The unheard story behind the Sistine Chapel | Elizabeth Lev

Traducător: Simona Pop Corector: Bianca-Ioanidia Mirea

Imagine you're in Rome,

Imaginați-vă că sunteți în Roma,

and you've made your way to the Vatican Museums.

și că ați plecat acolo să vizitați Muzeele Vaticanului.

And you've been shuffling down long corridors,

Vă plimbați de-a lungul unor coridoare lungi,

past statues, frescoes, lots and lots of stuff.

pe lângă statui, fresce, multe, multe alte opere de artă.

You're heading towards the Sistine Chapel.

Vă îndreptați spre Capela Sixtină.

At last -- a long corridor, a stair and a door.

În final: un coridor lung, o treaptă și o ușă.

You're at the threshold of the Sistine Chapel.

Vă aflați în pragul Capelei Sixtine.

So what are you expecting?

Deci, la ce anume vă așteptați?

Soaring domes? Choirs of angels?

Cupole mărețe? Coruri de îngeri?

We don't really have any of that there.

Nu veți găsi nimic de genul acesta acolo.

Instead, you may ask yourself, what do we have?

În schimb, vă puteți întreba ce anume găsim acolo?

Well, curtains up on the Sistine Chapel.

Ei, cortina sus! Iată Capele Sixtină!

And I mean literally, you're surrounded by painted curtains,

Chiar la propriu: căci sunteți înconjurați de draperii pictate,

the original decoration of this chapel.

decorațiunea originală a acestei capele.

Churches used tapestries not just to keep out cold during long masses,

Bisericile foloseau draperii în timpul liturghiei, împotriva frigului

but as a way to represent the great theater of life.

și ca modalitate de a reprezenta marele teatru al lumii.

The human drama in which each one of us plays a part is a great story,

Drama umană în care fiecare dintre noi joacă un rol, e o povestire extraordinară,

a story that encompasses the whole world

o povestire care cuprinde întreaga lume

and that came to unfold in the three stages

și care se desfășoară în cele trei etape

of the painting in the Sistine Chapel.

ale picturii Capelei Sixtine.

Now, this building started out as a space for a small group

Această clădire a fost inițial un spațiu pentru un grup restrâns

of wealthy, educated Christian priests.

de preoți creștini educați și avuți.

They prayed there. They elected their pope there.

Se rugau acolo. Își alegeau papa acolo.

Five hundred years ago,

Cu 500 de ani în urmă,

it was the ultimate ecclesiastical man cave.

aceasta era suprema peșteră ecleziastică.

So, you may ask, how can it be that today it attracts and delights

Poate vă mirați cum de astăzi, aceasta atrage și încântă

five million people a year,

5 milioane de persoane pe an,

from all different backgrounds?

din cele mai diverse medii.

Because in that compressed space, there was a creative explosion,

Deoarece în acest spațiu comprimat a avut loc o explozie creativă,

ignited by the electric excitement of new geopolitical frontiers,

provocată de emoția electrizantă a unor noi frontiere geopolitice,

which set on fire the ancient missionary tradition of the Church

care a pus pe jar tradiția misionară veche de secole a Bisericii

and produced one of the greatest works of art in history.

și a generat una dintre cele mai mărețe opere de artă din istorie.

Now, this development took place as a great evolution,

Această dezvoltare a avut loc ca o evoluție extraordinară,

moving from the beginning of a few elite,

începând de la o mică elită,

and eventually able to speak to audiences of people

și răspândindu-se la o mulțime de oameni

that come from all over the world.

care au venit din toate colțurile lumii.

This evolution took place in three stages,

Această evoluție a avut loc în trei etape,

each one linked to a historical circumstance.

fiecare dintre acestea legându-se de o împrejurare istorică.

The first one was rather limited in scope.

Prima dintre acestea a fost cam limitată.

It reflected the rather parochial perspective.

Reflecta perspectiva mai degrabă parohială.

The second one took place after worldviews were dramatically altered

A doua a avut loc după ce concepțiile despre lume au fost zguduite,

after Columbus's historical voyage;

după călătoria istorică a lui Columb;

and the third,

iar cea de-a treia,

when the Age of Discovery was well under way

când epoca marilor descoperiri era în plină desfășurare,

and the Church rose to the challenge

iar Biserica a răspuns provocărilor

of going global.

de a deveni globală.

The original decoration of this church reflected a smaller world.

Decorațiunea originală a acestei biserici reflecta o lume mai mică.

There were busy scenes

Erau scene aglomerate

that told the stories of the lives of Jesus and Moses,

care ne povesteau viața lui Iisus și a lui Moise,

reflecting the development of the Jewish and Christian people.

reflectând dezvoltarea evreilor și a creștinilor.

The man who commissioned this, Pope Sixtus IV,

Persoana care a comandat aceasta, Papa Sixtus IV,

assembled a dream team of Florentine art,

a ales o echipă de vis a artei florentine,

including men like Sandro Botticelli

incluzând artiști precum Sandro Botticelli

and the man who would become Michelangelo's future painting teacher,

și bărbatul care avea să devină profesorul de pictură al lui Michelangelo,

Ghirlandaio.

Ghirlandaio.

These men, they blanketed the walls with a frieze of pure color,

Acești bărbați au acoperit pereții cu o friză din culori pure,

and in these stories you'll notice familiar landscapes,

și în aceste scene veți observa peisaje familiare,

the artists using Roman monuments or a Tuscan landscape

deoarece artiștii au pictat monumente romane și peisaje toscane

to render a faraway story, something much more familiar.

pentru a transmite o poveste îndepărtată, ceva mult mai familiar.

With the addition of images of the Pope's friends and family,

Au adăugat și portrete ale prietenilor Papei și familiei acestuia

this was a perfect decoration for a small court

fiind decorațiunea perfectă pentru o curte restrânsă

limited to the European continent.

limitată la continentul european.

But in 1492, the New World was discovered,

În 1492, Noua Lume a fost descoperită,

horizons were expanding,

orizonturile se extindeau,

and this little 133 by 46-foot microcosm had to expand as well.

și acest microcosmos trebuia să se extindă, de asemenea.

And it did,

Ceea ce a și făcut,

thanks to a creative genius,

datorită unui geniu creativ,

a visionary and an awesome story.

a unui vizionar și a unei povestiri fantastice.

Now, the creative genius was Michelangelo Buonarroti,

Acest geniu creativ era Michelangelo Buonarroti,

33 years old when he was tapped to decorate 12,000 square feet of ceiling,

care la 33 de ani a fost ales să decoreze plafonul de 12.000 metri pătrați.

Circumstanțele îi erau nefavorabile,

and the deck was stacked against him --

acesta fusese instruit să picteze, dar a renunțat pentru sculptură.

he had trained in painting but had left to pursue sculpture.

There were angry patrons in Florence because he had left a stack

Patronii din Florența erau furioși deoarece el lăsase în fază neterminată

of incomplete commissions,

o mulțime din lucrările sale,

lured to Rome by the prospect of a great sculptural project,

fiind ademenit la Roma de perspectiva unui proiect sculptural grandios

and that project had fallen through.

de care nu s-a ales nimic.

And he had been left with a commission to paint 12 apostles

A rămas cu însărcinarea de a-i picta pe cei 12 apostoli

against a decorative background in the Sistine Chapel ceiling,

împreună cu elementul decorativ de fond pe plafonul Capelei Sixtine,

which would look like every other ceiling in Italy.

care ar fi arătat exact ca orice alt plafon din Italia.

But genius rose to the challenge.

Dar geniul s-a ridicat la înălțimea provocării.

In an age when a man dared to sail across the Atlantic Ocean,

Într-o epocă în care un bărbat a îndrăznit să traverseze Oceanul Atlantic,

Michelangelo dared to chart new artistic waters.

Michelangelo a îndrăznit să traseze noi perspective artistice.

He, too, would tell a story --

El, de asemenea, ne spune o poveste:

no Apostles -- but a story of great beginnings,

nu despre apostoli, ci o poveste a marilor începuturi,

the story of Genesis.

o poveste a Genezei.

Not really an easy sell, stories on a ceiling.

Nu a fost un lucru ușor să pictezi întreaga poveste pe plafon.

How would you be able to read a busy scene from 62 feet below?

Cum ați putea citi o scenă aglomerată aflându-vă cu 19 m mai în jos?

The painting technique that had been handed on for 200 years

Tehnica de pictură care fusese folosită de peste 200 de ani

in Florentine studios was not equipped for this kind of a narrative.

în atelierele florentine nu era potrivită pentru acest fel de narație.

But Michelangelo wasn't really a painter,

Însă Michelangelo nu era chiar un pictor,

and so he played to his strengths.

astfel el s-a concentrat pe atuurile sale.

Instead of being accustomed to filling space with busyness,

În loc să încarce spaţiul până la refuz,

he took a hammer and chisel and hacked away at a piece of marble

a luat un ciocan și o daltă năpustindu-se asupra unei marmure

to reveal the figure within.

pentru a ilustra o imagine.

Michelangelo was an essentialist;

Michelangelo a fost un esențialist;

he would tell his story in massive, dynamic bodies.

își transmitea povestea prin corpuri masive, dinamice.

This plan was embraced by the larger-than-life Pope Julius II,

Planul său a câștigat și admirația Papei Iulius al II-lea,

a man who was unafraid of Michelangelo's brazen genius.

care nu s-a temut de geniul impertinent al lui Michelangelo.

He was nephew to Pope Sixtus IV,

Era nepotul Papei Sixtus al IV-lea,

and he had been steeped in art for 30 years and he knew its power.

și de 30 de ani era în temă cu toate trendurile artistice.

And history has handed down the moniker of the Warrior Pope,

În istorie el figura cu numirea unui papă războinic,

but this man's legacy to the Vatican -- it wasn't fortresses and artillery,

însă moștenirea culturală lăsată Vaticanului nu consta în artilerie,

it was art.

ci în artă.

He left us the Raphael Rooms, the Sistine Chapel.

Ne-a lăsat camerele lui Rafael, Capela Sixtină,

He left St. Peter's Basilica

Bazilica Sf. Petru

as well as an extraordinary collection of Greco-Roman sculptures --

precum și o colecție extraordinară de sculpturi greco-romane -

decidedly un-Christian works that would become the seedbed

indiscutabil că nu sunt lucrări creștine, dar au devenit punctul de plecare

of the world's first modern museum, the Vatican Museums.

al primului muzeu modern din lume: Muzeele Vaticanului.

Julius was a man

Iulius a fost un om

who envisioned a Vatican that would be eternally relevant

care și-a imaginat Vaticanul un loc care va fi etern

through grandeur and through beauty,

caracterizat prin grandoare și frumusețe,

and he was right.

și a avut dreptate.

The encounter between these two giants, Michelangelo and Julius II,

Întâlnirea dintre acești doi giganți, Michelangelo și Iulius al II-lea,

that's what gave us the Sistine Chapel.

ne-a dăruit Capela Sixtină.

Michelangelo was so committed to this project,

Michelangelo era atât de atașat acestui proiect,

that he succeeded in getting the job done in three and a half years,

încât a reușit să termine munca în doar trei ani și jumătate,

using a skeleton crew and spending most of the time, hours on end,

cu ajutorul a foarte puțini oameni, lucrând zi și noapte,

reaching up above his head to paint the stories on the ceiling.

forțându-se peste puteri să picteze povestirile pe plafon.

So let's look at this ceiling

Să privim acest plafon

and see storytelling gone global.

și să observăm cum povestirea a devenit globală.

No more familiar artistic references to the world around you.

Nu mai există referințe artistice familiare în jurul nostru,

There's just space and structure and energy;

există doar spațiu, structură și energie;

a monumental painted framework which opens onto nine panels,

un cadru monumental pictat care se deschide în nouă panouri,

more driven by sculptural form than painterly color.

caracterizat, mai degrabă, de formele sculpturale decât de culoare.

And we stand in the far end by the entrance,

Ne aflăm în capătul cel mai îndepărtat de la intrare,

far from the altar and from the gated enclosure intended for the clergy

departe de altar și de incinta închisă care era destinată clericilor

and we peer into the distance, looking for a beginning.

și privim încordați în depărtare căutând punctul de plecare.

And whether in scientific inquiry or in biblical tradition,

Și fie în cercetarea științifică sau în tradiția biblică,

we think in terms of a primal spark.

gândim în termeni de scânteie divină.

Michelangelo gave us an initial energy

Michelangelo ne-a dat o energie inițială

when he gave us the separation of light and dark,

când ne-a oferit separarea luminii de întuneric,

a churning figure blurry in the distance,

putem vedea în depărtare, o figură neclară, în mișcare,

compressed into a tight space.

înghesuită într-un spațiu strâns.

The next figure looms larger,

Următoarea imagine pare mai mare,

and you see a figure hurtling from one side to the next.

se vede o siluetă năpustindu-se dintr-o parte în alta.

He leaves in his wake the sun, the moon, vegetation.

În urma sa El lasă soarele, luna, vegetația.

Michelangelo didn't focus on the stuff that was being created,

Michelangelo nu s-a concentrat asupra lucrurilor create

unlike all the other artists.

așa cum au procedat toți ceilalți artiști.

He focused on the act of creation.

El s-a concentrat pe actul creației.

And then the movement stops, like a caesura in poetry

Apoi, mișcarea se oprește asemenea unei pauze ritmice în poezie,

and the creator hovers.

iar Creatorul plutește.

So what's he doing?

Deci, ce face?

Is he creating land? Is he creating sea?

Creează pământul? Creează marea?

Or is he looking back over his handiwork, the universe and his treasures,

Oare se uită înapoi la creația sa, universul și comorile sale,

just like Michelangelo must have,

așa cum a procedat și Michelangelo,

looking back over his work in the ceiling

care s-a uitat la munca sa de pe plafon

and proclaiming, "It is good."

și a spus: „Este bine.”

So now the scene is set,

Scena este prezentată,

and you get to the culmination of creation, which is man.

și am ajuns acum la punctul culminant al creației, care este omul.

Adam leaps to the eye, a light figure against a dark background.

Adam e o siluetă deschisă în contrast cu fundalul întunecat.

But looking closer,

Dar privind mai de aproape,

that leg is pretty languid on the ground,

piciorul lui se sprijină agale de pământ,

the arm is heavy on the knee.

brațul îi atârnă, leneș, pe genunchi.

Adam lacks that interior spark

Lui Adam îi lipsește sclipirea aceea interioară

that will impel him to greatness.

care-l va împinge către măreție.

That spark is about to be conferred by the creator in that finger,

Acea măreție e pe cale de a fi transmisă de Creator prin acel deget,

which is one millimeter from the hand of Adam.

care este la doar un milimetru depărtare de Adam.

It puts us at the edge of our seats,

Stăm deja ca pe ace,

because we're one moment from that contact,

deoarece ne desparte un singur moment de acel contact,

through which that man will discover his purpose,

prin care omul își va descoperi scopul,

leap up and take his place at the pinnacle of creation.

se va ridica și își va ocupa locul în vârful creației.

And then Michelangelo threw a curveball.

Apoi Michelangelo ne surprinde într-un mod extraordinar.

Who is in that other arm?

Cine este în brațul celălalt?

Eve, first woman.

Eva, prima femeie.

No, she's not an afterthought. She's part of the plan.

Nu! Ea nu e o idee târzie. Ea face parte din plan.

She's always been in his mind.

Mereu era în plan.

Look at her, so intimate with God that her hand curls around his arm.

Priviți la ea! Cât e de apropiată de Dumnezeu.

Mâna ei se încolăcește în jurul brațului Lui.

And for me, an American art historian from the 21st century,

Pentru mine, un istoric de artă american, din secolul XXI,

this was the moment that the painting spoke to me.

acesta era momentul când pictura mi-a vorbit.

Because I realized that this representation of the human drama

Deoarece mi-am dat seama că această reprezentare a dramei umane

was always about men and women --

ne vorbea mereu despre bărbați și femei,

so much so, that the dead center, the heart of the ceiling,

încât chiar în centrul imaginii, exact în inima plafonului,

is the creation of woman, not Adam.

este pictată creația femeii, și nu a lui Adam.

And the fact is, that when you see them together in the Garden of Eden,

Și când îi vedem împreună în Grădina Edenului,

they fall together

ei cad împreună,

and together their proud posture turns into folded shame.

iar posturile lor mândre se transformă în posturi rușinoase.

You are at critical juncture now in the ceiling.

Aceasta este o imagine critică pe plafon.

You are exactly at the point where you and I can go

Vă aflați exact în punctul în care voi și eu nu putem

no further into the church.

merge mai departe în Biserică.

The gated enclosure keeps us out of the inner sanctum,

Incinta închisă ne ține departe de locașul sfânt

and we are cast out much like Adam and Eve.

și, asemenea lui Adam și Eva, suntem „izgoniți”.

The remaining scenes in the ceiling,

Scenele ce au mai rămas pe plafon

they mirror the crowded chaos of the world around us.

oglindesc haosul lumii ce ne înconjoară.

You have Noah and his Ark and the flood.

Acolo sunt Noe cu corabia sa pe apă.

You have Noah. He's making a sacrifice and a covenant with God.

Acolo se află Noe. El face un sacrificiu și încheie o înțelegere cu Dumnezeu.

Maybe he's the savior.

Poate el este salvatorul.

Oh, but no, Noah is the one who grew grapes, invented wine,

Însă nu Noe a cultivat struguri și nici nu el e cel care a inventat vinul,

got drunk and passed out naked in his barn.

s-a îmbătat și a adormit buștean în hambar.

It is a curious way to design the ceiling,

E un mod ciudat de a proiecta plafonul.

now starting out with God creating life,

începând cu Dumnezeu care creează viața,

ending up with some guy blind drunk in a barn.

și terminând cu un tip beat mort în hambar.

And so, compared with Adam,

Și, dacă îl comparăm cu Adam,

you might think Michelangelo is making fun of us.

poate vă gândiți că Michelangelo ne ia peste picior.

But he's about to dispel the gloom

El împrăștie întunericul

by using those bright colors right underneath Noah:

folosind acele culori vii chiar sub Noe:

emerald, topaz, scarlet on the prophet Zechariah.

smarald, topaz, roșu aprins pe hainele profetului Zaharia.

Zechariah foresees a light coming from the east,

Zaharia prevestește lumina care vine din est,

and we are turned at this juncture to a new destination,

și în acest punct suntem întorși spre o nouă destinație,

with sibyls and prophets who will lead us on a parade.

cu vrăjitoare și profeți care ne vor conduce la o paradă.

You have the heroes and heroines who make safe the way,

Aici sunt eroii și eroinele care ne poartă de grijă.

and we follow the mothers and fathers.

iar noi îi urmăm pe tații și pe mamele noastre.

They are the motors of this great human engine, driving it forward.

Ei sunt inima acestui grozav motor uman, conducându-l înainte.

And now we're at the keystone of the ceiling,

Ne aflăm la cheia de boltă a plafonului,

the culmination of the whole thing,

punctul culminant al acestui întreg,

with a figure that looks like he's about to fall out of his space

apare o siluetă care pare gata să cadă din spațiu

into our space,

în lumea noastră,

encroaching our space.

atentând la spațiul nostru.

This is the most important juncture.

Acesta este punctul cel mai important.

Past meets present.

Trecutul întâlnește prezentul.

This figure, Jonah, who spent three days in the belly of the whale,

Această imagine, Iona, care a stat trei zile în pântecele balenei,

for the Christians, is the symbol of the renewal of humanity

pentru creștini reprezintă simbolul renașterii umanității

through Jesus' sacrifice,

prin sacrificiul lui Iisus,

but for the multitudes of visitors to that museum

însă pentru mulțimea de vizitatori ai muzeului

from all faiths who visit there every day,

dintre toate religiile care vizitează muzeul zilnic,

he is the moment the distant past encounters and meets immediate reality.

e momentul când trecutul îndepărtat întâlnește realitatea iminentă.

All of this brings us to the yawning archway of the altar wall,

Toate acestea ne duc spre arcada peretelui altarului,

where we see Michelangelo's Last Judgment,

unde putem admira Judecata cea de Apoi,

painted in 1534 after the world had changed again.

pictată în 1543, după ce lumea s-a schimbat din nou.

The Reformation had splintered the Church,

Reforma a fragmentat Biserica,

the Ottoman Empire had made Islam a household word

Imperiul Otoman a făcut din Islam un concept cunoscut de toți,

and Magellan had found a route into the Pacific Ocean.

iar Magellan a găsit o rută în Oceanul Pacific.

How is a 59-year-old artist who has never been any further than Venice

Cum putea un artist de 59 ani, care n-a plecat mai departe de Veneția

going to speak to this new world?

să vorbească acestei lumi noi?

Michelangelo chose to paint destiny,

Michelangelo a ales să picteze destinul,

that universal desire,

acea dorință universală,

common to all of us,

comună nouă tuturor,

to leave a legacy of excellence.

pentru a lăsa o moștenire de excelență.

Told in terms of the Christian vision of the Last Judgment,

În viziunea creștină a Judecății de Apoi,

the end of the world,

a sfârșitului lumii,

Michelangelo gave you a series of figures

Michelangelo ne-a dat o serie de figuri

who are wearing these strikingly beautiful bodies.

a căror corpuri sunt surprinzător de frumoase.

They have no more covers, no more portraits

Nu mai există haine, nu mai există portrete a fețelor

except for a couple.

exceptând doar câteva.

It's a composition only out of bodies,

E o compoziție alcătuită doar din corpuri,

391, no two alike,

391 de corpuri, nu există două la fel,

unique like each and every one of us.

toate sunt unicat, asemenea nouă.

They start in the lower corner, breaking away from the ground,

Pornesc din colțul de jos, despărțiți de podea

struggling and trying to rise.

zbătându-se și încercând să se înalțe.

Those who have risen reach back to help others,

Cei care au reușit s-o facă, se apleacă să-i ajute pe ceilalți

and in one amazing vignette,

și într-o scenă uluitoare,

you have a black man and a white man pulled up together

vedem un om negru și un om alb fiind ridicați împreună

in an incredible vision of human unity

într-o viziune incredibilă a unității umane

in this new world.

în această nouă lume.

The lion's share of the space goes to the winner's circle.

În arena leilor se află câștigătorii.

There you find men and women completely nude like athletes.

Acolo vedeți bărbați și femei complet dezbrăcați precum atleții.

They are the ones who have overcome adversity,

Ei sunt cei care au depășit greutățile,

and Michelangelo's vision of people who combat adversity,

în viziunea lui Michelangelo, sunt cei care combat greutățile

overcome obstacles --

și depășesc obstacolele -

they're just like athletes.

ei sunt exact ca atleții.

So you have men and women flexing and posing

Deci, avem bărbați și femei care se încovoaie, postează

in this extraordinary spotlight.

în această lumină extraordinară.

Presiding over this assembly is Jesus,

Deasupra acestei adunări se află Iisus,

first a suffering man on the cross,

odată ca om suferind pe cruce,

now a glorious ruler in Heaven.

iar acum drept Stăpân glorios în cer.

And as Michelangelo proved in his painting,

După cum Michelangelo a dovedit în pictură,

hardship, setbacks and obstacles,

loviturile soartei, dificultățile și obstacolele

they don't limit excellence, they forge it.

nu limitează perfecțiunea, ci o făuresc.

Now, this does lead us to one odd thing.

Prin aceasta ajungem la o concluzie ciudată.

This is the Pope's private chapel,

Aceasta este capela privată a Papei,

and the best way you can describe that is indeed a stew of nudes.

și cel mai bun mod de a-l descrie este acela de adunătură de nuduri

But Michelangelo was trying to use only the best artistic language,

Michelangelo a încercat doar să folosească cel mai bun limbaj artistic,

the most universal artistic language he could think of:

cel mai universal limbaj artistic la care se putea gândi:

that of the human body.

acela al corpurilor umane.

And so instead of the way of showing virtue such as fortitude or self-mastery,

În loc de a prezenta virtutea precum curajul sau auto-controlul,

he borrowed from Julius II's wonderful collection of sculptures

el a împrumutat din colecțiile minunate de sculpturi ale lui Iulius II

in order to show inner strength as external power.

pentru a arăta puterea interioară transmisă prin puterea exterioară.

Now, one contemporary did write

Un contemporan a scris faptul că

that the chapel was too beautiful to not cause controversy.

capela este prea frumoasă pentru a nu naște controverse.

And so it did.

Și controverse au apărut.

Michelangelo soon found that thanks to the printing press,

Michelangelo a aflat curând că din cauza tiparului,

complaints about the nudity spread all over the place,

plângeri împotriva nudității au apărut peste tot,

and soon his masterpiece of human drama was labeled pornography,

iar capodopera sa reflectând drama umană a fost etichetată drept pornografie.

at which point he added two more portraits,

La acel moment a mai adăugat alte două portrete,

one of the man who criticized him, a papal courtier,

reprezentând omul care l-a criticat, un curtean al Papei

and the other one of himself as a dried up husk, no athlete,

și pe el însuși, ca pleavă uscată, departe de a arăta ca un atlet,

in the hands of a long-suffering martyr.

în mâinile unui martir suferind îndelung.

The year he died he saw several of these figures covered over,

În anul in care a murit, a văzut multe dintre figurile sale acoperite,

a triumph for trivial distractions over his great exhortation to glory.

un triumf al distragerilor banale asupra măreţiei sale.

And so now we stand

Și iată.

in the here and now.

Acum ne aflăm în prezent.

We are caught in that space

Suntem prinși în spațiul

between beginnings and endings,

dintre începuturi și sfârșituri,

in the great, huge totality of the human experience.

în totalitatea grozavă, imensă a experienței umane.

The Sistine Chapel forces us to look around as if it were a mirror.

Capela Sixtină ne forțează să privim în jur ca într-o oglindă.

Who am I in this picture?

Cine sunt eu în această pictură?

Am I one of the crowd?

Sunt cel din mulțime?

Am I the drunk guy?

Sunt oare bărbatul băut?

Am I the athlete?

Sunt oare atletul?

Pe măsură ce părăsim acest paradis de o frumusețe măreață,

And as we leave this haven of uplifting beauty,

we are inspired to ask ourselves life's biggest questions:

suntem inspirați să ne punem cele mai mari întrebări ale vieții:

Who am I, and what role do I play in this great theater of life?

cine sunt eu și care este rolul pe care îl am în acest teatru al vieții?

Thank you.

Mulțumesc.

(Applause)

(Aplauze)

Bruno Giussani: Elizabeth Lev, thank you.

Bruno Giussani: Elizabeth Lev, vă mulțumim.

Elizabeth, you mentioned this whole issue of pornography,

Elizabeth, ai menționat toată această controversă cu pornografia,

too many nudes and too many daily life scenes and improper things

prea multe nuduri, scene din viața de zi cu zi și lucruri nepotrivite

in the eyes of the time.

în ochii celor din acele timpuri.

But actually the story is bigger.

Însă povestirea e mai complexă.

It's not just touching up and covering up some of the figures.

Nu e vorba doar despre acoperirea sau retușarea unor figuri.

This work of art was almost destroyed because of that.

Această operă de artă era cât pe ce să fie distrusă din acest motiv.

Elizabeth Lev: The effect of the Last Judgment was enormous.

Elizabeth Lev: Efectul Judecății de Apoi a fost unul enorm.

The printing press made sure that everybody saw it.

Tiparul a făcut posibil ca toată lumea să o vadă.

And so, this wasn't something that happened within a couple of weeks.

Nu era ceva ce s-a întâmplat în decurs de câteva săptămâni.

It was something that happened over the space of 20 years

S-a întâmplat în decurs de 20 de ani.

of editorials and complaints,

Articole și plângeri

saying to the Church,

au fost adresate Bisericii:

"You can't possibly tell us how to live our lives.

„Cum vă permiteți să ne predicați cum să ne trăim viața?

Did you notice you have pornography in the Pope's chapel?"

Ați observat că este pornografie în Capela Papei?”

And so after complaints and insistence

După atâtea plângeri și insistențe

of trying to get this work destroyed,

de a încerca, efectiv, de a distruge capodopera,

it was finally the year that Michelangelo died

a sosit anul în care Michelangelo a decedat,

that the Church finally found a compromise,

iar Biserica a găsit, în final, un compromis,

a way to save the painting,

o modalitate de a salva pictura,

and that was in putting up these extra 30 covers,

și acesta a constat în adăugarea a 30 de acoperăminte.

and that happens to be the origin of fig-leafing.

De aici provine originea frunzei de smochin.

That's where it all came about,

Așa s-a întâmplat.

and it came about from a church that was trying to save a work of art,

Și a venit din partea Bisericii care încerca să salveze o operă de artă,

not indeed deface or destroyed it.

în loc să o distrugă.

BG: This, what you just gave us, is not the classic tour

BG: Ceea ce ne-ai prezentat astăzi nu este discursul clasic

that people get today when they go to the Sistine Chapel.

pe care oamenii îl aud când vizitează Capela Sixtină.

(Laughter)

(Râsete)

EL: I don't know, is that an ad?

EL: Nu știu. Este cumva o reclamă?

(Laughter)

(Râsete)

BG: No, no, no, not necessarily, it is a statement.

BG: Nu, nu neapărat. E doar o declarație.

The experience of art today is encountering problems.

Arta se lovește astăzi de probleme.

Too many people want to see this there,

Prea mulți oameni vor s-o vadă,

and the result is five million people going through that tiny door

și peste 5 milioane de persoane înghesuindu-se pe ușa aceea micuță

and experiencing it in a completely different way

și experimentând-o într-un mod complet diferit.

than we just did.

faţă de cum am făcut-o noi.

EL: Right. I agree. I think it's really nice to be able to pause and look.

EL: De acord. Cred că e foarte drăguț să te oprești și să admiri.

But also realize, even when you're in those days,

Dar să realizăm că chiar și așa,

with 28,000 people a day,

cu 28.000 de vizitatori pe zi,

even those days when you're in there with all those other people,

chiar în zilele noastre, când sunteți acolo cu toți ceilalți oameni

look around you and think how amazing it is

priviți în jur și gândiți-vă cât e de extraordinar

that some painted plaster from 500 years ago

faptul că niște pereți pictați acum 500 de ani în urmă

can still draw all those people standing side by side with you,

îi pot atrage pe toți acești oameni care stau lângă voi,

looking upwards with their jaws dropped.

uitându-se în jur cu gurile căscate.

It's a great statement about how beauty truly can speak to us all

Frumusețea ne vorbește tuturor

through time and through geographic space.

depășind timpul și spațiul geografic.

BG: Liz, grazie.

BG: Liz, grazie.

EL: Grazie a te.

EL: Grazie a te.

BG: Thank you.

BG: Mulțumesc.

(Applause)

(Aplauze)