Eric Liu: Why ordinary people need to understand power

Vertaald door: Renate Roze Nagekeken door: Robert de Ridder

I'm a teacher and a practitioner

Ik onderwijs en beoefen

of civics in America.

maatschappijleer in Amerika.

Now, I will kindly ask those of you who have just fallen asleep

Wie al in slaap is gevallen: ik vraag jullie vriendelijk

to please wake up. (Laughter)

om wakker te worden. (Gelach)

Why is it that the very word "civics"

Waarom heeft juist dat woord 'maatschappijleer'

has such a soporific, even a narcoleptic effect

zo'n versuffend, zelfs slaapverwekkend effect

on us?

op ons?

I think it's because the very word signifies something

Ik denk omdat de betekenis ervan

iets buitengewoon eerzaams betekent, iets buitengewoon belangrijks

exceedingly virtuous, exceedingly important,

and exceedingly boring.

en iets buitengewoon saais.

Well, I think it's the responsibility of people like us,

Ik vind het de verantwoordelijkheid van mensen zoals wij,

people who show up for gatherings like this

die deze bijeenkomsten bijwonen,

in person or online, in any way we can,

in persoon of online, op welke manier dan ook,

to make civics sexy again,

om maatschappijleer weer sexy te maken.

as sexy as it was during the American Revolution,

Zo sexy als het was tijdens de Amerikaanse Revolutie.

Zo sexy als het was tijdens de Burgerrechtenbeweging.

as sexy as it was during the Civil Rights Movement.

And I believe the way we make civics sexy again

Ik geloof dat we maatschappijleer weer sexy kunnen maken

is to make explicitly about the teaching of power.

door het expliciet te laten gaan over lesgeven in macht.

Ik denk dat we dat het beste op stedelijk niveau kunnen doen.

The way we do that, I believe,

is at the level of the city.

This is what I want to talk about today,

Daarover wil ik het vandaag hebben.

and I want to start by defining some terms

Ik begin met wat definities van termen,

and then I want to describe the scale

daarna wil ik ingaan op de omvang

of the problem I think we face

van het probleem waar wij voor staan

en tot slot leg ik jullie voor hoe ik denk dat steden

and then suggest the ways that I believe cities

can be the seat of the solution.

de kern van de oplossing kunnen zijn.

So let me start with some definitions.

Eerst dus een paar definities.

By civics, I simply mean the art

Met maatschappijleer bedoel ik

of being a pro-social, problem-solving contributor

de kunst om een sociaal, probleemoplossend deelnemer te zijn

in a self-governing community.

aan een zelfbesturende gemeenschap.

Civics is the art of citizenship,

Maatschappijleer is de kunst van het burgerschap,

what Bill Gates Sr. calls simply

wat Bill Gates Sr. simpelweg noemt:

showing up for life,

komen opdagen voor het leven.

and it encompasses three things:

Het omvat drie dingen:

a foundation of values,

een basis van waarden,

an understanding of the systems that make the world go round,

een begrip van de systemen die de wereld aansturen

en een set aan vaardigeheden

and a set of skills

that allow you to pursue goals

waarmee je doelen kunt bereiken

en anderen daarin kunt meenemen.

and to have others join in that pursuit.

And that brings me to my definition of power,

Dat brengt mij tot mijn definitie van macht,

die eenvoudigweg neerkomt op:

which is simply this:

de capaciteit om anderen te laten doen

the capacity to make others do

what you would have them do.

wat jij wilt dat ze doen.

It sounds menacing, doesn't it?

Dat klinkt bedreigend, hè?

We don't like to talk about power.

We praten niet graag over macht.

We find it scary. We find it somehow evil.

We vinden het eng. We vinden het op een of andere manier kwaadaardig.

We feel uncomfortable naming it.

We worden er ongemakkelijk van.

In the culture and mythology of democracy,

In de cultuur en mythologie van democratie

power resides with the people.

ligt de macht bij het volk.

Period. End of story.

Punt. Einde verhaal.

Any further inquiry not necessary

Meer onderzoek is niet nodig

and not really that welcome.

en ook niet echt welkom.

Power has a negative moral valence.

Macht heeft een negatieve morele bijklank.

It sounds Machiavellian inherently.

Het klinkt inherent Machiavelliaans.

It seems inherently evil.

Het lijkt inherent kwaadaardig.

Maar feitelijk is macht niet inherent beter of slechter

But in fact power is no more inherently good or evil

than fire or physics.

dan vuur, of natuurkunde.

Het ís er gewoon.

It just is.

Macht beheerst

And power governs

how any form of government operates,

elke vorm van overheidshandelen,

whether a democracy or a dictatorship.

of het nu om een democratie gaat of om een dictatuur.

And the problem we face today, here in America in particular,

Ons probleem tegenwoordig, vooral hier in Amerika,

but all around the world,

maar ook wereldwijd,

is that far too many people are profoundly illiterate

is dat veel te veel mensen ongelofelijk onwetend zijn

in power —

op het gebied van macht.

what it is, who has it,

Wat macht is, wie het heeft,

how it operates, how it flows,

hoe het werkt, hoe het zich beweegt,

what part of it is visible, what part of it is not,

welk deel zichtbaar is, welk deel niet,

why some people have it, why that's compounded.

waarom sommige mensen het hebben, waarom dat zo is samengesteld.

Als gevolg van deze onwetendheid

And as a result of this illiteracy,

those few who do understand

heeft die minderheid die het wél snapt,

how power operates in civic life,

hoe macht werkt in het maatschappelijk leven,

those who understand

zij die begrijpen

how a bill becomes a law, yes,

hoe een nota een wet wordt, zeker,

maar ook hoe een vriendschap een subsidie wordt,

but also how a friendship becomes a subsidy,

or how a bias becomes a policy,

hoe een vooroordeel beleid wordt

or how a slogan becomes a movement,

of hoe een slogan een beweging wordt.

the people who understand those things

Zij die deze dingen begrijpen

wield disproportionate influence,

hebben onevenredig veel invloed

and they're perfectly happy

en vinden het uitstekend

to fill the vacuum created by the ignorance

om het vacuüm op te vullen dat is ontstaan door de onwetendheid

of the great majority.

van de overgrote meerderheid.

Dat is waarom het nu zo essentieel voor ons is

This is why it is so fundamental for us right now

to grab hold of this idea of power

om dit idee van macht te grijpen

and to democratize it.

en het te democratiseren.

One of the things that is so profoundly exciting

Iets wat momenteel zo enorm spannend is

and challenging about this moment

en ook zo uitdagend,

is dat, als gevolg van deze onwetendheid

is that as a result of this power illiteracy

that is so pervasive,

die zo sterk heerst,

there is a concentration

er een concentratie is

of knowledge, of understanding, of clout.

van kennis, begrip en invloed.

I mean, think about it:

Ik bedoel, denk eens aan:

How does a friendship become a subsidy?

hoe wordt een vriendschap een subsidie?

Seamlessly,

Dat gaat naadloos,

when a senior government official decides

als een hoge ambtenaar besluit

to leave government and become a lobbyist

op te stappen en lobbyist te worden

for a private interest

voor een particulier belang

and convert his or her relationships into capital

en zijn relaties omzet in kapitaal

voor zijn nieuwe leidinggevenden.

for their new masters.

How does a bias become a policy?

Hoe wordt een vooroordeel beleid?

Insidiously, just the way that

Dat sluipt erin, net als hoe

het beleid van 'aanhouden en fouilleren'

stop-and-frisk, for instance,

became over time a bureaucratic numbers game.

door de tijd heen een bureaucratisch cijferspel werd.

How does a slogan become a movement?

Hoe wordt een slogan een beweging?

Dat gaat viraal, net zoals de Tea Party

Virally, in the way that the Tea Party, for instance,

was able to take the "Don't Tread on Me" flag

de leus 'Handen af van onze vrijheid'

from the American Revolution,

overnam van de Amerikaanse Revolutie.

or how, on the other side,

Of hoe, aan de andere kant,

a band of activists could take a magazine headline,

een groep activisten de kop uit een tijdschrift overnam,

"Occupy Wall Street,"

'Bezet Wall Street',

and turn that into a global meme and movement.

en dat omzette in een wereldwijde meme en beweging.

The thing is, though, most people

Maar toch willen de meeste mensen

aren't looking for and don't want to see these realities.

deze waarheden niet zoeken en niet zien.

So much of this ignorance, this civic illiteracy,

Zoveel van deze onkunde, deze onwetendheid van burgers,

is willful.

is vrijwillig.

Er zijn bijvoorbeeld millennials

There are some millennials, for instance,

who think the whole business is just sordid.

die het allemaal maar banaal vinden

They don't want to have anything to do with politics.

en niets van politiek willen weten.

They'd rather just opt out

Ze haken liever af

and engage in volunteerism.

en gaan vrijwilligerswerk doen.

Er zijn ook techneuten die denken

There are some techies out there

who believe that the cure-all

dat het redmiddel

for any power imbalance or power abuse

tegen elk machtsverschil of machtsmisbruik

is simply more data,

simpelweg meer data is,

more transparency.

meer transparantie.

Er zijn linkse mensen die denken dat macht

There are some on the left who think power resides

only with corporations,

alleen bij bedrijven ligt

and some on the right who think power

en rechtse mensen die denken dat macht

resides only with government,

alleen bij de overheid ligt,

each side blinded by their selective outrage.

beide kanten verblind door hun eigen selectieve woede.

There are the naive who believe that

Er zijn naïevelingen die geloven dat

het goede gewoon gebeurt

good things just happen

and the cynical who believe that bad things just happen,

en de cynici die geloven dat het slechte gewoon gebeurt.

the fortunate and unfortunate alike

Zowel de geluksvogels als de pechvogels

die denken dat hun lot datgene is wat zij verdienen,

who think that their lot is simply what they deserve

rather than the eminently alterable result

in plaats van het bij uitstek beïnvloedbare resultaat

of a prior arrangement, an inherited allocation,

van vooropgezette rangschikking, van een geërfde toewijzing

of power.

van macht.

As a result of all of this creeping fatalism in public life,

Als gevolg van al dit sluipende fatalisme in het openbare leven,

we here, particularly in America today,

hebben we hier, vooral in het huidige Amerika

have depressingly low levels

deprimerend lage niveaus

of civic knowledge, civic engagement, participation,

van burgerlijke kennis, participatie burgerbetrokkenheid,

awareness.

bewustzijn.

The whole business of politics has been

Het hele politieke spel is

effectively subcontracted out to a band of professionals,

effectief uitbesteed aan een troep professionals:

money people, outreach people,

geldmensen, voorlichtingsmensen,

message people, research people.

berichtgevingsmensen, onderzoeksmensen.

The rest of us are meant to feel like amateurs

De rest van ons moet zich amateur voelen,

in the sense of suckers.

in de zin van: sukkels.

We worden gedemotiveerd om meer te leren

We become demotivated to learn more

about how things work.

over hoe dingen werken.

We begin to opt out.

We haken af.

Well, this problem, this challenge,

Dit probleem, deze uitdaging,

is iets wat we nu moeten aanpakken.

is a thing that we must now confront,

and I believe that when you have

Ik denk dat als je dit soort onbetrokkenheid hebt,

this kind of disengagement, this willful ignorance,

die vrijwillige onwetendheid,

it becomes both a cause and a consequence

dat dit zowel een oorzaak als een gevolg wordt

of this concentration of opportunity

van de concentratie van kansen,

van rijkdom en invloed die ik zonet beschreef,

of wealth and clout that I was describing a moment ago,

this profound civic inequality.

die verankerde ongelijkheid in de maatschappij.

This is why it is so important in our time right now

Daarom is het nu zo belangrijk

to reimagine civics as the teaching of power.

om maatschappijleer te herbedenken als lesgeven in macht.

Perhaps it's never been more important

Misschien is het nooit eerder

zo belangrijk geweest.

at any time in our lifetimes.

If people don't learn power,

Als mensen niet leren over macht,

people don't wake up,

worden mensen niet wakker.

and if they don't wake up,

Als zij niet wakker worden,

they get left out.

worden ze buitengesloten.

Now, part of the art of practicing power

Onderdeel van de kunst van macht uitoefenen

is wakker zijn en een stem hebben,

means being awake and having a voice,

but it also is about having an arena

maar het is ook het hebben van een podium

where you can plausibly practice deciding.

waar je op een aanvaardbare manier kunt oefenen met besluiten nemen.

All of civics boils down to the simple question

Maatschappijleer komt neer op de vraag

of who decides,

van wie bepaalt.

and you have to play that out

Je moet dat uitspelen

in a place, in an arena.

in een ruimte, op een podium.

And this brings me to the third point that I want to make today,

Dit brengt me naar het derde punt dat ik vandaag wil maken,

which is simply that there is no better arena

en dat is simpelweg dat er geen beter podium bestaat

in our time for the practicing of power

waarin wij onze macht kunnen uitoefenen

than the city.

dan de stad.

Think about the city where you live,

Denk eens aan de stad waar je woont,

where you're from.

waar je vandaan komt.

Think about a problem in the common life of your city.

Denk aan een alledaags probleem in jouw stad.

It can be something small,

Het mag klein zijn,

like where a street lamp should go,

bijvoorbeeld waar een lantaarnpaal moet staan,

or something medium like

of iets middelgroots zoals

which library should have its hours extended or cut,

welke bibliotheek langer of korter open moet blijven.

or maybe something bigger,

Of misschien iets groters,

like whether a dilapidated waterfront should be

bijvoorbeeld of een verwaarloosde waterkant

turned into a highway or a greenway,

moet worden omgebouwd tot snelweg of tot natuurzone

or whether all the businesses in your town

of dat alle banen in je stad

should be required to pay a living wage.

een leefbaar loon zouden moeten opleveren.

Think about the change that you want in your city,

Denk aan de verandering die jij in jouw stad wilt,

and then think about how you would get it,

denk dan aan hoe je dat zou doen,

how you would make it happen.

hoe je het zou realiseren.

Take an inventory of all the forms of power

Inventariseer alle machtsvormen

that are at play in your city's situation:

die meespelen in de situatie:

money, of course, people, yes,

geld natuurlijk, mensen, zeker,

ideas, information, misinformation,

ideeën, informatie, desinformatie,

the threat of force, the force of norms.

dreigen met macht, de kracht van normen.

All of these form of power are at play.

Al deze vormen van macht spelen mee.

Now think about how you would activate

Denk nu aan hoe je deze vormen

or perhaps neutralize these various forms of power.

van macht zou activeren, of wellicht neutraliseren.

This is not some Game of Thrones

Dit zijn geen Game of Thrones-achtige

empire-level set of questions.

vragen op koninkrijksniveau.

These are questions that play out

Dit soort vragen speelt zich

in every single place on the planet.

in elk deel van de wereld uit.

I'll just tell you quickly about two stories

Ik zal kort iets over twee verhalen vertellen

drawn from recent headlines.

die recent in het nieuws waren.

In Boulder, Colorado,

In Boulder, Colorado,

voters not too long ago approved a process

keurden kiezers een proces goed

to replace the private power company,

waarbij het particuliere energiebedrijf,

literally the power company, the electric company Xcel,

het elekticiteitsbedrijf Xcel,

with a publicly owned utility

werd vervangen door een nutsbedrijf

that would forego profits

dat geen winst zou opleveren,

and attend far more to climate change.

maar wel veel meer zou doen aan klimaatverandering.

Well, Xcel fought back,

Xcel vocht terug

and Xcel has now put in play a ballot measure

en Xcel heeft een referendum ingesteld

that would undermine or undo

waarmee het burgerbesluit

this municipalization.

omver zou worden gehaald.

And so the citizen activists in Boulder who have been pushing this

Nu moeten de activisten in Boulder, na al hun strijd,

now literally have to fight the power

nu letterlijk de macht aanvechten

in order to fight for power.

om hun eigen macht te bevechten.

In Tuscaloosa, at the University of Alabama,

In Tuscaloosa, aan de Universiteit van Alabama,

there's an organization on campus

is er een campusorganisatie die,

called, kind of menacingly, the Machine,

enigszins bedreigend, de Machine heet,

and it draws from largely white sororities

die voornamelijk bestaat uit witte sociëteitsleden en verenigingsleden

and fraternities on campus,

van de campus.

and for decades, the Machine has dominated

Decennialang heeft de Machine de

student government elections.

studentenraadsverkiezingen gedomineerd.

Well now, recently, the Machine

Recentelijk is de Machine

has started to get involved

in de stedelijke politiek gestapt,

in actual city politics,

and they've engineered the election

en beraamden de verkiezing van

of a former Machine member,

een voormalig Machine-lid,

a young, pro-business recent graduate

jong, pro-business, net afgestudeerd,

to the Tuscaloosa city school board.

tot lid van de gemeentelijke onderwijsraad in Tuscaloosa.

Now, as I say, these are just two examples

Dit zijn slechts twee voorbeelden

drawn almost at random from the headlines.

die bijna willekeurig uit de krant zijn gepikt.

Every day, there are thousands more like them.

Elke dag zijn er nog duizenden van zulke voorbeelden.

And you may like or dislike

Je kunt ze leuk vinden of niet,

the efforts I'm describing here

deze voorbeelden uit Boulder of Tuscaloosa,

in Boulder or in Tuscaloosa,

but you cannot help but admire

maar je kunt niet anders dan bewondering hebben

the power literacy of the players involved,

voor de kennis en vaardigheden die de betrokkenen hebben

their skill.

over macht.

You cannot help but reckon with and recognize

Je moet erkennen

the command they have

dat zij die elementaire

of the elemental questions

maatschappelijke machtskwesties

of civic power —

volledig beheersen.

what objective, what strategy, what tactics,

Welk doel, welke strategie, welke tactieken,

what is the terrain, who are your enemies,

wat is het terrein, wie zijn je vijanden,

who are your allies?

wie zijn je bondgenoten?

Now I want you to return

Nu wil ik dat jullie opnieuw

to thinking about that problem or that opportunity

nadenken over het probleem, de kans

or that challenge in your city,

of de uitdaging in jouw stad,

and the thing it was that you want to fix

datgene wat jij wil bereiken

or create in your city,

of wilt opzetten in jouw stad.

and ask yourself,

Vraag jezelf:

do you have command of these elemental questions of power?

kan jij die basale machtskwesties doorgronden?

Could you put into practice effectively

Kun jij jouw kennis

what it is that you know?

effectief in de praktijk brengen?

This is the challenge and the opportunity for us.

Dat is onze uitdaging en kans.

We live in a time right now

We leven nu in een tijd waarin,

where in spite of globalization

ondanks globalisering,

or perhaps because of globalization,

of misschien juist vanwege globalisering,

all citizenship is ever more resonantly,

het burgerschap het sterkst resoneert

powerfully local.

op lokaal niveau.

Indeed, power in our time is flowing

Zeker, macht vloeit tegenwoordig

ever faster to the city.

steeds sneller naar de stad.

Here in the United States, the national government

Hier in de Verenigde Staten is

has tied itself up in partisan knots.

de nationale overheid verstrikt in partijbelangen.

Civic imagination and innovation and creativity

Maatschappelijke verbeelding, innovatie en creativiteit

are emerging from local ecosystems now

ontstaan nu vanuit lokale ecosystemen

and radiating outward,

en spreiden zich uit.

and this great innovation,

Deze grootse innovatie,

this great wave

de grootse golf

of localism that's now arriving,

van lokaal handelen is nu in opkomst.

and you see it in how people eat

Je ziet het terug in hoe mensen eten, werken, delen, kopen en zich bewegen,

and work and share and buy and move

and live their everyday lives,

hun dagelijkse leven leiden.

this isn't some precious parochialism,

Dit is niet een soort van schattige hokjesgeest,

this isn't some retreat into insularity, no.

het is geen toevlucht in afzondering.

This is emergent.

Nee, dit is in opkomende beweging.

The localism of our time is networked powerfully.

Het lokale handelen van nu heeft een heel krachtig netwerk.

And so, for instance,

Sta dus bijvoorbeeld eens stil bij de snelheid waarmee

consider the ways that strategies

de strategieën voor fietsvriendelijkere steden

for making cities more bike-friendly

have spread so rapidly from Copenhagen

zich hebben verspreid van Kopenhagen

to New York to Austin to Boston to Seattle.

tot New York, tot Austin, tot Boston en tot Seattle.

Think about how experiments in participatory budgeting,

Denk eens aan de experimenten met participatief budgetteren,

where everyday citizens get a chance

waarbij gewone burgers de kans krijgen

to allocate and decide upon

om mee te beslissen

the allocation of city funds.

over de besteding van gemeentelijke subsidies.

Those experiments have spread from Porto Alegre, Brazil

Die experimenten zijn vanuit Porto Alegre, Brazilië,

to here in New York City, to the wards of Chicago.

verspreid naar hier in New York City en de wijken van Chicago.

Migrant workers from Rome to Los Angeles

Arbeidsmigranten van Rome tot Los Angeles

and many cities between

en vele steden daartussen,

are now organizing to stage strikes

verenigen zich om te staken

to remind the people who live in their cities

om hun stadsgenoten eraan te herinneren

what a day without immigrants would look like.

hoe een dag zonder arbeidsmigranten eruit zou zien.

In China, all across that country,

In China, door het hele land,

members of the New Citizens' Movement

beginnen leden van de Nieuwe Inwonersbeweging

are beginning to activate and organize

op te leven, zich te organiseren

to fight official corruption and graft,

om overheidscorruptie en chantage te bestrijden.

and they're drawing the ire of officials there,

Ze wakkeren de woede van bestuursleden aan,

but they're also drawing the attention

maar trekken ook de aandacht

of anti-corruption activists all around the world.

van anti-corruptieactivisten over de hele wereld.

In Seattle, where I'm from,

In Seattle, waar ik vandaan kom, zijn we deel geworden van

we've become part of a great global array of cities

een grote, mondiale groep steden, die samenwerkt

that are now working together

bypassing government altogether,

en nationale overheden volledig passeert,

national government altogether,

om te proberen de doelen te bereiken van verlaging van CO₂-uitstoot

in order to try to meet the carbon reduction goals

of the Kyoto Protocol.

volgens het Kyoto Protocol.

All of these citizens, united,

Al deze bewoners tezamen

are forming a web,

vormen een netwerk,

a great archipelago of power

een grote eilandengroep van macht,

that allows us to bypass

die ons de kans geeft

brokenness and monopolies of control.

om een defect systeem en machtsmonopolies te omzeilen.

And our task now is to accelerate this work.

Het is nu onze taak om dit proces te versnellen.

Our task now is to bring more and more people

Onze taak is nu om steeds meer mensen

into the fold of this work.

bij deze groep te brengen.

That's why my organization, Citizen University,

Dat is waarom mijn organisatie, Citizen University,

has undertaken a project now

een nieuw project is gestart

to create an everyman's curriculum

om een curriculum op te stellen voor de gewone man

in civic power.

op het gebied van burgermacht.

And this curriculum starts with this triad

Dit begint met

that I described earlier of values,

de drie thema's die ik beschreef: waarden, systemen en vaardigheden.

systems and skills.

And what I'd like to do is to invite all of you

Ik wil jullie graag allemaal uitnodigen

to help create this curriculum

om dit curriculum mee te helpen opbouwen

with the stories and the experiences

met de verhalen en ervaringen

and the challenges that each of you lives and faces,

en uitdagingen die ieder van jullie beleeft

to create something powerfully collective.

om zo iets krachtigs en collectiefs te maken.

And I want to invite you in particular to try

Ik vraag jullie in het bijzonder om een simpele oefening te doen

a simple exercise drawn

from the early frameworks of this curriculum.

uit de vroege fase van het curriculum.

I want you to write a narrative,

Schrijf een verhaal,

a narrative from the future of your city,

een verhaal over de toekomst van jouw stad.

and you can date it, set it out one year from now,

Je kunt een datum in de toekomst stellen, zoals over 1 jaar,

five years from now, a decade from now,

5 jaar, 10 jaar

a generation from now,

of een generatie.

and write it as a case study looking back,

Schrijf het als een case study waarin je terugkijkt op de verandering

looking back at the change

that you wanted in your city,

die jij in jouw stad wilde,

looking back at the cause that you were championing,

op het doel dat je nastreefde,

and describing the ways that that change

en beschrijf hoe die verandering

and that cause came, in fact, to succeed.

en dat doel werden bereikt.

Describe the values

Beschrijf de waarden

of your fellow citizens that you activated,

van de stadsgenoten die je meekreeg,

and the sense of moral purpose that you were able to stir.

en de morele vastberadenheid die je in ze naar boven bracht.

Recount all the different ways

Benoem alle manieren

that you engaged the systems of government,

waarop je overheden betrok,

of the marketplace,

bedrijven,

of social institutions, of faith organizations,

maatschappelijke instituten, geloofsinstituten

of the media.

en de media.

Inventariseer alle vaardigheden die je moest inzetten

Catalog all the skills you had to deploy,

how to negotiate, how to advocate,

om te onderhandelen, te lobbyen,

how to frame issues,

problemen aan te kaarten

how to navigate diversity in conflict,

en om te gaan met diversiteit in conficten.

all those skills that enabled you

Alle vaardigheden die jou in staat stelden

to bring folks on board

om mensen aan boord te krijgen

and to overcome resistance.

en om weerstand te overwinnen.

What you'll be doing when you write that narrative

Als je dat verhaal opschrijft,

is you'll be discovering how to read power,

ontdek je hoe je macht moet lezen

and in the process, how to write power.

en gaandeweg hoe je macht moet schrijven.

So share what you write,

Deel dus wat je schrijft,

do you what you write,

doe wat je schrijft

and then share what you do.

en deel dan wat je doet.

I invite you to literally share

Ik nodig jullie letterlijk uit om

the narratives that you create

jullie verhalen te delen

on our Facebook page for Citizen University.

op onze Facebookpagina van Citizen University.

But even beyond that, it's in the conversations

Maar het gaat verder.

Het zit hem in de gesprekken

that we have today

die we vandaag hebben --

all around the world in the simultaneous gatherings

wereldwijd in dit soort bijeenkomsten

that are happening on this topic at this moment,

die gelijktijdig over dit onderwerp worden gevoerd --

and to think about how we can become

en in het nadenken over hoe wij

one another's teachers and students in power.

elkaars leraar en leerling kunnen worden op het gebied van macht.

If we do that, then together

Als we dat doen,

we can make civics sexy again.

kunnen we samen maatschappijleer weer sexy maken.

Together, we can democratize democracy

Samen kunnen we democratie democratiseren

and make it safe again for amateurs.

en het weer veilig maken voor beginners.

Together, we can create a great network of city

Samen kunnen we een groots netwerk maken

van steden,

that will be the most powerful collective laboratory

het krachtigste collectieve laboratorium

for self-government this planet has ever seen.

voor zelfbestuur dat deze wereld ooit gezien heeft.

We hebben de macht om dat te doen.

We have the power to do that.

Dankjewel.

Thank you very much.

(Applaus)

(Applause)