Kevin Kelly: How technology evolves

المترجم: Anwar Dafa-Alla المدقّق: Mahmoud Aghiorly

I don't know about you, but I haven't quite figured out

لا أعلم رأيكم و لكني لم أعرف بعد

exactly what technology means in my life.

ماذا تعني التكنولوجيا تحديدا في حياتي؟

I've spent the past year thinking about what it really should be about.

قد امضيت العام الماضي أفكر حول ماذا تعني التكنولوجيا بالنسبة لي ؟

Should I be pro-technology? Should I embrace it full arms?

هل يجب أن اسابق التكنولوجيا؟ و أعرف كل جديد في التقنية؟

Should I be wary? Like you, I'm very tempted by the latest thing.

هل يجب أن اقلق -مثلكم- ؟ التكنولوجيا الحديثة تغريني دوما

But at the other hand, a couple of years ago

و لكنني قمت قبل عامين

I gave up all of my possessions,

بالإستغناء عن جميع ممتلكاتي

sold all my technology -- except for a bicycle --

لقد بعت جميع منتجات التكنولوجيا ما عدا دراجتي الهوائية

and rode across 3,000 miles on the U.S. back roads under the power of my one body,

و بالإعتماد على قوة جسمي قطعت 3000 ميل على طرق الولايات المتحدة

fuelled mostly by Twinkies and junk food.

متناولا الوجبات السريعة و الكعك

(Laughter)

(ضحك)

And I've since then tried to keep technology

و بعد هذه الرحلة قمت

at arm's length in many ways, so it doesn't master my life.

بالإبتعاد عن التكنولوجيا حتى لا تتحكم بحياتي

At the same time, I run a website on cool tools,

في نفس الوقت قمت بإدارة موقع إلكتروني بإستخدام أدوات رائعة

where I issue a daily obsession of the latest things in technology.

بحيث اصدر تقرير يومي عن آخر أخبار التكنولوجيا

So I'm still perplexed about what the true meaning of technology is

و لكنني ما زلت أتسائل عن المعنى الحقيقي للتكنولوجيا؟

as it relates to humanity, as it relates to nature,

عن علاقتها بالإنسانية و عن علاقتها بالطبيعة

as it relates to the spiritual.

و عن علاقتها بالروحانية

And I'm not even sure we know what technology is.

و لست متأكدا من معرفتنا لماهية التكنولوجيا

And one definition of technology is that which is first recorded.

أحد أولى تعريفات التكنولوجيا المسجلة

This is the first example of the modern use of technology that I can find.

و أول مثال توصلت إليه عن الإستخدام الحديث للتكنولوجيا

It was the suggested syllabus for dealing with

كان هو عبارة عن منهج مقترح للتعامل مع

the Applied Arts and Science at Cambridge University in 1829.

العلوم و الفنون التطبيقية في جامعة كامبريدج عام 1829

Before that, obviously, technology didn't exist. But obviously it did.

و لكن كما هو معلوم التكنولوجيا موجودة من قبل

I like one of the definitions that Alan Kay has for technology.

يعجبني أحد تعاريف آلان كاي للتكنولوجيا

He says technology is anything that was invented after you were born.

يقول أن التكنولوجيا هي كل ما اخترع بعد ولادتك

(Laughter)

(ضحك)

So it sums up a lot of what we're talking about.

و هو يلخص الكثير مما تحدثنا فيه

Danny Hillis actually has an update on that --

داني هيليس لدية اضافة لهذا التعريف

he says technology is anything that doesn't quite work yet.

يقول أن التكنولوجيا هي كل ما لم يعمل بشكل جيد بعد

(Laughter)

(ضحك)

Which also, I think, gets into a little bit of our current idea.

الذي أيضاً، كما أعتقد، يدخل قليلاً في أفكارنا الراهنة .

But I was interested in another definition of technology.

و لكنني كنت مهتما بتعريف آخر للتكنولوجيا

Something, again, that went back to something more fundamental.

تعريف يعود لأساس التكنولوجيا

Something that was deeper. And as I struggled to understand that,

تعريف أعمق ، و لقد عانيت لأفهم هذا الأمر،

I came up with a way of framing the question

و لقد توصلت لتحديد السؤال

that seemed to work for me in my investigations.

الذي يساعدني في تحرياتي

And I'm, this morning, going to talk about this for the first time.

و سأتحدث في هذا الصباح عن هذا الأمر لأول مرة

So this is a very rough attempt to think out loud.

و هي محاولة صعبة لتفكير بصوت عال

The question that I came up with was this question:

التساؤل الذي توصلت إليه هو هذا التساؤل

what does technology want? And by that, I don't mean,

ماذا تريد التكنولوجيا؟ و بهذا السؤال لا أقصد

does it want chocolate or vanilla? By what it wants, I mean,

هل تريد شوكلا أم فانيلا ، بل ما أريده و أقصده هو

what are its inherent trends and biases?

ما هي توجهاتها الأصلية و تحيزاتها تتجنب؟ إلى ماذا تتوجه التكنولوجيا و ماذا تتجنب؟

What are its tendencies over time? One way to think about this is

ما هي توجهاتها عبر الزمن؟ أحدى الطرق للتفكير بالأمر

thinking about biological organisms, which we've heard a lot about.

هي بإعتبار الأعضاء الحيوية و التي نعرف عنها الكثير

And the trick that Richard Dawkins does, which is to say,

و الحيلة التي قام بها ريتشارد داونيز

to look at them as simply as genes, as vehicles for genes.

هي اعتبار الجينات كعربة من الجينات

So he's saying, what do genes want? The selfish gene.

و تسائل ماذا يريد الجين ؟ الجين الأناني

And I'm applying a similar trick to say,

و سوف أقوم اليوم بتنفيذ حيلة مشابهة

what if we looked at the universe in our culture

ماذا لو نظرنا للكون من خلال ثقافتنا

through the eyes of technology? What does technology want?

من خلال أعين التكنولوجيا؟ ماذا تريد التكنولوجيا؟

Obviously, this in an incomplete question,

بالتأكيد هذا السؤال ناقص

just as looking at an organism as only a gene

النظر للأعضاء الحيوية كجين فقط

is an incomplete way of looking at it.

هي نظرة قاصرة

But it's still very, very productive. So I'm attempting to say,

و لكنها فعالة جدا ، أنوي السؤال عن

if we take technology's view of the world, what does it want?

ماذا تريد التكنولوجيا ؟ من خلال وجهة نظر التكنولوجيا للكون

And I think once we ask that question

و بمجرد طرحنا للسؤال

we have to go back, actually, to life. Because obviously,

يجب أن نعود للوراء ، للحياة ، لأنه كما هو واضح

if we keep extending the origins of technology far back,

لو استمرينا بالتوسع في أصول التكنولوجيا

I think we come back to life at some point.

سوف نعود للحياة في نقطة ما

So that's where I want to begin my little exploration, is in life.

لذا سأبدأ استكشافي الصغير بالحياة

And like you heard from the previous speakers,

كما استمعتم للمتحدثين السابقين

we don't really know what life there is on Earth right now.

لا نعلم ما هي أنواع الحياة الموجودة على الأرض حاليا

We have really no idea.

ليست لدينا أدنى فكرة

Craig Venter's tremendous and brilliant attempt

قام كرينج فينيروس بمحاولة كبيرة و رائعة

to DNA sequence things in the ocean is great.

في إطار تسلسل الحمض النووي (DNA ) للكائنات في المحيط .

Brian Farrell's work is all part of this agenda to try

أيضا براين فاريل عمل على نفس الشئ وحاول

and actually discover all the species on Earth.

و في الحقيقة قام باكتشاف كل الكائنات على الأرض

And one of the things that we should do is just make a grid of the globe

و أحد الأشياء التي يمكننا عملها هو عمل شبكة على الكرة الأرضية

and randomly go and inspect all the places that the grid intersects,

و نقوم بعشوائية بفحص جميع تقاطعات الشبكة

just to see what's on life. And if we did that

حتى نعرف أنواع الحياة الموجودة، و لو قمنا بعمل التجربة

with our little Martian probe, which we have not done on Earth,

باستخدام مسبار المريخ و الذي لم نقم بتجربته على الأرض

we would begin to see some incredible species.

سوف نرى كائنات مذهلة

This is not on another planet. These are things

أنه ليس كوكب آخر ، أنها كائنات

that are hidden away on our planet.

مخبئة على كوكب الأرض

This is an ant that stores its colleagues' honey in its abdomen.

هذه نملة تخزن العسل اللذي جمعه زملائها في بطنها

Each one of these organisms that we've described -- that you've seen

كل واحد من هذه الكائنات التي قدمها

from Jamie and others, these magnificent things --

جيمي و آخرون ، هذه الأشياء الرائعة

what they're doing, each one of them,

و التي يقومون بها جميعهم،

is they're hacking the rules of life.

إنهم يخترقون قوانين الحياة.

I can't think of a single general principle of biology

لا استطيع تحديد قاعدة واحدة عامة لعلم الأحياء

that does not have an exception somewhere by some organism.

لم تخترق عن طريق كائن حي

Every single thing that we can think of --

كل شئ يمكننا التفكير به

and if you heard Olivia's talk about the sexual habits,

و عند سماع أوليفيا تتحدث عن العادات الجنسية

you'll realize that there isn't anything we can say that's true for all life,

فأنك ستكتشف أنه لا يوجد قاعدة صحيحة لكل أنواع الحياة .

because every single one of them is hacking something about it.

لأن كل القواعد يتم اختراقها

This is a solar-powered sea slug. It's a nudibranch

هذه يرقانة بحرية تتغذى على الطاقة الشمسية أنها

that has incorporated chloroplast inside it to drive its energy.

هذه يخضور مندمج بداخلها لإنتاج الطاقة

This is another version of that. This is a sea dragon,

هذه نوع آخر يسمى بتنين البحر

and the one on the bottom, the blue one, is a juvenile that has not yet

و الزرقاء التي في الأسفل هي التي لم تقم بعد

swallowed the acid, has not yet taken in

ببلع الأسيد

the brown-green algae pond scum into its body to give it energy.

الطحالب الخضراء-البنية تتغذى على زبد المستنقعات لتحصل على الطاقة

These are hacks, and if we looked at the general shape

هذه إختراقات ، و لو نظرنا للشكل العام

of the approaches to hacking life there are, current consensus,

من الطرق الحديثة لتصنيف أنواع الحياة و التي تتوافق مع الآراء الحالية

six kingdoms. Six different broad approaches: the plants,

تقسيمها لستة ممالك متنوعة و متعددة : النباتات

the animals, the fungi, the protests -- the little things -- the bacteria

و الحيوانات و الفطريات و الطلائعيات و الكائنات الصغيرة البكتيريا

and the Archaea bacteria. The Archaeas.

و البكتريا البدائية

Those are the general approaches to life. That's one way to look at life on Earth today.

هذا هو تصنيف الكائنات الحية ، وهي واحدة من طرق التعرف على الحياة على الأرض

But a more interesting way,

طريقة شيقة أخرى

the current way to take the long view,

الطريقة الحالية لننظر على المدى البعيد

is to look at it in an evolutionary perspective.

هي من خلال النظر إليها من جانب التطوّر.

And here we have a view of evolution where rather than having evolution

و لدينا هنا نظرة لإتجاه التطور بدلا من التطور نفسه

go over the linear time, we have it coming out from the center.

بالنظر للوقت كخط زمني ، نجد أنه يأتي من المركز.

So in the center is the most primitive, and this is a genealogical chart

لذا ففي المركز هو الأكثر بدائية ، و هذا رسم بياني لعلاقات

of all life on earth. This is all the same six kingdoms.

جميع أنواع الحياة على الأرض تندرج تحت المملكات الستة

You see 4,000 representative species, and you can see where we are.

4000 نوع حياة ، و يمكن أن ترى أين نكون.

But what I like about this is it shows that

و ما يعجبني في هذا الرسم البياني أنه يوضح

every living organism on Earth today is equally evolved.

أن كل أنواع الحياة على سطح الأرض قد تطورت بالتساوي

Those fungi and bacteria are as highly evolved as humans.

هذة الفطريات و البكتريا تطورت مثل الانسان

They've been around just as long and gone through

لقد كانت في الجوار طوال الوقت ومرت عبر

just the same kind of trial and error to get here.

نفس النوع من التجربة والخطأ لتصل إلى هنا.

But we see that each one of these is actually hacking,

لكننا نرى أن كل من هذه في الواقع تخترق الحياة،

and has a different way of finding out how to do life.

ولها طريقة مختلفة لمعرفة كيف تعيش.

And if we take the long-term trends of life, if we begin to say,

وإذا أخذنا الإتجاه ذا المدى البعيد للحياة، إن بدأنا بالقول،

what does evolution want? There's several things that we see.

ماذا يريد التطوّر؟ هناك عدة أشياء سنراها.

One of the things about evolution is that nowhere on Earth

أحد الأشياء حول التطور هو أنه لا يوجد مكان على الأرض

have we ever been where we don't find life.

وصلنا له ولم نجد الحياة.

We find life at the bottom of every long-term,

نحن نجد الحياة في قاع كل حفير ذا مدى طويل

long-distance drilling core into the center of rock

ضاربة في مركز صخرة

that we bring up -- and there's bacteria in the pores of that rock.

التي نجلبها -- وهناك باكتريا في مسام تلك الصخرة.

And wherever life is, it never retreats. It's ubiquitous and it wants to be more.

وحيثما توجد الحياة، فإنها لا تتراجع. إنها مطلقة الوجود وترغب في الإزدياد.

More and more of the inert matter of the globe

المزيد والمزيد من المواد الخاملة في الكون

is being touched and animated by life.

يتم لمسها وتحريكها بالحياة.

The second thing is is we see diversity. We also see specialization.

الشئ الثاني هو أننا نرى التنوع. ونرى كذلك التخصيص.

We see the movement from a general-purpose cell

نرى الحراك من الخلية ذات الأهداف العامة

to the more specific and specialized.

الى خلايا أكثر تخصصاً وتحديداً.

And we see a drift towards complexity that's very intuitive.

ونحن نرى إنجراف نحو التعقيد ذلك بديهي للغاية.

And actually, we have current data that does show

وفي الواقع، نحن لدينا بيانات حالية تظهر

that there is an actual drift towards complexity over time.

أن هناك إنجراف حقيقي نحو التعقيد عبر الزمن.

And the last thing, I bring back this nudibranch.

والشئ الأخير الذي أعيد تكراره، هذا الكائن البحري (nudibranch).

One of the things we see about life is that it moves

أحد الأشياء التي نراها حول الحياة هي أنها تنتقل

from the inner to increasing sociability. And by that it means

من الإنعزال إلى الاجتماعية المتزايدة. وبذلك فإنها تعني

that there is more and more of life whose entire environment is other life.

أن هناك المزيد والمزيد من الحياة التي تقوم بيئتها بالكامل على حياة أخرى.

Like those chloroplast cells --

مثل تلك الخلايا الجبيلة --

they're completely surrounded by other life.

التي محاطة بالكامل بحياة أخرى.

They never touch the inner matter. There is more and more co-evolution.

إنها لا تتطرق للمسائل الداخلية مطلقاً. هناك المزيد والمزيد من مصاحبات التطور.

And so the general, long-term trends of evolution

ولذا فالاتجاه العام وبعيد المدى للتطور

are roughly these five: ubiquity, diversity, specialization,

هو تقريباً هذه الخمسة عناصر: الوجود المطلق، التنوع، التخصص،

complexity and socialization. Now, I took that and said,

التعقيد والتنشئة الإجتماعية. الآن، نظرت في ذلك وقلت،

OK, what are the long-term trends in technology?

حسناً، ما هي الإتجاهات بعيدة المدى في التكنلوجيا؟

And again, my question is, what does technology want?

ومجدداً، سؤالي هو، ماذا تريد التكنلوجيا؟

And so, remarkably, I discovered

ولذا، بشكل ملحوظ، أكتشفت

that there's also a drift toward specialization.

أن هناك إنجراف نحو التخصص.

That we see there's a general hammer,

بحيث أننا نشهد مطرقة عامة،

and hammers become more and more specific over time.

وتصبح المطارق أكثر وأكثر تحديداً عبر الزمن.

There's obviously diversity. Huge numbers of things.

هناك تنوع واضح. عدد ضخم من الأشياء.

This is all the contents of a Japanese home.

هذه كل محتويات المنزل الياباني.

I actually had my daughter -- gave her a tally counter,

في الواقع لقد طلبت من بنتي -- أعطيتها لوحة عداد،

and I gave her an assignment last summer to go around

وكان واجبها في الصيف الماضي هو الذهاب

and count the number of species of technology in our household.

وتعديد قطع التكلنولجيا الموجودة في بيتنا.

And it came up with 6,000 different species of products.

وقد توصلت إلى 6000 نوع مختلف من منتجات التكنلوجيا.

I did some research and found out that the King of England, Henry VIII,

وقد قمت ببحث ووجدت أن ملك إنجلترا، هنري الرابع،

had only about 7,000 items in his household.

كان لديه 7000 قطعة فقط في بيته.

And he was the King of England,

بينما كان ملكاً لإنجلترا،

and that was the entire wealth of England at the time.

وكان ذلك كل ثروة إنجلترا في ذلك الوقت.

So we're seeing huge numbers of diversity in the kinds of things.

إذاً نحن نشهد أعداداً ضخمة من تنوع مختلف الأشياء.

This is a scene from Star Wars where the 3PO comes out

هذا هو مشهد من حرب النجوم حيث تخرج ال 3PO

and he sees machines making machines. How depraved!

وهو يرى الآلات تصنع الآلات. كم هو لئيم!

Well, this is actually what we're headed towards: world machines.

حسناً، هذا هو في الواقع ما نتجه نحوه: ماكينات العالم.

And the technology is only being thrown out by other technologies.

والتكنلوجيات تحل محلها تكنلوجيات أخرى.

Most machines will only ever be in contact with other technology

معظم الآلات لن تكون على تواصل مع بقية التكنلوجيا

and not non-technology, or even life.

وليس غير التكنلوجيا، أو حتى الحياة.

And thirdly, the idea that machines are becoming biological and complex

ثالثاً، فكرة أن الآلات تصبح حيوية ومعقدة

is at this point a cliche. And I'm happy to say,

عند هذه النقطة هذا مبتذل. أنا سعيد لأقول،

I was partly responsible for that cliche

أنني كنت مسئولاً جزئياً من ذلك الإبتذال

that machines are becoming biological, but that's pretty evident.

بأن الآلات تصبح حيوية، لكن ذلك واضح جداً.

So the major trends in technology evolution actually

إذاً فالاتجاه الرئيسي في تطور التكنلوجيا هو في الواقع

are the same as in biological evolution. The same drives that we see

نفس الشئ كما التطور البيولوجي. نفس التحرك الذي نراه

towards ubiquity, towards diversity, towards socialization,

تجاه الوجود المطلق، تجاه التنوع، تجاه التنشئة الإجتماعية،

towards complexity. That is maybe not a big surprise

تجاه التعقيد. ذلك ربما ليس مفاجأة كبيرة

because if we map out, say, the evolution of armor,

لأننا نقوم بتخطيطها، لنقل، تطور الى الدروع،

you can actually follow a sort of an evolutionary-type cladistic tree.

يمكنك في الواقع تتبع نوع من تطور الأشجار الكلادستيكية.

I suggest that, in fact, technology is the seventh kingdom of life.

أنا أقترح أن التكنلوجيا هي المملكة السابعة للحياة.

That its operations and how it works is so similar

حيث أن عملياتها وكيفية عملها شبيه جداً

that we can think of it as the seventh kingdom.

بحيث أنه يمكن التفكير بها كالمملكة السابعة.

And so it would be sort of approximately up there,

ولذا فستكون نوع من المقاربة هناك،

coming out of the animal kingdom. And if we were to do that,

قادمة من مملكة الحيوان. وإن كنا بصدد فعل ذلك،

we would find out -- we could actually approach technology in this way.

فاننا سنجد -- نستطيع التوصل للتكنلوجيا عبر هذه الطريقة.

This is Niles Eldredge. He was the co-developer with Stephen Jay Gould

هذا هو نيليس إلدردجي. لقد قام بتطوير بالإشتراك مع إستيفن جاي غولد

of the theory of punctuated equilibrium.

لنظرية الأرقام المتوازنة.

But as a sideline, he happens to collect cornets.

لكن بجانب ذلك، صدف أنه يجمل الأبواق.

He has one of the world's largest collections -- about 500 of them.

لديه أحد أكبر مجموعات الأبواق في العالم -- حوالي 500 منها.

And he has decided to treat them as if they were trilobites, or snails,

وقد قرر أن يتعامل معهم كما لو أنهم ترايلوبيت - ثلاثيات المفصل -، أو الحلازونات

and to do a morphological analysis,

وأن يقوم بتحليل أشكالها،

and try to derive their genealogical history over time.

ومحاولة إستخلاص تاريخ النسب لهم عبر الزمن.

This is his chart, which is not quite published yet.

هذا هو المخطط البياني، الذي لم يُنشر بعد.

But the most interesting aspect about this

لكن الجانب الأكثر إثارة حول هذا

is that if you look at those red lines at the bottom,

هو أنك إذا نظرت لتلك الخطوط الحمراء في الأسفل،

those indicate basically a parentage of a type of cornet

تشير تلك للنسبة المئوية لنوع البوق

that was no longer made. That does not happen in biology.

الذي لم يعد يُصنع. هذا لا يحدث في الأحياء.

When something is extinct, you can't have it as your parent.

عندما ينقرض شئ ما، لا يمكن أن يكون والدك.

But that does happen in technology. And it turns out

لكن ذلك يحدث في التكنلوجيا. وقد وضح

that that's so distinctive that you can actually look at this tree,

أن هذه ميزة يمكنك النظر إليها في هذه الشجرة،

and you can actually use it to determine

في الواقع يمكنك إستخدامها لبرهنة

that this is a technological system versus a biological system.

أن هذا النظام التكنلوجي في مقابل النظام البيولوجي.

In fact, this idea of resurrecting the whole idea is so important

في الحقيقة، فكرة إحياء الفكرة مهمة للغاية

that I began to think about what happens with old technology.

بحيث أنني بدأت التفكير حول ما يحدث مع التكنلوجيا القديمة.

And it turns out that, in fact, technologies don't die.

وقد وضح أنه في الحقيقة، التكنلوجيا لا تموت.

So I suggested this to an historian of science, and he said,

لذا فقد أقترحت هذا لمؤرخ علوم، وقد قال،

"Well, what about, you know, come on, what about steam cars?

"حسناً، ماذا عن ، أن تأتي، ماذا عن سيارات البخار؟

They're not around anymore." Well actually, they are.

إنها ليست موجودة الآن." حسنأً ، في الواقع ، إنها موجودة.

In fact, they're so around that you can buy new parts for a Stanley steam automobile.

في الواقع، إنها تحيط بنا بكثرة بحيث يمكنك شراء قطع غيار جديدة لسيارة أستنالي البخارية.

And this is a website of a guy who's selling brand new parts

وهذا هو موقع إلكتروني لشخص يبيع قطع غيار جديدة

for the Stanley automobile. And the thing that I liked

لسيارات استنالي. والشئ الذي أعجبني

is sort of this one-click, add-to-your-cart button --

هو نوع من نقرة واحدة، وأضف لسلة المشتريات --

(Laughter) --

(ضحك)

for buying steam valves. I mean, it was just -- it was really there.

لشراء صمامات البخار. أعني، إنها هناك موجودة-- متاحة.

And so, I began to think about, well, maybe that's just a random sample.

ولذا، بدأت بالتفكير حولها، حسناً، ربما تلك فقط عينة عشوائية.

Maybe I should do this sort of in a more conservative way.

ربما ينبغي علي فعل ذلك بطريقة أكثر تحفظاً.

So I took the great big 1895 Montgomery Ward's catalog

لذا فقد قمت بالرجوع إلى كتيب مونتغمري وارد الضخم لعام 1895

and I randomly went through it. And I took a page -- not quite a random page --

وتصفحته عشوائياً. ونظرت في صفحة -- ليس عشوائياً تماماً --

I took a page that was actually more difficult than others

نظرت في صفحة كانت أكثر صعوبة عن البقية

because lots of the pages are filled with things

لأن الكثير من الصفحات مليئة بأشياء

that are still being made. But I took this page

ما يزال إستخدامها حاصلاً. لكني نظرت في هذه الصفحة

and I said, how many of these things are still being made?

وقلت، كم من هذه الاشياء ما تزال تُصنّع؟

And not antiques. I want to know how many of these things are still in production.

وليست تحفاً. أردت معرفة كم من هذه الأشياء ما تزال تُنتج.

And the answer is: all of them.

والإجابة هي: جميعهم.

All of them are still being produced. So you've got corn shellers.

جميعها يتم إنتاجه. لذا فأنت تحصل على ذرة مقشرة.

I don't know who needs a corn sheller.

لا أعرف من يحتاج لمقشر الذرة.

Be it corn shellers -- you've got ploughs; you've got fan mills;

لنقل مقشر الذرة -- تجد المحاريث، تجد مراوح الطاحونة،

all these things -- and these are not, again, antiques. These are --

كل هذه الأشياء، وهذه مجدداً ليست تحفاً. إنها --

you can order these. You can go to the web and you can buy them now,

يمكنك شراؤها. يمكنك الذهاب إلى الإنترنت وشراؤها الآن،

brand-new made. So in a certain sense, technologies don't die.

جديدة تماماً. إذاً بطريقة ما، التكنلوجيا لا تموت.

In fact, you can buy, for 50 bucks, a stone-age knife

في الواقع، يمكنك شراء سكينة من العصر الحجري مقابل 50 دولاراً

made exactly the same way that they were made 10,000 years ago.

مصنوعة بنفس الطريقة التي صُنعت بها قبل 10000 سنة مضت.

It's short, bone handle, 50 bucks. And in fact,

إنها قصيرة، بمقبض عظمي، مقابل 50 دولاراً. وفي الواقع،

what's important is that this information actually never died out.

الشئ المهم هو أن هذه المعلومات لم تموت بتاتاً.

It's not just that it was resurrected. It's continued all along.

الأمر ليس فقط انها قد بُعثت من الموت . بل أنها تواصلت طوال الزمن.

And in Papua New Guinea, they were making stone axes

وفي بابوا غينيا الجديدة ، لقد كانوا يصنعون فؤوساً حجرية

until two decades ago, just as a course of practical matters.

حتى قبل عقدين مضوا، تماماً كما في الأطر العملية قديماً.

Even when we try to get rid of a technology, it's actually very hard.

حتى عندما نحاول التخلص من التكنلوجيا، فأن ذلك صعب للغاية.

So we've all heard about the Amish giving up cars.

إذاً فقد سمعنا جميعاً بالتخلي عن سيارات أميش.

We've heard about the Japanese giving up guns.

سمعنا بتخلي اليابانيين عن البنادق.

We've heard about this and that. But I actually went back and

سمعنا بكل هذا. لكني رجعت

took what I could find, the examples in history

وأخذت كل ما استطيع العثور عليه، الأمثلة التاريخية

where there have been prohibitions against technology,

حيث كان هناك حظر على التكنلوجيا

and then I tried to find out when they came back in,

ثم حاولت معرفة متى كان ذلك -- ومتى رجعت للإستخدام،

because they always came back in. And it turns out that the time,

لأنها دائماً ما تعود. وقد وضح أن الزمن،

the duration of when they were outlawed and prohibited,

الفترة التي كانت فيها ممنوعة ومحظورة،

is decreasing over time. And that basically, you can delay technology,

تتناقص عبر الزمن. وأنه في الأساس، يمكنك تأخير التكنلوجيا،

but you can't kill it. So this makes sense, because in a certain sense

لكنك لا تستطيع قتلها. لذا فهذا أمر منطقي. لأنه بطريقة محددة

what culture is, is the accumulation of ideas.

ما هي الثقافة، إلا تراكم للأفكار.

That's what it's for. It's so that ideas don't die out.

و هذا ما كان. بحيث أن الأفكار لا تموت أبداً.

And when we take that, we take this idea of what culture is doing

وعندما نأخذ ذلك، نحن نأخذ هذه الفكرة لما تفعله الثقافة

and add it to what the long-term trajectory -- again, in life's evolution --

ونضيفه إلى أسقاطات المدى البعيد -- مجدداً، في تطور الحياة --

we find that each case -- each of the major transitions in life --

سنجد أن كل حالة -- كل تحوّل رئيسي في الحياة --

what they're really about is accelerating and changing

محوره يدور في إسراع وتغيير

the way in which evolution happens.

الطريقة التي يحدث بها التطور.

They're actually changing the way in which ideas are generated.

انهم يقومون في الواقع بتغيير الطريقة التي تتولد عبرها الأفكار.

So all these steps in evolution are increasing, basically,

إذاً كل هذه الخطوات في التطور تزداد، في الأساس،

the evolution of evolvability.

إن التطوّر تطوّري.

So what's happening over time in life is

إذاً ما يحدث عبر الزمن في الحياة

that the ways in which you generate these new ideas, these new hacks,

هو أن الطرق التي نولّد عبرها هذه الأفكار، هذه الإختراقات الجديدة،

are increasing. And the real tricks are ways

تزداد. وأن الحيل الحقيقية هي الطرق

in which you kind of explore the way of exploring.

التي فيها نقوم بإستكشاف طريقة الإستكشاف.

And then what we see in the singularity,

ثم ما نراه في التفرد،

that prophesized by Kurzweil and others --

التي تنبأ بها كورزويل وغيره --

his idea that technology is accelerating evolution.

فكرته أن التكنلوجيا تقوم بتسريع التطور.

It's accelerating the way in which we search for ideas.

إنها تسرع من الطريقة التي عبرها نبحث عن الأفكار.

So if you have life hacking --

إذاً إن كان لديك إختراق للحياة --

life means hacking, the game of survival --

الحياة تعني الإختراق، لعبة النجاة --

then evolution is a way to extend the game by changing the rules of the game.

عندئذ فالتطور هو الطريقة لتمديد اللعبة بتغيير قوانين اللعبة.

And what technology is really about is better ways to evolve.

وما تدور حوله التكنلوجيا حقاً هو طرق أفضل للتطور.

That is what we call an "infinite game."

هذا في الواقع ما نسميه اللعبة اللانهائية.

That's the definition of "infinite game." A finite game is play to win,

ذلك تعريف اللعبة اللانهائية. اللعبة النهائية هي اللعب للفوز،

and an infinite game is played to keep playing.

واللعبة اللانهائية تُلعب لإبقاء اللاعبين.

And I believe that technology is actually a cosmic force.

وأعتقد أن التكنلوجيا هي في الواقع قوى كونية.

The origins of technology was not in 1829,

إن أصل التكنلوجيا لم يكن عام 1829،

but was actually at the beginning of the Big Bang,

لكنها في الواقع في بداية الإنفجار العظيم،

and at that moment the entire huge billions of stars in the universe

وفي تلك اللحظة فان مليارات النجوم الضخمة في الكون

were compressed. The entire universe was compressed into a little quantum dot,

تم ضغطها. تم ضغط كل الكون إلى نقاط كمية صغيرة،

and it was so tight in there, there was no room for any difference at all.

وقد كانت صغيرة هناك بحيث لا يوجد فرص للإختلاف بتاتاً.

That's the definition. There was no temperature.

ذلك هو التعريف. لم تكن هناك درجة حرارة.

There was no difference whatsoever. And at the Big Bang,

لم تكن هناك فروقاً حول أي شئ. وفي الإنفجار العظيم،

what it expanded was the potential for difference.

ما توسّع هو قابلية الإختلاف.

So as it expands and as things expand what we have

إذاً فكلما تتمدد الأشياء فان ما نحصل عليه

is the potential for differences, diversity, options, choices,

هو قابلية للإختلاف، للتنوع، الخيارات،

opportunities, possibilities and freedoms.

الفرص، الإحتمالات والحريات.

Those are all basically the same thing.

تلك في الأساس هي نفس الشئ.

And those are the things that technology brings us.

وتلك هي الأشياء التي تجلبها لنا التكنلوجيا.

That's what technology is bringing us: choices, possibilities, freedoms.

ذلك ما تجلبه لنا التكنلوجيا: الخيارات، الفرص، الحريات.

That's what it's about. It's this expansion of room to make differences.

هذا كل شئ حولها. إنه توسع لفرص صنع إختلافات.

And so a hammer, when we grab a hammer, that's what we're grabbing.

وهكذا ، فعندما تريد مطرقة، فأنت تحصل على مطرقة .

And that's why we continue to grab technology --

ولهذا السبب نواصل في إستهلاك التكنلوجيا --

because we want those things. Those things are good.

لأننا نرغب في تلك الأشياء. تلك الأشياء جيدة.

Differences, freedom, choices, possibilities.

الفوارق، الحريات، الخيارات، الفرص.

And each time we make a new opportunity place,

وفي كل مرة نصنع مكان لفرصة جديدة،

we're allowing a platform to make new ones.

نحن نتيح منصة لفعل أشياء جديدة.

And I think it's really important. Because if you can imagine

وأعتقد أنه مهم للغاية. لأنك إن أستطعت تخيل

Mozart before the technology of the piano was invented --

موتسارت قبل أن تُكتشف تكنلوجيا البيانو ،

what a loss to society there would be.

كم ستكون خسارة المجتمع.

Imagine Van Gogh being born

تخيلوا أن فان جوخ قد وُلد

before the technologies of cheap oil paints.

قبل أن تظهر التكنلوجيات الرخيصة للرسم بالزيت.

Imagine Hitchcock before the technologies of film.

تخيلوا هتشكوك قبل تكنلوجيا الفلم.

Somewhere, today, there are millions of young children being born

في مكان ما اليوم، هناك الملايين من الأطفال يوُلدوا

whose technology of self-expression has not yet been invented.

الذين لم تُبتكر لهم تكنلوجيا التعبير عن الذات بعد.

We have a moral obligation to invent technology

نحن لدينا إلتزام أخلاقي لإبتكار التكنلوجيا

so that every person on the globe has the potential

بحيث أن لكل شخص في الكون قابلية

to realize their true difference.

لتحقيق فروقاتهم الحقيقية.

We want a trillion zillion species of one individuals.

نحتاج إلى تريلليون زيلليون قطعة لكل شخص.

That's what technology really wants.

هذا ما تريده التكنلوجيا بالفعل.

I'm going to skip through some of the objections

سأقوم بتخطي بعض الإعتراضات

because I don't have answers to why there's deforestation.

لأنني لا أملك إجابات حول لماذا تزال الغابات.

I don't have an answer to the fact that there seem to be

ليس لدي إجابة لحقيقة أن هناك -- كما يبدو

bad technologies. I don't have an answer to

تكنلوجيات سيئة. ليس لدي إجابة حول

how this impacts on our dignity, other than to suggest that

كيف يؤثر هذا على كرامتنا، عوضاً عن إقتراح أنها

maybe the seventh kingdom, because it's so close to what life is about,

ربما المملكة السابعة، لأنها قريبة للغاية عن محور الحياة،

maybe we can bring it back and have it help us monitor life.

ربما نستطيع جلبها لتساعدنا في مراقبة الحياة.

Maybe in some ways

ربما ببعض الطرق

the fact that what we're trying to do with technology is find a good home for it.

الحقيقة أن ما نحاول فعله مع التكنلوجيا هو أن نجد موطناً جيداً لها.

It's a terrible thing to spray DDT on cotton fields,

إنه لشئ فظيع رش حقول القطن ب المبيدات الحشرية،

but it's a really good thing to use

لكنه حقاً شيئاً جيداً لإستخدامة

to eliminate millions of cases of death due to malaria in a small village.

لخفض ملايين الحالات من الوفيات بسبب الملاريا في قرية صغيرة.

Our humanity is actually defined by technology.

إن إنسانيتنا في الواقع تُحدد بواسطة التكنلوجيا.

All the things that we think that we really like about humanity

كل الأشياء التي نعتقد أننا نحبها حول الإنسانية

is being driven by technology. This is the infinite game.

حقاً تعتمد على التكنلوجيا. هذه لعبة لانهائية.

That's what we're talking about.

ذلك ما نتحدث عنه.

You see, technology is a way to evolve the evolution.

كما ترون، أن التكنلوجيا هي طريقة لتطوّر التطوّر.

It's a way to explore possibilities and opportunities and create more.

إنها طريقة لإستكشاف الإحتمالات والفرص وصنع المزيد.

And it's actually a way of playing the game, of playing all the games.

إنها في الواقع طريقة للعب اللعبة، للعب كل اللعبات.

That's what technology wants.

ذلك ما تريده التكنلوجيا.

And so when I think about what technology wants,

ولذا فعندما أفكر حول ماذا تريد التكنلوجيا،

I think that it has to do with the fact that every person here -- and I really believe this --

أعتقد أن لها علاقة مع حقيقة أن كل شخص هنا -- وأنا أؤمن بهذا حقاً --

every person here has an assignment. And your assignment is

لكل شخص هنا واجب. وواجبك هو

to spend your life discovering what your assignment is.

أن تؤدي واجبك بإستكشاف مهمة حياتك.

That recursive nature is the infinite game.

تلك الطبيعة الرجوعية هي لعبة لانهائية.

And if you play that well, you'll have other people involved,

وإن لعبت ذلك جيداً، ستحصل على مشاركة بقية الناس

so even that game extends and continues even when you're gone.

بحيث تستمر تلك اللعبة وتتوسع حتى وإن رحلت أنت.

That is the infinite game. And what technology is

تلك هي لعبة لانهائية. وما هية التكنلوجيا،

is the medium in which we play that infinite game.

هي الوسيط الذي نلعب فيه تلك اللعبة اللانهائية.

And so I think that we should embrace technology

ولذا فأنا أعتقد بأننا يجب أن نحتضن التكنلوجيا

because it is an essential part of our journey

لأنها جزء أساسي من رحلتنا

in finding out who we are.

في إيجاد من نحن.

Thank you.

شكراً لكم

(Applause)

(تصفيق)