Can other animals understand death? - Barbara J. King

翻訳: Erika Nakayama 校正: sola watanabe

In 2018, an orca called Tahlequah gave birth.

2018年 タレクアというシャチが 子どもを産みましたが

But her daughter died within an hour.

その娘は１時間も経たず 死んでしまいました

Tahlequah, however, didn’t leave her body.

しかし タレクアは その子の傍から離れませんでした

And over the next 17 days and 1,600 kilometers,

死後17日間 1,600キロもの距離を

she kept it afloat atop her own,

タレクアは亡骸を 自身の頭部で運びました

diving to retrieve the body whenever it slipped away,

子どもの体が腐敗し始めても 自分の体から滑り落ちる度

even after it began deteriorating.

潜って取り戻しました

By altering her feeding and travel patterns,

タレクアの 摂食と回游のパターンは変わり

Tahlequah’s behavior was certainly unusual.

行動は確かに異常でした

But was she mourning— or just confused?

死に対する悲しみ それとも ただ困惑しているだけでしょうか？

Do non-human animals grieve?

人間以外の動物は 悲嘆にくれるのでしょうか？

This question is tricky.

これは難解です

In 1871, Charles Darwin argued that other animals

1871年 チャールズ・ダーウィンは 他の動物にも

experience a wide range of emotions, including grief.

悲嘆など様々な感情を 抱くと主張しました

But, especially in the absence of a dependable bridge

しかし 人の心と他の動物の心が どう相当するかの信ぴょう性がないので

between our minds and theirs,

しかし 人の心と他の動物の心が どう相当するかの信ぴょう性がないので

many scientists have long been wary

人の感情を他の動物に投影することに

of projecting human emotions onto other animals.

慎重な科学者が多数います

It’s also been thought that they might display irregular behaviors after a death

死後に異常行動をとるのは

for other adaptive reasons.

他の適応上の理由もあるのではと 考えられています

And, for a while, the paradigm was that humans were exceptional:

また人間は例外的な存在であると 捉えられてきました

other animals were reacting and surviving,

他の動物は刺激に反応し 生き残ってきましたが

while we alone were thinking and feeling.

人間だけが考え 感じ取って生きてきたのだと

This conception was increasingly challenged during the 20th century.

20世紀に この概念は ますます問われるようになりました

In 1985, for example, a gorilla called Koko,

例えば 1985年 ココというゴリラは

who'd been trained to use some signs from American Sign Language,

アメリカ手話を 使えるように調教されていたのですが

was told that her kitten companion had died.

仲間の子猫が亡くなったと知り 泣き叫びました

She made distress calls, and several weeks later,

数週間後 違う子猫の写真を見て

looking at a photo of another kitten signed “cry,” “sad,” and “frown.”

「泣く」「悲しみ」「不愉快」の 手話を使いました

Now there’s a growing pool of data and observations

現在 それに関連したデータや観察報告が 大幅に増えています

suggesting that some animals, including mammals and birds,

哺乳類や鳥類も含む動物の一部が

might experience what we call grief.

悲嘆という感情を 抱くのではないかと推測しています

In 2003, Eleanor, an elephant matriarch, collapsed.

2003年 群れのリーダーである 雌象のエレノアが倒れました

Within minutes, another matriarch called Grace neared and helped Eleanor stand,

すぐに 群れの別のリーダーであるグレースが エレノアを近寄り 起こそうとしましたが

only for her to fall again.

エレノアはまた倒れてしまいました

Grace vocalized, stayed by Eleanor’s side, and tried pushing her back up.

グレースは吼え エレノアの傍で 背中を押し 起こそうとしました

When Eleanor died, a female named Maui approached,

エレノアの死後 マウイという雌象はエレノアに近寄り

positioned herself over Eleanor’s body, and rocked back and forth.

前足をエレノアに乗せて前後に揺らしました

Over the course of one week,

１週間の間に

elephants from five different families visited Eleanor’s body.

他の５つの群れも エレノアの亡骸にやって来ました

On separate occasions,

別のケースでは

elephants have been observed carrying the remains of family members,

家族の遺骨を運んでいる象たちが 目撃されています

including jawbones and tusks.

顎骨や牙もありました

In 2010, a giraffe was born with a deformed foot and had trouble walking.

2010年 足が奇形で歩行困難で 生まれたキリンは

The calf lived just four weeks.

わずか４週間の命でした

On the day the calf died, 22 other females and four juveniles

死んだ日に 22頭の雌のキリンと４頭の若いキリンが

closely attended and occasionally nuzzled the body.

その子の傍に集まり ときに顔を擦り寄せました

On the third morning, the mother was alone and still not eating,

３日目の朝 子を亡くした母は 独りぼっちで何も食べずにいました

which giraffes usually do constantly.

キリンは大抵を食べて過ごすはずなのにです

Instead, she stayed by her dead calf, even after hyenas ate away at the body.

ハイエナに屍肉を食い漁られた後でも 子の亡骸の傍にいました

Scientists have also begun quantitatively assessing other animals’

科学者は他の動物の 死に対する反応について

responses to death.

定量評価を始めました

In 2006, researchers analyzed baboon fecal samples for glucocorticoids,

2006年 ヒヒのふんのサンプルから 糖質コルチコイドを分析しました

stress hormones that spike when humans are bereaved.

その成分は人が近親者を亡くしたときに 多く分泌されるストレスホルモンです

They compared the samples from females who had lost a close relative

捕食者に襲われた近親者と死別した雌ヒヒと

in a predator attack with those who hadn’t.

そうでない雌ヒヒとの サンプルを比較しました

And they found that the glucocorticoid levels of baboons who had

そこから 死別を経験した雌ヒヒは 糖質コルチコイド値が

were significantly higher the month following the death.

死後の１ヶ月間は 非常に高かったのです

Those baboons then increased their grooming behavior

その間 そのヒヒたちは毛繕い行動の頻度と

and the number of their grooming partners,

毛繕い相手を増やし

broadening and strengthening their social networks.

交流関係を広げ 結び付きを強くしました

Within two months, their glucocorticoid levels returned to the baseline.

２ヶ月以内に糖質コルチコイド値は 基準値に戻りました

Researchers have also observed primate mothers engaging in apparently

霊長類の動物の母親は 子どもの亡骸を運ぶなど

contradictory behaviors while carrying their dead children.

明らかに矛盾した行動が観察されています

Like switching between cannibalizing or dragging their child’s corpse

子どもの亡骸を食べて 引きずっていたのに

and carefully carrying or grooming it,

急に丁寧に運び 毛繕いをするなど

suggesting that the mothers were experiencing conflicting impulses

その母親はその亡骸に対して

towards the bodies.

相反する衝動に駆られていました

Our current understanding of the emotional landscapes

他の動物の心象に関する現在の理解は 極めて限られています

of other animals is severely limited.

他の動物の心象に関する現在の理解は 極めて限られています

To get a better grasp on mourning in the animal kingdom,

動物界における悲哀について 理解を深めるため

we need a lot more research.

更なる研究が求められています

But where does this leave us for now?

今のところはどうでしょう？

Conversations around whether non-human animals experience emotions, like grief,

人間以外の動物が悲嘆といった感情を 抱くのかという議論は

can be emotional,

感情論になる可能性があります

in part because their outcomes have very real implications—

議論の結論が実社会に 大きな影響を及ぼすからです

like determining if orcas should be isolated and kept in captivity,

例えば シャチを隔離して 飼育すべきかどうかや

or whether dairy cows should be separated from their newborn calves.

生まれたばかりの子牛を親から 引き離すべきかという是非です

Until we do have more data on the subject,

この課題について 更にデータを収集するまで

should we treat non-human animals like they may have the capacity to grieve?

動物を悲嘆感情があるものとして 扱うべきでしょうか？

Or assume they don’t?

それとも 悲しまないものとするか？

Which belief could cause more harm?

どちらの説が動物に より害をもたらすでしょうか？