collectief…

that help solve the protein folding problem for medical researchers --

die het probleem van eiwitvouwen voor medisch onderzoekers oplost.

that's Folding@home at Stanford --

Dat heet Folding at Home bij Stanford.

to crack codes, to search for life in outer space.

Om codes te kraken. Om leven te zoeken in de ruimte.

I don't think we know enough yet.

Ik denk dat we nog niet genoeg weten.

I don't think we've even begun to discover what the basic principles are,

Ik denk dat we nog maar net begonnen zijn met te ontdekken van de grondbeginselen zijn.

but I think we can begin to think about them.

Maar ik denk dat we daarmee kunnen beginnen.

And I don't have enough time to talk about all of them,

En ik heb niet genoeg tijd om ze allemaal te bespreken.

but think about self-interest.

Maar denk eens na over zelfinteresse.

This is all about self-interest that adds up to more.

Dit gaat allemaal over zelfinteresse en leidt tot meer.

In El Salvador, both sides that withdrew from their civil war

In El Salvador namen beide zijden die zich terugrokken uit de burgeroorlog…

took moves that had been proven to mirror a prisoner's dilemma strategy.

beslissingen die zich bewezen als een spiegeling van het dilemma van de gevangene.

In the U.S., in the Philippines, in Kenya, around the world,

In de US, in de Filipijnen, in Kenia, over de hele wereld…

citizens have self-organized political protests and

hebben burgers politieke protesten en haal-de-stemmen-op-campagnes…

get out the vote campaigns using mobile devices and SMS.

met mobiele apparaten en SMS zelfgeorganiseerd.

Is an Apollo Project of cooperation possible?

Is een Apolloproject van samenwerking mogelijk?

A transdisciplinary study of cooperation?

Een transdisciplinair onderzoek van samenwerking?

I believe that the payoff would be very big.

Ik geloof dat de beloning heel groot zal zijn.

I think we need to begin developing maps of this territory

Ik denk dat we moeten beginnen om dit terrein in kaart te brengen…

so that we can talk about it across disciplines.

zodat we over de disciplines heen hierover kunnen praten.

And I am not saying that understanding cooperation

En ik zeg niet dat het begrijpen van samenwerking…

is going to cause us to be better people --

ervoor gaat zorgen dat we betere mensen worden.

and sometimes people cooperate to do bad things --

En soms werken mensen samen om slechte dingen te doen.

but I will remind you that a few hundred years ago,

Maar ik help je eraan herinneren dat een paar honderd jaar geleden…

people saw their loved ones die from diseases they thought

mensen hun geliefden zagen sterven van ziekten waarvan ze dachten…

were caused by sin or foreigners or evil spirits.

dat ze veroorzaakt waren door zonde of vreemdelingen of boze geesten.

Descartes said we need an entire new way of thinking.

Decartes zei dat we een volledige nieuwe manier van denken nodig hebben.

When the scientific method provided that new way of thinking

Toen de wetenschappelijke methode voorzag in een nieuwe manier van denken…

and biology showed that microorganisms caused disease,

en biologie aantoonde dat micro-organismen ziekte veroorzaakten…

suffering was alleviated.

werd het leed vezacht.

What forms of suffering could be alleviated,

Welke vormen van leed kunnen verzacht worden,

what forms of wealth could be created

welke vormen van rijkdom kunnen gecreëerd worden…

if we knew a little bit more about cooperation?

als we een beetje meer van samenwerken zouden weten?

I don't think that this transdisciplinary discourse

Ik denk dat deze transdisciplinaire verhandeling…

is automatically going to happen;

niet automatisch gaat gebeuren.

it's going to require effort.

Het gaat inspanning vereisen.

So I enlist you to help me get the cooperation project started.

Daarom roep ik jou op om mij te helpen dit samenwerkingsproject te starten.

Thank you.

Dankjewel.

(Applause)

(Applaus)