The refugee crisis is a test of our character | David Miliband

翻訳: Yasushi Aoki 校正: Riaki Poništ

I'm going to speak to you about the global refugee crisis

世界的な難民危機について お話しします

and my aim is to show you that this crisis

私の狙いは この危機が 解決不能ではなく

is manageable, not unsolvable,

対処可能だと示すことですが

but also show you that this is as much about us and who we are

同時に これは最前線にいる 難民達にとっての試練というだけでなく

as it is a trial of the refugees on the front line.

我々はいったい何者なのかという問題 でもあることを示したいと思います

For me, this is not just a professional obligation,

世界中の難民や住む場所を失った人々を支援する NGOを運営する私にとって

because I run an NGO supporting refugees and displaced people around the world.

これは職務上の責務である一方

It's personal.

個人的な話でもあります

I love this picture.

これは私の好きな写真です

That really handsome guy on the right,

右のすごい二枚目は

that's not me.

私じゃありません

That's my dad, Ralph, in London, in 1940

私の父ラルフが 1940年のロンドンで

with his father Samuel.

父親のサミュエルと 一緒にいるところです

They were Jewish refugees from Belgium.

２人はベルギーからの ユダヤ難民でした

They fled the day the Nazis invaded.

ナチスが侵攻した日に 脱出したのです

And I love this picture, too.

これも好きな写真です

It's a group of refugee children

1946年にポーランドから 逃れてきた難民の子供の一団が

arriving in England in 1946 from Poland.

イギリスに到着した時の一枚です

And in the middle is my mother, Marion.

中央にいるのが 私の母マリオンです

She was sent to start a new life

新しい国での新生活を

in a new country

自分一人で始めるようにと

on her own

送られてきたのです

at the age of 12.

まだ12歳でした

I know this:

１つはっきりしているのは

if Britain had not admitted refugees

もしイギリスが

1940年代に難民を 受け入れていなかったら

in the 1940s,

I certainly would not be here today.

私はここには いなかったということです

Yet 70 years on, the wheel has come full circle.

それが70年たって 事態は一巡しました

The sound is of walls being built,

壁を築く音が響き

vengeful political rhetoric,

政治的言辞は 憎しみに満ち

humanitarian values and principles on fire

人道的な価値や道義は 燃え落ちようとしています

in the very countries that 70 years ago said never again

戦争の被害者が国や希望を 失うようなことには二度としないと

to statelessness and hopelessness for the victims of war.

70年前に言っていた まさにその国々においてです

Last year, every minute,

去年 紛争や暴力や迫害のために

24 more people were displaced from their homes

１分ごとに 24人が新たに

by conflict, violence and persecution:

住む場所を追われました

another chemical weapon attack in Syria,

シリアでは化学兵器が 再び使用され

the Taliban on the rampage in Afghanistan,

アフガニスタンでは タリバンが荒れ狂い

girls driven from their school in northeast Nigeria by Boko Haram.

北東ナイジェリアではボコ・ハラムにより 女生徒達が学校から拉致されています

These are not people moving to another country

難民達は より良い生活を求めて

よその国にやって来る わけではありません

to get a better life.

They're fleeing for their lives.

生き延びようと 逃れてきたのです

It's a real tragedy

世界で最も有名な難民が

that the world's most famous refugee can't come to speak to you here today.

今日この場に話しに来れなかったのは 本当に残念なことです

Many of you will know this picture.

多くの人は この写真を 見たことがあるでしょう

It shows the lifeless body

2015年に地中海で 命を落とした—

of five-year-old Alan Kurdi,

３歳のシリア難民 アラン・クルディの

a Syrian refugee who died in the Mediterranean in 2015.

亡きがらが写っています

He died alongside 3,700 others trying to get to Europe.

ヨーロッパにたどり着こうとした 他の3,700人とともに死んだのです

The next year, 2016,

翌年の2016年には

5,000 people died.

5,000人が死にました

It's too late for them,

彼らはもう手遅れですが

but it's not too late for millions of others.

でも まだ間に合う人が 何百万人もいます

It's not too late for people like Frederick.

たとえばフレデリック

I met him in the Nyarugusu refugee camp in Tanzania.

タンザニアの ニャルグス難民キャンプにいる

He's from Burundi.

ブルンジ難民です

He wanted to know where could he complete his studies.

いったいどこで教育を修了できるのか 知りたがっていました

He'd done 11 years of schooling. He wanted a 12th year.

11年間学校に通ったのだから 最後までやりたいと

He said to me, "I pray that my days do not end here

「死ぬまでこの難民キャンプで 過ごすことにならないよう

in this refugee camp."

祈っています」 と言っていました

And it's not too late for Halud.

ハルードだって間に合います

Her parents were Palestinian refugees

彼女の両親は

ダマスカスのヤルムーク難民キャンプに住む パレスチナ難民です

living in the Yarmouk refugee camp outside Damascus.

She was born to refugee parents,

難民の両親の元に生まれ

and now she's a refugee herself in Lebanon.

今は彼女自身 レバノンに住む難民です

She's working for the International Rescue Committee to help other refugees,

彼女は他の難民達を助けるため 国際救援委員会で働いていますが

but she has no certainty at all

自分の未来はどこにあり

何が待っているのか

about her future,

先行きがまったく見えません

where it is or what it holds.

This talk is about Frederick, about Halud

これはフレデリックや ハルードのような

and about millions like them:

何百万という人々の話です

why they're displaced,

なぜ彼らは住む場所を追われ どう生き抜き

how they survive, what help they need and what our responsibilities are.

どのような支援を必要とし 我々の責務は何なのか

I truly believe this,

私は確信を持っていますが

that the biggest question in the 21st century

21世紀における 最大の問いが何かと言えば

concerns our duty to strangers.

それは「他人に対する我々の責務は何か」 ということです

The future "you" is about your duties

未来の自分を考えるとき

他人に対する責務を 考えないわけにはいきません

to strangers.

You know better than anyone,

皆さんは よくお分かりでしょうが

the world is more connected than ever before,

世界は 未だかつてないくらい 繋がり合っています

yet the great danger

しかし 人々の心が 分断によって支配されてしまうという

is that we're consumed by our divisions.

大きな危険があります

And there is no better test of that

そして「難民をどう扱うか」 ということ以上に

than how we treat refugees.

それをよく示すものは ないでしょう

Here are the facts: 65 million people

事実を挙げると

去年 暴力や迫害によって住む場所を 追われた人は 6,500万人いました

displaced from their homes by violence and persecution last year.

If it was a country,

それが１つの国だとしたら

that would be the 21st largest country in the world.

世界で21番目に 大きな国になります

Most of those people, about 40 million, stay within their own home country,

過半数の4,000万人は 母国に留まっていますが

but 25 million are refugees.

2,500万人は難民で

That means they cross a border into a neighboring state.

国境を越えて近隣の国に 逃れています

Most of them are living in poor countries,

その多くは 比較的貧しい国や

下位中所得の国で 暮らしています

relatively poor or lower-middle-income countries, like Lebanon,

ハルードの住む レバノンなどがそうです

where Halud is living.

In Lebanon, one in four people is a refugee,

レバノンでは ４人に１人が難民です

a quarter of the whole population.

難民が人口の４分の１を 占めているんです

And refugees stay for a long time.

そして難民状態は 長く続きます

The average length of displacement

避難生活の長さは

is 10 years.

平均で10年に及びます

I went to what was the world's largest refugee camp, in eastern Kenya.

私は東ケニアにある ダダーブという

世界でも最大級の 難民キャンプを訪れました

It's called Dadaab.

It was built in 1991-92

1991年から1992年に ソマリア内戦を逃れた人々のための

as a "temporary camp" for Somalis fleeing the civil war.

「一時的なキャンプ」として 設けられました

I met Silo.

そこでサイロに会いました

And naïvely I said to Silo,

私は何の考えもなしに こう尋ねました

"Do you think you'll ever go home to Somalia?"

「ソマリアの故郷には いつか戻れると思う？」

And she said, "What do you mean, go home?

すると彼女は

「故郷に戻るって どういう意味ですか？ 私はここで生まれたんですよ」と言います

I was born here."

And then when I asked the camp management

それでキャンプの管理者に 聞いてみました

how many of the 330,000 people in that camp were born there,

33万人のキャンプ住人のうち

そこで生まれた人は どれくらいいるのか

they gave me the answer:

100,000.

10万人がそうだ という答えでした

That's what long-term displacement means.

「長い避難生活」が意味するのは そういうことです

Now, the causes of this are deep:

その原因は根深いものです

weak states that can't support their own people,

力のない国々は 国民を支えることができず

an international political system

国際的な政治システムは

weaker than at any time since 1945

1945年以降で 最も弱くなっており

and differences over theology, governance, engagement with the outside world

イスラム国家の間には

宗教・統治・外国との関わりのあり方に 大きな違いがあります

in significant parts of the Muslim world.

Now, those are long-term, generational challenges.

これは何世代にも渡る 長期的な問題です

That's why I say that this refugee crisis is a trend and not a blip.

難民危機は時代の潮流であって 一時的なものではないのです

And it's complex, and when you have big, large, long-term, complex problems,

しかも 問題は複雑です

人は長期的で難しい大きな問題があるとき どうにもならないと思いがちです

people think nothing can be done.

When Pope Francis went to Lampedusa,

教皇フランシスコは

2014年にイタリア沖の ランペドゥーザ島を訪れたとき

off the coast of Italy, in 2014,

he accused all of us and the global population

我々みんなのことを指して

「無関心の世界的拡大」 と言って非難しました

of what he called "the globalization of indifference."

It's a haunting phrase.

痛烈な言葉ですね

It means that our hearts have turned to stone.

みんなの心が石のように なっているのだと

Now, I don't know, you tell me.

教えて欲しいんですが

教皇に反論するなどというのは TEDの場であっても 許されるものなのか

Are you allowed to argue with the Pope, even at a TED conference?

But I think it's not right.

でも私は正しくないと思います

I think people do want to make a difference,

みんな現状を変えたいとは 思っているけれど

but they just don't know whether there are any solutions to this crisis.

難民危機に解決法があるのか 分からないだけなんです

And what I want to tell you today

私が申し上げたいのは

is that though the problems are real, the solutions are real, too.

問題は紛れもないものですが 解決法だって紛れもなく存在することです

Solution one:

解決策１

these refugees need to get into work in the countries where they're living,

難民達は住んでいる国で 仕事を必要としており

and the countries where they're living need massive economic support.

彼らが住んでいる国も 大きな経済的支援が必要だということ

In Uganda in 2014, they did a study:

ウガンダで2014年に 行われた調査で

80 percent of refugees in the capital city Kampala

首都カンパラに住む難民の８割は 仕事を持っていて

needed no humanitarian aid because they were working.

人道的支援を必要として いないことが分かりました

They were supported into work.

仕事で生活を 支えていたんです

Solution number two:

解決策２

education for kids is a lifeline, not a luxury,

避難がこのように 長期に及ぶ場合

子供の教育は 贅沢ではなく 生命線だということ

when you're displaced for so long.

Kids can bounce back when they're given the proper social, emotional support

読み書きや計算の力と 適切な社会的・精神的な支援が与えられれば

alongside literacy and numeracy.

子供は立ち直れるんです

I've seen it for myself.

私自身 自分の目で見てきました

But half of the world's refugee children of primary school age

しかし難民の子供の場合

初等教育年齢の子の半数が 教育を受けておらず

get no education at all,

and three-quarters of secondary school age get no education at all.

中等教育年齢の子の４分の３が 教育を受けていません

That's crazy.

ひどい話です

Solution number three:

解決策３

most refugees are in urban areas, in cities, not in camps.

難民の多くは難民キャンプではなく 都市域に住んでいること

What would you or I want if we were a refugee in a city?

自分が都市に住む難民だったら 何を欲しいと思いますか？

We would want money to pay rent or buy clothes.

家賃を払ったり 服を買ったりするお金でしょう

That is the future of the humanitarian system,

未来の人道的支援システムは

少なくとも大部分が そうあるべきです

or a significant part of it:

現金を与えることで 難民を力づけることができ

give people cash so that you boost the power of refugees

and you'll help the local economy.

地元の経済を 助けることにもなります

And there's a fourth solution, too,

４番目の解決策もまた 賛否あるでしょうが

that's controversial but needs to be talked about.

議論する必要のあることです

The most vulnerable refugees need to be given a new start

立場の弱い難民は 新しいスタート 新しい生活を

and a new life in a new country,

新しい国で与えられる 必要があり

including in the West.

それには西欧諸国も 含まれるということ

The numbers are relatively small, hundreds of thousands, not millions,

数は数十万人と比較的少なく 何百万ではないとしても

but the symbolism is huge.

その象徴的な意味は 大きなものです

Now is not the time to be banning refugees,

トランプ政権が やっているみたいに

難民を閉め出している 時ではありません

as the Trump administration proposes.

It's a time to be embracing people who are victims of terror.

恐ろしい体験の被害者である人々を 迎え入れる時です

And remember --

覚えておいて欲しいのは—

(Applause)

(拍手)

Remember, anyone who asks you, "Are they properly vetted?"

もし誰かに「その難民達はちゃんと 審査されているのか？」と聞かれたら

that's a really sensible and good question to ask.

それは もっともな 良い質問だと思いますが

The truth is, refugees arriving for resettlement

真実はと言えば 再定住化のために やって来る難民というのは

are more vetted than any other population arriving in our countries.

我々の国にやって来る他のどんな人達よりも 厳しく審査されているんです

So while it's reasonable to ask the question,

だからその質問は 当を得たものですが

「難民はテロリストの別名だ」 などというのは見当外れです

it's not reasonable to say that refugee is another word for terrorist.

Now, what happens --

考えてください —

(Applause)

(拍手)

What happens when refugees can't get work,

難民が仕事を得られず

子供を学校にやることができず 金が手に入らず

they can't get their kids into school,

they can't get cash, they can't get a legal route to hope?

希望をつかむ合法的な道が なかったらどうなるか？

What happens is they take risky journeys.

彼らが危険な旅路を 選ばざるを得ないとしたら？

I went to Lesbos, this beautiful Greek island, two years ago.

私は２年前にギリシャの美しい島 レスボス島に行きました

It's a home to 90,000 people.

住民９万人の島ですが

In one year, 500,000 refugees went across the island.

１年で 50万の難民が この島を越えていきました

And I want to show you what I saw

この島の北に 車で行ったときに

when I drove across to the north of the island:

目にしたものを お見せしましょう

a pile of life jackets of those who had made it to shore.

岸にたどり着いた人々が残した 救命胴衣の山です

And when I looked closer,

近づいてみると

there were small life jackets for children,

子供用の小さな 救命胴衣がありました

yellow ones.

黄色いやつです

And I took this picture.

写真に撮りました

You probably can't see the writing, but I want to read it for you.

何と書いてあるか見えないでしょうから 読んであげましょう

"Warning: will not protect against drowning."

「警告 溺れ防止にはなりません」

So in the 21st century,

この21世紀において

children are being given life jackets

子供達が 安全を求め

to reach safety in Europe

ヨーロッパに渡ろうとして

even though those jackets will not save their lives

ボートから落ちたとき 役にも立たない救命胴衣を

if they fall out of the boat that is taking them there.

与えられているんです

This is not just a crisis, it's a test.

これは単なる危機ではなく試練です

It's a test that civilizations have faced down the ages.

文明が昔から直面してきた試練です

It's a test of our humanity.

我々の人間性を試し

It's a test of us in the Western world

我々西欧諸国の人間に対し

of who we are and what we stand for.

自分が何者であり 何を信条とするのかを問う試金石です

It's a test of our character, not just our policies.

政策だけでなく 我々の人格を問う試金石です

And refugees are a hard case.

難民というのは扱いが 難しいものです

They do come from faraway parts of the world.

世界の遠く離れた所から やってきます

They have been through trauma.

心に深い傷を負っています

They're often of a different religion.

往々にして 異なる宗教を持っています

Those are precisely the reasons we should be helping refugees,

でもそれは まさに難民達を 助けるべき理由なんです

not a reason not to help them.

助けない理由ではなく

And it's a reason to help them because of what it says about us.

我々が何者かを示すために 彼らを助けるべきです

It's revealing of our values.

我々の価値観が 問われているのです

Empathy and altruism are two of the foundations of civilization.

思いやりと利他性は 文明の２つの土台です

Turn that empathy and altruism into action

その思いやりと利他性を 行動に変えることで

and we live out a basic moral credo.

基本的な道徳的信条を 満たす生き方ができます

And in the modern world, we have no excuse.

現代の世界において 言い訳はできません

We can't say we don't know what's happening in Juba, South Sudan,

南スーダンのジュバやシリアのアレッポで 何が起きているのか

知らなかったと言うわけにはいきません

or Aleppo, Syria.

It's there, in our smartphone

手のひらのスマートフォンに

in our hand.

ニュースが出ています

Ignorance is no excuse at all.

無知はまったく 言い訳になりません

Fail to help, and we show we have no moral compass at all.

助けないとしたら 我々に道徳的指針など ないと示すことになります

It's also revealing about whether we know our own history.

それはまた我々が自分たちの歴史を 知っているかを明かすことにもなります

The reason that refugees have rights around the world

難民達が世界中で 権利を持っているのは

is because of extraordinary Western leadership

西欧諸国の卓越した リーダーシップが

by statesmen and women after the Second World War

第二次大戦後に 発揮され

that became universal rights.

普遍的権利が 確立されたからです

Trash the protections of refugees, and we trash our own history.

難民の保護を捨てるのは 我々の歴史を捨てることになるのです

This is --

これは —

(Applause)

(拍手)

This is also revealing about the power of democracy

独裁制からの避難場所となる

民主主義の力を 示すことにもなります

as a refuge from dictatorship.

How many politicians have you heard say,

政治家が言うのを 聞いたことがあるでしょう

"We believe in the power of our example, not the example of our power."

「我々の力の誇示よりも 我々の模範の力を信じている」

What they mean is what we stand for is more important than the bombs we drop.

我々の寄って立つものは 我々の落とす爆弾よりも強いという意味です

Refugees seeking sanctuary

避難先を求める難民は

have seen the West as a source of hope and a place of haven.

西欧を希望の源 夢の地として見ています

Russians, Iranians,

ロシア人 イラン人

Chinese, Eritreans, Cubans,

中国人 エリトリア人 キューバ人は

they've come to the West for safety.

身の安全のために 西欧諸国にやって来るんです

We throw that away at our peril.

彼らを見捨てるなら 相応の覚悟を持ってすることです

And there's one other thing it reveals about us:

我々について露呈することが もう１つあります

whether we have any humility for our own mistakes.

自分の間違いに対して 謙虚な気持ちを持っているかということです

I'm not one of these people

私は別に よくいるような

who believes that all the problems in the world are caused by the West.

西欧が諸悪の根源だと 信じている人間ではありません

They're not.

そんなわけないですから

But when we make mistakes, we should recognize it.

しかし間違いを犯したときには そう認識すべきです

It's not an accident that the country which has taken

他の国より多くの難民を 受け入れてきた米国が

more refugees than any other, the United States,

他の国より多くのベトナム難民を 受け入れてきたのは

has taken more refugees from Vietnam than any other country.

偶然ではありません

It speaks to the history.

それは歴史を物語っています

But there's more recent history, in Iraq and Afghanistan.

もっと最近の歴史では イラクやアフガニスタンがあります

You can't make up for foreign policy errors

人道的な行動によって

外交上の過ちを 帳消しにはできませんが

by humanitarian action,

but when you break something, you have a duty to try to help repair it,

何かを壊してしまったときには 修復する手助けをする義務があります

and that's our duty now.

それが今の我々の義務です

Do you remember at the beginning of the talk,

話のはじめに

I said I wanted to explain that the refugee crisis

難民危機は解決不能ではなく 対処可能だと言ったのを

was manageable, not insoluble?

覚えていますか？

That's true. I want you to think in a new way,

本当のことです

新しい考え方をして欲しいのですが 同時に行動をして欲しいのです

but I also want you to do things.

If you're an employer,

雇用者だという人は

hire refugees.

難民を雇用してください

If you're persuaded by the arguments,

私の話に納得してくれたなら

take on the myths

家族や友人や 同僚の考え違いを

when family or friends or workmates repeat them.

正してください

If you've got money, give it to charities

お金があるなら

世界中の難民のために 寄付をしてください

that make a difference for refugees around the world.

If you're a citizen,

選挙権があるなら

vote for politicians

私が話した解決策を 実施してくれる政治家に

who will put into practice the solutions that I've talked about.

投票してください

(Applause)

(拍手)

The duty to strangers

他人への責務は

shows itself

小さな形や大きな形

in small ways and big,

平凡な形や英雄的な形で

prosaic and heroic.

現れるものです

In 1942,

1942年に

my aunt and my grandmother were living in Brussels

私の叔母と祖母は

ドイツ占領下のブリュッセルで 暮らしていました

under German occupation.

They received a summons

２人はナチスから

from the Nazi authorities to go to Brussels Railway Station.

ブリュッセル駅に来るようにとの 招集を受けました

My grandmother immediately thought something was amiss.

祖母はすぐに 何かおかしいと思いました

She pleaded with her relatives

親戚のみんなに懇願し

not to go to Brussels Railway Station.

ブリュッセル駅には 行かないようにと言いましたが

Her relatives said to her,

誰も耳を貸しません

"If we don't go, if we don't do what we're told,

「言われた通りにしなかったら

then we're going to be in trouble."

面倒なことになる」と

You can guess what happened

ブリュッセル駅に行った人達が どうなったか

to the relatives who went to Brussels Railway Station.

想像がつくでしょう

They were never seen again.

彼らの姿を見ることは 二度とありませんでした

But my grandmother and my aunt,

祖母と叔母は

they went to a small village

ブリュッセルの南にある

south of Brussels

小さな村に行きました

where they'd been on holiday in the decade before,

十年前に休日を 過ごした場所でした

and they presented themselves at the house of the local farmer,

そこで農家の戸を叩きました

a Catholic farmer called Monsieur Maurice,

出てきたモリースさんという カトリックの人に

and they asked him to take them in.

かくまって欲しいと頼むと

And he did,

助けてもらえました

and by the end of the war,

戦争の終わる頃には

17 Jews, I was told, were living in that village.

17人のユダヤ人が その村に住んでいたそうです

And when I was teenager, I asked my aunt,

10代の時 この叔母さんに

"Can you take me to meet Monsieur Maurice?"

「そのモリースさんに 会ってみたい」と言うと

And she said, "Yeah, I can. He's still alive. Let's go and see him."

「まだ生きているはずだから 会いに行きましょう」という話になり

And so, it must have been '83, '84,

1983年か84年のこと だったと思いますが

we went to see him.

会いに行きました

And I suppose, like only a teenager could,

10代だからできたこと かもしれませんが

when I met him,

その人に会って

he was this white-haired gentleman,

白髪の紳士でしたが

I said to him,

私は尋ねました

"Why did you do it?

「なんでかくまったりしたんですか？

Why did you take that risk?"

危険だったでしょうに」

And he looked at me and he shrugged,

彼は私を見つめて 肩をすくめると

and he said, in French,

フランス語で言いました

"On doit."

On doit.

"One must."

しなきゃいけないだろうと

It was innate in him.

まったく当たり前のことのように

It was natural.

自然に言いました

And my point to you is it should be natural and innate in us, too.

これは私達にとっても当たり前で 自然なことであるべきではないでしょうか

Tell yourself,

皆さんに言って欲しいのです

this refugee crisis is manageable,

この難民危機は 解決不能ではなく

not unsolvable,

対処可能であり

and each one of us

我々ひとりひとりに

has a personal responsibility to help make it so.

解決に手を貸す 個人的な責任があるのだと

Because this is about the rescue of us and our values

これは難民達とその命を 救うと同時に

as well as the rescue of refugees and their lives.

我々自身とその価値を 救うことでもあるからです

Thank you very much indeed.

どうもありがとうございました

(Applause)

(拍手)

Bruno Giussani: David, thank you. David Miliband: Thank you.

(ブルーノ・ジュッサーニ) デイヴィッド ありがとう (デイヴィッド・ミリバンド) こちらこそ

BG: Those are strong suggestions

(ブルーノ) 力強い提案で

and your call for individual responsibility is very strong as well,

個人的な責任だという点も 力強いものだけど

１つ引っかかることがあります

but I'm troubled by one thought, and it's this:

you mentioned, and these are your words, "extraordinary Western leadership"

お話の中で 「西欧諸国の卓越したリーダーシップ」が

which led 60-something years ago

60数年前の

to the whole discussion about human rights,

人権や難民の扱い その他についての

to the conventions on refugees, etc. etc.

議論に繋がった ということですが

That leadership happened after a big trauma

そのリーダーシップは 大きな傷跡をかかえ

and happened in a consensual political space,

みんなが合意する政治的空間に 生まれたものです

and now we are in a divisive political space.

一方で 現代の政治的空間は 分断されており

Actually, refugees have become one of the divisive issues.

難民は 実際 その分断の原因の１つです

So where will leadership come from today?

今日のリーダーシップは いったいどこからくるのでしょう？

DM: Well, I think that you're right to say

(デイヴィッド) 言われる通り

that the leadership forged in war

戦争におけるリーダーシップと 平和時のリーダーシップとでは

has a different temper and a different tempo

性格もスピード感も

and a different outlook

考え方も違うというのは

than leadership forged in peace.

その通りだと思います

And so my answer would be the leadership has got to come from below,

私の答えは リーダーシップは上からではなく

下から現れなければ ならないということです

not from above.

I mean, a recurring theme of the conference this week

このカンファレンスで 繰り返し現れたテーマは

has been about the democratization of power.

「権力の民主化」です

And we've got to preserve our own democracies,

民主主義は 守らなければなりませんが

民主主義を 活性化する必要もあります

but we've got to also activate our own democracies.

And when people say to me,

あと 私の場合

"There's a backlash against refugees,"

「難民に対する反発がある」 と言う人には

what I say to them is,

こう答えています

"No, there's a polarization,

「いや あるのは二極化で

and at the moment,

今は 誇り高い人々よりも

those who are fearful are making more noise

怯えた人々のほうが

than those who are proud."

声が大きいだけだ」と

And so my answer to your question is that we will sponsor and encourage

ご質問に対する 私の答えは

我々が力を結集すれば リーダーシップに対して

and give confidence to leadership

支持と激励と自信を 与えられるということです

when we mobilize ourselves.

And I think that when you are in a position of looking for leadership,

そしてリーダーシップを 探している立場の人は

you have to look inside

自分のコミュニティの中を見て 内部の力を結集し

and mobilize in your own community

to try to create conditions for a different kind of settlement.

異なった形の 解決のための条件を

作ろうとすべきでしょう

BG: Thank you, David. Thanks for coming to TED.

(ブルーノ) デイヴィッド TEDに来てくれてありがとう

(Applause)

(拍手)