Your brain hallucinates your conscious reality | Anil Seth | TED

Fordító: Andi Vida Lektor: Reka Lorinczy

Just over a year ago,

Alig több mint egy éve,

for the third time in my life, I ceased to exist.

életemben harmadszor, megszűntem létezni.

I was having a small operation, and my brain was filling with anesthetic.

Kisebb műtéten estem át, az agyam tele volt altatószerrel.

I remember a sense of detachment and falling apart

Emlékszem az elválás és a széthullás érzésére,

and a coldness.

valamint a hidegre.

And then I was back, drowsy and disoriented,

Aztán visszatértem, kábán és zavartan,

but definitely there.

de végül itt vagyok.

Now, when you wake from a deep sleep,

Amikor mély álomból ébredünk,

you might feel confused about the time or anxious about oversleeping,

időérzékünk összezavarodhat, vagy attól félünk: túl sokat aludtunk.

but there's always a basic sense of time having passed,

De mindig fennáll az idő múlásának alapérzete,

of a continuity between then and now.

érzékeljük a folyamatosságot két időpont között.

Coming round from anesthesia is very different.

Altatásból visszatérni teljesen más.

I could have been under for five minutes, five hours,

Tarthatott volna öt percig, vagy öt órán át,

five years or even 50 years.

öt, vagy akár ötven évig is.

I simply wasn't there.

Egyszerűen nem voltam ott.

It was total oblivion.

Teljes emlékezetkiesés.

Anesthesia -- it's a modern kind of magic.

Altatás – a modern kor csodája.

It turns people into objects,

Tárgyakká változtatja az embereket,

and then, we hope, back again into people.

aztán – jó esetben – újra emberekké.

And in this process

És e folyamatban ott van

is one of the greatest remaining mysteries in science and philosophy.

a tudomány és a filozófia egyik legnagyobb misztériuma.

How does consciousness happen?

Hogyan alakul tudatosságunk?

Somehow, within each of our brains,

Valami módon agyunk belsejében

the combined activity of many billions of neurons,

a több milliárd neuron kombinált aktivitása

each one a tiny biological machine,

– mindegyik egy-egy csöppnyi biológiai gépezet –

is generating a conscious experience.

tudatos élményt generál.

And not just any conscious experience --

És nem akármilyen tudatos élményt –

your conscious experience right here and right now.

a pont itt, pont most tudatos élményünket.

How does this happen?

Hogyan történik?

Answering this question is so important

Nagyon fontos megválaszolni ezt a kérdést,

because consciousness for each of us is all there is.

mert mindannyiunkban a tudat jelent mindent.

Without it there's no world,

Nélküle nem létezik a világ,

there's no self,

nincs énünk,

there's nothing at all.

egyáltalán semmi sincs.

And when we suffer, we suffer consciously

Amikor szenvedünk, tudatosan szenvedünk,

whether it's through mental illness or pain.

akár testi, akár lelki fájdalom gyötör.

And if we can experience joy and suffering,

És ha át tudunk élni örömet és kínt,

what about other animals?

mi a helyzet a többi állattal?

Might they be conscious, too?

Ők is lehetnek tudatosak?

Do they also have a sense of self?

Nekik is van éntudatuk?

And as computers get faster and smarter,

Ahogy a számítógépek egyre gyorsabbak és okosabbak lesznek,

maybe there will come a point, maybe not too far away,

eljöhet az a pont, talán egész hamar,

when my iPhone develops a sense of its own existence.

amikor az iPhone-om saját létezésének tudatára ébred.

I actually think the prospects for a conscious AI are pretty remote.

Az öntudatra ébredt MI lehetősége szerintem még igen messze van.

And I think this because my research is telling me

Azért gondolom így, mert kutatásom azt tanúsítja,

that consciousness has less to do with pure intelligence

hogy a tudatnak nem sok köze van a tiszta intelligenciához,

and more to do with our nature as living and breathing organisms.

annál inkább természetünkhöz: élőlények és lélegző szervezetek vagyunk.

Consciousness and intelligence are very different things.

A tudat és az intelligencia merőben eltérő fogalmak.

You don't have to be smart to suffer, but you probably do have to be alive.

A szenvedéshez nem kell okosnak lenni, de hogy életben legyünk, az alapfeltétele.

In the story I'm going to tell you,

Arról fogok ma beszélni önöknek,

our conscious experiences of the world around us,

hogy külső környezetünk és belső világunk

and of ourselves within it,

tudatos megtapasztalása

are kinds of controlled hallucinations

irányított hallucináció útján történik,

that happen with, through and because of our living bodies.

élő testünkön belül, miatta és általa.

Now, you might have heard that we know nothing

Talán nem mondok újdonságot: semmit nem tudunk arról,

about how the brain and body give rise to consciousness.

hogyan kelti életre agyunk és testünk a tudatot.

Some people even say it's beyond the reach of science altogether.

Egyesek szerint ez kívül esik a tudomány határain.

But in fact,

De kétségtelen, hogy az elmúlt 25 évben

the last 25 years have seen an explosion of scientific work in this area.

robbanás történt ezen a tudományterületen.

If you come to my lab at the University of Sussex,

Ha eljönnek a sussexi egyetemi laboromba,

you'll find scientists from all different disciplines

minden tudományágból találnak ott kutatókat,

and sometimes even philosophers.

időnként még filozófusokat is.

All of us together trying to understand how consciousness happens

Közösen igyekszünk megérteni, hogyan működik a tudat,

and what happens when it goes wrong.

és mi történik, ha meghibásodik.

And the strategy is very simple.

Stratégiánk roppant egyszerű.

I'd like you to think about consciousness

Szeretném, ha úgy gondolnánk a tudatra,

in the way that we've come to think about life.

ahogy az életre szoktunk.

At one time, people thought the property of being alive

Volt idő, amikor az emberek úgy hitték,

could not be explained by physics and chemistry --

az élet nem magyarázható meg pusztán fizikával vagy kémiával –

that life had to be more than just mechanism.

úgy vélték, az élet több kell legyen, mint egyszerű mechanizmus.

But people no longer think that.

De ma már nem így gondolják.

As biologists got on with the job

Ahogy a biológusok azon kezdtek dolgozni,

of explaining the properties of living systems

hogy fizikai és kémiai szempontból magyarázzák meg

in terms of physics and chemistry --

az élő rendszerek tulajdonságait –

things like metabolism, reproduction, homeostasis --

az anyagcserét, szaporodást, homeosztázist –

the basic mystery of what life is started to fade away,

az az alapmisztérium, hogy "Mi az élet?", egyre inkább elhalványult,

and people didn't propose any more magical solutions,

és az emberek többé nem hoztak fel olyan mágikus magyarázatokat,

like a force of life or an élan vital.

mint életerő vagy élan vital [életlendület].

So as with life, so with consciousness.

Ez egyaránt érvényes az életre és a tudatra is.

Once we start explaining its properties

Amint az agy és a test belsejében zajló folyamatok fényében

in terms of things happening inside brains and bodies,

kezdjük értelmezni a tulajdonságait,

the apparently insoluble mystery of what consciousness is

szerte kéne foszlania a látszólag megoldhatatlan rejtélynek,

should start to fade away.

hogy mi is a tudat.

At least that's the plan.

Legalábbis ez a terv.

So let's get started.

Nézzük sorban.

What are the properties of consciousness?

Mik a tudat jellemzői?

What should a science of consciousness try to explain?

Mit kell a tudatról szóló tanoknak megmagyarázni?

Well, for today I'd just like to think of consciousness in two different ways.

Most éppen kétféleképp gondolnék a tudatra.

There are experiences of the world around us,

Számos módon megtapasztalhatjuk a világot magunk körül:

full of sights, sounds and smells,

látvány, hangok, szagok útján,

there's multisensory, panoramic, 3D, fully immersive inner movie.

több érzékszervre kiterjedő, panorámás, 3D-s, teljesen immerzív belső mozink van.

And then there's conscious self.

Aztán ott a tudatos énünk.

The specific experience of being you or being me.

Saját magunk és mások speciális megtapasztalása.

The lead character in this inner movie,

A belső mozi főszereplőjéhez

and probably the aspect of consciousness we all cling to most tightly.

és valószínűleg a tudat e nézőpontjához kötődünk leginkább.

Let's start with experiences of the world around us,

Kezdjük környező világunk megtapasztalásával,

and with the important idea of the brain as a prediction engine.

és azzal a fontos alapelvvel, hogy az agy előrejelző készülék.

Imagine being a brain.

Képzeljék magukat egy agy helyébe.

You're locked inside a bony skull,

Be vannak zárva egy csontos koponyába,

trying to figure what's out there in the world.

megpróbálják kitalálni, mi folyik a külvilágban.

There's no lights inside the skull. There's no sound either.

Bent nincs semmi fény, nincs semmi hang.

All you've got to go on is streams of electrical impulses

Csakis elektromos impulzusokra hagyatkozhatnak,

which are only indirectly related to things in the world,

amik csak közvetve kapcsolódnak a világ dolgaihoz,

whatever they may be.

legyenek azok bármik.

So perception -- figuring out what's there --

Az észlelés – annak kitalálása, hogy mi van ott –

has to be a process of informed guesswork

szükségszerűen tájékozódás útján történő találgatás,

in which the brain combines these sensory signals

melynek során az agy kombinálja a befutó érzékszervi jeleket

with its prior expectations or beliefs about the way the world is

korábbi elvárásaival, meggyőződéseivel arról, hogy milyen a világ.

to form its best guess of what caused those signals.

Így feltételezi legjobb tudása szerint, hogy mi okozta azokat a jeleket.

The brain doesn't hear sound or see light.

Az agy nem hall hangot és nem lát fényt.

What we perceive is its best guess of what's out there in the world.

Amit észlelünk, az agyunk legjobb feltételezése arról, mi van a külvilágban.

Let me give you a couple of examples of all this.

Hadd mondjak ezekre néhány példát.

You might have seen this illusion before,

Talán ismerik ezt az illúziót,

but I'd like you to think about it in a new way.

de szeretném, ha most újraértelmeznék.

If you look at those two patches, A and B,

Ha erre a két foltra néznek,

they should look to you to be very different shades of gray, right?

nagyon eltérő szürke árnyalatokat látnak, igaz?

But they are in fact exactly the same shade.

Valójában ugyanaz az árnyalat.

Szemléltetni is tudom.

And I can illustrate this.

If I put up a second version of the image here

Ha ideteszem a kép egy másik változatát,

and join the two patches with a gray-colored bar,

és a két foltot elválasztom egy szürke csíkkal,

you can see there's no difference.

láthatják, hogy nincs különbség.

It's exactly the same shade of gray.

Egyforma árnyalatú mindkét terület.

And if you still don't believe me,

Ha még mindig nem hisznek nekem,

I'll bring the bar across and join them up.

áthúzom a csíkot az első képre, és a foltokra illesztem.

It's a single colored block of gray, there's no difference at all.

Ugyanaz a szürke árnyalat, semmi különbség nincs köztük.

This isn't any kind of magic trick.

Semmi bűvésztrükk nincs benne.

It's the same shade of gray,

Ugyanaz a szürke,

but take it away again, and it looks different.

de ha elvesszük a csíkot, megint eltérőnek látszanak.

So what's happening here

Itt az történik,

is that the brain is using its prior expectations

hogy az agy korábbi előfeltevéseiből indul ki,

built deeply into the circuits of the visual cortex

a látókéreg áramköreibe mélyen beégett,

that a cast shadow dims the appearance of a surface,

hogy egy odavetülő árnyék halványítja a felület kinézetét,

so that we see B as lighter than it really is.

ezért B-t világosabbnak látjuk, mint amilyen valójában.

Here's one more example,

Mutatok még egy példát,

which shows just how quickly the brain can use new predictions

ami szemlélteti, hogy az agy milyen gyorsan teremt új feltevéseket,

to change what we consciously experience.

hogy ezzel módosítsa tudatos tapasztalatainkat.

Have a listen to this.

Hallgassák meg ezt.

(Distorted voice)

(Torzított hangok)

Sounded strange, right?

Furcsán hangzik, ugye?

Have a listen again and see if you can get anything.

Hallgassák meg újra, és lássuk, értünk-e belőle valamit.

(Distorted voice)

(Torzított hangok)

Still strange.

Még mindig furcsa.

Now listen to this.

Most ezt hallgassák meg.

(Recording) Anil Seth: I think Brexit is a really terrible idea.

(Felvétel) Anil Seth: Szerintem borzasztó ötlet a Brexit.

(Laughter)

(Nevetés)

Which I do.

Egyébként szerintem is.

So you heard some words there, right?

Néhány szót hallottak, ugye?

Now listen to the first sound again. I'm just going to replay it.

Most hallgassuk meg az első hangot újra. Csak újra lejátszom.

(Distorted voice)

(Torzított hang)

Yeah? So you can now hear words there.

Na, így már halljuk, hogy szavak.

Once more for luck.

Fussunk neki mégegyszer.

(Distorted voice)

(Torzított hang)

OK, so what's going on here?

Rendben, de mi történik itt?

The remarkable thing is the sensory information coming into the brain

Az az érdekes, hogy az agyba érkező érzékszervi információ

hasn't changed at all.

ugyanaz maradt.

All that's changed is your brain's best guess

Csak annyi változott, hogy az agy feltételezése bővült

of the causes of that sensory information.

az érzékszervi információ okairól,

And that changes what you consciously hear.

és ettől más lett, amit tudatosan hallanak.

All this puts the brain basis of perception

Mindettől új megvilágításba kerül

in a bit of a different light.

az agyi észlelés alapja.

Instead of perception depending largely on signals coming into the brain

Az észlelés elsősorban

nem a külvilágból érkező jelektől függ,

from the outside world,

it depends as much, if not more,

hanem sokkal inkább

on perceptual predictions flowing in the opposite direction.

az ellenkező irányba tartó észlelési előfeltételezésektől.

We don't just passively perceive the world,

Nemcsak passzívan érzékeljük a világot,

we actively generate it.

hanem aktívan teremtjük.

The world we experience comes as much, if not more,

Az általunk megtapasztalt világ

sokkal inkább belülről kifelé keletkezik,

from the inside out

as from the outside in.

mintsem kívülről befelé.

Let me give you one more example of perception

Hadd mutassak még egy példát arra,

as this active, constructive process.

hogy az észlelés aktív, építő folyamat.

Here we've combined immersive virtual reality with image processing

Képfeldolgozással kombináltuk az immerzív virtuális valóságot,

to simulate the effects of overly strong perceptual predictions

hogy szimuláljuk a túl erős észlelési előfeltételezések hatásait

on experience.

a tapasztalatokra.

In this panoramic video, we've transformed the world --

Ebben a panorámavideóban

pszichedelikus játszótérré formáltuk át a világot –

which is in this case Sussex campus --

into a psychedelic playground.

ez esetben a sussexi campust.

We've processed the footage using an algorithm based on Google's Deep Dream

A felvételhez a Google Deep Dream [Mély álom] algoritmusát futtattuk,

to simulate the effects of overly strong perceptual predictions.

azzal szimuláltuk a túl erős észlelési előfeltételezések hatásait.

In this case, to see dogs.

Ez esetben azért, hogy kutyákat lássunk.

And you can see this is a very strange thing.

Láthatják, milyen furcsa ez az egész.

When perceptual predictions are too strong,

Amikor az észlelési előfeltételezések túl erősek,

as they are here,

mint például itt,

the result looks very much like the kinds of hallucinations

a végeredmény erősen hallucináció-szerű lesz,

people might report in altered states,

mint módosult tudatállapotban,

or perhaps even in psychosis.

vagy akár pszichózisban.

Now, think about this for a minute.

Gondoljunk csak bele!.

If hallucination is a kind of uncontrolled perception,

Ha a hallucináció egyfajta irányítás nélküli észlelés,

then perception right here and right now is also a kind of hallucination,

akkor az észlelés itt és most szintén egyfajta hallucináció,

but a controlled hallucination

de irányított hallucináció,

in which the brain's predictions are being reined in

melyben az agy előfeltételezéseit

by sensory information from the world.

a külvilágból eredő érzékszervi információk alakítják ki.

In fact, we're all hallucinating all the time,

Valójában mindannyian mindig hallucinálunk,

including right now.

ebben a pillanatban is.

It's just that when we agree about our hallucinations,

Csak éppen amikor egyetértünk a hallucinációinkban,

we call that reality.

akkor azt valóságnak nevezzük.

(Laughter)

(Nevetés)

Now I'm going to tell you that your experience of being a self,

Most elmondom önöknek, hogy önvalónk megtapasztalása,

the specific experience of being you,

önmagunk speciális megtapasztalása

is also a controlled hallucination generated by the brain.

szintén az agy által generált szabályozott hallucináció.

This seems a very strange idea, right?

Ez elég furcsa elképzelés, nem?

Yes, visual illusions might deceive my eyes,

Persze, az optikai csalódás becsaphatja a szememet,

but how could I be deceived about what it means to be me?

de abban hogy téveszthetne meg, hogy ki vagyok én magam?

For most of us,

Legtöbbünk számára

the experience of being a person

egyéniségünk megtapasztalása

is so familiar, so unified and so continuous

annyira ismert, egységes és folyamatos,

that it's difficult not to take it for granted.

hogy nehéz megkérdőjelezni.

But we shouldn't take it for granted.

De egyáltalán nem kellene magától értetődőnek vennünk.

There are in fact many different ways we experience being a self.

Valójában sokféleképp tapasztalhatjuk meg önmagunkat.

There's the experience of having a body

Azt is átéljük, hogy van testünk,

and of being a body.

és azt is, hogy azonosak vagyunk vele.

There are experiences of perceiving the world

Vannak tapasztalatok, melyeket úgy szerzünk,

from a first person point of view.

hogy az én szemszögéből észleljük a világot.

There are experiences of intending to do things

Máskor pedig tenni akarunk valamit,

and of being the cause of things that happen in the world.

és a világban történő dolgok okai is vagyunk egyben.

And there are experiences

Vannak huzamosabb tapasztalataink,

of being a continuous and distinctive person over time,

melyek alapján folyamatos és jellegzetes egyének vagyunk,

built from a rich set of memories and social interactions.

akik emlékek és társaskapcsolatok gazdag készletéből épültek fel.

Many experiments show,

Sok kísérlet igazolja,

and psychiatrists and neurologists know very well,

és a pszichiáterek, neurológusok nagyon jól tudják,

that these different ways in which we experience being a self

hogy ezek az eltérő módok, melyekben az én megtapasztalja magát,

can all come apart.

bármikor széthullhatnak.

What this means is the basic background experience

Ez azt jelenti, hogy az én tapasztalati illúziója az egységes egyénről

of being a unified self is a rather fragile construction of the brain.

elég törékeny agyi tákolmány.

Another experience, which just like all others,

Egy másik tapasztalat, sok másikhoz hasonlóan,

requires explanation.

bővebb kifejtést igényel.

So let's return to the bodily self.

Térjünk vissza testi énünkhöz.

How does the brain generate the experience of being a body

Hogyan generálja az agy azt a tapasztalást,

hogy test vagyunk, és testünk van?

and of having a body?

Well, just the same principles apply.

Ugyanazokat az alapelveket alkalmazva.

The brain makes its best guess

Az agy legfrissebb hiedelmét veti be

about what is and what is not part of its body.

arról, hogy mi része és mi nem része a testnek.

And there's a beautiful experiment in neuroscience to illustrate this.

Ezt egy gyönyörű neurológiai példával fogom szemléltetni.

And unlike most neuroscience experiments,

A legtöbb neurológiai kísérlettel ellentétben

this is one you can do at home.

ezt bárki otthon is elvégezheti.

All you need is one of these.

Csak ez kell hozzá,

(Laughter)

(Nevetés)

And a couple of paintbrushes.

meg két ecset.

In the rubber hand illusion,

A gumikéz illúziója során

a person's real hand is hidden from view,

elrejtjük egy személy kezét, hogy ne látsszon,

and that fake rubber hand is placed in front of them.

és ezt a hamis gumikezet tesszük a helyére.

Then both hands are simultaneously stroked with a paintbrush

Aztán mindkét kezet egyszerre cirógatni kezdjük egy ecsettel,

while the person stares at the fake hand.

miközben az illető merőn nézi a műkezet.

Now, for most people, after a while,

Kis idő múltán

this leads to the very uncanny sensation

a legtöbb embernek az a rejtélyes érzése támad,

that the fake hand is in fact part of their body.

hogy a műkéz a testéhez tartozik.

And the idea is that the congruence between seeing touch and feeling touch

Az agynak mindegy, hogy csak lát vagy érez-e érintést

on an object that looks like hand and is roughly where a hand should be,

egy kéznek látszó valamin,

is enough evidence for the brain to make its best guess

ami nagyjából ott van, ahol egy kéznek lennie kell,

that the fake hand is in fact part of the body.

az agynak ez elég ahhoz, hogy elhiggye: az a műkéz valóban a testhez tartozik.

(Laughter)

(Nevetés)

So you can measure all kinds of clever things.

Így mindenféle okos dolgot mérhetünk.

You can measure skin conductance and startle responses,

Megmérhetjük a bőr vezetőképességét és ijedtségi reflexét,

but there's no need.

de szükségtelen.

It's clear the guy in blue has assimilated the fake hand.

Nem kérdés, hogy a kék pólós fiú eggyé olvadt a műkézzel.

This means that even experiences of what our body is

Vagyis még a testünkről szóló tapasztalataink is

is a kind of best guessing --

valamiféle hiedelmek –

a kind of controlled hallucination by the brain.

az agy irányított hallucinációi.

There's one more thing.

Van itt még más is.

We don't just experience our bodies as objects in the world from the outside,

Nemcsak kívülről észleljük testünket a külvilág tárgyaként,

we also experience them from within.

hanem belülről is.

We all experience the sense of being a body from the inside.

Mindannyiunknak van belső testérzete.

And sensory signals coming from the inside of the body

A test belsejéből kiinduló érzékszervi jelzések is

are continually telling the brain about the state of the internal organs,

folyamatosan tájékoztatják az agyat a belső szervek állapotáról,

how the heart is doing, what the blood pressure is like,

hogyan működik a szív, milyen a vérnyomásunk,

lots of things.

és sok egyéb másról.

This kind of perception, which we call interoception,

Ezt a fajta észlelést interocepciónak hívjuk,

is rather overlooked.

és eléggé elhanyagoljuk.

But it's critically important

Pedig rendkívül fontos,

because perception and regulation of the internal state of the body --

mert a test belső állapotának észlelése és szabályozása –

well, that's what keeps us alive.

nos, ez tart minket életben.

Here's another version of the rubber hand illusion.

Itt a gumikéz-illúzió másik változata.

This is from our lab at Sussex.

A sussexi laborunkban végeztük el.

And here, people see a virtual reality version of their hand,

Itt a résztvevők a kezük virtuális valós mását látják,

which flashes red and back

vörösen villog,

either in time or out of time with their heartbeat.

vagy a szívverésük ütemében, vagy annak ellenében.

And when it's flashing in time with their heartbeat,

Amikor egy ritmusban villog,

people have a stronger sense that it's in fact part of their body.

az emberek könnyebben érzik úgy, hogy valójában a testük része.

So experiences of having a body are deeply grounded

Testérzetünk megtapasztalása tehát mélyen a belülről eredő

in perceiving our bodies from within.

testészlelésünkben gyökeredzik.

There's one last thing I want to draw your attention to,

Végül még valamire hadd hívjam fel a figyelmüket:

which is that experiences of the body from the inside are very different

a belülről történő testészlelés teljesen más,

from experiences of the world around us.

mint ahogy a külvilágot észleljük.

When I look around me, the world seems full of objects --

Ha körülnézek, látom: a világ tele van tárgyakkal –

tables, chairs, rubber hands,

asztalok, székek, gumikezek,

people, you lot --

emberek, önök itt jó sokan –

even my own body in the world,

még a testem is része a világnak,

I can perceive it as an object from the outside.

képes vagyok a külvilág tárgyaiként észlelni őket.

But my experiences of the body from within,

A belülről induló testtapasztalásaim azonban

they're not like that at all.

teljesen mások.

I don't perceive my kidneys here,

Nem észlelem, hogy itt a vesém,

my liver here,

itt a májam,

my spleen ...

a lépem...

I don't know where my spleen is,

Fogalmam sincs, hol a lépem,

but it's somewhere.

de valahol biztos van.

I don't perceive my insides as objects.

Belső szerveimet nem érzékelem tárgyakként.

In fact, I don't experience them much at all unless they go wrong.

Valójában egyáltalán nem érzékelem őket, csak akkor, ha valami baj van velük.

And this is important, I think.

És szerintem ez fontos.

Perception of the internal state of the body

Testünk belső állapotának észlelése

isn't about figuring out what's there,

nem arról szól, hogy rájöjjünk, mi van ott,

it's about control and regulation --

hanem az irányításról és szabályozásról –

keeping the physiological variables within the tight bounds

szűk határok közt megtartani azokat a fiziológiai változókat,

that are compatible with survival.

amik kompatibilisek a túléléssel.

When the brain uses predictions to figure out what's there,

Amikor az agy előrejelzés útján igyekszik kitalálni, mi van valahol,

we perceive objects as the causes of sensations.

érzékelésünk okaiként észleljük a tárgyakat.

When the brain uses predictions to control and regulate things,

Amikor az agy előrejelzéssel igyekszik szabályozni, irányítani,

we experience how well or how badly that control is going.

akkor azt tapasztaljuk meg: jól vagy rosszul zajlik-e az irányítás.

So our most basic experiences of being a self,

A legalapvetőbb élményünk: hogy önmagunk vagyunk,

of being an embodied organism,

testet öltött szervezet vagyunk,

are deeply grounded in the biological mechanisms that keep us alive.

mélyen be van ágyazva a biológiai mechanizmusba, mely életben tart minket.

And when we follow this idea all the way through,

Ha végigvisszük ezt az elméletet,

we can start to see that all of our conscious experiences,

beláthatjuk, hogy minden tudatos tapasztalásunk,

since they all depend on the same mechanisms of predictive perception,

mivel mind az előrejelzéses észlelésnek ugyanazon mechanizmusától függ,

all stem from this basic drive to stay alive.

mind ebből az életben maradási alapösztönből indul ki.

We experience the world and ourselves

Élő testünkkel, testünk által

with, through and because of our living bodies.

és testünk miatt tapasztaljuk meg a világot és önmagunkat.

Let me bring things together step-by-step.

Hadd rakjam össze a kirakós darabkáit.

What we consciously see depends

Amit tudatosan látunk, az attól függ,

on the brain's best guess of what's out there.

mit hisz az agy arról, ami a külvilágban van.

Our experienced world comes from the inside out,

Megtapasztalt világunk belülről ered,

not just the outside in.

nem csak kívülről.

The rubber hand illusion shows that this applies to our experiences

A gumikéz-illúzió megmutatja, hogy ez jellemzi tapasztalásainkat

of what is and what is not our body.

arról, hogy mi része a testünknek, és mi nem az.

And these self-related predictions depend critically on sensory signals

Ezek az önmagunkkal kapcsolatos előrejelzések

nagymértékben a test mélyéről eredő érzékszervi jelzésektől függnek.

coming from deep inside the body.

And finally,

Végül pedig

experiences of being an embodied self are more about control and regulation

a megtestesült én megtapasztalása inkább irányításról, szabályozásról szól,

than figuring out what's there.

mintsem kitalálni: mi van ott.

So our experiences of the world around us and ourselves within it --

A külvilág és belső világunk átélése tehát

well, they're kinds of controlled hallucinations

mind egyaránt egyfajta irányított hallucináció,

that have been shaped over millions of years of evolution

amit több millió éve tartó evolúció alakított ki,

to keep us alive in worlds full of danger and opportunity.

hogy életben tartson a veszélyekkel és lehetőségekkel teli világban.

We predict ourselves into existence.

Előrejelzésünk a fennmaradásunk záloga.

Now, I leave you with three implications of all this.

Elmondom önöknek mindezek három következményét.

First, just as we can misperceive the world,

Először is, mivel félreértjük világunkat,

we can misperceive ourselves

így saját magunkat is félreértjük,

when the mechanisms of prediction go wrong.

amikor előrejelzéseink hibásak.

Understanding this opens many new opportunities in psychiatry and neurology,

Ha ezt megértjük, az számos új lehetőséget nyit a pszichiátriában és neurológiában,

because we can finally get at the mechanisms

mivel végre eljutunk a működési elvhez,

rather than just treating the symptoms

nem csak a tüneteket kezeljük,

in conditions like depression and schizophrenia.

például depresszió és skizofrénia esetén.

Second:

Másodszor:

what it means to be me cannot be reduced to or uploaded to

nem vagyok leegyszerűsíthető, nem tölthetnek fel engem

a software program running on a robot,

roboton futó szoftver programként,

however smart or sophisticated.

legyen az bármennyire okos vagy kifinomult.

We are biological, flesh-and-blood animals

Biológiai, hús-vér élőlények vagyunk,

whose conscious experiences are shaped at all levels

akiknek tudatos tapasztalásait minden szinten

by the biological mechanisms that keep us alive.

életben tartó biológiai mechanizmusok formálják.

Just making computers smarter is not going to make them sentient.

Ha csak okosabbá tesszük gépeinket, attól még nem lesznek érzéseik.

Finally,

Végül pedig:

our own individual inner universe,

saját egyéni belső világunk,

our way of being conscious,

tudatosságunk módja,

is just one possible way of being conscious.

az a tudatosságnak csak egy lehetséges formája.

And even human consciousness generally --

Még az általában vett emberi tudat is

it's just a tiny region in a vast space of possible consciousnesses.

csak csöppnyi terület a lehetséges tudatok hatalmas világában.

Our individual self and worlds are unique to each of us,

Egyéniségünk és belső világunk mindannyiunkban egyedi,

but they're all grounded in biological mechanisms

de mind olyan biológiai mechanizmuson alapul,

shared with many other living creatures.

melyeken a többi élőlénnyel osztozunk.

Now, these are fundamental changes

Ezek alapvető változások

in how we understand ourselves,

saját magunk megértéséről,

but I think they should be celebrated,

és szerintem ennek örülnünk kell,

because as so often in science, from Copernicus --

mert mint már sokszor a tudományban Kopernikusz óta –

we're not at the center of the universe --

nem mi vagyunk a világegyetem középpontja –

to Darwin --

Darwinon át –

we're related to all other creatures --

minden élőlénnyel kapcsolatban állunk –

to the present day.

egészen máig.

With a greater sense of understanding

Minél mélyebb a feltárt tudásunk,

comes a greater sense of wonder,

annál nagyobb a csoda,

and a greater realization

és nagyobb annak felismerése,

that we are part of and not apart from the rest of nature.

hogy nem különülünk el a természet többi részétől,

hanem a részesei vagyunk.

And ...

when the end of consciousness comes,

Amikor a tudat véget ér,

there's nothing to be afraid of.

nincs mitől tartanunk.

Nothing at all.

Egyáltalán semmitől.

Thank you.

Köszönöm.

(Applause)

(Taps)