Anne-Marie Slaughter: Can we all "have it all"?

アン・マリー・スローター: 私たちは「すべてを手に入れられる」か？

翻訳: Masato Suzuki 校正: Mari Arimitsu

So my moment of truth

私にとっての真実の瞬間は

did not come all at once.

一度にやってきませんでした

In 2010, I had the chance to be considered

2010年 転機が訪れました

for promotion from my job

アメリカ国務省の

as director of policy planning

政策企画本部長から

at the U.S. State Department.

昇進する機会を得たのです

This was my moment to lean in,

「リーン・イン」の（女性が職場で一歩前に踏み出す） 瞬間で

to push myself forward

最高レベルの外交政策の職でも

for what are really only a handful

本当に一握りの地位を

of the very top foreign policy jobs,

目前にしていたのです

and I had just finished a big, 18-month project

18ヶ月に渡る 大きなプロジェクトを

for Secretary Clinton, successfully,

クリントン国務長官のもとで 成功させたばかりで

and I knew I could handle a bigger job.

もっと大きな仕事もこなせると 思っていました

The woman I thought I was

それまでの私だったら

would have said yes.

「イエス」と答えたでしょう

But I had been commuting for two years

しかし ２年間

between Washington and Princeton, New Jersey,

ワシントンと 夫と２人の十代の息子が住む

where my husband and my two teenage sons lived,

ニュージャージーのプリンストンを 行き来する生活は

and it was not going well.

うまくいっていませんでした

I tried on the idea of eking out another two years

あと２年間ワシントンで 頑張ってみるという考えや

in Washington, or maybe uprooting my sons

息子達や夫に 学校や仕事を変えて

from their school and my husband from his work

一緒に暮らしてもらうという

and asking them to join me.

考えもありましたが

But deep down, I knew

心の底では気づいていたのです

that the right decision was to go home,

正しい決断は家に帰ることだと

even if I didn't fully recognize the woman

私自身 あまりそういう女性を

who was making that choice.

認めていないにも関わらずです

That was a decision based on love

愛と責任によって

and responsibility.

その決断に至りました

I couldn't keep watching my oldest son

長男が私を必要としているときに

make bad choices

一緒にいられず

without being able to be there for him

彼が悪い道に進むのを見るのは

when and if he needed me.

耐えられませんでした

But the real change came more gradually.

しかし 本当の変化は ゆっくりとやって来ました

Over the next year,

翌年のことです

while my family was righting itself,

私たち家族がうまく行き始めると

I started to realize

政府の仕事に

that even if I could go back into government,

戻れたとしても もう戻りたくないと

I didn't want to.

思うようになりました

I didn't want to miss the last five years

息子達が家にいる最後の５年間を

that my sons were at home.

見逃したくないと思ったのです

I finally allowed myself to accept

結局 自分にとって一番大切なことを

what was really most important to me,

受け入れる事にしたのです

not what I was conditioned to want

それまでの私が求めていたものでも

or maybe what I conditioned myself to want,

欲しがるだろうものでもありません

and that decision led to a reassessment

この決断によって これまで身に付いてきて

of the feminist narrative that I grew up with

支持してきた　 男女同権主義の考えを

and have always championed.

再び見つめ直すことになりました

I am still completely committed

私は今でも心から

to the cause of male-female equality,

男女平等の考えに傾倒していますが

but let's think about what that equality really means,

「平等」の真の意味は何か 平等を達成できる

and how best to achieve it.

最良の方法は何かを 考えていきましょう

I always accepted the idea

私が いつも受け入れてきた考えとは

that the most respected and powerful people

社会で最も尊敬できて 権力のある人は

in our society are men at the top of their careers,

キャリアの頂点にいる男性達だと

so that the measure of male-female equality

だから男女平等の尺度は

ought to be how many women are in those positions:

どれだけの女性達が その地位に就けるかどうかでした

prime ministers, presidents, CEOs,

総理大臣､大統領 最高経営責任者

directors, managers, Nobel laureates, leaders.

取締役､部長､ノーベル賞受賞者 つまりリーダーです

I still think we should do everything we possibly can

私は今でも 出来る事は何でもして

to achieve that goal.

この目標を達成すべきだと思います

But that's only half of real equality,

しかし それは真の平等の 半分でしかないのです

and I now think we're never going to get there

そして今思うのは 残りの半分を意識しない限り

unless we recognize the other half.

平等を達成することはできないということです

I suggest that real equality,

私は真の平等―

full equality,

完全な平等は

does not just mean valuing women

女性を男性の尺度で

on male terms.

評価する事ではないのです

It means creating a much wider range

平等とは 女性にも男性にも

of equally respected choices

公平に尊重される選択肢を 今以上に広範囲で

for women and for men.

作り上げていくというものです

And to get there, we have to change our workplaces,

そのためには職場のあり方や 政策､文化を

our policies and our culture.

変えなければなりません

In the workplace,

職場での真の平等とは

real equality means valuing family

仕事と同等に家族を大事にして

just as much as work,

その２つが

and understanding that the two reinforce each other.

相互に補強し合うことを 理解することです

As a leader and as a manager,

リーダーや管理者として

I have always acted on the mantra,

私はいつもその信念に従って 行動してきました

if family comes first,

家族が１番なら

work does not come second --

仕事が２番目ではありません

life comes together.

生活とは その両方なのです

If you work for me, and you have a family issue,

私の部下が家族の問題を抱えていたら

I expect you to attend to it,

しっかりと対応して欲しいと思います

and I am confident,

自信を持って申し上げられるのは

and my confidence has always been borne out,

それでも いつも仕事はきちんと終わるし

that the work will get done, and done better.

むしろ仕事の質が上がります

Workers who have a reason to get home

子供や家族の世話をするために

to care for their children or their family members

家に帰る必要のある職員は

are more focused, more efficient,

より集中力があり 効率的で

more results-focused.

結果を重視します

And breadwinners who are also caregivers

お金を稼ぐだけでなく家庭を守る人は

have a much wider range

より広い範囲の経験と

of experiences and contacts.

人脈があります

Think about a lawyer who spends part of his time

子供のために学校行事に参加して

at school events for his kids

他の親御さん達と話す弁護士を

talking to other parents.

思い浮かべてください

He's much more likely to bring in

職場から出ない弁護士よりも

new clients for his firm

事務所に新しい顧客を獲得できる

than a lawyer who never leaves his office.

可能性が高いでしょう

And caregiving itself

また 家庭を守ることは

develops patience --

忍耐力を鍛えます

a lot of patience --

本当に忍耐強くなるのです

and empathy, creativity, resilience, adaptability.

共感力､創造力､回復力 適応能力も高まります

Those are all attributes that are ever more important

目まぐるしく変化する 横方向で ネットワーク化された

in a high-speed, horizontal,

グローバル経済のなかで

networked global economy.

これらは かつでないほど 重要なものです

The best companies actually know this.

本当に優れた企業は これを理解しています

The companies that win awards

アメリカで職場における

for workplace flexibility in the United States

フレキシブルワーキングの実現に 寄与したことで受賞を受けた企業には

include some of our most successful corporations,

最も成功した企業が何社か含まれています

and a 2008 national study

2008年の

on the changing workforce

「労働者の変容に関する全国調査」では

showed that employees

「労働者の変容に関する全国調査」では

in flexible and effective workplaces

柔軟で効率的な職場では 人々が より仕事に専念することを

are more engaged with their work,

明らかにしました

they're more satisfied and more loyal,

満足度だけでなく忠誠心も高いのです

they have lower levels of stress

ストレスレベルも低く

and higher levels of mental health.

精神的にも高い健康状態にあります

And a 2012 study of employers

2012年の事業主を対象にした 調査によると

showed that deep, flexible practices

しっかりとした柔軟な職場は

actually lowered operating costs

実際に運営費を抑えて

and increased adaptability

グローバルなサービス経済における

in a global service economy.

適応力を向上させているのです

So you may think

さて こう思われるかもしれません

that the privileging of work over family

家族より仕事を優先するのは

is only an American problem.

アメリカ人だけの問題だと

Sadly, though, the obsession with work

残念ながら仕事に没頭してしまうのは

is no longer a uniquely American disease.

もはやアメリカ人特有の病ではないのです

Twenty years ago,

20年前のことです

when my family first started going to Italy,

家族で初めてイタリアに 行き出したころ

we used to luxuriate in the culture of siesta.

シエスタの文化を満喫しました

Siesta is not just about avoiding the heat of the day.

その目的は日中の暑さを 凌ぐためだけではありません

It's actually just as much

家族で食べる―

about embracing the warmth of a family lunch.

昼食のありがたみを 感じるためでもあるのです

Now, when we go, fewer and fewer businesses

最近イタリアに行くたびに シエスタのために

close for siesta,

休む企業が少なくなってきています

reflecting the advance of global corporations

グローバル企業の発展や 24時間 絶え間なく続く

and 24-hour competition.

競争の結果なのでしょう

So making a place for those we love

つまり私たちが愛する人々のための

is actually a global imperative.

居場所を作る事が 世界的にも不可欠なのです

In policy terms,

制度上

real equality means recognizing

真の平等とは 女性達が—

that the work that women have traditionally done

これまで伝統的に行ってきた労働が

is just as important

男性達が伝統的に行ってきた労働と

as the work that men have traditionally done,

同じように重要だと 認めることです

no matter who does it.

誰がやろうと関係なくです

Think about it: Breadwinning and caregiving

考えてみてください お金を稼ぐことと家庭を守ることは

are equally necessary for human survival.

生きていく上で どちらも同じくらい重要です

At least if we get beyond a barter economy,

少なくとも物々交換の社会でないかぎり

somebody has to earn an income

誰かがお金を稼いで

and someone else has to convert that income

別の誰かがそのお金を使って

to care and sustenance for loved ones.

愛する人の世話をして 養っていかなければいけません

Now most of you, when you hear me

皆さんの多くが 私がお金を稼ぐことと

talk about breadwinning and caregiving,

家庭を守ることを申し上げたとき

instinctively translate those categories

無意識に 置き換えたのは

into men's work and women's work.

「男性の仕事」「女性の仕事」では ないでしょうか

And we don't typically challenge

なぜ男性の仕事の方が 恵まれているのかという

why men's work is advantaged.

典型的な問題に 挑もうとしているわけではありません

But consider a same-sex couple

同姓カップルについて考えてみましょう

like my friends Sarah and Emily.

私の友人のサラとエミリーは

They're psychiatrists.

２人とも精神科医で

They got married five years ago,

５年前に結婚して

and now they have two-year-old twins.

現在２歳の双子を育てています

They love being mothers,

彼女達は母であることも

but they also love their work,

仕事も好きで

and they're really good at what they do.

とても上手くやっています

So how are they going to divide up

一体どうやってお金を稼ぐことと

breadwinning and caregiving responsibilities?

家庭を守ることを分担しているのでしょうか

Should one of them stop working

どちらかが家にいるために

or reduce hours to be home?

働くのを辞めたり 勤務時間を短くすべきなのでしょうか

Or should they both change their practices

それとも２人とも柔軟な予定を組めるよう

so they can have much more flexible schedules?

職場を変えるべきなのでしょうか？

And what criteria should they use

その決断を下すにあたり どのような基準を

to make that decision?

使うべきでしょうか

Is it who makes the most money

たくさんお金を稼いでいる人 それとも―

or who is most committed to her career?

キャリアを積んでいる人で 判断すべきでしょうか？

Or who has the most flexible boss?

または 最も柔軟な上司がいる方でしょうか？

The same-sex perspective helps us see

同性婚カップルの視点でとらえると

that juggling work and family

仕事と家庭をやりくりするのは

are not women's problems,

女性の問題ではなく

they're family problems.

家庭の問題だとわかります

And Sarah and Emily are the lucky ones,

サラとエミリーは幸運な例です

because they have a choice

彼女達はどれだけ働きたいか

about how much they want to work.

自分たちで選べるのですから

Millions of men and women

何百万人もの男女が

have to be both breadwinners and caregivers

必要なお金を得るために 仕事と家族を

just to earn the income they need,

両立しなければなりません

and many of those workers are scrambling.

そして多くの労働者達が 必死なのです

They're patching together care arrangements

彼らはなんとか家事をやりくりしますが

that are inadequate

不十分だったり

and often actually unsafe.

往々にして安全性に欠けていたりします

If breadwinning and caregiving are really equal,

お金を稼ぐことと家庭を守ることが 真に同等であるなら

then why shouldn't a government

なぜ政府は

invest as much in an infrastructure of care

経済発展の根幹を成す 物理的なインフラに投資するぐらい

as the foundation of a healthy society

健全な社会の基礎となる

as it invests in physical infrastructure

福祉のインフラ整備に

as the backbone of a successful economy?

投資しないのでしょうか？

The governments that get it --

そのことを理解している政府

no surprises here --

― サプライズはないですよ ―

the governments that get it,

そのことを理解している政府

Norway, Sweden, Denmark, the Netherlands,

ノルウェー､スウェーデン デンマーク､オランダでは

provide universal child care,

普遍的な子育てのサービス

support for caregivers at home,

家庭を守る人達へのサポート

school and early childhood education,

学校や幼児教育の充実

protections for pregnant women,

妊婦の保護

and care for the elderly and the disabled.

年配者や障害者への 介護サービスを提供しています

Those governments invest in that infrastructure

このような国々が こういったインフラ整備に投資するのは

the same way they invest in roads and bridges

道路や橋 トンネルや列車に投資するのと

and tunnels and trains.

同じやり方です

Those societies also show you

このような社会からは

that breadwinning and caregiving

お金を稼ぐことと家庭を守ることの

reinforce each other.

相互に補強する関係が見えてきます

They routinely rank among the top 15 countries

これらの国々は 国際競争力を持つ経済大国ランキングに

of the most globally competitive economies,

常に15位以内に入っていて

but at the same time,

また経済協力開発機構（OECD）の

they rank very high on the OECD Better Life Index.

「より良い暮らし指標」でも とても高い位置に付けています

In fact, they rank higher than other governments,

事実 平均収入が高い

like my own, the U.S., or Switzerland,

ここアメリカやスイスのような国々でも

that have higher average levels of income

仕事と私生活のバランスに対する 評価が低いため

but lower rankings on work-life balance.

彼らの方が上位に入っているのです

So changing our workplaces

つまり職場環境を変えて

and building infrastructures of care

福祉のインフラを充実させることが

would make a big difference,

大きな違いを生むのです

but we're not going to get equally valued choices

しかし私たちの文化を変えない限り

unless we change our culture,

公平に評価される選択肢を得る事はないでしょう

and the kind of cultural change required

求められる文化の改革とはつまり

means re-socializing men.

男性の再社会化です

(Applause)

（拍手）

Increasingly in developed countries,

先進国で増えつつあるのは

women are socialized to believe that our place

もはや家庭だけが 女性の居場所ではないと

is no longer only in the home,

女性が社会に適応したことです

but men are actually still where they always were.

しかし男性達は相変わらず 以前と同じ場所にいるのです

Men are still socialized to believe

男性達は今でも自分たちが お金を稼がなければいけないとか

that they have to be breadwinners,

他人を蹴落として

that to derive their self-worth

キャリアの階段を上がっていくことが

from how high they can climb over other men

自分の価値を高めることだとか

on a career ladder.

信じ込まされているのです

The feminist revolution still has a long way to go.

男女平等に向けた改革は長い道のりです

It's certainly not complete.

この戦いは間違いなく終わっていません

But 60 years after

しかし『女らしさの神話』が

"The Feminine Mystique" was published,

世に出てから60年が経ち

many women actually have

多くの女性が男性よりも

more choices than men do.

多くの選択肢を手にしています

We can decide to be a breadwinner,

お金を稼ぐことも 家庭を守ることも

a caregiver, or any combination of the two.

その２つに同時に取り組む事もできるのです

When a man, on the other hand,

その一方で 男性が家庭を守ることを

decides to be a caregiver,

選択するには

he puts his manhood on the line.

男らしさを犠牲にしなければなりません

His friends may praise his decision,

周りの友人は その決断を讃えるでしょう

but underneath, they're scratching their heads.

でも心の底では困惑しています

Isn't the measure of a man

権力や名声のために

his willingness to compete with other men

他者と競うことこそ

for power and prestige?

男のあるべき姿ではないのだろうかと

And as many women hold that view as men do.

男性と同じ位 多くの女性も このような考え方を持っているのです

We know that lots of women

多くの女性が

still judge the attractiveness of a man

男性の魅力をはかるとき

based in large part on how successful he is

仕事上の成功が 大きな判断材料になることを

in his career.

みんな知っています

A woman can drop out of the work force

女性は仕事を手放しても

and still be an attractive partner.

魅力的なパートナーでいられます

For a man, that's a risky proposition.

男性にとって それは危険な選択です

So as parents and partners,

親として 人生の伴侶として

we should be socializing our sons

息子や夫に

and our husbands

やりたいことをやるように

to be whatever they want to be,

教えてあげるべきでしょう

either caregivers or breadwinners.

お金を稼ぐにしろ 家庭を守るにしろです

We should be socializing them to make caregiving

家庭を守ることは かっこいいことだと

cool for guys.

思わせるよう変えていくべきです

(Applause)

（拍手）

I can almost hear lots of you thinking, "No way."

皆さんから「あり得ない」という 心の声が聞こえそうですね

But in fact, the change is actually already happening.

でも実際 変化はすでに起きているのです

At least in the United States,

少なくともアメリカでは

lots of men take pride in cooking,

たくさんの男性が料理の腕を磨いています

and frankly obsess over stoves.

まさにコンロの前で 料理に はまっているのです

They are in the birthing rooms.

分娩室に入る男性もいますし

They take paternity leave when they can.

可能であれば育児休暇をとる男性もいます

They can walk a baby or soothe a toddler

妻がするように子供を散歩させたり

just as well as their wives can,

幼児をあやしたり

and they are increasingly

より沢山の家事をする男性も

doing much more of the housework.

増えているのです

Indeed, there are male college students now

事実 男子大学生の中には

who are starting to say,

こんなことを言い始める人さえいます

"I want to be a stay-at-home dad."

「家にいて家事をする父親になりたい」

That was completely unthinkable

50年前や 30年前でさえも

50 or even 30 years ago.

こんなことは全く考えられませんでした

And in Norway, where men have

ノルウェーでは 男性には

an automatic three month's paternity leave,

自動的に３ヶ月の育児休暇が付いて

but they lose it if they decide not to take it,

取らないと消えてしまいますが

a high government official told me

ある政府の高官が教えてくれました

that companies are starting to look

企業が有望な男性社員に

at prospective male employees

目をつけたとしても

and raise an eyebrow if they didn't in fact

子供が生まれても 育児休暇を取らないことに

take their leave when they had kids.

眉をひそめるようになってきたのです

That means that it's starting to seem

つまりそれは 父親としての役割を

like a character defect

十分に果たしたくないという

not to want to be a fully engaged father.

性格の欠陥として見られるようになったのです

So I was raised

私は女性の権利を守ることは

to believe that championing women's rights

女性がトップに登り詰めるよう できる限りのことを

meant doing everything we could

することだと信じて

to get women to the top.

昇進してきました

And I still hope that I live long enough

今でも男性と女性が

to see men and women equally represented

あらゆる地位に平等に就くのを 見届けるまで

at all levels of the work force.

長生きしたいと思っています

But I've come to believe that we have to value family

しかし仕事と同じぐらい あらゆる点で

every bit as much as we value work,

家庭を重視すべきだと思うようになりました

and that we should entertain the idea

そして愛する人達が 正しいことをすることで

that doing right by those we love

全てが上手くいくという考えを

will make all of us better at everything we do.

大事にしなければいけません

Thirty years ago, Carol Gilligan,

30年前 素晴らしい心理学者の

a wonderful psychologist, studied adolescent girls

キャロル・ギリガンは 思春期の少女たちを研究し

and identified an ethic of care,

人間の本質として あらゆる点で 正義の倫理と同じぐらい

an element of human nature every bit as important

重要なのは ケアの倫理であると

as the ethic of justice.

主張しました

It turns out that "you don't care"

つまり「不公平」と同じくらい

is just as much a part of who we are

私たちのあり方を 左右するのは

as "that's not fair."

「無関心」なのです

Bill Gates agrees.

ビル・ゲイツも同じ意見です

He argues that the two great forces of human nature

彼は人間の本質である ２つの大きな力とは

are self-interest and caring for others.

自己の利益と他者への気配りだと論じています

Let's bring them both together.

この２つを結びつけてみませんか

Let's make the feminist revolution

男女平等の改革を

a humanist revolution.

人道的な改革にしましょう

As whole human beings,

人類全体として

we will be better caregivers and breadwinners.

より上手に家庭を守り お金を稼ぐようになるでしょう

You may think that can't happen,

そんなことできるわけないと 思われますか

but I grew up in a society

でも私が子供の頃

where my mother put out small vases

夕食会のお客さんには

of cigarettes for dinner parties,

紙巻きたばこを用意するのが普通でした

where blacks and whites used separate bathrooms,

黒人と白人が 別々の化粧室を使い

and where everybody claimed to be heterosexual.

誰もが こぞって異性愛者だと 言っていました

Today, not so much.

今では様変わりしました

The revolution for human equality

人類平等の改革は

can happen.

起こせるのです

It is happening.

すでに起こっているのです

It will happen.

これからも続いていきます

How far and how fast is up to us.

どれだけ早く どこまで達成できるかは 私たちの手に委ねられています

Thank you.

ありがとうございました

(Applause)

（拍手）