A brief history of religion in art - TED-Ed

Краткая история религии в искусстве — TED-Ed

Переводчик: Alexander Ashikhin Редактор: Pauline Hortman

It's only been the last few hundreds years or so

Лишь несколько столетий назад

that Western civilization has been putting art in museums,

оплотом искусства западного мира стали музеи

at least museums resembling

или учреждения похожие на музеи,

the public institutions we know today.

какими мы их знаем сегодня.

Before this, for most, art served other purposes.

Раньше искусство служило в основном другим целям.

What we call fine art today

То, что мы сегодня называем изобразительным искусством,

was, in fact, primarily how people experienced

изначально было тем, как люди ощущали

an aesthetic dimension of religion.

эстетическую сторону религии.

Paintings, sculpture, textiles and illuminations

Картины, скульптуры, текстиль и рукописи

were the media of their time,

были медиа своего времени,

supplying vivid imagery

дополняя события тех дней

to accompany the stories of the day.

яркими мысленными образами.

In this sense, Western art

Таким образом, западное искусство

shared a utilitarian purpose

вместе с другими культурами,

with other cultures around the world,

служило потребительским целям.

some of whose languages incidentally have no word for art.

В языке некоторых культур не было слова искусство.

So how do we define what we call art?

Так что же мы называем искусством?

Generally speaking, what we're talking about here

В общем, то, о чем мы сейчас говорим,

is work that visually communicates

это произведение, которое визуально передаёт смысл

meaning beyond language,

вне языка,

either through representation

посредством изображения

or the arrangement of visual elements in space.

или расположения визуальных элементов в пространстве.

Evidence of this power of iconography,

Свидетельства данной силы иконографии,

or ability of images to convey meaning,

или способности изображений передавать смысл,

can be found in abundance

можно найти в изобилии,

if we look at art from

если посмотреть на искусство

the histories of our major world religions.

через призму истории основных религий.

Almost all have, at one time or another in their history,

Почти все, в тот или иной период своей истории,

gone through some sort of aniconic phase.

прошли через неиконический этап,

Aniconism prohibits any visual depiction of the divine.

запрещающий любые визуальные описания Бога.

This is done in order to avoid idolatry,

Чтобы избежать идолопоклонства,

or confusion between the representation of divinity and divinity itself.

или путаницы между Богом и его изображением.

Keeping it real, so to speak,

Сохраняя правдоподобность

in the relationship between the individual and the divine.

в отношениях между человеком и Богом.

However, this can be a challenge to maintain,

Однако это может быть нелегко,

given that the urge to visually represent and interpret

учитывая, что тяга к визуальному представлению и интерпретации

the world around us

окружающего нас мира —

is a compulsion difficult to suppress.

это стремление, которое трудно подавить.

For example, even today,

Например, даже в современном мире,

where the depiction of Allah or the Prophet Muhammad is prohibited,

где изображение Аллаха или пророка Мухаммеда запрещено,

an abstract celebration of the divine

абстрактное восхваление божества

can still be found in arabesque patterns of Islamic textile design,

можно обнаружить в арабесках мусульманского текстиля,

with masterful flourishes of brushwork

в искусной орнаментальной живописи

and Arabic calligraphy,

и в арабской каллиграфии,

where the words of the prophet

где слова пророка одновременно

assume a dual role as both literature and visual art.

литература и изобразительное искусство.

Likewise, in art from the early periods

Также в искусстве

of Christianity and Buddhism,

раннего христианства и буддизма

the divine presence of the Christ and the Buddha

божественное присутствие Христа и Будды

do not appear in human form

проявляется не в человеческой форме,

but are represented by symbols.

а в виде символов.

In each case,

В каждом случае,

iconographic reference is employed

иконографическое изображение было

as a form of reverence.

способом выразить почтение.

Anthropomorphic representation,

Антропоморфное представление,

or depiction in human form,

или изображение в человеческой форме,

eventually became widespread in these religions

стало широко использоваться

only centuries later,

в этих религиях лишь столетия спустя,

under the influence of the cultural traditions surrounding them.

под влиянием культурных традиций, которые их окружали.

Historically speaking,

С точки зрения истории,

the public appreciation of visual art

общественное признание изобразительного искусства

in terms other than traditional, religious or social function

вне рамок традиционной, религиозной или социальной функций

is a relatively new concept.

это относительно новое явление.

Today, we fetishize the fetish, so to speak.

Сегодня, фетиш стал объектом фетиша.

We go to museums to see art from the ages,

Мы идём в музей, чтобы увидеть искусство, прошедшее через века,

but our experience of it there

но эти впечатления коренным образом

is drastically removed from the context

оторваны от того окружения,

in which it was originally intended to be seen.

в котором его должны были созерцать.

It might be said that the modern viewer

Можно сказать, что современному человеку

lacks the richness of engagement

не хватает той богатой связи,

that she has with contemporary art,

которой он связан

which has been created relevant to her time

с современным искусством, которое родилось в его время

and speaks her cultural language.

и говорит с ним на одном языке.

It might also be said that the history of what we call art

Можно сказать, что история того, что мы называем искусством —

is a conversation that continues on,

это диалог, который продолжается,

as our contemporary present passes into what will be

так как наше современное искусство превращается в то,

some future generation's classical past.

что для будущих поколений будет классикой.

It's a conversation that reflects

Это диалог, в котором слышны отголоски

the ideologies, mythologies, belief systems and taboos

идеологий, мифологии, верований и табу,

and so much more of the world in which it was made.

и ещё много чего о мире, в котором оно родилось.

But this is not to say that work from another age

Но это не значит, что произведение из другого века,

made to serve a particular function in that time

созданное тогда с определённой целью,

is dead or has nothing to offer the modern viewer.

умерло или не представляет интереса.

Even though in a museum setting

Хотя в музеях произведения

works of art from different places and times

из разных мест и эпох расположены

are presented alongside each other,

рядом друг с другом,

isolated from their original settings,

вне оригинального окружения,

their juxtaposition has benefits.

их соседство имеет свои плюсы.

Exhibits are organized by curators,

Экспонаты упорядочивают смотрители,

or people who've made a career

или люди, которые умеют

out of their ability to recontextualize or remix

связывать предметы искусства с обстановкой

cultural artifacts in a collective presentation.

и делать из них тематические презентации.

As viewers, we're then able to consider the art

Мы, посетители, уже можем рассматривать

in terms of a common theme that might not be apparent

искусство в рамках общей темы, которая может быть не очевидной

in a particular work

в конкретном произведении,

until you see it alongside another,

пока вы не увидите его рядом с другими,

and new meanings can be derived and reflected upon.

что отразит или откроет новый смысл.

If we're so inclined,

Если мы будем увлечены,

we might even start to see every work of art

мы, возможно, сможем увидеть в каждом произведении искусства

as a complementary part of some undefined, unified whole

частичку, которая дополняет неизвестное, единое целое,

of past human experience,

прошедший опыт человечества,

a trail that leads right to our doorstep

путь, который ведёт прямо к вашему порогу

and continues on with us,

и дальше в настоящее,

open to anyone who wants to explore it.

открытый для всех тех, кто хочет его изучать.