How Syria's architecture laid the foundation for brutal war | Marwa Al-Sabouni

Translator: A S Reviewer: Arvind Patil

(यह वार्ता इंटरनेट पर मई २०१६ में होम्स में रिकॉर्ड किया गया

होम्स सीरिया के ६वर्ष के युद्ध में नष्ट हो गया था)

मेरा नाम मारवा है और मैं एक आर्किटेक्ट हूँ|

मेरा जन्म और पालन-पोषण होम्स में हुआ,

जो कि एक शहर है सीरिया के मध्य-पश्चिम में,

और शुरू से ही मैं वहाँ रही हूँ|

युद्ध के छः साल बाद,

Hi. My name is Marwa, and I'm an architect.

होम्स अब एक आधा-नष्ट शहर है|

मेरा परिवार और मैं भाग्यशाली थे; हमारा घर अभी भी सलामत खड़ा है |

I was born and raised in Homs,

a city in the central western part of Syria,

यद्यपि दो साल तक हम घर में कैदी जैसे थे |

and I've always lived here.

बाहर जुलुस चल रहे थे और लड़ाई और बमबारी और निशानेबाज़ थे |

After six years of war,

Homs is now a half-destroyed city.

मेरे पति और मैं एक वास्तुकला का कार्यालय चलाते थे

My family and I were lucky; our place is still standing.

Although for two years, we were like prisoners at home.

पुराने नगर के मुख्य चौराहे में|

वह सब ख़त्म हो गया है पुराने नगर के अधिकांश इलाके के साथ|

Outside there were demonstrations and battles and bombings and snipers.

शहर के बचे आधे घर-बार

अब मलवा हैं|

My husband and I used to run an architecture studio

२०१५ के अंत के युद्ध-विराम से,

अधिकाँश ओम्स का क्षेत्र ज़्यादातर शांत है|

in the old town main square.

It's gone, as is most of the old town itself.

अर्थव्यवस्था पूरी तरह से क्षतिग्रस्त है और लोग अभी भी लड़ रहे हैं|

Half of the city's other neighborhoods

पुराने नगर के बाजार में जिन व्यापारियों की दुकानें थी

are now rubble.

अब वे सड़क पर छज्जों में से अपना व्यापार चलाते हैं|

Since the ceasefire in late 2015,

large parts of Homs have been more or less quiet.

हमारे घर के नीचे, एक बढ़ई है,

हलवाई है , कसाई है, छापने वाली प्रैस, कार्यशाला, इत्यादि और भी हैं|

The economy is completely broken, and people are still fighting.

The merchants who had stalls in the old city market

मैं ने अंश-कालीन पढ़ाना शुरु किया,

now trade out of sheds on the streets.

और मेरे पति के साथ जो काफी सारे अनियत काम करते हैं,

Under our apartment, there is a carpenter,

हमने एक छोटी किताबों की दुकान खोली|

sweetshops, a butcher, a printing house, workshops, among many more.

दूसरे लोग हर तरह के काम करते हैं, गुज़ारा चलाने के लिए|

जब मैं अपने तबाह शहर को देखती हूँ जरूरन अपने आप से सवाल करती हूँ:

I have started teaching part-time,

इस अर्थहीन युद्ध की क्या वजह है?

and with my husband, who juggles several jobs,

we've opened a small bookshop.

सीरिया व्यापक रूप से एक सहनशील जगह था,

Other people do all sorts of jobs to get by.

ऐतिहासिक रूप से विविधता से आदि,

की विविधता को समायोजित करता रहा जैसे धर्म, मूल, रिवाज़,

When I look at my destroyed city, of course, I ask myself:

वस्तु, आहार|

What has led to this senseless war?

कैसे हो गया की मेरा देश --

एक देश जिसमे समुदाय शांतिपूर्वक साथ रहते

Syria was largely a place of tolerance,

और अपने मतभेदों पे चर्चा करने से परिचत हैं --

historically accustomed to variety,

कैसे यह बिगड़ गया, गृह-युद्ध, हिंसा, विस्थापन

accommodating a wide range of beliefs, origins, customs,

goods, food.

और अभूतपूर्व साम्प्रदायिक घृणा में

How did my country --

a country with communities living harmoniously together

बहुत कारण थे इस युद्ध के लिए --

and comfortable in discussing their differences --

सामजिक, राजनितिक और आर्थिक|

how did it degenerate into civil war, violence, displacement

उन सबने अपनी भूमिका निभाई|

पर मेरा मानना है एक महत्वपूर्ण कारण है जिससे हम अज्ञात हैं

and unprecedented sectarian hatred?

और यह विश्लेषण के लिए ज़रूरी है,

There were many reasons that had led to the war --

क्योंकि इससे निर्भर होगा

social, political and economic.

कि यदि हम सुनिश्चित कर पाते हैं कि ऐसा फिर ना हो|

They all have played their role.

But I believe there is one key reason that has been overlooked

वह कारण है वास्तुकला|

वास्तुकला ने मेरे देश में अहम भूमिका निभाई है

and which is important to analyze,

लड़नेवाले गुटों के बीच बैर की रचना, निदेश और बढ़ाने में,

because from it will largely depend

whether we can make sure that this doesn't happen again.

और यह दुसरे देशों में भी शायद सच हो|

And that reason is architecture.

एक निश्चित मेल हैं एक जगह के वास्तुकला और

Architecture in my country has played an important role

वहां बसे समुदायों के स्वरूप में

in creating, directing and amplifying conflict between warring factions,

वास्तुकला की ख़ास भूमिका है एक समुदाय के बिखरने में

and this is probably true for other countries as well.

या जुड़ने में|

There is a sure correspondence between the architecture of a place

सीरियन समाज चिरंजीव है

भिन्न परम्पराओं व प्रथाओं के साथ

and the character of the community that has settled there.

सीरियों ने खुले व्यापार से समृद्धि

Architecture plays a key role in whether a community crumbles

और स्थिर समाज पाया है|

उन्होंने सही मायने में जगह से सम्बंधित होना पाया,

or comes together.

Syrian society has long lived the coexistence

यह दिखता है उनके निर्मित वातावरण में,

of different traditions and backgrounds.

मस्जिद और गिरिजे जिनका गुथा हुआ निर्माण हुआ,

Syrians have experienced the prosperity of open trade

सूक और सार्वजनिक स्थानों के साथ साथ

and sustainable communities.

अनुपात व आकार जो मानवता व सद्भाव के सिद्धांतों पर आधारित है|

They have enjoyed the true meaning of belonging to a place,

and that was reflected in their built environment,

यह Mixity की वास्तुकला आज भी अवशेषों में पढ़ी जा सकती है|

in the mosques and churches built back-to-back,

सीरिया का पुराना इस्लामी शहर कई परतों के अतीत पर बनाया गया

in the interwoven souks and public venues,

and the proportions and sizes based on principles of humanity and harmony.

उनको साथ जोड़ कर और उस मनोभाव में सम्मिलित होकर।

और समुदायों ने भी ऐसा ही किया।

This architecture of mixity can still be read in the remains.

लोग साथ रहते और काम करते एक ऐसी जगह में जिसने

उन्हें वहाँ का सम्बद्ध होने का एहसास दिया

The old Islamic city in Syria was built over a multilayered past,

और उन्हें घर जैसा अनुभव दिया।

उनका एकजुट और सहभागी जीवन उल्लेखनीय था|

integrating with it and embracing its spirit.

पर पिछली सदी में,

So did its communities.

धीमे-धीमे इन स्थानों के नाजुक संतुलन में दखल दी गयी;

People lived and worked with each other

in a place that gave them a sense of belonging

पहले शहरी नियोजकों ने औपनिवेशिक काल में,

and made them feel at home.

They shared a remarkably unified existence.

जब फ़्रांसीसी उत्साहित होके शुरू हुए,

रूपांतरन करने में, उन सीरियाई शहरों को जो उनकेनुसार फीके-पुराने थे।

But over the last century,

gradually this delicate balance of these places has been interfered with;

उन्होंने शहर की सड़कें तबाह कर स्मारकों को स्थानांतरित किया

first, by the urban planners of the colonial period,

उन्होंने उसे सुधार का नाम दिया,

when the French went enthusiastically about,

वे शुरुआत थे एक लंबे, धीमी गति के उद्घाटन की |

transforming what they saw as the un-modern Syrian cities.

हमारे पारंपरिक शहरीकरण और शहरों कि वास्तुकला

They blew up city streets and relocated monuments.

पहचान व संबंध का आश्वासन देती थी अलग अलग हो के नहीं,

परन्तु एक साथ गुथ के|

They called them improvements,

समय के साथ, प्राचीन बेकार होने लगा और नवीन प्रतिष्ठित।

and they were the beginning of a long, slow unraveling.

The traditional urbanism and architecture of our cities

निर्मित वातावरण और सामाजिक वातावरण का सामंजस्य

assured identity and belonging not by separation,

आधुनिकता के तत्वों तले रौंद दिया गया --

but by intertwining.

क्रूर, अधूरे कॉन्क्रीट के ब्लॉक,

But over time, the ancient became worthless, and the new, coveted.

बेपरवाही, सौंदर्य का विनाश,

विभाजनकारी शहरीकरण जिसने समुदायों को वर्ग, पंथ या समृद्धि से नियत किया|

The harmony of the built environment and social environment

got trampled over by elements of modernity --

और ऐसा सब समुदाय के साथ भी हो रहा था|

brutal, unfinished concrete blocks,

जैसे निर्मित ढांचों के आकार बदलते रहे,

neglect, aesthetic devastation,

वैसे वैसे सामुदायिक जीवन शैली और समुदायों से संबंध की भावना

divisive urbanism that zoned communities by class, creed or affluence.

भी बदलने लगीं।

साथ और सम्बन्ध से हटकर,

And the same was happening to the community.

वास्तुकला भेदभाव का एक तरीका बन गया,

As the shape of the built environment changed,

और समुदाय अलग-थलग होने लगे

so the lifestyles and sense of belonging of the communities

उस ढांचे से जो उन्हें जोड़ता था,

also started changing.

और उस जगह के सार से, जो पहले उनके साझे अस्तित्व को दर्शाता था|

From a register of togetherness, of belonging,

architecture became a way of differentiation,

हालांकि बहुत सारे कारण हैं सीरियाई युद्ध के लिए,

and communities started drifting apart

हमें कम महत्त्व नहीं देना चाहिए जिस तरीके से,

from the very fabric that used to unite them,

पहचान और आत्म-सम्मान में क्षति होने में योगदान देकर

and from the soul of the place that used to represent their common existence.

शहरी क्षेत्रीकरण और बहकी हुई अमानवीय वास्तुकला

While many reasons had led to the Syrian war,

ने सांप्रदायिक विभाजन और नफरत को बढ़ावा दिया है|

we shouldn't underestimate the way in which,

समय के साथ, वह संगठित शहर बदल के शहर का मुख्य केंद्रबिंदु बन गया

by contributing to the loss of identity and self-respect,

और गरीब बस्तियां उसके घेरे के पार|

urban zoning and misguided, inhumane architecture

और साथ ही सुसंगत समुदायों अलग सामाजिक समूह बन गए,

have nurtured sectarian divisions and hatred.

एक दुसरे से पराए होकर और उस जगह से पराये होकर।

Over time, the united city has morphed into a city center

with ghettos along its circumference.

मेरे दृष्टिकोण में,

एक जगह से संबंधित रहने की भावना खोने ने

And in turn, the coherent communities became distinct social groups,

और किसी के साथ मिल बाँटने की भावना खोने ने

नष्ट करना और आसान कर दिया।

alienated from each other and alienated from the place.

एक स्पष्ट उदाहरण देखा जा सकता है अनौपचारिक आवास प्रणाली में,

जो युद्ध के पहले, सहारा देता था जनसंख्या के 40 प्रतिशत से अधिक को|

From my point of view,

losing the sense of belonging to a place

and a sense of sharing it with someone else

जी हाँ युद्ध से पहले करीब आधी सीरियाई जनसँख्या

has made it a lot easier to destroy.

The clear example can be seen in the informal housing system,

मलीन बस्तियों में रहती थी,

घेरे के बाहर के क्षेत्र बिना उचित बुनियादी ढांचे के,

which used to host, before the war, over 40 percent of the population.

अंतहीन पंक्तियां मात्र काले खंडित डिब्बों की

जिनमे लोग हैं,

Yes, prior to the war, almost half of the Syrian population

वह लोग जो ज्यादातर एक ही समूह से संबंधित थे,

चाहे धर्म पर आधारित हो, या वर्ग, या मूल या यह सभी|

lived in slums,

peripheral areas without proper infrastructure,

made of endless rows of bare block boxes

यह बस्तीनुमा शहरीकरण युद्ध का वास्तविक अग्रदूत साबित हुआ|

containing people,

people who mostly belonged to the same group,

टकराव बहुत आसान है पूर्व-श्रेणीबद्ध क्षेत्रों के बीच- -

whether based on religion, class, origin or all of the above.

जहां वो "दूसरे लोग" रहते हैं|

समबन्ध जो पहले शहर को मिला के रखते थे - -

This ghettoized urbanism proved to be a tangible precursor of war.

चाहे, सुसंगत निर्माण से, सामाजिक

या सूक में व्यापार द्वारा, आर्थिक

Conflict is much easier between pre-categorized areas --

या समकालीन उपस्थिति द्वारा, धार्मिक - -

where the "others" live.

सब खो दिए गए, बहके और अंधाधुंध आधुनिकीकरण में

The ties that used to bind the city together --

निर्मित वातावरण बनाने में|

whether they were social, through coherent building,

मुझे विषय से थोड़ा हटने की अनुमति दें|

or economic, through trade in the souk,

जब मैंने विविध शहरीकरण का दुनिया के दुसरे भागों में होना पढ़ा,

or religious, through the coexistent presence --

जिनमे ब्रिटिश शहरों में संजातीय पड़ोस

were all lost in the misguided and visionless modernization

या पैरिस के इर्द-गिर्द, या ब्रस्सेल्स,

of the built environment.

मैंने उस अस्थिरता की शुरुआत को पहचान लिया

Allow me an aside.

When I read about heterogeneous urbanism in other parts of the world,

जिसे हमने विनाशकारक रूप में यहां सीरिया में देखा|

involving ethnic neighborhoods in British cities

हमारे शहर गंभीर रूप से नष्ट हो गए हैं,

or around Paris or Brussels,

जैसे होम्स, अलेप्पो, दारा और, और भी कई,

I recognize the beginning of the kind of instability

और देश कि लगभग आधी जनसंख्या अब विस्थापित है|

we have witnessed so disastrously here in Syria.

उम्मीद है युद्ध समाप्त होगा,

और सवाल जो मुझे पूछना है, वास्तुकार होने के नाते:

We have severely destroyed cities,

such as Homs, Aleppo, Daraa and many others,

हम पुनर्निर्माण कैसे करेंगे?

and almost half of the population of the country is now displaced.

ऐसे कौन से सिद्धांत हैं जो हमें अपनाने चाहिए

ताकि वही गलतियां न दोहराएं?

Hopefully, the war will end,

and the question that, as an architect, I have to ask, is:

मेरे दृष्टिकोण से, मुख्य ध्यान ऐसी जगहों के बनाने पर होना चाहिए

जो उनके लोगों को सम्बन्ध का अनुभव दें|

How do we rebuild?

ज़रूरी है कि वास्तुकला और योजना वापस थाम लें

What are the principles that we should adopt

in order to avoid repeating the same mistakes?

उन कुछ पारंपरिक मूल्यों को जो सिर्फ यही करते

परिस्तिथिओं की रचना, जिनसे सहस्तित्व और अमन,

From my point of view, the main focus should be on creating places

सौंदर्य के मूल जो भड़कीला प्रदर्शन नहीं करते

that make their people feel they belong.

Architecture and planning need to recapture

बल्कि सुलभ और आसान,

some of the traditional values that did just that,

नैतिक मूल्य जो उदारता और स्वीकृति, को बढ़ावा दें,

creating the conditions for coexistence and peace,

वास्तुकला जो सबके आनंद के लिए हो न सिर्फ उत्कृष्ट वर्ग के लिए,

values of beauty that don't exhibit ostentation,

बिलकुल जैसे पुराने इस्लामी शहर की छायादार गलियों में,

but rather, approachability and ease,

मिश्रित-डिजाइन जो समुदाय की भावना प्रोत्साहित करते हैं|

moral values that promote generosity and acceptance,

architecture that is for everyone to enjoy, not just for the elite,

यहां होम्स में एक क्षेत्र जिसका नाम है बाबा अम्र

जो कि पूरी तरह नष्ट हो चुका है|

just as used to be in the shadowed alleys of the old Islamic city,

करीब २ साल पहले मैंने यह नक्शा प्रस्तुत किया

mixed designs that encourage a sense of community.

UN-Habitat प्रतियोगिता में इसके पुनर्निर्माण के लिए|

एक पेड़ से प्रेरित हो के एक शहरी रचना का विचार था,

There is a neighborhood here in Homs that's called Baba Amr

that has been fully destroyed.

जो बढ़ पाए और जैविक तरह से फैले,

Almost two years ago, I introduced this design

पारंपरिक पुल की याद जो पुरानी गलियों पर खड़ा हो

into a UN-Habitat competition for rebuilding it.

और इनमे शामिल फ्लैट्स, निजी आंगन, दुकानें,

The idea was to create an urban fabric inspired by a tree,

कार्यशालाएं, पार्किंग और खेल कूद के लिए जगह

capable of growing and spreading organically,

पेड़ और छायांकित क्षेत्र।

echoing the traditional bridge hanging over the old alleys,

निश्चित हैं कि यह सिद्ध नहीं है|

and incorporating apartments, private courtyards, shops,

मैंने उसे उन कुछ घंटों में बनाया जब हमें बिजली मिलती है

और कई संभव तरीके हैं सम्बन्ध और समुदाय को व्यक्त करने के

workshops, places for parking and playing and leisure,

वस्तुकला के माधयम से|

trees and shaded areas.

लेकिन इसकी तुलना कीजिये, पृथक ब्लॉक्स के साथ

It's far from perfect, obviously.

जो बाबा अम्र परियोजना के पुनर्निर्माण के लिए आधिकारिक प्रस्ताव था|

I drew it during the few hours of electricity we get.

And there are many possible ways to express belonging and community

वास्तुकला वह धुरी नहीं जिसके इर्द-गिर्द मानवीय जीवन घूमता है,

through architecture.

पर उसमे इंसानी क्रिया को संकेत और संचालन करने की शक्ति है|

But compare it with the freestanding, disconnected blocks

proposed by the official project for rebuilding Baba Amr.

उस सन्दर्भ में, रिहाइश, पहचान और सामजिक एकीकरण

Architecture is not the axis around which all human life rotates,

सभी निर्माता और उत्पाद हैं प्रभावी शहरीकरण के|

but it has the power to suggest and even direct human activity.

पुराने इस्लामी शहर के सुसम्बद्ध शहरीकरण

और उदाहरण के लिए काफी पुराने यूरोपीय शहर,

In that sense, settlement, identity and social integration

एकीकरण को बढ़ावा देते हैं

are all the producer and product of effective urbanism.

जबकि निर्जीव आवास की पंक्तियाँ या इमारतों का झुण्ड

हालांकि शानदार,

The coherent urbanism of the old Islamic city

अलगाव और "अन्यता" को बढ़ावा देती हैं

and of many old European towns, for instance,

मामूली चीज़ें भी

promote integration,

जैसे छायादार जगह या फलपौधे या शहर में पीने का पानी

while rows of soulless housing or tower blocks,

एक अंतर प्रकट करा सकता है कि लोग उस जगह को कैसे महसूस करते है

even when they are luxurious,

tend to promote isolation and "otherness."

यदि उसे एक उदार, दानी जगह मानते है

Even simple things

एक जगह जो ख्याल रखने, योगदान देने लायक है

like shaded places or fruit plants or drinking water inside the city

या वे उसे पराया बनाने वाली

can make a difference in how people feel towards the place,

घृणा के बीजों से भरी जगह मानते हैं|

एक जगह के दानी होने के लिए ज़रूरी हैं कि उसका वास्तुकला भी दानी हो|

and whether they consider it a generous place that gives,

a place that's worth keeping, contributing to,

हमारा निर्मित पर्यावरण मायने रखता है|

or whether they see it as an alienating place,

हमारे शहरों की बनावट की छवि हमारे आत्मिक बनावट में दिखती है|

full of seeds of anger.

और चाहे कॉन्क्रीट बस्तियों के रूप में

In order for a place to give, its architecture should be giving, too.

या टूटा-फूटा सामजिक आवास

या रोंदे हुए पुराने शहर

Our built environment matters.

या इमारतों के जंगल,

The fabric of our cities is reflected in the fabric of our souls.

जो कि समकालीन शहरी रूप

पूरे मध्य-पूर्व में उभर रहे हैं

And whether in the shape of informal concrete slums

यह एक कारण है हमारे समुदायों में अलगाव और विखंडन का|

or broken social housing

or trampled old towns

हम इससे सीख सकते हैं

or forests of skyscrapers,

the contemporary urban archetypes

हम इससे सीख सकते हैं पुनर्निर्माण का एक और तरीका

that have emerged all across the Middle East

एक वास्तुकला की रचना जिसका योगदान रहे

have been one cause of the alienation and fragmentation of our communities.

लोकजीवन के आर्थिक व व्यावहारिक पहलुओं

और उनकी सामजिक, आत्मिक और मानसिक ज़रूरतों पर|

We can learn from this.

We can learn how to rebuild in another way,

यह ज़रूरतें पूरी तरह अनजान रहीं युद्ध से पहले सीरियाइ शहरों में

how to create an architecture that doesn't contribute only

to the practical and economic aspects of people's lives,

हमें फिर रचने होंगे शहर,

जहां रहने वाले समुदाय सहभागी हों

but also to their social, spiritual and psychological needs.

यदि हम ऐसे करें, तो लोग अपनी पहचान,

Those needs were totally overlooked in the Syrian cities before the war.

अपने पडोसीयों के विरुद्ध नहीं ढूंढेंगे,

We need to create again cities that are shared

क्योंकि वह सबके लिए घर का माहौल होगा |

by the communities that inhabit them.

सुनने के लिए धन्यवाद|

If we do so, people will not feel the need

to seek identities opposed to the other identities all around,

because they will all feel at home.

Thank you for listening.