The movement that inspired the Holocaust - Alexandra Minna Stern and Natalie Lira

المترجم: Mohamed Salem

As a new widow, Sarah Rosas Garcia

بصفتها أرملة جديدة، سارة روساس جارسيا

was already struggling to support her nine children

كانت تكافح بالفعل من أجل إعالة أطفالها التسعة

when her oldest daughter was picked up by local authorities.

عندما التقطت السلطات المحلية ابنتها الكبرى.

Andrea Garcia had been accused of skipping school

كانت أندريا غارسيا قد اتُهمت بالتغيب عن المدرسة

and being sexually promiscuous,

والانحلال الجنسي،

so the authorities responsible for juvenile delinquents

لذا السلطات المسؤولة عن الأحداث الجانحين

committed her to a state hospital.

أرسلتها إلى مستشفى حكومي.

After being administered an IQ test and assigned a low score,

بعد إجراء اختبار الذكاء وتحديد درجة منخفضة،

the doctors made their verdict.

أصدر الأطباء حكمهم.

They told Sara her 19-year-old daughter would be sterilized

أخبروا سارة أن ابنتها البالغة من العمر 19 عامًا سيتم تعقيمها

to prevent passing on what the state saw as a mental deficiency.

لمنع نقل ما تعتبره الدولة نقصًا عقليًا.

This horrific tale may sound like a story from an authoritarian regime.

قد تبدو هذه الحكاية المروعة وكأنها قصة من نظام استبدادي.

But in fact, it took place in Southern California in 1938.

ولكن في الواقع، حدث ذلك في جنوب كاليفورنيا في عام 1938.

And Andrea Garcia was one of thousands of poor women of color

وأندريا جارسيا كانت واحدة من آلاف النساء الفقيرات الملونين

targeted by the state’s relentless campaign of eugenics.

التي استهدفتها حملة الولاية بدون هوادة العلم تحسين النسل.

Since ancient Greece, there have been efforts to control human populations

منذ عصر اليونان القديمة، كان هناك جهود للسيطرة على البشر عن طريق التكاثر،

via reproduction, retaining some traits and removing others.

والاحتفاظ ببعض السمات وإزالة البعض الآخر.

But in the 19th century, the discovery of evolution and genetics

لكن في القرن التاسع عشر، اكتشاف التطور وعلم الوراثة

inspired a new scientific movement dedicated to this endeavor.

ألهم حركة علمية جديدة مكرسة لهذا المسعى.

In 1883, British scientist Sir Francis Galton

في عام 1883، العالم البريطاني السير فرانسيس جالتون

named this idea eugenics,

أطلق على هذه الفكرة اسم علم تحسين النسل،

drawn from the Greek word for “to be well born.”

المستمدة من الكلمة اليونانية التي تعني “لتكن مولودًا جيدًا“.

This wave of modern eugenicists included prominent scientists

هذه الموجة من علماء تحسين النسل الحديث تضمنت علماء بارزين

and progressive reformers who believed they could improve society

ومصلحين تقدميين اعتقدوا أنهم يستطيعون تحسين المجتمع

by ensuring that only desirable traits were passed down.

من خلال ضمان نقل السمات المرغوبة فقط.

However, their definition of what traits were and were not desirable

ومع ذلك، فإن تعريفهم للسمات التي كانت وما هي غير مرغوب فيها

was largely determined by the prejudices of their era.

تم تحديده إلى حد كبير من خلال التحيزات السائدة في عصرهم.

Entire categories of people were considered “unfit” for reproduction,

فئات كاملةمن الأشخاص تم اعتبارهم “غير مؤهلين” للتكاثر،

including immigrants, people of color and people with disabilities.

بما في ذلك المهاجرون والأشخاص الملونون والأشخاص ذوو الإعاقة.

Meanwhile, their ideal genetic standard reflected the movement’s members:

في غضون ذلك، معيارهم الجيني المثالي يعكس أعضاء الحركة:

white Europeans of Nordic or Anglo-Saxon descent.

الأوروبيون البيض من أصول شمالية أو أنجلو سكسونية.

As the influence of eugenics spread in the early 20th century,

مع انتشار تأثير علم تحسين النسل في أوائل القرن العشرين،

many countries restricted immigration and outlawed interracial unions.

قامت العديد من البلدان بتقييد الهجرة وحظرت النقابات بين الأعراق.

These measures to improve so-called “racial hygiene”

تم اتخاذ هذه الإجراءات لتحسين ما يسمى بـ “النظافة العرقية”

were taken to their horrific conclusion in Nazi Germany.

إلى نهايتها المروعة في ألمانيا النازية.

The Nazi eugenics campaign systematically killed millions of Jews,

قتلت حملة تحسين النسل النازي بشكل منهجي ملايين اليهود،

as well as individuals from other groups,

وكذلك أفراد من مجموعات أخرى،

including Roma, gay men, and people with disabilities.

بما في ذلك الغجر، والرجال المثليين، والأشخاص ذوي الإعاقة.

Outside their extreme brutality, however,

خارج وحشيتها الشديدة ومع ذلك

Nazi eugenic policies reflected similar standards across the globe.

فقد عكست سياسات تحسين النسل النازية معايير مماثلة في جميع أنحاء العالم.

Throughout the mid-20th century,

خلال منتصف القرن العشرين،

many countries enacted eugenics policies,

سنت العديد من البلدان سياسات تحسين النسل،

and governments in Sweden, Canada, and Japan

وقامت الحكومات في السويد وكندا واليابان

forcibly sterilized thousands of individuals.

بتعقيم آلاف الأفراد بالقوة.

Sterilization was exceptionally common in the US.

كان التعقيم شائعًا بشكل استثنائي في الولايات المتحدة.

From 1907 to 1979,

من عام 1907 إلى عام 1979،

US policies enforced the sterilization of over 60,000 people,

فرضت سياسات الولايات المتحدة تعقيم أكثر من 60 ألف شخص،

with 32 states passing laws that mandated sterilization

حيث أصدرت 32 ولاية قوانين تفرض التعقيم

for men and women deemed “mentally defective.”

للرجال والنساء الذين يُعتبرون “معيبين عقليًا“.

This label was typically applied based on superficial mental health diagnoses

تم تطبيق هذا التصنيف عادةً بناءً على التشخيصات السطحية للصحة العقلية

and the results of IQ tests,

ونتائج اختبارات الذكاء،

which were linguistically and culturally biased against most immigrant populations.

والتي كانت متحيزة لغوياً وثقافياً ضد معظم السكان المهاجرين.

These racist standards were particularly problematic in California.

كانت هذه المعايير العنصرية إشكالية بشكل خاص في ولاية كاليفورنيا.

From 1920 to 1945, Latina women were 59% more likely to be sterilized

من عام 1920 إلى عام 1945، كانت النساء اللاتينيات أكثر عرضة للتعقيم بنسبة 59 ٪

than other women.

مقارنة بالنساء الأخريات.

And the rate of sterilizations in California was incredibly high—

وكان معدل التعقيم في كاليفورنيا مرتفعًا بشكل لا يصدق -

this single state performed over one third of the country’s sterilization operations.

أجرت هذه الولاية الواحدة أكثر من ثلث عمليات التعقيم في البلاد.

Such was the case of Andrea Garcia,

كان هذا هو الحال مع أندريا جارسيا،

whose story reflects thousands of individuals with similar fates.

التي تعكس قصتها آلاف الأفراد بمصير مماثل.

With the help of famed civil rights lawyer David Marcus,

بمساعدة محامي الحقوق المدنية الشهير ديفيد ماركوس،

Andrea’s mother argued that California’s sterilization law

جادلت والدة أندريا بأن قانون التعقيم في كاليفورنيا

violated the US Constitution,

ينتهك دستور الولايات المتحدة،

depriving Andrea of her rights to equal protection under the law.

وحرم أندريا من حقوقها في الحماية المتساوية بموجب القانون.

However, while one of the three judges overseeing the case voted to spare Andrea,

ومع ذلك، بينما صوت أحد القضاة الثلاثة المشرفين على القضية لتجنيب أندريا،

the other two did not.

لم يفعل الاثنان الآخران.

Records suggests it’s possible Andrea escaped the impending surgery,

تشير السجلات إلى أنه من الممكن أن تفلت أندريا من الجراحة الوشيكة،

but many more victims of these policies did not.

لكن العديد من ضحايا هذه السياسات لم يفعلوا ذلك.

Although eugenics acquired negative connotations

على الرغم من أن علم تحسين النسل اكتسب دلالات سلبية

after the horrors of World War II,

بعد أهوال الحرب العالمية الثانية،

many of its practices, including sterilization, continued for decades.

إلا أن العديد من ممارساته، بما في ذلك التعقيم، استمرت لعقود.

By the late 1960s, research into human genetics was more nuanced,

بحلول أواخر الستينيات، كان البحث في علم الوراثة البشرية أكثر دقة،

and bioethics had begun to blunt eugenics’ influence.

وبدأت أخلاقيات علم الأحياء في إضعاف تأثير علم تحسين النسل.

Yet Sweden and the US continued to pursue involuntary sterilization

ومع ذلك، استمرت السويد والولايات المتحدة في متابعة التعقيم غير الطوعي

well into the 70s.

حتى السبعينيات.

Finally, class action lawsuits and protest marches in the US galvanized lawmakers,

أخيرًا، دعاوى الدعوى الجماعية ومسيرات الاحتجاج في المشرعين الأمريكيين،

and California’s sterilization laws were finally repealed in 1979.

وألغيت أخيرًا قوانين التعقيم في كاليفورنيا في عام 1979.

Unfortunately today,

لسوء الحظ، اليوم،

the legal and illegal sterilization of many oppressed communities

التعقيم القانوني وغير القانوني للعديد من المجتمعات المضطهدة

still continues around the globe.

لا يزال مستمراً في جميع أنحاء العالم.