How much will you change in the future? More than you think - Bence Nanay

المترجم: Nada Hamdy المدقّق: Sarah El_Gayyar

When trains began to shuttle people across the coutryside,

عندما بدأت القطارات بنقل الناس عبر البلدان المختلفة

many insisted they would never replace horses.

أصرّ كثيرون على عدم استخدامها وفضّلوا ركوب أحصنتهم.

Less than a century later, people repeated that same prediction about cars,

وبعد أقل من قرن، انتشرت أقاويل حول اختراع السيارات

telephones,

والهواتف المحمولة

radio,

television,

والراديو

والتلفزيون

and computers.

والكمبيوتر.

Each had their own host of detractors.

وقد كان لكلٍّ من هذه الأشياء مُعارضوها.

Even some experts insisted they wouldn’t catch on.

وقد توقع بعض الخبراء أن هذه الآلات لن تستمر في التطور.

Of course, we can’t predict exactly what the future will look like

ونحن الآن بالطبع لا نستطيع أن نخمن شكل المستقبل

or what new inventions will populate it.

أو نتوقع الاختراعات التي ستحل محل ما هو موجود الآن.

But time and time again,

ومرة تلو الأخرى،

we’ve also failed to predict that the technologies of the present

فشلنا أيضًا في تخمين أن تكنولوجيات الحاضر

will change the future.

سوف تغير شكل المستقبل.

And recent research has revealed a similar pattern in our individual lives:

وهناك بحث جديد رصد نمطًا مشابهًا لهذا في حياتنا الخاصة

we’re unable to predict change in ourselves.

وهو أننا غير قادرين على التنبؤ بالتغير الذي سيصيبنا.

Three psychologists documented our inability to predict personal change

وثّق ثلاثة من علماء النفس عدم قدرتنا على التنبؤ بالتغيرات الشخصية

in a 2013 paper called, “The End of History Illusion.”

في دراسة نُشرت عام 2013 بعنوان "وهم نهاية التاريخ."

Named after political scientist Francis Fukuyama’s prediction

وسميت بذلك بعدما توقع العالم السياسي فرانسيس فوكوياما

that liberal democracy was the final form of government,

أن الديموقراطية الليبرالية هي آخر أشكال الحكومة

or as he called it, “the end of history,”

أو كما سماها "نهاية التاريخ."

their work highlights the way we see ourselves as finished products

سلّط عملهم الضوء على الطريقة التي ننظر بها لأنفسنا كأشياء مكتملة

at any given moment.

عند لحظة معينة.

The researchers recruited over 7,000 participants ages 18 to 68.

أجرى الباحثون تجاربهم على 7000 مشارك تتراوح أعمارهم بين 18 و68 عامًا.

They asked half of these participants to report their current personality traits,

وطلبوا من نصف المشتركين أن يسجلوا نظرتهم الحالية لطباعهم الشخصية

values,

وقيمهم

and preferences,

والشيء الذي كانوا يفضلونه،

along with what each of those metrics had been ten years before.

على مدار العشر سنوات الأخيرة.

The other half described those features in their present selves,

وطُلب من النصف الآخر أن يوضحوا ما يعتزون به في أنفسهم في الوقت الحالي،

and predicted what they would be ten years in the future.

وأن يتوقعوا ما سيبدون عليه في العشر سنوات القادمة في المستقبل.

Based on these answers,

وبناءً على إجابات المشتركين

the researchers then calculated the degree of change

حسب الباحثون نسبة التغير

each participant reported or predicted.

التي سجلها المشترك أو توقعها في المستقبل.

For every age group in the sample,

ومع كل فئة عمرية من المشتركين في هذه التجربة،

they compared the predicted changes to the reported changes.

قارن الباحثون النتائج المتوقعة بالنتائج المسجلة بالفعل.

So they compared the degree to which 18-year-olds thought they would change

فقاموا بمقارنة توقعات أصحاب الثامنة عشرة للعشر سنوات القادمة من حياتهم

to the degree to which 28-year-olds reported they had changed.

بالتغييرات التي سجلها أصحاب الثامنة والعشرين التي حدثت لهم بالفعل.

Overwhelmingly, at all ages,

كان شيئًا ملحوظًا بشدة، في جميع الأعمار

people’s future estimates of change came up short

أن توقع الناس للتغيرات المستقبلية جاء متأخرًا

compared to the changes their older counterparts recalled.

بالمقارنة مع ما سجله المشتركون الأكبر سنًا.

20-year-olds expected to still like the same foods at 30,

أصحاب العشرين يتوقعون أن يتناولوا نفس الطعام وهم في الثلاثين،

but 30-year-olds no longer had the same tastes.

لكن أصحاب الثلاثين لا يكون لديهم نفس الذوق.

30-year-olds predicted they’d still have the same best friend at 40,

ويتوقع أصحاب الثلاثين أنهم سيكون لديهم نفس الأصدقاء عندما يصلون للأربعين،

but 40-year-olds had lost touch with theirs.

لكن أصحاب الأربعين فقدوا أصدقاءهم.

And 40-year-olds predicted they’d maintain the same core values

يتوقع أصحاب الأربعين أن يحتفظوا بالمبادئ الأساسية

that 50-year-olds had reconsidered.

التي يعتدّ بها أصحاب الخمسين.

While older people changed less than younger people on the whole,

لا يتغير الكبار فقط بمعدل أقل من صغار السن في المجمل،

they underestimated their capacity for change just as much.

بل إنهم يستهينون بقدرتهم على التغير بنفس القدر.

Wherever we are in life, the end of history illusion persists:

مهما كان وضعنا في الحياة سيستمر وهم نهاية التاريخ

we tend to think that the bulk of our personal change is behind us.

لقد اعتدنا الاعتقاد بأن معظم تغيراتنا الشخصية تقع خلف أفعالنا.

One consequence of this thinking

أحد تبعات هذا الاعتقاد

is that we’re inclined to overinvest in future choices

هو أننا مِلنا إلى إفراط الاستثمار في المستقبل

based on present preferences.

معتمدين على اختياراتنا وظروفنا الحالية.

On average, people are willing to pay about 60% more

في الغالب، يفضل الناس دفع مبالغ أعلى بمعدل 60%

to see their current favorite musician ten years in the future

مقابل أن يستمروا في الاستماع لمغنيهم المفضل على مدار عشر سنوات في المستقبل

than they’d currently pay to see their favorite musician from ten years ago.

على أن يدفعوا مقابل الاستماع لمغنيهم الذي كان مفضلًا خلال آخر عشر سنوات.

While the stakes involved in concert-going are low,

في حين أن رهانات استمرارية الحفلات الموسيقية تكون منخفضة

we’re susceptible to similar miscalculations

فنحن مُعرّضون أيضًا لأخطاء مشابهة

in more serious commitments,

في مواقف تحتاج قرارًا صارمًا،

like homes,

كالمنزل،

partners,

ومع الشركاء،

and jobs.

وفي العمل.

At the same time, there’s no real way to predict

في الوقت ذاته، لا سبيل إلى توقع

what our preferences will be in the future.

الأشياء التي سنفضلها في المستقبل.

Without the end of history Illusion,

بدون أن نتوهم أن للتاريخ نهاية،

it would be difficult to make any long-term plans.

سيكون من الصعب وضع خطط طويلة المدى.

So the end of history illusion applies to our individual lives,

لذا توهم أن للتاريخ نهاية هو شيء يفيد حياتنا

but what about the wider world?

لكن ماذا عن نطاق العالم الواسع؟

Could we be assuming that how things are now is how they will continue to be?

هل لنا أن نفترض أن ما تبدو عليه الأشياء الآن سيستمر إلى ما لا نهاية؟

If so, fortunately, there are countless records

إذا كان كذلك، فهناك الكثير من العلامات

to remind us that the world does change, sometimes for the better.

التي تذكرنا بأن العالم يتغير للأفضل أحيانًا.

Our own historical moment isn’t the end of history,

لحظتنا التاريخية ليست نهاية التاريخ،

and that can be just as much a source of comfort as a cause for concern.

وتلك مدعاة للراحة أكثر من كونها سببًا للقلق.