The strange story of the teddy bear and what it reveals | Jon Mooallem

Translator: Subasish Das Reviewer: Palash Ranjan Sanyal

So it was the fall of 1902,

সময়টা হচ্ছে ১৯০২ সালের শরৎকাল।

and President Theodore Roosevelt

প্রেসিডেন্ট থিয়োডোর রুজভেল্টের

needed a little break from the White House,

একটু অবসরের প্রয়োজন হয়েছিল হোয়াইট হাউজের কাজ থেকে।

so he took a train to Mississippi

তিনি তখন একটা ট্রেনে করে মিসিসিপি গেলেন

to do a little black bear hunting outside of a town

কালো ভালুক শিকার করতে। জায়গাটা ছিল শহর থেকে একটু দূরে

called Smedes.

নাম স্মিডস্।

The first day of the hunt, they didn't see a single bear,

প্রথম দিনে কোনো শিকারের দেখা পেলেন না।

so it was a big bummer for everyone,

সবার জন্য এটা খুব হতাশাজনক ছিল।

but the second day, the dogs cornered one

কিন্তু দ্বিতীয় দিনে কুকুরেরা একটা ভালুককে

after a really long chase, but by that point,

বাগে পেল, যদিও অনেক কাঠ খড় পুড়িয়ে। কিন্তু

the president had given up

প্রেসিডেন্ট তখন হাল ছেড়ে দিয়ে

and gone back to camp for lunch,

ক্যাম্পে ফিরে গেছেন দুপুরের খাওয়া খেতে।

so his hunting guide cracked the animal

তাঁর শিকারের সহকারী ভালুকটাকে

on the top of the head with the butt of his rifle,

রাইফেলের বাট দিয়ে মাথায় আঘাত করে সেটাকে

and then tied it up to a tree

একটা গাছের সাথে বেঁধে ফেলে

and started tooting away on his bugle

তারপর বিউগল বাজিয়ে রুজভেল্টকে আসার আহবান করলেন

to call Roosevelt back so he could have the honor

যাতে প্রাণীটাকে গুলি করার মর্যাদাটা

of shooting it.

প্রেসিডেন্ট পান।

The bear was a female.

ভালুকটা মেয়ে।

It was dazed, injured,

আহত ভালুকটা বিমূঢ় আর

severely underweight, a little mangy-looking,

আর অনেক স্বল্প ওজনের ছিল আর দেখতে ছোটোখাটো।

and when Roosevelt saw this animal

রুজভেল্ট যখন ভালুকটাকে

tied up to the tree,

গাছের সাথে বাঁধা অবস্থায় দেখলেন

he just couldn't bring himself to fire at it.

তিনি আর গুলি করতে পারলেন না।

He felt like that would go against his code

তাঁর মনে হল এটা একটা অমর্যাদাকর

as a sportsman.

কাজ হবে।

A few days later, the scene was memorialized

কিছুদিন পরে এই ঘটনা স্মরণযোগ্য করে রাখা হলো

in a political cartoon back in Washington.

ওয়াশিংটনের একটা রাজনৈতিক কার্টুনের মাধ্যমে।

It was called "Drawing a Line in Mississippi,"

শিরোনাম "মিসিসিপিতে অসমাপ্ত কাজ"

and it showed Roosevelt with his gun down and his arm out,

সেখানে আঁকা হলো রুজভেল্ট বন্দুক নামিয়ে দাঁড়িয়ে

sparing the bear's life,

ভালুকটিকে জীবন দিলেন।

and the bear was sitting on its hind legs

ভালুকটা মাটিতে বসে।

with these two big, frightened, wide eyes

ভয়ার্ত খোলা দুটো চোখ

and little ears pricked up at the top of its head.

আর মাথার সাথে ছোট্ট দুটো কান খাড়া।

It looked really helpless, like you just wanted to

দেখে এতো অসহায় মনে হবে

sweep it up into your arms

আমাদেরও মনে হবে একে জড়িয়ে ধরে

and reassure it.

প্রবোধ দেই।

It wouldn't have looked familiar at the time,

সেই সময়ে এই কার্টুন এতো পরিচিত ছিল না।

but if you go looking for the cartoon now,

কিন্তু এখন যদি কেউ কার্টুনটার দিকে তাকায়

you recognize the animal right away:

এটাকে চিনতে এক মুহূর্ত দেরি হবে না।

It's a teddy bear.

আরে এটাতো টেডি বিয়ার।

And this is how the teddy bear was born.

আসলে এভাবেই টেডি বিয়ারের জন্ম।

Essentially, toymakers took the bear from the cartoon,

খেলনা প্রস্তুতকারকেরা কার্টুন থেকে টেডি বিয়ারের অবয়বটা গ্রহণ করেন।

turned it into a plush toy, and then named it

তারপর এর আদলে একটা মখমলের খেলনা বানান।

after President Roosevelt -- Teddy's bear.

নাম পর্যন্ত দেয়া হয় রুজভেল্টের নামে। টেডির বিয়ার।

And I do feel a little ridiculous

এখানে আমি নিজেও একটু অপ্রস্তুত

that I'm up here on this stage

এই স্টেজে এসে আমি আপনাদেরকে

and I'm choosing to use my time

আমার বক্তৃতার সময় থেকে

to tell you about a 100-year-old story

শত বছরের পুরানো একটা গল্প শোনাচ্ছি

about the invention of a squishy kid's toy,

শত বছরের পুরানো একটা গল্প শোনাচ্ছি

but I'd argue that the invention of the teddy bear,

চিরেচ্যাপ্টা করার যায় এমন একটা খেলনার আবিষ্কারের কথা।

inside that story is a more important story,

এই গল্পের ভেতরে আরো খুব গুরুত্বপূর্ণ একটা

a story about how dramatically our ideas

গল্প আছে। কিভাবে প্রকৃতি সম্পর্কে আমাদের

about nature can change,

আমূল পাল্টে যায়।

and also about how, on the planet right now,

আর সাথে সাথে এখনকার পৃথিবীতে

the stories that we tell

আমাদের শোনা গল্প

are dramatically changing nature.

কিভাবে প্রকৃতিকে পাল্টে দেয়।

Because think about the teddy bear.

টেডি বিয়ারের কথা আবার ভাবুন।

For us, in retrospect, it feels like an obvious fit,

অতীতের দিকে না তাকালে এটা অবশ্যই মনে হবে

because bears are so cute and cuddly,

ভালুক মানেই আদুরে তুলতুলে

and who wouldn't want to give one to their kids to play with,

আর কে না তার বাচ্চা এই গুলটুশ খেলনাটা নিয়ে খেলতে না দেয়।

but the truth is that in 1902,

কিন্তু ১৯০২ সালের দিকে

bears weren't cute and cuddly.

ভালুককে কেউ আদুরে তুলতুলে ভাবতো না।

I mean, they looked the same,

অথচ ভালুকের চেহার কিন্তু সেই একই।

but no one thought of them that way.

কিন্তু তাদের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি এইরকম ছিল না।

In 1902, bears were monsters.

১৯০২ সালে ভালুক মানেই কিম্ভূতকিমাকার একটা প্রাণী।

Bears were something that frickin' terrified kids.

ভালুককে ভীষণ ভয় পেত বাচ্চারা।

For generations at that point,

সেই সময়কার দিনে

the bear had been a shorthand for all the danger

ভালুকের কারণে মানুষেরা নানা

that people were encountering on the frontier,

বিপদে পড়তো। আর

and the federal government was actually

সকার ধারাবাহিকভাবে ভালুক

systematically exterminating bears

ও তার সাথে

and lots of other predators too,

অন্যান্য ভয়ানক প্রাণী

like coyotes and wolves.

যেমন নেকড়ে এসব ধারাবাহিকভাবে বিলীন করে দিচ্ছিল।

These animals, they were being demonized.

এদেরকে খুব ভয়ানকভাবে অন্যদের কাছে পরিচিত করানো হতো।

They were called murderers

এদেরকে বলা হতো খুনী কেননা এরা

because they killed people's livestock.

মানুষের গৃহপালিত পশুদের খেয়ে ফেলতো।

One government biologist, he explained this

একজন সরকারী জীববিজ্ঞানী ভালুকের মতো প্রাণীদের বিরুদ্ধে

war on animals like the bear by saying

যুদ্ধ ঘোষনা করলেন। তিনি বললেন

that they no longer had a place

এখনকার আধুনিকে বিশ্বে এসব প্রাণীদের কোনো

in our advancing civilization,

দরকার নেই।

and so we were just clearing them out of the way.

এদেরকে সম্পূর্ণ সরানোর উদ্যোগ নেয়া হলো।

In one 10-year period, close to half a million wolves

দশ বছরে প্রায় পঞ্চাশ লক্ষ নেকড়ে

had been slaughtered.

হত্যা করা হলো।

The grizzly would soon be wiped out

প্রকৃত বিচরণস্থান থেকে ৯৫ শতাংশ ভালুককে

from 95 percent of its original territory,

সরিয়ে দেয়া হলো।

and whereas once there had been 30 million bison

একসময় যেই জায়গা দিয়ে তিন কোটি বাইসন

moving across the plains, and you would have

এই স্থলভাগ দিয়ে বিচরণ করতো।

these stories of trains having to stop

এইরকম গল্পও শোনা যেত পালে পালে এই পশুদের রাস্তা

for four or five hours so that these thick,

দেয়ার জন্য ট্রেন আটকা পড়তো

living rivers of the animals could pour over the tracks,

চার কি পাঁচ ঘন্টার জন্যে।

now, by 1902, there were maybe less than 100 left in the wild.

১৯০২ সালের দিকে মনে হয় শ'খানেক ভালুক আর অবশিষ্ট ছিল।

And so what I'm saying is, the teddy bear was born

আমি বলতে চাইছি এই টেডি বিয়ারের জন্ম কিন্তু

into the middle of this great spasm of extermination,

এই ভয়ানক হত্যাযজ্ঞের সময়েই।

and you can see it as a sign that

এটা পরিষ্কার যে

maybe some people deep down

কিছু মানুষ মন থেকে

were starting to feel conflicted about all that killing.

এই হত্যাযজ্ঞ মেনে নিতে পারছিল না।

America still hated the bear and feared it,

আমেরিকা ভালুককে ভয় পায় আর ঘৃণা করে।

but all of a sudden, America also wanted

কিন্তু হঠাৎ করে আমেরিকার শখ চাপলো

to give the bear a great big hug.

ভালুককে একটা আলিঙ্গন করে জড়িয়ে ধরে।

So this is something that I've been really curious about in the last few years.

গত কয়েক বছর ধরে এই বিষয়টা আমাকে ভীষণ ভাবাচ্ছে।

How do we imagine animals,

কিভাবে আমরা প্রাণীদের কথা ভাবি

how do we think and feel about them,

কিভাবে তাদেরকে আমরা অনুভব করি।

and how do their reputations get written

তাদেরকে আমরা কিভাবে অনুমান করি

and then rewritten in our minds?

সেটা কিভাবে আমাদের চিন্তায় স্থান নেয়।

We're here living in the eye of a great storm

একটা ভীষণ প্রতিকূল অবস্থায়

of extinction where half the species on the planet

আমাদের অবস্থান যেখানে পৃথিবীর অর্ধেক প্রাণবৈচিত্র্য

could be gone by the end of the century,

এই শতাব্দীর শেষভাগে হারিয়ে যাবে।

and so why is it that we come to care about

কেন আমরা কেবল বিশেষ কিছু প্রজাতি নিয়ে চিন্তিত

some of those species and not others?

কিন্তু অন্যদের ব্যাপারে গা নেই।

Well, there's a new field, a relatively new field

সমাজবিজ্ঞানের একটা নতুন শাখা

of social science that started looking at

এইসব প্রশ্নকে আলোর মুখ দেখাচ্ছে

these questions and trying to unpack the powerful

তারা উত্তর দেয়ার চেষ্টা করছে কিছু কিছু প্রাণী নিয়ে কেন আমাদের

and sometimes pretty schizophrenic relationships

অদ্ভূত গোলমেলে ভাবনা আর কিভাবে

that we have to animals,

সেগুলোর জন্ম।

and I spent a lot of time looking through

এই শাখার গবেষণাপত্রগুলো আমি খুব

their academic journals,

মন দিয়ে পড়েছি বেশ সময় নিয়ে।

and all I can really say is that their findings

আমি শুধু এটুকু বলতে পারি এইসব গবেষণাত ফলাফল

are astonishingly wide-ranging.

নানামুখী আর বিচিত্র।

So some of my favorites include that

কয়েকটা স্বতসিদ্ধ আমার বেশ মন কেড়েছে।

the more television a person watches in Upstate New York,

নিউ ইয়র্ক এর অভিজাত পাড়ায় কেউ যত বেশি টিভি দেখবে

the more he or she is afraid

সে ততো বেশি এই ভয়ে আক্রান্ত হবে এই ভেবে

of being attacked by a black bear.

যে তাকে কালো ভালুক তাড়া করবে।

If you show a tiger to an American,

তোমরা যদি কোনো আমেরিকানকে বাঘ দেখাও

they're much more likely to assume that it's female

তারা এই ভেবে নিবে যে বাঘটা মেয়ে।

and not male.

ছেলে না।

In a study where a fake snake

একটা নকল সাপ আর একটা নকল কাছিম

and a fake turtle were put on the side of the road,

রাস্তার ওপর রেখে দেয়া হলে

drivers hit the snake much more often than the turtle,

গাড়ির চালকেরা যতোবার সাপটাকে চাপা দেয় কাছিমটাকে ততোবার দেয় না।

and about three percent of drivers who hit the fake animals

তিন শতাংশের মতো চালক ইচ্ছে করেই প্রাণীটাকে চাপা দেয়ার

seemed to do it on purpose.

চেষ্টা করে।

Women are more likely than men to get a

ছেলেদের চেয়ে মেয়েরা সার্ফ করার সময় কোনো ডলফিন দেখলে

"magical feeling" when they see dolphins in the surf.

বেশি বিমোহিত হয়।

Sixty-eight percent of mothers with

আটষট্টি শতাংশ মা যারা নিজেরা

"high feelings of entitlement and self-esteem"

নিজদের আত্মমর্যাদায় বিশ্বাস রাখে

identified with the dancing cats

নিজেদেরকে পিওরিনার বিজ্ঞাপনের নৃত্যরত বিড়ালের সাথে

in a commercial for Purina. (Laughter)

নিজেদের গুলিয়ে ফেলে (হাসি)।

Americans consider lobsters

আমেরিকানরা ভাবে লবস্টার পায় রা থেকে

more important than pigeons

বেশি গুরুত্বপূর্ণ তবে

but also much, much stupider.

বোকা।

Wild turkeys are seen as only slightly more dangerous than sea otters,

তুর্কি মোরগেরা ভোঁদর থেকে বেশি ভয়ানক

and pandas are twice as lovable as ladybugs.

পান্ডা গুবরে পোকার চেয়ে দ্বিগুণ সুন্দর।

So some of this is physical, right?

বোঝা যাচ্ছে এইসব সম্পর্কের কিছু কিছু শারীরবৃত্তিক।

We tend to sympathize more with animals that look like us,

আমাদের মতো দেখতে প্রাণীদের প্রতি আমরা বেশি সমব্যথী।

and especially that resemble human babies,

বিশেষত যখন এরা দেখতে মানুষের বাচ্চার মতো।

so with big, forward-facing eyes

বড়ো চোখ। মুখ সামনের দিকে।

and circular faces,

সাথে গোলাকার মুখ।

kind of a roly-poly posture.

যেন গুঁটিসুটি পাকানো।

This is why, if you get a Christmas card from, like,

তাই আমরা যখনো বড়োদিনের কার্ড পাই

your great aunt in Minnesota,

মিনিসোটার কোনো বড়ো খালার কাছ থেকে

there's usually a fuzzy penguin chick on it,

কার্ডের ওপরে সাথে হাসিখুশি কোনো পেঙ্গুইন

and not something like a Glacier Bay wolf spider.

গ্লিসেয়ার বে-উলফ মাকড়শার ছবি দেয়া কার্ড কিন্তু পাই না।

But it's not all physical, right?

কিন্তু এটাওতো বাইরের অবয়বের। তাই না?

There's a cultural dimension to how we think about animals,

একটা সামাজিক সীমানার মধ্যে আমরা প্রাণীদের নিয়ে ভাবি

and we're telling stories about these animals,

আমরা এইসব প্রাণীদের নিয়ে গল্প বলি

and like all stories,

এবং অন্যান্য সকল গল্পের মতো

they are shaped by the times and the places

এইসব গল্প সময় বা পারিপার্শ্বিক অতিক্রম

in which we're telling them.

করে কখনো বলা হয় না।

So think about that moment

সুতরাং আবার একবার ভাবুন

back in 1902 again where a ferocious bear

কিভাবে সেই ভয়ানক কিম্ভূত ভালুক হয়ে গেলো আমাদের

became a teddy bear.

প্রিয় টেডি বিয়ারে।

What was the context? Well, America was urbanizing.

কারণটা কি? আমেরিকা শহর বাড়ছিল তখন।

For the first time, nearly a majority of people lived in cities,

সেই প্রথম অনেক মানুষ একসাথে শহরে বাস করা শুরু করেছে

so there was a growing distance between us and nature.

প্রকৃতির কাছ থেকে আমরা একটু একটু দূরে যাচ্ছি।

There was a safe space where we could

এটা এমন একটা জায়গা যেখানে ভালুক নিয়ে

reconsider the bear and romanticize it.

আমরা রোমাঞ্চ পর্যন্ত করতে পারি।

Nature could only start to seem this pure and adorable

প্রকৃতিকে আমরা এতো ভালভাবে ও শুদ্ধভাবে ভালো লাগাতে থাকি

because we didn't have to be afraid of it anymore.

কারণ সেখান থেকে আমাদের ভয় পাওয়ার কিছু নেই।

And you can see that cycle playing out

সুতরাং একটা চক্র ঘুরে বেড়াচ্ছে

again and again with all kinds of animals.

সব প্রাণীদের নিয়ে।

It seems like we're always stuck between

একটা চক্রের মধ্যে আমরা ঘুরে বেড়াচ্ছি

demonizing a species and wanting to wipe it out,

যেখানে প্রাণীদের আমরা পিশাচ বানিয়ে সমূলে নির্মূল করছি

and then when we get very close to doing that,

যখন করতে করতে শেষ সীমানায় এসে পৌছাচ্ছি

empathizing with it as an underdog

তখন ঘুরে দাড়িয়ে তার প্রতি

and wanting to show it compassion.

অনুরাগ দেখাচ্ছি।

So we exert our power,

একবার পেশিপ্রদর্শন করছি।

but then we're unsettled

তারপর নিজেরাই সীমা হারিয়ে ফেলছি আমাদের ক্ষমতার দৌড়

by how powerful we are.

নিয়ে।

So for example, this is one of

উদাহরণ হিসেবে এই চিঠিটা। এটা এরকম হাজারো বাচ্চার কাছ থেকে পাঠানো

probably thousands of letters and drawings

চিঠি আর আঁকা-ছবি যেগুলো পাঠানো হয়েছিল বুশ প্রশাশনের

that kids sent to the Bush administration,

কাছে।

begging it to protect the polar bear

মেরুভল্লুক বাঁচানোর আর্জি নিয়ে।

under the Endangered Species Act,

বিপন্নপ্রায় প্রাণী রক্ষা আইনের আওতায়

and these were sent back in the mid-2000s,

এসব চিঠি পাঠানো হয়েছে ২০০০ সালের শেষের দিকে।

when awareness of climate change was suddenly surging.

পরিবেশ বিপর্যয় নিয়ে যখন চারিদিকে মানুষ সরব হওয়া শুরু করেছে।

We kept seeing that image of a polar bear

তখন আমরা দেখছিলাম এক টুকরো বরফ খন্ডের ওপর

stranded on a little ice floe

একটা মেরুভল্লুক গোমরামুখে

looking really morose.

দাঁড়িয়ে।

I spent days looking through these files.

এসব ফাইলের দিকে তাকিয়ে আমি দিনের পর দিন কাটিয়ে দিলাম।

I really love them. This one's my favorite.

আমি সত্যিই এগুলো ভালোবাসতাম। যেমন এটা আমার খুব প্রিয়।

If you can see, it's a polar bear that's drowning

দেখতে পাচ্ছেন একটা মেরুভল্লুক ডুবে যাচ্ছে

and then it's also being eaten simultaneously

আর লবস্টার আর হাঙ্গর

by a lobster and a shark.

সেটাকে খেয়ে ফেলছে।

This one came from a kid named Fritz,

এই চিঠিটা এসেছে ফ্রিটস্ নামের এক বাচ্চার কাছ থেকে

and he's actually got a solution to climate change.

পরিবেশ পরিবর্তনের একটা সমাধান সে বের করে ফেলেছে।

He's got it all worked out to an ethanol-based solution.

ইথানলের একটা দ্রবণ থেকে সে সমাধান বের করে ফেলছে।

He says, "I feel bad about the polar bears.

লিখেছে- আমি মেরিভল্লুকদের নিয়ে খুব চিন্তিত।

I like polar bears.

আমি ওদের ভীষণ ভালোবাসি।

Everyone can use corn juice for cars. From Fritz."

গমের রস থেকে সবাই গাড়ির তেল ব্যবহার করতে পারে। ইতি ফ্রিটস্।

So 200 years ago, you would have Arctic explorers

দুশো বছর আগে যারা আর্ক্টিকে অনুসন্ধানে যেতো

writing about polar bears leaping into their boats

লিখতো কিভাবে মেরিভল্লুকেরা লোলুপ

and trying to devour them,

দৃষ্টিতে তাদের নৌকার দিকে তাকানোর দৃশ্য

even if they lit the bear on fire,

এমনকি ভল্লুকের গায়ে আগুন ধরিয়ে দেয়ার পরেও সেই দৃষ্টির হেরফের হতো না।

but these kids don't see the polar bear that way,

কিন্তু এখনকার বাচ্চারা মেরিভল্লুকের দিকে সেই চোখে তাকায় না।

and actually they don't even see the polar bear

এমনকি আমরাও ১৯৮০ দিকে মেরুভল্লুকের দিকে

the way that I did back in the '80s.

এভাবে তাকাতাম না।

I mean, we thought of these animals

আমরা ভাবতাম এসব প্রাণী

as mysterious and terrifying lords of the Arctic.

আর্ক্টিকের ত্রাস

But look now how quickly that climate change

কিন্তু দেখুন জলবায়ু পরিবর্তন কিভাবে আমাদেরকে

has flipped the image of the animal in our minds.

প্রাণীদের প্রতি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি পাল্টে দিচ্ছে।

It's gone from that bloodthirsty man-killer

রক্তলোলুপ মানুষ হত্যাকারী থেকে কিভাবে মেরুভল্লুক

to this delicate, drowning victim,

এখন নরমসরম নিমজ্জমান একটা প্রাণী।

and when you think about it, that's kind of

আমরা যখন এটা নিয়ে ভাবি

the conclusion to the story

১৯০২ সালের টেডি বিয়ারের গল্পের পরিণতির

that the teddy bear started telling back in 1902,

কথা আমদের মনে আসে।

because back then, America had more or less

কারণ তখন আমেরিকা মোটামুটি এই অঞ্চলের

conquered its share of the continent.

পুরোটা নিজের দখলে এনেছে।

We were just getting around to

আমরা তখন কেবল এইসব ভয়ানক পিশাচ প্রাণীদের সাফা করতে

polishing off these last wild predators.

ব্যস্ত ছিলাম।

Now, society's reach has expanded

সমাজের হাত সব জায়গায় গিয়ে পৌঁছেছে

all the way to the top of the world,

সবচেয়ে চূড়ায় পর্যন্ত গিয়ে।

and it's made even these, the most remote,

ঘটনাক্রম এমন যে

the most powerful bears on the planet,

পৃথিবীর সবচেয়ে শক্তিশালী প্রাণী পর্যন্ত আমাদের কাছে

seem like adorable and blameless victims.

তুলতুলে আর ক্ষতিহীন শিকার।

But you know, there's also a postscript to the teddy bear story

এই টেডি বিয়ারের নেপথ্যে আরো একটা গল্প আছে।

that not a lot of people talk about.

অনেক লোক সেই কথা বলে না।

We're going to talk about it,

আমি এখানে সেটার কথা বলবো।

because even though it didn't really take long

যদিও রুজভেল্টের ১৯০২ সালের শিকারের

after Roosevelt's hunt in 1902

পরপরেই এই খেলনার বাজার দখল করতে

for the toy to become a full-blown craze,

বেশি সময় লাগে নি।

most people figured it was a fad,

কিন্তু অনেক লোকি ভেবেছে এটা একটা

it was a sort of silly political novelty item

রাজনৈতিক খেলনা উপাদান

and it would go away once the president left office,

যখন প্রেসিডেন্ট পদ ছাড়বে তখনি এর বিক্রিবাট্টা কমে যাবে।

and so by 1909, when Roosevelt's successor,

রুজভেল্টের উত্তরাধিকারী ছিলেন ১৯০৯ সালে

William Howard Taft,

উইলিয়াম হাওয়ার্ড টাফট।

was getting ready to be inaugurated,

উনি যখন সিংহাসনে বসতে যাবেন

the toy industry was on the hunt

তখন খেলনা প্রস্তুতকারকেরা উচাটন পরে বিশাল

for the next big thing.

খেলনা বের করার জন্যে।

They didn't do too well.

তবে সে যাত্রায় ভালো ফল আসেনি।

That January, Taft was the guest of honor

প্রেসিডেন্টের আগমন উপলক্ষ্যে

at a banquet in Atlanta,

আটলান্টায় আয়োজন করা হয়েছে এক বিশাল ভুরিভোজনের।

and for days in advance,

মূল অনুষ্ঠানের আগে থেকেই চারিদিকে

the big news was the menu.

সবার চাউর খাবারের তালিকার দিকে।

They were going to be serving him

তারা প্রেসিডেন্টকে দক্ষিণের মুখরোচক একটা

a Southern specialty, a delicacy, really,

খাবারের ব্যবস্থা করলো।

called possum and taters.

যেটা পরিচিত 'পসাম অ্যান্ড ট্যাটার' নামে।

So you would have a whole opossum

একটা পুরো পসাম আলুর ওপরে

roasted on a bed of sweet potatoes,

রেখে রোস্ট করা হবে

and then sometimes they'd leave

আর অনেকসময় পসামের লেজটা

the big tail on it like a big, meaty noodle.

পরিবেশন করা হয় যেন বড়ো আকারের একটা নুডল।

The one brought to Taft's table

টাফটের টেবিলে যেটা এসেছিল

weighed 18 pounds.

সেটার ওজন ১৮ পাউণ্ড।

So after dinner, the orchestra started to play,

খাবারের পরে অর্কেস্ট্রা পরিবেশনা শুরু করলো।

and the guests burst into song,

উপস্থিত দর্শকেরাও সেখানে যোগ দিল।

and all of a sudden, Taft was surprised

হঠাৎ করে টাফটের সামনে সেখানেকার স্থানীয় সমর্থকেরা

with the presentation of a gift

উপহার নিয়ে আসলো

from a group of local supporters,

উপহার আর কিছুই নয়- একটা

and this was a stuffed opossum toy,

নাদুশনুদুশ খেলনা পসাম।

all beady-eyed and bald-eared,

তার আবার নকশা করা চোখ আর লোমহীন কান।

and it was a new product they were putting forward

এটাই হচ্ছে সেই খেলনা পসাম

to be the William Taft presidency's answer

সেটা প্রেসিডেন্ট টাফটের প্রেসিডেন্সির প্রতীক হয়ে দাঁড়াবে

to Teddy Roosevelt's teddy bear.

রুজভেল্টের টেডি বিয়ারকে পাশ কাটিয়ে।

They were calling it the "billy possum."

নাম দেয়া হলো "বিলি পসাম"।

Within 24 hours, the Georgia Billy Possum Company

চব্বিশ ঘন্টার মধ্যে জর্জিয়ার বিলি পসাম কোম্পানি

was up and running, brokering deals

সারাদেশ ব্যাপী এই পণ্যের বিপননের

for these things nationwide,

ব্যবস্থা করে ফেলেছে।

and the Los Angeles Times announced,

লস অ্যাঞ্জেলস্ টাইমস্ বেশ দৃঢ়তার সাথে

very confidently, "The teddy bear

ঘোষণা দিয়েছে- টেডি বিয়ার এখন পেছনের

has been relegated to a seat in the rear,

আসনে গিয়ে বসেছে।

and for four years, possibly eight,

সামনের চার কি আট বছর

the children of the United States

আমেরিকার বাচ্চারা এখন

will play with billy possum."

বিলি পসাম নিয়ে খেলবে।

So from that point, there was a fit of opossum fever.

শুরু হলো তখন পসাম-জ্বর।

There were billy possum postcards, billy possum pins,

পোস্টকার্ড, পিন

billy possum pitchers for your cream at coffee time.

কফির দুধের পাত্র- সর্বত্র পসামের মেলা।

There were smaller billy possums on a stick

এমনকি কাঠির ওপর পসাম নিয়ে

that kids could wave around like flags.

বাচ্চাদের পতাকার মতো করে খেলনা।

But even with all this marketing,

এতো এতো প্রচারণা বা বিপণনের

the life of the billy possum

ব্যবস্থা থাকা সত্ত্বেও

turned out to be just pathetically brief.

এই খেলনার আয়ু ছিল খুব অল্প সময়ের জন্যে।

The toy was an absolute flop,

এই খেলনা ছিল চরম রকমের ফ্লপ।

and it was almost completely forgotten

এই সামগ্রীর কথা বছর শেষ হতে না

by the end of the year,

হতেই সবাই ভুলে গেল।

and what that means is that the billy possum

বিলি পসাম এমনকি

didn't even make it to Christmastime,

বড়োদিনের দেখা পর্যন্ত

which when you think about it is

পেল না। সেটা যেকোনো খেলনা সামগ্রীর জন্য

a special sort of tragedy for a toy.

চরম বিয়োগান্তক।

So we can explain that failure two ways.

এই ব্যর্থতার দুটো ব্যখ্যা হতে পারে।

The first, well, it's pretty obvious.

প্রথমটা স্পষ্টতঃ প্রতীয়মান।

I'm going to go ahead and say it out loud anyway:

আমি সেটা এখানে জোরেই বলবো-

Opossums are hideous. (Laughter)

পসাম দেখতে খুবই পচা (হাসি)

But maybe more importantly is that

গুরুত্বের কথা এই যে

the story of the billy possum was all wrong,

বিলি পসামের গল্প্টা মার খেয়ে যায়

especially compared

যখন সেটা তুলনায় আসে টেডি বিয়ারের

to the backstory of the teddy bear.

পেছনের গল্পের সাথে।

Think about it: for most of human's evolutionary history,

মানবসভ্যতার গল্পের দিকে যদি তাকাই

what's made bears impressive to us

তখন দেখতে পাবো ভালুক আমাদের কাছে কিভাবে চিত্তাকর্ষক

has been their complete independence from us.

কারণ ভালুক আমাদের থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীন।

It's that they live these parallel lives

আমাদেরকে হুমকি ধামকি দেখিয়ে তারা আমাদের

as menaces and competitors.

সমান্তরালেই বসবাস করেছে।

By the time Roosevelt went hunting in Mississippi,

মিসিসিপিতে রুজভেল্ট যখন শিকারে গেলেন

that stature was being crushed,

এই ধারণাটা পাল্টে যায়।

and the animal that he had roped to a tree

গাছের সাথে দড়ি বাঁধা সেই ভালুক হয়ে যায় সব ভালুকের

really was a symbol for all bears.

প্রতিনিধি।

Whether those animals lived or died now

সুতরাং এসব প্রাণীর বাঁচা কিংবা

was entirely up to the compassion

মরা সব মানুষের

or the indifference of people.

মর্জির ওপরে।

That said something really ominous

ভালুকের অস্তিত্বের জন্য এই বার্তা

about the future of bears,

খুবই অশুভ ইঙ্গিত।

but it also said something very unsettling about who we'd become,

সাথে এটা আমাদের সম্পর্কে একটা অনিশ্চিত বার্তা দেয়।

if the survival of even an animal like that

এমনকি একটা প্রাণীর অস্তিত্ব আমাদের

was up to us now.

উপর সর্বাংশে নির্ভর করে।

So now, a century later, if you're at all

এক শতাব্দী পরে

paying attention to what's happening in the environment,

আমরা সবাই ভাবতে বসেছি পরিবেশ বিপর্যয় নিয়ে।

you feel that discomfort so much more intensely.

অস্বস্থিটা এখন আরো ভয়ানক।

We're living now in an age of what scientists

এখন আমরা যেই সময়ে আছি, বিজ্ঞানীরা যেটার

have started to call "conservation reliance,"

নাম দিয়েছে- "আস্থার সাথে সংরক্ষণ"

and what that term means is that we've disrupted

আমরা প্রকৃতিকে যেভাবে ক্ষতিগ্রস্থ করেছি

so much that nature can't possibly stand on its own anymore,

সেখান থেকে নিজেকে সারানোর ক্ষমতা প্রকৃতির নেই।

and most endangered species

বিপন্নপ্রায় প্রাণীরা

are only going to survive

কেবল তখনই রক্ষা পাবে

if we stay out there in the landscape

যদি তাদের বিচরনের জায়গা থেকে

riggging the world around them in their favor.

আমরা একেবারেই সরে আসি।

So we've gone hands-on

সেই জায়গায় আমরা হাত দিয়ে বসেছি

and we can't ever take our hands off,

সেখান থেকে হাত সরানোর উপায় নেই।

and that's a hell of a lot of work.

সুতরাং আমাদের সামনে অনেক কাজ।

Right now, we're training condors

আমরা শকুনদের শেখাচ্ছি যেন তারা বিদ্যুতের তারে

not to perch on power lines.

না বসে।

We teach whooping cranes to migrate south for the winter

সারসকে শেখাচ্ছি যেন তারা শীতে দক্ষিণে যায়

behind little ultra-light airplanes.

প্লেনের নিচে দিয়ে উড়ে।

We're out there feeding plague vaccine to ferrets.

নকুলকে প্লেগ সিরাম খাওয়াচ্ছি।

We monitor pygmy rabbits with drones.

পিগমি খরগোশের বিচরণ খেয়াল করছি ড্রোন দিয়ে।

So we've gone from annihilating species

সুতরাং প্রাণীদের দিক থেকে ঘৃণার দৃষ্টি সরিয়ে

to micromanaging the survival of a lot of species

অনেক কয়টা প্রজাতির সংরক্ষণে আমরা ক্ষুদ্রপর্যায়ে কাজ চালিয়ে যাচ্ছি।

indefinitely, and which ones?

তবে কোন প্রাণীগুলোর ওপরে আমাদের বেশি নজর?

Well, the ones that we've told

সেটা নির্ভর করছে কোন প্রাণী নিয়ে

compelling stories about,

আমরা বিশ্বাসযোগ্য গল্প বলছি

the ones we've decided ought to stick around.

যাদের নিয়ে আমরা লেগে থাকবো বলে স্থির করেছি তারা।

The line between conservation and domestication

সংরক্ষণ করা আর গৃহপালিত করার মধ্যে সীমানা তাই

is blurred.

ঘোলাটে।

So what I've been saying is that the stories

সুতরাং আমি যে গল্প বলছি

that we tell about wild animals are so subjective

সেটা খুব বিষয়ভিত্তিক হতে পারে

they can be irrational

হতে পারে অযৌক্তিক

or romanticized or sensationalized.

কিংবা রোমাঞ্চভরা অথবা চাঞ্চল্যকর।

Sometimes they just have nothing to do with the facts.

অনেক সময় সত্যতার সাথে মিল না রেখেও কাজ এগোচ্ছে।

But in a world of conservation reliance,

তাই "আস্থার সাথে বসবাসের" যুগে

those stories have very real consequences,

এসব গল্পের একটা তাৎপর্য আছে।

because now, how we feel about an animal

কারণ এখন আমরা একটা প্রাণীকে নিয়ে

affects its survival

কিভাবে ভাবি সেটার ওপর তার অস্তিত্ব নির্ভর করে।

more than anything that you read about

এসব বরঞ্চ অনেক বেশি কার্যকর

in ecology textbooks.

বাস্তুবিদ্যার বইতে যা লেখা আছে তার চাইতে।

Storytelling matters now.

গল্প বলার এখন দাম আছে।

Emotion matters.

আবেগের মূল্য আছে।

Our imagination has become an ecological force.

আমাদের কল্পনা স্থান নিয়ে বাস্তুসংস্থানের শক্তি হিসেবে।

And so maybe the teddy bear worked in part

হয়তো টেডি বিয়ার সেখানে কিছুটা ভূমিকা রেখেছে

because the legend of Roosevelt

কারণ মিসিসিপিতে রুজভেল্ট

and that bear in Mississippi

আর ভালুকের উপাখ্যান

was kind of like an allegory

একটা প্রতিকী বর্ণনা।

of this great responsibility that society

সমাজের একটা বিশাল দায়িত্বের গোড়াপত্তন

was just beginning to face up to back then.

হয় সেখান থেকে।

It would be another 71 years

যদিও একাত্তর বছর সময় লেগেছে বিপন্নপ্রায় প্রাণীরক্ষা আইন

before the Endangered Species Act was passed,

পাস করাতে।

but really, here's its whole ethos

আসলে সমাজের মূল্যবোধ শেখার

boiled down into something like a scene

ব্যাপারটা এই একটা দৃশ্যে

you'd see in a stained glass window.

অনেকটা ধরা পড়ে

The bear is a helpless victim tied to a tree,

অসহায় ভালুকটা গাছের সাথে বাঁধা।

and the president of the United States

আর আমেরিকার প্রেসিডেন্ট

decided to show it some mercy.

তার প্রতি করুণা দেখালো।

Thank you.

ধন্যবাদ।

(Applause)

(হাততালি)

[Illustrations by Wendy MacNaughton]

(আঁকঃ ওয়েন্ডি ম্যাকনটন)