The strange story of the teddy bear and what it reveals | Jon Mooallem

Fordító: Zsófia Farsang Lektor: Maria Ruzsane Cseresnyes

So it was the fall of 1902,

1902 ősze volt,

and President Theodore Roosevelt

amikor Theodore Roosevelt

needed a little break from the White House,

egy kis Fehér Ház-szünetre vágyott,

so he took a train to Mississippi

úgyhogy elvonatozott Mississippibe,

to do a little black bear hunting outside of a town

hogy fekete medvére vadásszon

called Smedes.

a Smedes nevű város közelében.

The first day of the hunt, they didn't see a single bear,

A vadászat első napján egyetlen medvét sem láttak,

so it was a big bummer for everyone,

ami mindenkit lehangolt,

but the second day, the dogs cornered one

de a második napon a kutyák hosszú kergetés után

after a really long chase, but by that point,

bekerítettek egyet, de ekkorra már

the president had given up

az elnök feladta,

and gone back to camp for lunch,

és visszament a táborba ebédelni,

so his hunting guide cracked the animal

úgyhogy a vadásztársa fejbe vágta

on the top of the head with the butt of his rifle,

a puskatusával az állatot,

and then tied it up to a tree

kikötözte egy fához

and started tooting away on his bugle

és elkezdte fújni a kürtjét,

to call Roosevelt back so he could have the honor

hogy visszahívja Rooseveltet, hogy az övé

of shooting it.

lehessen a kilövés dicsősége.

The bear was a female.

A medve nőstény volt.

It was dazed, injured,

Kábult volt, sebzett,

severely underweight, a little mangy-looking,

súlyosan alultáplált, kicsit koszos is,

and when Roosevelt saw this animal

és amikor Roosevelt meglátta ezt az állatot

tied up to the tree,

egy fához kötözve,

he just couldn't bring himself to fire at it.

nem tudta rávenni magát a tüzelésre.

He felt like that would go against his code

Úgy érezte, hogy ez ellenkezik

as a sportsman.

a sportszerűség szabályaival.

A few days later, the scene was memorialized

Néhány nappal később a jelenetet megörökítette

in a political cartoon back in Washington.

egy politikai karikatúra Washingtonban.

It was called "Drawing a Line in Mississippi,"

"A határ meghúzása Mississippiben" volt a címe.

Roosevelt leengedett fegyverrel, kinyújtott karral állt rajta,

and it showed Roosevelt with his gun down and his arm out,

sparing the bear's life,

megkímélve a medve életét,

and the bear was sitting on its hind legs

a medve a hátsó lábain ült

with these two big, frightened, wide eyes

nagyra nyitott, ijedt szemekkel,

and little ears pricked up at the top of its head.

a kis fülei az égnek meredtek a feje tetején.

It looked really helpless, like you just wanted to

Olyan elesettnek tűnt,

sweep it up into your arms

hogy szinte a karjaiba kapná az ember,

and reassure it.

hogy megnyugtassa.

It wouldn't have looked familiar at the time,

Akkor nem tűnt volna ismerősnek,

but if you go looking for the cartoon now,

de ha most nézzük meg a karikatúrát,

you recognize the animal right away:

azonnal felismerjük az állatot.

It's a teddy bear.

Egy teddy mackó.

And this is how the teddy bear was born.

Így született meg a teddy mackó.

Essentially, toymakers took the bear from the cartoon,

Lényegében a játékgyártók fogták a karikatúra-macit,

turned it into a plush toy, and then named it

plüssállatot csináltak belőle és elnevezték

after President Roosevelt -- Teddy's bear.

Roosevelt elnök után - Teddy mackójának.

And I do feel a little ridiculous

Kicsit nevetségesen is érzem magam,

that I'm up here on this stage

hogy itt állok ezen a színpadon

and I'm choosing to use my time

és azzal töltöm az időmet,

to tell you about a 100-year-old story

hogy egy 100 éves történetet mesélek

about the invention of a squishy kid's toy,

egy puha gyerekjáték eredetéről,

but I'd argue that the invention of the teddy bear,

de azzal érvelnék, hogy a teddy mackó története mögött

inside that story is a more important story,

egy fontosabb történet rejlik,

egy történet arról, hogy az elképzeléseink a természetről

a story about how dramatically our ideas

about nature can change,

milyen drámain meg tudnak változni,

and also about how, on the planet right now,

és hogy a bolygón most is

the stories that we tell

milyen drámaian változtatják a természetet

are dramatically changing nature.

a történetek, amiket mesélünk.

Because think about the teddy bear.

Csak gondoljunk egy teddy macira.

For us, in retrospect, it feels like an obvious fit,

Nekünk, visszanézve, nyilvánvalónak tűnik,

because bears are so cute and cuddly,

hiszen a macik nagyon aranyosak és ölelni valók,

and who wouldn't want to give one to their kids to play with,

ki ne akarna ilyen játékot adni gyerekeinek,

but the truth is that in 1902,

de az igazság az, hogy 1902-ben

a medvék nem voltak sem aranyosak, sem ölelni valók.

bears weren't cute and cuddly.

I mean, they looked the same,

Ugyanígy néztek ki,

but no one thought of them that way.

de nem így gondoltak rájuk.

In 1902, bears were monsters.

1902-ben a medvék szörnyetegek voltak.

Bears were something that frickin' terrified kids.

A medvék megijesztették a gyerekeket.

For generations at that point,

Akkor generációk óta

the bear had been a shorthand for all the danger

a medve szimbóluma volt mindannak a veszélynek,

amivel az emberek a vadonban találkoztak,

that people were encountering on the frontier,

és a szövetségi kormány igazából

and the federal government was actually

systematically exterminating bears

szisztematikusan irtotta a medvéket

and lots of other predators too,

és más ragadozókat,

like coyotes and wolves.

mint a prérifarkas vagy farkas.

These animals, they were being demonized.

Ezeket az állatokat démonizálták.

They were called murderers

Gyilkosoknak nevezték őket,

because they killed people's livestock.

mert megölték az emberek jószágait.

One government biologist, he explained this

Egy kormányzati biológus úgy magyarázta

war on animals like the bear by saying

az ilyen állatok ellen vívott háborút,

that they no longer had a place

hogy már nincsen helyük

in our advancing civilization,

a fejlődő civilizációnkban,

and so we were just clearing them out of the way.

és csak eltakarítjuk őket az útból.

In one 10-year period, close to half a million wolves

10 év alatt majdnem félmillió farkast

had been slaughtered.

mészároltak le.

The grizzly would soon be wiped out

A grizzly nem sokkal később már

from 95 percent of its original territory,

eredeti territóriumának 95%-áról eltűnt,

and whereas once there had been 30 million bison

és ahol régen 30 millió bölény élt,

moving across the plains, and you would have

vándorolva a pusztákon,

these stories of trains having to stop

és hallhattunk ilyen történeteket,

for four or five hours so that these thick,

hogy a vonatok 4-5 órára megálltak, hogy

living rivers of the animals could pour over the tracks,

ezek az állatfolyamok át tudjanak özönleni a síneken,

now, by 1902, there were maybe less than 100 left in the wild.

akkorra, 1902-re talán kevesebb, mint 100 vadon élő példány volt.

And so what I'm saying is, the teddy bear was born

Azt akarom mondani, hogy a teddy maci

into the middle of this great spasm of extermination,

egy ilyen görcsös pusztítás közepette született meg,

and you can see it as a sign that

és tekinthetjük ezt annak jeleként,

maybe some people deep down

hogy talán néhányan legbelül

were starting to feel conflicted about all that killing.

kezdtek másképp érezni ezzel a gyilkolással kapcsolatban.

America still hated the bear and feared it,

Amerika még utálta a medvéket és félt tőlük,

but all of a sudden, America also wanted

de hirtelen Amerika

to give the bear a great big hug.

meg is akarta ölelni őket.

Ez egy olyan dolog, ami évek óta piszkálja a kíváncsiságomat.

So this is something that I've been really curious about in the last few years.

How do we imagine animals,

Hogyan képzeljük el az állatokat,

how do we think and feel about them,

mit gondolunk, mit érzünk velük kapcsolatban,

and how do their reputations get written

és hogyan születik és változik meg

and then rewritten in our minds?

a róluk alkotott kép az agyunkban?

We're here living in the eye of a great storm

Itt élünk a pusztítás viharának közepén,

of extinction where half the species on the planet

amikor a bolygón élő fajok fele

could be gone by the end of the century,

egy évszázadon belül eltűnhet,

and so why is it that we come to care about

és akkor miért érdekel minket

some of those species and not others?

néhány faj, és a többi miért nem?

Well, there's a new field, a relatively new field

Létezik a tudománynak egy viszonylag új

of social science that started looking at

területe, amelyik kezdi vizsgálni

these questions and trying to unpack the powerful

ezeket a kérdéseket, és próbál rájönni

and sometimes pretty schizophrenic relationships

az erős és néha kicsit skizofrén kapcsolatra

that we have to animals,

ami az állatokhoz fűz minket.

and I spent a lot of time looking through

Sok időt töltök

their academic journals,

tudományos folyóirataik böngészésével.

and all I can really say is that their findings

Csak annyit mondhatok, hogy a felfedezéseik

are astonishingly wide-ranging.

meglepően széles spektrumúak.

So some of my favorites include that

Az egyik kedvencem,

the more television a person watches in Upstate New York,

hogy New York-tól északra minél több TV-t néz valaki

the more he or she is afraid

annál inkább fél

of being attacked by a black bear.

egy feketemedve-támadástól.

If you show a tiger to an American,

Ha mutatunk egy tigrist egy amerikainak,

they're much more likely to assume that it's female

valószínűbb, hogy nősténynek gondolja,

and not male.

mint hímnek.

In a study where a fake snake

Egy tanulmányban, ahol egy műkígyót

and a fake turtle were put on the side of the road,

és egy műteknőst raktak az út szélére,

drivers hit the snake much more often than the turtle,

jóval inkább ütötték el a kígyót, mint a teknőst,

and about three percent of drivers who hit the fake animals

a "gázolók" kb. 3%-ánál úgy tűnt,

seemed to do it on purpose.

hogy direkt csinálja.

Women are more likely than men to get a

A nők hajlamosabbak a férfiaknál arra,

hogy "mágikus érzéseik" legyenek, amikor delfineket látnak a hullámok közt.

"magical feeling" when they see dolphins in the surf.

Sixty-eight percent of mothers with

A kellőképp magabiztos és önérzetes

"high feelings of entitlement and self-esteem"

anyák 68 %-a

identified with the dancing cats

azonosult a Purina-reklámok

in a commercial for Purina. (Laughter)

táncoló macskáival. (Nevetés)

Americans consider lobsters

Az amerikaiak fontosabbnak tartják

more important than pigeons

a homárokat a galamboknál,

but also much, much stupider.

de sokkal, sokkal butábbnak is.

Wild turkeys are seen as only slightly more dangerous than sea otters,

A vad pulykákat alig érzik veszélyesebbnek a tengeri vidránál,

and pandas are twice as lovable as ladybugs.

a pandák pedig kétszer annyira szerethetők, mint egy katica.

E vélemények némelyike a kinézeten múlik.

So some of this is physical, right?

We tend to sympathize more with animals that look like us,

Inkább rokonszenvezünk olyan állatokkal, amik hasonlítanak ránk,

and especially that resemble human babies,

különösen, ha kisbabára emlékeztetnek,

so with big, forward-facing eyes

nagy, előrenéző szemük,

and circular faces,

kerek arcuk van,

kind of a roly-poly posture.

és olyan esetlenek.

Ezért van, hogy ha karácsonyi lapot kapunk

This is why, if you get a Christmas card from, like,

a Minnesota-i nénikénktől,

your great aunt in Minnesota,

there's usually a fuzzy penguin chick on it,

inkább pelyhes pingvin van rajta,

and not something like a Glacier Bay wolf spider.

és nem egy Glacier Bay-i farkaspók.

But it's not all physical, right?

De nem csak a kinézeten múlik, ugye?

There's a cultural dimension to how we think about animals,

Kulturális dimenziója is van, ahogy ezekre az állatokra gondolunk,

and we're telling stories about these animals,

és történeteket mesélünk róluk,

and like all stories,

és mint minden történetet,

they are shaped by the times and the places

ezeket is meghatározza, hogy hol és mikor

in which we're telling them.

mondjuk el.

So think about that moment

Gondoljunk arra a pillanatra,

back in 1902 again where a ferocious bear

amikor 1902-ben egy vérszomjas medvéből

became a teddy bear.

teddy maci lett.

What was the context? Well, America was urbanizing.

Mik voltak a körülmények? Amerika urbanizálódott.

For the first time, nearly a majority of people lived in cities,

Először is, az emberek majdnem fele városban élt,

so there was a growing distance between us and nature.

és megnőtt a távolság köztünk és a természet között.

There was a safe space where we could

A biztonságos kuckónkból másként,

reconsider the bear and romanticize it.

romantikus figuraként tekinthettünk a medvére.

Az érintetlen természet áhítatát csak most kezdtük felfedezni,

Nature could only start to seem this pure and adorable

because we didn't have to be afraid of it anymore.

mert már nem kellet félnünk tőle.

And you can see that cycle playing out

És láthatjuk ezt a ciklust újra és újra

again and again with all kinds of animals.

lejátszódni mindenféle állatokkal.

Úgy tűnik, mindig ugyanabba a hibába esünk,

It seems like we're always stuck between

demonizing a species and wanting to wipe it out,

démonizáljuk és irtjuk az állatokat,

and then when we get very close to doing that,

és amikor már majdnem sikerül,

empathizing with it as an underdog

elkezdünk együttérezni velük, a gyengékkel,

and wanting to show it compassion.

és szánalmat akarunk mutatni.

So we exert our power,

Szóval kihasználjuk az erőnket,

but then we're unsettled

de aztán zavar minket,

by how powerful we are.

hogy milyen erősek is vagyunk.

So for example, this is one of

Például ez egy azok közül

a levelek és rajzok közül,

probably thousands of letters and drawings

amit gyerekek küldtek a Bush-adminisztrációnak,

that kids sent to the Bush administration,

begging it to protect the polar bear

hogy védje meg a jegesmedvéket,

under the Endangered Species Act,

mint veszélyeztetett fajt.

and these were sent back in the mid-2000s,

Ezeket a 2005 körül küldték,

amikor hirtelen nyugtalanítóvá vált a klímaváltozás.

when awareness of climate change was suddenly surging.

We kept seeing that image of a polar bear

Újra és újra láttuk a képet

stranded on a little ice floe

a jegesmedvéről,

looking really morose.

mogorva arccal egy jégtáblán

I spent days looking through these files.

Napokig néztem át ezeket a fájlokat.

I really love them. This one's my favorite.

Nagyon szeretem őket. Ez a kedvencem.

If you can see, it's a polar bear that's drowning

Ha megnézitek, ez egy fuldokló jegesmedve,

and then it's also being eaten simultaneously

amit közben még fel is próbál falni

by a lobster and a shark.

egyszerre egy homár és egy cápa.

This one came from a kid named Fritz,

Egy Fritz nevű kisgyerek küldte, aki

and he's actually got a solution to climate change.

talált is megoldást a klímaváltozásra.

He's got it all worked out to an ethanol-based solution.

Kidolgozott egy etanol-alapú megoldást.

He says, "I feel bad about the polar bears.

Azt mondja, "Rossz a lelkiismeretem a jegesmedvék miatt.

I like polar bears.

Szeretem a jegesmedvéket.

Everyone can use corn juice for cars. From Fritz."

Mindenki használhatna kukoricaszirupot az autóhoz. Fritz."

So 200 years ago, you would have Arctic explorers

200 évvel ezelőtt a sarkkutatók arról írtak,

writing about polar bears leaping into their boats

hogy a jegesmedvék beugrottak a csónakjukba

and trying to devour them,

és próbálták felfalni őket,

even if they lit the bear on fire,

pedig valójában ők ingerelték fel.

but these kids don't see the polar bear that way,

Ezek a gyerekek másként látják a jegesmedvéket,

and actually they don't even see the polar bear

és már nem is úgy,

the way that I did back in the '80s.

mint én láttam a 80-as években.

Úgy gondoltunk ezekre az állatokra,

I mean, we thought of these animals

as mysterious and terrifying lords of the Arctic.

mint az Északi-sark titokzatos és rémisztő uraira.

But look now how quickly that climate change

De láthatjuk, hogy a klímaváltozás

has flipped the image of the animal in our minds.

teljesen megváltoztatta a róluk alkotott képünket.

It's gone from that bloodthirsty man-killer

Vérszomjas emberevőből

to this delicate, drowning victim,

törékeny, fuldokló áldozattá váltak.

and when you think about it, that's kind of

Ha belegondolunk, ez tulajdonképpen

the conclusion to the story

afféle lezárása annak a történetnek,

that the teddy bear started telling back in 1902,

ami 1902-ben kezdődött a teddy macikkal,

because back then, America had more or less

mert akkor Amerika többé-kevésbé

meghódította a kontinensből neki jutó részt.

conquered its share of the continent.

We were just getting around to

Éppen kipusztítófélben vagyunk

polishing off these last wild predators.

ezeket az utolsó vadon élő ragadozókat.

Now, society's reach has expanded

Mára a lakott területek

all the way to the top of the world,

szinte a világ tetejéig felérnek,

and it's made even these, the most remote,

és így még ezek a nagyon idegen,

the most powerful bears on the planet,

roppant erős medvék is

seem like adorable and blameless victims.

szeretni való, ártatlan áldozatoknak tűnnek.

But you know, there's also a postscript to the teddy bear story

De van egy utószó ehhez a maci-történethez,

that not a lot of people talk about.

amiről kevesen beszélnek.

We're going to talk about it,

Mi most beszélni fogunk róla.

because even though it didn't really take long

Annak dacára, hogy nem sokkal

after Roosevelt's hunt in 1902

Roosevelt 1902-es vadászata után

for the toy to become a full-blown craze,

a játékból divatőrület lett,

most people figured it was a fad,

sokan gondolták, hogy csak egy múló hóbort,

it was a sort of silly political novelty item

amolyan ostoba politikai divat,

and it would go away once the president left office,

ami el fog tűnni, amint lejár az elnök mandátuma.

and so by 1909, when Roosevelt's successor,

Így 1909-ben, Roosevelt utódjának,

William Howard Taft,

William Howard Taftnak

was getting ready to be inaugurated,

beiktatása előtt

the toy industry was on the hunt

a játékipar már

for the next big thing.

a következő nagy dobásra készült.

They didn't do too well.

Nem voltak túl ügyesek.

That January, Taft was the guest of honor

Januárban Taft egy atlantai bankett

at a banquet in Atlanta,

díszvendége volt,

and for days in advance,

és már napokkal előtte

the big news was the menu.

mindenki a menüről beszélt.

They were going to be serving him

Egy déli specialitást készültek

a Southern specialty, a delicacy, really,

felszolgálni, igazi ínyencséget,

called possum and taters.

oposszumot krumplival.

So you would have a whole opossum

Oposszumot egészben megsütnek

roasted on a bed of sweet potatoes,

édesburgonya-ágyon,

and then sometimes they'd leave

és néha otthagyják

the big tail on it like a big, meaty noodle.

a farkát, mint egy nagy, húsos spagettit.

The one brought to Taft's table

Amit Taft asztalára tettek,

weighed 18 pounds.

8 kilót nyomott.

So after dinner, the orchestra started to play,

Vacsora után a zenekar elkezdett játszani,

and the guests burst into song,

a vendégek dalra fakadtak,

and all of a sudden, Taft was surprised

és hirtelen meglepték Taft-et

with the presentation of a gift

helyi támogatói

from a group of local supporters,

egy ajándékkal,

and this was a stuffed opossum toy,

ami egy plüss oposszum volt,

all beady-eyed and bald-eared,

gombszemekkel, csupasz fülekkel.

and it was a new product they were putting forward

Ez volt az új termék, amit piacra akartak dobni

to be the William Taft presidency's answer

William Taft elnöksége alkalmából,

to Teddy Roosevelt's teddy bear.

válaszul Teddy Roosevelt teddy mackójára.

They were calling it the "billy possum."

"Billy oposszumnak" nevezték el.

Within 24 hours, the Georgia Billy Possum Company

24 óra alatt létrejött a Georgia Billy Oposszum Vállalat

was up and running, brokering deals

és üzleteket kötött

for these things nationwide,

a termékre az egész országban.

and the Los Angeles Times announced,

A Los Angeles Times pedig bejelentette,

very confidently, "The teddy bear

hogy " teddy mackót száműzték

has been relegated to a seat in the rear,

a hátsó ülésre,

and for four years, possibly eight,

és négy, talán nyolc éven keresztül

the children of the United States

az amerikai gyerekek

will play with billy possum."

a billy oposszummal fognak játszani."

So from that point, there was a fit of opossum fever.

Ettől kezdve erőltették az oposszum-lázat.

There were billy possum postcards, billy possum pins,

Voltak billy oposszum képeslapok, kitűzők,

billy possum pitchers for your cream at coffee time.

billy oposszum tejszíntartók a kávézáshoz.

There were smaller billy possums on a stick

Léteztek kis oposszumok egy botra tűzve,

that kids could wave around like flags.

amit a gyerekek zászlóként lengethettek.

But even with all this marketing,

De még ennyi marketinggel is

the life of the billy possum

szánalmasan rövidre sikeredett

turned out to be just pathetically brief.

a billy oposszum élete.

The toy was an absolute flop,

A játék teljesen megbukott,

and it was almost completely forgotten

és az év végére

by the end of the year,

majdnem teljesen elfelejtették,

and what that means is that the billy possum

ami azt jelenti,

hogy a billy oposszum még karácsonyig sem bírta ki,

didn't even make it to Christmastime,

which when you think about it is

ami, ha belegondolunk,

a special sort of tragedy for a toy.

egyfajta tragédia egy játék számára.

So we can explain that failure two ways.

A bukást kétféleképpen magyarázhatjuk.

The first, well, it's pretty obvious.

Az első elég nyilvánvaló.

I'm going to go ahead and say it out loud anyway:

Én azért kimondani hangosan:

Opossums are hideous. (Laughter)

az oposszumok rondák. (Nevetés)

But maybe more importantly is that

De ami talán még fontosabb,

the story of the billy possum was all wrong,

hogy a billy oposszum története elhibázott volt,

especially compared

különösen összehasonlítva

to the backstory of the teddy bear.

a teddy mackó háttértörténetével.

Think about it: for most of human's evolutionary history,

Gondoljunk bele: történelmünk során jórészt

what's made bears impressive to us

a tőlünk való függetlenségükkel

has been their complete independence from us.

voltak a medvék a legnagyobb hatással ránk.

It's that they live these parallel lives

Ettől van, hogy a miénkkel párhuzamos életüket

as menaces and competitors.

versenytársként, ránk nézve fenyegetésként élik.

By the time Roosevelt went hunting in Mississippi,

Roosevelt Missisippi -i vadásztörténetének idejére

that stature was being crushed,

ez a hírnév már szertefoszlott

and the animal that he had roped to a tree

és a fához kikötött állat

really was a symbol for all bears.

valójában az összes medvét szimbolizálta.

Whether those animals lived or died now

Életük vagy haláluk

was entirely up to the compassion

teljes mértékben az emberek könyörületétől

or the indifference of people.

vagy közömbösségétől függött.

That said something really ominous

Ez igazán baljóslatú volt

about the future of bears,

a medvék jövőjére nézve,

but it also said something very unsettling about who we'd become,

de egyben felkavaró is, hogy mivé lettünk,

if the survival of even an animal like that

hogy egy ilyen állat túlélése

was up to us now.

tőlünk függ.

So now, a century later, if you're at all

Most, egy évszázaddal később

ha figyelünk egyáltalán, hogy mi történik a környezettel,

paying attention to what's happening in the environment,

you feel that discomfort so much more intensely.

sokkal kényelmetlenebbül érezzük magunkat.

We're living now in an age of what scientists

Olyan korban élünk, amelyben egyes fajok fennmaradása

"természetvédelem-alapú" kezd lenni,

have started to call "conservation reliance,"

and what that term means is that we've disrupted

vagyis hogy annyira belepiszkáltunk a természetbe,

so much that nature can't possibly stand on its own anymore,

hogy már esélytelen, hogy fenntartsa önmagát,

and most endangered species

és a legveszélyeztetettebb fajok

are only going to survive

csak akkor nem pusztulnak ki,

if we stay out there in the landscape

ha figyelünk a tájra

riggging the world around them in their favor.

és a világot az ő igényeikre szabjuk.

So we've gone hands-on

Belebonyolódtunk a dologba,

and we can't ever take our hands off,

és már nem hagyhatjuk abba.

and that's a hell of a lot of work.

Ez rengeteg munkával jár.

Right now, we're training condors

Most kondorkeselyűket tanítunk arra,

not to perch on power lines.

hogy ne üljenek a vezetékekre.

We teach whooping cranes to migrate south for the winter

Lármás darvakat tanítunk arra, hogy délre vándoroljanak télen

behind little ultra-light airplanes.

kis, szuperkönnyű repülőgépek mögött.

We're out there feeding plague vaccine to ferrets.

Pestis ellen oltjuk a rágcsálókat.

We monitor pygmy rabbits with drones.

Törpenyulakat figyelünk drónokkal.

So we've gone from annihilating species

A fajok kiirtásától eljutottunk oda,

to micromanaging the survival of a lot of species

hogy apró részletekig irányítjuk egyes fajok túlélését

indefinitely, and which ones?

és melyikekét?

Well, the ones that we've told

Azokét, amelyekről meggyőző

compelling stories about,

történeteket meséltünk,

the ones we've decided ought to stick around.

azokét, amelyekről eldöntöttük, hogy itt kell maradniuk.

The line between conservation and domestication

A határ a megőrzés és a háziasítás között

is blurred.

elmosódott.

So what I've been saying is that the stories

Azt próbáltam elmondani, hogy ezek a történetek

that we tell about wild animals are so subjective

a vadállatokról mennyire szubjektívek,

they can be irrational

hogy lehetnek irracionálisak,

or romanticized or sensationalized.

túlromantizáltak, szenzációhajhászak.

Sometimes they just have nothing to do with the facts.

Néha semmi közük nincs a tényekhez.

But in a world of conservation reliance,

De egy olyan világban, ahol a túlélés az emberi beavatkozástól függ,

those stories have very real consequences,

a történeteknek igazi következményei vannak,

because now, how we feel about an animal

mert hogy mit érzünk az állatokkal kapcsolatban,

affects its survival

nagyobb befolyással van túlélésükre,

more than anything that you read about

mint bármi, amiről

in ecology textbooks.

az ökológiai tankönyvekben olvashatunk.

Storytelling matters now.

Számítanak a történetek.

Emotion matters.

Számítanak az érzelmek.

Our imagination has become an ecological force.

A képzeletünk ökológiai erővé lépett elő.

And so maybe the teddy bear worked in part

Így a teddy mackó részben talán azért működött,

because the legend of Roosevelt

mert Roosevelt legendája

and that bear in Mississippi

és az a mississippi-i mackó

was kind of like an allegory

allegóriaként szolgált

of this great responsibility that society

arra a hatalmas felelősségre,

amit a társadalom épp csak kezdett átérezni.

was just beginning to face up to back then.

It would be another 71 years

Még 71 év kellett,

mire a Veszélyeztetett Fajokról Szóló Törvényt meghozták,

before the Endangered Species Act was passed,

but really, here's its whole ethos

de igazából itt van ez az egész étosz,

boiled down into something like a scene

egyetlen jelenetbe tömörítve,

you'd see in a stained glass window.

mintha egy ólomüveg ablakon látnánk.

The bear is a helpless victim tied to a tree,

A medve egy védtelen áldozat a fához kötözve,

and the president of the United States

és az Egyesült Államok elnöke

decided to show it some mercy.

úgy döntött, hogy kegyelmet gyakorol.

Thank you.

Köszönöm.

(Applause)

(Taps)

[Illustrations by Wendy MacNaughton]

[Illusztráció: Wendy MacNaughton]