Jeremy Heimans: What new power looks like

Vertaald door: Heleen van Maanen Nagekeken door: Axel Saffran

So this is Anna Hazare,

Dit hier is Anna Hazare.

and Anna Hazare may well be the most cutting-edge

Anna Hazare is misschien de meest vooruitstrevende

digital activist in the world today.

digitale activist ter wereld.

And you wouldn't know it by looking at him.

Je zou het niet zeggen als je hem ziet.

Hazare is a 77-year-old Indian anticorruption and social justice activist.

Hazare is een 77-jarige Indiase activist tegen corruptie en voor rechtvaardigheid.

And in 2011, he was running a big campaign

In 2011 lanceerde hij een grote actie

to address everyday corruption in India,

om alledaagse corruptie in India aan te pakken,

a topic that Indian elites love to ignore.

een onderwerp dat de Indiase elite graag negeert.

So as part of this campaign,

Voor deze actie

gebruikte hij alle gewone tactieken

he was using all of the traditional tactics

that a good Gandhian organizer would use.

van een goeie Gandhiaanse organisator.

So he was on a hunger strike,

Dus ging hij in hongerstaking.

and Hazare realized through his hunger

Tijdens die hongerstaking besefte Hazare

that actually maybe this time,

dat dit in de 21ste eeuw niet zou volstaan.

in the 21st century,

a hunger strike wouldn't be enough.

So he started playing around with mobile activism.

Dus begon hij te spelen met mobiel activisme.

In het begin zei hij tegen mensen:

So the first thing he did is he said to people,

"Okay, why don't you send me

'Stuur me een sms'je

a text message if you support

als je mijn actie tegen corruptie steunt'.

my campaign against corruption?"

So he does this, he gives people a short code,

Hij geeft mensen een verkort nummer,

and about 80,000 people do it.

en ongeveer 80.000 mensen reageren.

Okay, that's pretty respectable.

Toegegeven, dat is een mooi resultaat.

But then he decides,

Maar dan denkt hij:

"Let me tweak my tactics a little bit."

'laat ik mijn tactiek aanpassen.'

He says, "Why don't you leave me a missed call?"

Hij zegt: 'Stuur me een gemiste oproep.'

Now, for those of you who have lived in the global South,

Als je het zuidelijk halfrond kent,

dan weet je dat gemiste oproepen

you'll know that missed calls

are a really critical part of global mobile culture.

een wezenlijk onderdeel zijn van de mobiele cultuur.

Ik zie mensen knikken.

I see people nodding.

People leave missed calls all the time:

Mensen geven voortdurend gemiste oproepen.

If you're running late for a meeting

Als je te laat bent voor een vergadering

and you just want to let them know that you're on the way,

en je wil laten weten dat je eraan komt

you leave them a missed call.

dan geef je een gemiste oproep.

If you're dating someone and you just want to say "I miss you"

Als je je vriend wil zeggen 'ik mis je'

you leave them a missed call.

dan geef je een gemiste oproep.

So a note for a dating tip here,

Goede dating tip.

in some cultures,

In sommige culturen doe je je minnaar een plezier

if you want to please your lover,

you call them and hang up. (Laughter)

door te bellen en op te hangen. (Gelach)

So why do people leave missed calls?

Waarom doen mensen dat?

Well, the reason of course is that

De reden is natuurlijk

they're trying to avoid charges

dat je kosten wilt vermijden,

associated with making calls and sending texts.

die je maakt als je belt of sms't.

So when Hazare asked people to leave him a missed call,

Hazare vroeg mensen om een gemiste oproep.

let's have a little guess how many people actually did this?

Raad nu eens hoeveel mensen dit deden...

Thirty-five million.

35 miljoen.

So this is one of the largest coordinated actions in human history.

Dit is een van de grootste acties in de geschiedenis.

It's remarkable.

Het is opmerkelijk.

And this reflects the extraordinary strength of the emerging Indian middle class

Het toont de enorme kracht van de opkomende middenklasse in India,

and the power that their mobile phones bring.

en de kracht die ze hebben door hun mobiele telefoons.

But he used that,

Hazare gebruikte dat,

Hazare ended up with this massive CSV file of mobile phone numbers,

hij had nu een enorm bestand met telefoonnummers,

and he used that to deploy

en gebruikte dat om mensen in het veld in te zetten

real people power on the ground

to get hundreds of thousands of people out on the streets in Delhi

en zo honderdduizenden mensen in Delhi de straat op te krijgen

to make a national point of everyday corruption in India.

om een punt de maken van dagelijkse corruptiepraktijken in India.

It's a really striking story.

Het is een opmerkelijk verhaal.

So this is me when I was 12 years old.

Dit ben ik toen ik 12 was.

I hope you see the resemblance.

Ik hoop dat je de gelijkenis ziet.

And I was also an activist,

Ik was ook een activist.

and I have been an activist all my life.

Ik ben mijn hele leven al een activist.

I had this really funny childhood

Ik had een hele grappige jeugd

where I traipsed around the world

waarin ik de wereld over reisde,

meeting world leaders and Noble prize winners,

leiders en Nobelprijswinnaars ontmoette

talking about Third World debt,

en praatte over de Derde Wereldschuld,

as it was then called,

zoals het toen heette,

and demilitarization.

en over demilitarisatie.

I was a very, very serious child. (Laughter)

Ik was een heel erg serieus kind. (Gelach)

And back then,

In het begin van de jaren 90

in the early '90s,

I had a very cutting-edge tech tool of my own:

had ik m'n eigen geavanceerde instrument:

the fax.

de fax.

And the fax was the tool of my activism.

De fax was mijn instrument voor activisme.

And at that time, it was the best way

Destijds was het de beste manier

to get a message to a lot of people

om een boodschap naar veel mensen tegelijk te sturen.

all at once.

Een voorbeeld van zo'n campagne

I'll give you one example of a fax campaign that I ran.

It was the eve of the Gulf War

was aan de vooravond van de Golfoorlog.

and I organized a global campaign to flood the hotel,

Ik organiseerde een wereldwijde actie om het hotel in Genève,

the Intercontinental in Geneva,

waar James Baker en Tariq Aziz vergaderden,

where James Baker and Tariq Aziz

were meeting on the eve of the war,

te bombarderen met faxen.

and I thought if I could flood them with faxes,

Ik dacht dat oorlog zo voorkomen kon worden.

we'll stop the war.

Well, unsurprisingly,

Het is niet verbazingwekkend

that campaign was wholly unsuccessful.

dat deze campagne onsuccesvol was. (Gelach)

There are lots of reasons for that,

Daar zijn veel redenen voor,

but there's no doubt that one sputtering fax machine

maar het lijdt geen twijfel dat één sputterende fax in Genève

in Geneva was a little bit of a bandwidth constraint

misschien niet het juiste middel was

in terms of the ability to get a message to lots of people.

om grote massa's mensen te bereiken.

And so, I went on to discover some better tools.

Dus zocht ik naar betere mogelijkheden.

Ik richtte mede Avaaz op, dat online mensen mobiliseert

I cofounded Avaaz, which uses the Internet to mobilize people

and now has almost 40 million members,

en nu bijna 40 miljoen leden heeft.

and I now run Purpose, which is a home for these kinds of

Nu manage ik Purpose, een thuisbasis voor dit type bewegingen.

technology-powered movements.

So what's the moral of this story?

Wat is de moraal van dit verhaal?

Is the moral of this story,

Is de moraal dat de fax overschaduwd is door de mobiele telefoon?

you know what, the fax is kind of eclipsed by the mobile phone?

This is another story of tech-determinism?

Is het een verhaal over techno-determinisme?

Well, I would argue that there's actually more to it than that.

Ik zou zeggen dat het meer is dan dat.

I'd argue that in the last 20 years,

Ik zou zeggen dat in de laatste 20 jaar

something more fundamental has changed

iets meer fundamenteels is veranderd

than just new tech.

dan alleen nieuwe technologie.

I would argue that there has been a fundamental shift

Ik zou zeggen dat er een fundamentele verschuiving is

in the balance of power

in de machtsverhoudingen in de wereld.

in the world.

You ask any activist how to understand the world,

Vraag een activist hoe de wereld eruit ziet

and they'll say, "Look at where the power is,

en hij zegt

'Kijk naar wie de macht heeft, en hoe dat verschuift.'

who has it, how it's shifting."

And I think we all sense that something big is happening.

Ik denk dat we allemaal zien dat er iets groots gebeurt.

So Henry Timms and I —

Henry Timms en ik --

Henry's a fellow movement builder —

Henry is ook een activist --

got talking one day and we started to think,

dachten na over hoe we deze nieuwe wereld moeten begrijpen.

how can we make sense of this new world?

How can we describe it and give

Hoe beschrijven we het

it a framework that makes it more useful?

en maken we er een bruikbaar model van?

Because we realized that many

We beseften dat veel van de lessen die we leerden van activisme

of the lessons that we were discovering in movements

actually applied all over the world

overal ter wereld gelden

in many sectors of our society.

in veel maatschappelijke sectoren.

So I want to introduce you to this framework:

Ik wil jullie dit kader schetsen.

Old power, meet new power.

Oude macht, ontmoet de nieuwe macht.

And I want to talk to you about what new power is today.

Ik wil het hebben over wat de nieuwe macht vandaag de dag is.

New power is the deployment

Nieuwe macht is het inzetten

of mass participation and peer coordination —

van massale deelname en onderlinge afstemming,

these are the two key elements —

dit zijn de twee sleutelelementen,

to create change and shift outcomes.

om verandering te bewerkstelligen.

And we see new power all around us.

We zien deze nieuwe macht overal.

This is Beppe Grillo

Dit is Beppe Grillo.

he was a populist Italian blogger

Hij was een Italiaanse populistische blogger

who, with a minimal political apparatus and only some online tools,

die met een minimale organisatie en wat online hulpmiddelen

won more than 25 percent of the vote

meer dan 25 procent van de stemmen won

in recent Italian elections.

in de Italiaanse verkiezingen.

This is Airbnb,

Dit is Airbnb

which in just a few years

dat in slechts een paar jaar

has radically disrupted the hotel industry

de hotellerie radicaal heeft ontregelt

without owning a single square foot of real estate.

zonder ook maar één vierkante meter te bezitten.

This is Kickstarter,

Dit is Kickstarter

which we know has raised over a billion dollars

dat ruim een miljard dollar ophaalde

from more than five million people.

bij meer dan 5 miljoen mensen.

Now, we're familiar with all of these models.

We kennen al deze modellen.

But what's striking is the commonalities,

Opvallend zijn echter de overeenkomsten,

the structural features of these new models

de kenmerken van deze nieuwe modellen

and how they differ from old power.

en hoe ze verschillen van de oude macht.

Let's look a little bit at this.

Laten we hier eens naar kijken.

Old power is held like a currency.

Oude macht is als een muntsoort.

New power works like a current.

Nieuwe macht is als een stroom.

Old power is held by a few.

Oude macht ligt bij een kleine groep.

New power isn't held by a few, it's made by many.

Nieuwe macht niet, die wordt door velen gemaakt.

Old power is all about download,

Oude macht komt van boven.

and new power uploads.

Nieuwe macht van jezelf.

And you see a whole set of characteristics that you can trace,

Je ziet een stel kenmerken die je kunt volgen

whether it's in media or politics or education.

in de media, politiek en onderwijs.

So we've talked a little bit about what new power is.

We hebben gezien wat nieuwe macht inhoudt.

Let's, for a second, talk about what new power isn't.

Maar wat is nieuwe macht níét?

New power is not your Facebook page.

Je Facebookpagina is géén nieuwe macht. (Gelach)

I assure you that having a social media strategy

Geloof me, een sociale-mediastrategie

werkt vaak net zo passief

can enable you to do just as much download

as you used to do when you had the radio.

als toen je nog een radio had.

Just ask Syrian dictator Bashar al-Assad,

Vraag maar aan dictator Bashar al-Assad.

Ik verzeker je dat zijn Facebookpagina

I assure you that his Facebook page

has not embraced the power of participation.

de kracht van participatie niet omarmt. (Gelach)

New power is not inherently positive.

Nieuwe macht is niet wezenlijk positief.

In fact, this isn't an normative argument that we're making,

We nemen geen normatieve stelling in.

there are many good things about new power,

Nieuwe macht heeft veel goeds,

but it can produce bad outcomes.

maar kan slechte resultaten geven.

More participation, more peer coordination,

Meer participatie en meer afstemming

sometimes distorts outcomes

kan de uitkomst vertekenen.

and there are some things,

Soms willen we niet,

like things, for example, in the medical profession

bijvoorbeeld in de medische wetenschap,

that we want new power to get nowhere near.

dat nieuwe macht hier aan komt.

And thirdly, new power is not the inevitable victor.

Ten derde: de nieuwe macht is niet de onvermijdelijke winnaar.

In fact, unsurprisingly,

Het is niet vreemd dat

as many of these new power models get to scale,

nu deze nieuwe machtsmodellen opschalen,

what you see is this massive pushback

de 'oude macht' massaal terugslaat.

from the forces of old power.

Just look at this really interesting epic struggle

Kijk maar naar de boeiende en epische strijd

going on right now between Edward Snowden and the NSA.

tussen de Edward Snowden en de NSA.

You'll note that only one of the two people on this slide

Slechts één van de mensen op deze dia

is currently in exile.

leeft momenteel in ballingschap.

And so, it's not at all clear

De nieuwe macht is dus niet de gedoodverfde winnaar.

that new power will be the inevitable victor.

That said, keep one thing in mind:

Maar bedenk wel: we staan aan het begin

We're at the beginning of a very steep curve.

van een hele steile curve.

So you think about some of these new power models, right?

Als je zo'n model ziet...

These were just like someone's

Deze ideeën zat iemand recent nog in zijn garage te bedenken.

garage idea a few years ago,

and now they're disrupting entire industries.

Nu verstoren ze complete industrieën.

And so, what's interesting about new power,

Het is interessant hoe deze nieuwe macht zichzelf voedt.

is the way it feeds on itself.

Once you have an experience of new power,

Als je deze nieuwe macht eens gevoeld hebt

you tend to expect and want more of it.

dan verwacht je het en wil je meer.

So let's say you've used a peer-to-peer lending platform

Stel, je hebt een site gebruikt om geld te lenen

like Lending Tree or Prosper,

zoals Lending Tree of Prosper.

then you've figured out that you don't need the bank,

Daarna lijken banken je overbodig.

and who wants the bank, right?

En wie wil de bank gebruiken, toch?

And so, that experience tends to embolden you

Die ervaring heeft je aangemoedigd

it tends to make you want more participation

om meer participatie te willen

across more aspects of your life.

in meer onderdelen van je leven.

And what this gives rise to is

Dan ontstaat er een set van waarden.

a set of values.

We talked about the models

Ik had het over nieuwe machtsmodellen,

that new power has engendered —

the Airbnbs, the Kickstarters.

zoals de Airbnb's en de Kickstarters.

What about the values?

Maar hoe zit het met waarden?

And this is an early sketch

Dit is slechts een begin

at what new power values look like.

van hoe de waarden van de nieuwe macht eruit zien.

New power values prize transparency above all else.

Nieuwe macht stelt prijstransparantie boven alles.

Een bijna heilig geloof in transparantie.

It's almost a religious belief in transparency,

a belief that if you shine a light on something,

Dat als je iets tegen het licht houdt,

it will be better.

het beter wordt.

And remember that in the 20th century, this was not at all true.

Bedenk dat dit in de 20e eeuw niet altijd zo was.

People thought that gentlemen should sit behind closed doors

Toen dacht men dat hoge heren achter gesloten deuren

and make comfortable agreements.

goede overeenkomsten moesten sluiten.

New power values of informal, networked governance.

Nieuwe macht hecht waarde aan informeel leiderschap via netwerken.

New power folks would never have invented the U.N. today,

Deze mensen zouden nooit de VN opgericht hebben.

for better or worse.

Of dat nu goed is of niet.

New power values participation,

Nieuwe macht hecht waarde aan participatie en aan zelf doen.

and new power is all about do-it-yourself.

In fact, what's interesting about new power

Wat er zo interessant aan is,

is that it eschews some of the professionalization

is dat het de professionalisering en de specialisering scheef trekt

and specialization that was

all the rage in the 20th century.

die in de 20e eeuw zo in de mode was.

So what's interesting about these

Wat er interessant is

aan deze nieuwe waarden en machtsmodellen

new power values and these new power models

is what they mean for organizations.

is wat zij betekenen voor organisaties.

So we've spent a bit of time thinking,

We hebben zitten denken

how can we plot organizations

aan hoe we organisaties

on a two-by-two where, essentially,

in een grafiek kunnen weergeven,

we look at new power values

waarin we kijken naar nieuwe machtswaarden

and new power models

en nieuwe machtsmodellen

and see where different people sit?

en waar iedereen staat.

We started with a U.S. analysis,

We begonnen met een analyse van de VS.

and let me show you some interesting findings.

Ik laat wat interessante conclusies zien.

So the first is Apple.

De eerste is Apple.

In this framework, we actually described Apple

Hier zien we Apple als een oude macht,

as an old power company.

That's because the ideology,

Vanwege de ideologie

the governing ideology of Apple

waarmee Apple bestuurd wordt.

is the ideology of the perfectionist

De ideologie van de perfectionistische ontwerper in Cupertino,

product designer in Cupertino.

It's absolutely about that beautiful, perfect thing descending upon us

Het gaat om dat mooie, perfecte product dat op ons neerdaalt,

in perfection.

tot in de puntjes verzorgd.

And it does not value, as a company, transparency.

Het bedrijf houdt niet van transparantie.

In fact, it's very secretive.

Het is zelfs heel geheimzinnig.

Now, Apple is one of the most succesful companies in the world.

Apple is een van de meest succesvolle bedrijven ter wereld.

So this shows that you can

Dit toont aan dat je nog steeds het oude model succesvol kunt hanteren.

still pursue a successful old power strategy.

But one can argue that there's real vulnerabilites in that model.

Maar je kunt ook stellen dat het zijn zwaktes heeft.

I think another interesting comparison

Een andere interessante vergelijking

is that of the Obama campaign

is de campagne van Obama versus zijn presidentschap.

versus the Obama presidency.

(Applause)

(Applaus)

Now, I like President Obama,

Ik hou van Obama,

but he ran with new power at his back, right?

en hij voerde campagne met de nieuwe macht als steun.

And he said to people,

Hij zei tegen mensen:

we are the ones we've been waiting for.

'Wij zijn het waar we op hebben gewacht.'

And he used crowdfunding

Zijn campagne draaide op crowdfunding.

to power a campaign.

But when he got into office,

Maar toen hij gekozen was,

he governed like more or less all the other presidents did.

bestuurde hij min of meer zoals allen voor hem deden.

And this is a really interesting trend,

Dit is een hele interessante trend,

is when new power gets powerful,

dat als nieuwe macht de macht krijgt,

what happens?

wat gebeurt er dan?

So this is a framework you should look at

Kijk naar dit model,

and think about where your own organization

en bedenk waar jouw organisatie staat.

sits on it.

And think about where it should be

En waar ze over vijf of tien jaar zou moeten staan.

in five or 10 years.

So what do you do if you're old power?

Wat zou je doen als je bij de oude macht hoorde?

Well, if you're there thinking, in old power,

De oude macht denkt:

this won't happen to us.

'Dit gebeurt ons niet.'

Then just look at the Wikipedia entry for Encyclopædia Britannica.

Kijk dan eens naar het lemma over de Encyclopaedia Britannica op Wikipedia.

Let me tell you, it's a very sad read.

Dat is heel triest.

But if you are old power,

Maar hoor je bij de oude macht,

the most important thing you can do is to occupy yourself

dan is het beste wat je doen kunt,

jezelf bezetten, voordat anderen dat doen.

before others occupy you,

before you are occupied.

Voordat jij wordt bezet.

Imagine that a group of your biggest skeptics

Stel je voor dat een groep van je grootste sceptici

are camped in the heart of your organization

het hart van jouw organisatie bezetten

asking the toughest questions

en de moeilijkste vragen stellen

and they can see everything inside of your organization.

terwijl ze alles in jouw organisatie kunnen zien.

And ask them, would they like what they see

Vraag ze dan of ze wat ze zien ook leuk vinden.

and should our model change?

Of ze het model willen veranderen.

What about if you're new power?

Wat als je bij de nieuwe macht hoort?

Is new power kind of just riding the wave to glory?

Vaar je dan op de golven naar de overwinning?

I would argue no.

Ik denk het niet.

I would argue that there are some very real challenges

De nieuwe macht kent echte uitdagingen

to new power in this nascent phase.

in deze beginfase.

Let's stick with the Occupy Wall Street example for a moment.

Kijk maar naar Occupy Wall Street.

Occupy was this incredible example of new power,

Occupy was een geweldig voorbeeld van nieuwe macht.

the purest example of new power.

Nieuwe macht in haar puurste vorm.

And yet, it failed to consolidate.

En toch slaagde het niet.

So the energy that it created

De energie die ervan uitging

was great for the meme phase,

was geweldig in de conceptfase

but they were so committed to participation,

maar de hang naar participatie was zo groot

that they never got anything done.

dat ze niets voor elkaar kregen.

And in fact that model

Dat model is in feite

means that the challenge for new power is:

de uitdaging voor de nieuwe macht:

how do you use institutional power

hoe gebruik je institutionele macht

without being institutionalized?

zonder zelf een instituut te worden?

One the other end of the spectra is Uber.

Uber staat aan de andere kant van het spectrum.

Uber is an amazing,

Uber is een geweldig schaalbaar model van nieuwe macht.

highly scalable new power model.

That network is getting denser and denser

Het netwerk wordt met de dag dichter.

by the day.

But what's really interesting about Uber is

Maar wat zo interessant is,

it hasn't really adopted new power values.

is dat het geen nieuwe waarden heeft overgenomen.

This is a real quote from the Uber CEO recently:

Dit is een recent citaat van de topman van Uber:

He says, "Once we get rid of the dude in the car" — he means drivers —

'Zodra we die kerel in de auto kwijt zijn' -- hij bedoelt de chauffeurs --

"Uber will be cheaper."

'wordt Uber goedkoper.'

Now, new power models live and die

Nieuwe machtsmodellen bestaan

by the strength of their networks.

bij de gratie van hun netwerk,

By whether the drivers and the consumers

doordat de aanjagers en gebruikers erin geloven.

who use the service actually believe in it.

Because they're not an exercise of top-down perfectionism,

Omdat ze niet hiërarchisch werken,

they are about the network.

maar op basis van hun netwerk.

And so, the challenge,

De uitdaging is nu --

and this is why it's in no way surprising,

en dit is geenszins een verrassing --

is that Uber's drivers are now unionizing.

dat de chauffeurs van Uber zich verenigen in een vakbond.

It's extraordinary.

Dit is waanzinnig.

Uber's drivers are turning on Uber.

De chauffeurs keren zich tegen Uber.

And the challenge for Uber —

En de moeilijke uitdaging voor Uber is,

this isn't an easy situation for them —

dat ze in een soort superstructuur zitten

is that they are locked into a broader superstrcuture

van wat eigenlijk de oude macht is.

that is really old power.

They've raised more than a billion dollars in the capital markets.

Ze hebben ruim een miljard opgehaald op de kapitaalmarkten.

Those markets expect a financial return,

En die verwachten financieel gewin.

and they way you get a financial return

De manier om dat te krijgen

is by squeezing and squeezing

is door de consument en de chauffeurs uit te knijpen,

your users and your drivers

for more and more value

om meer winst te maken

and giving that value to your investors.

en dat aan de investeerders te geven.

So the big question about the future of new power, in my view, is:

De grote vraag voor de toekomst van de nieuwe macht is dus:

Will that old power just emerge?

komt de oude macht weer bovendrijven?

So will new power elites just become

Verandert nieuwe macht in oude macht?

old power and squeeze?

Die uitknijpt?

Or will that new power base bite back?

Of bijt die nieuwe machtsbasis terug?

Will the next big Uber

Worden de chauffeurs mede-eigenaar van de volgende grote Uber?

be co-owned by Uber drivers?

And I think this going to be a very interesting

Ik denk dat dit de nieuwe interessante en structurele vraag wordt.

structural question.

Finally, think about new power

Bedenkt tot slot, dat de nieuwe macht

being more than just an

meer is dan iets dat dingen opschaalt,

entity that scales things

that make us have slightly better consumer experiences.

die ons als consument een kleine verbetering brengen.

My call to action for new power

Ik roep de nieuwe macht op

is to not be an island.

om geen eiland te zijn.

We have major structural problems in the world today

We hebben grote problemen in de wereld

that could benefit enormously

die enorm kunnen profiteren

from the kinds of mass participation

van alle vormen van massaparticipatie

and peer coordination

en onderlinge sturing

that these new power players

die deze nieuwe machten

know so well how to generate.

zo goed kunnen organiseren.

And we badly need them to turn their energies and their power

We hebben het hard nodig dat ze hun energie en hun macht

to big, what economists might call

richten op grote problemen,

wat economen noemen: 'problemen van publieke goederen',

public goods problems,

that are often beyond markets

die zich buiten de gewone markt afspelen,

where investors can easily be found.

waar investeerders goed te vinden zijn.

And I think if we can do that,

Ik denk dat als we dat kunnen,

we might be able to fundamentally change

dat we ook veranderingen kunnen bewerkstelligen.

not only human beings' sense of their own agency and power —

Niet alleen het gevoel van mensen dat ze zelf macht hebben --

because I think that's the most wonderful thing about new power,

want dat is zo geweldig aan de nieuwe macht:

is that people feel more powerful —

dat mensen zich machtiger voelen --

but we might also be able to change

maar dat we de manier veranderen

the way we relate to each other

waarop we met elkaar omgaan

and the way we relate to authority and institutions.

en met autoriteit en instituties.

Dat lijkt mij de moeite van het proberen zeker waard.

And to me, that's absolutely

worth trying for.

Thank you very much.

Dank je wel.

(Applause)

(Applaus)