Sisonke Msimang: If a story moves you, act on it | TED

Translator: Joseph Geni Reviewer: Joanna Pietrulewicz

Fordító: Beatrix Turán Lektor: Péter Pallós

So earlier this year,

Pár hónapja kaptam a hírt,

I was informed that I would be doing a TED Talk.

hogy TED-előadást fogok tartani.

So I was excited, then I panicked,

Először izgultam, aztán pánikba estem,

then I was excited, then I panicked,

aztán megint izgultam, majd pánikba estem,

and in between the excitement and the panicking,

és valahol az izgalom és a pánik között

I started to do my research,

kutatásba kezdtem,

ami főleg abból állt, hogy rákerestem, hogyan kell jó TED-előadást tartani.

and my research primarily consisted of Googling how to give a great TED Talk.

(Laughter)

(Nevetés)

And interspersed with that,

A keresés közepette

I was Googling Chimamanda Ngozi Adichie.

Chimamanda Ngozi Adichie nevére is rákerestem.

How many of you know who that is?

Önök közül hányan tudják, ki ő?

(Cheers)

(Ujjongás)

So I was Googling her because I always Google her

Az ő nevére is rákerestem, folyton ezt csinálom,

mert rajongója vagyok,

because I'm just a fan,

but also because she always has important and interesting things to say.

és mert ő mindig tud valami fontosat és érdekeset mondani.

A kutatásom során

And the combination of those searches

kept leading me to her talk

folyton az ő TED-előadásába botlottam,

amely az egyetlen történet veszélyeiről szól,

on the dangers of a single story,

on what happens when we have a solitary lens

arról, hogy mi történik, ha egyetlen lencsén keresztül

through which to understand certain groups of people,

vizsgálunk bizonyos embercsoportokat.

and it is the perfect talk.

Az az előadás tökéletes.

It's the talk that I would have given if I had been famous first.

Az én előadásom lett volna, ha én lettem volna hamarabb híres.

(Nevetés)

(Laughter)

You know, and you know, like, she's African and I'm African,

Tudják, ő afrikai, és én is az vagyok,

and she's a feminist and I'm a feminist,

ő feminista, és én is az vagyok,

and she's a storyteller and I'm a storyteller,

ő történeteket mesél, és én is ezt teszem,

so I really felt like it's my talk.

ezért úgy éreztem, az az én beszédem.

(Laughter)

(Nevetés)

So I decided that I was going to learn how to code,

Elhatároztam tehát, hogy megtanulok programozni,

and then I was going to hack the internet

feltöröm az internetet,

and I would take down all the copies of that talk that existed,

törlöm az ő beszédét mindenhonnan,

and then I would memorize it,

megtanulom kívülről,

majd idejövök, és előadom a sajátomként.

and then I would come here and deliver it as if it was my own speech.

So that plan was going really well, except the coding part,

A terv jól működött, kivéve az a rész, hogy megtanulok programozni,

and then one morning a few months ago,

aztán pár hónappal ezelőtt egy reggel

I woke up

arra ébredtem,

hogy egy bizonyos elnökjelölt felesége

to the news that the wife of a certain presidential candidate

had given a speech that --

elmondott egy beszédet,

(Laughter)

(Nevetés)

(Applause)

(Taps)

that sounded eerily like a speech given by one of my other faves,

amely kísértetiesen hasonlított egy másik kedvencem korábbi beszédére,

Michelle Obama.

Michelle Obamáéra.

(Cheers)

(Ujjongás)

And so I decided that I should probably write my own TED Talk,

Ekkor úgy döntöttem, jobb lesz, ha magam írom meg a TED-előadásomat,

úgyhogy ezt tettem.

and so that is what I am here to do.

I'm here to talk about my own observations about storytelling.

Azért jöttem, hogy elmondjam a saját megfigyeléseimet a történetmesélésről.

I want to talk to you about the power of stories, of course,

Természetesen a történetek erejéről akarok beszélni,

but I also want to talk about their limitations,

de a korlátaikról is,

particularly for those of us who are interested in social justice.

amelyek különösen azok számára fontosak, akiket érdekel a társadalmi igazságosság.

So since Adichie gave that talk seven years ago,

Az Adichie beszéde óta eltelt hét évben

there has been a boom in storytelling.

a történetek népszerűsége hihetetlenül megnőtt.

Stories are everywhere,

A történetek mindenütt ott vannak,

and if there was a danger in the telling of one tired old tale,

és ha korábban az a veszély fenyegetett, hogy csak egyetlen régi mesét ismételünk,

then I think there has got to be lots to celebrate about the flourishing

most jó okunk van ünnepelni,

of so many stories and so many voices.

hiszen olyan sok történetet és hangot hallhatunk.

Stories are the antidote to bias.

A történetek az előítéletek ellenszerei.

In fact, today, if you are middle class and connected via the internet,

Ma egy középosztálybeli ember, aki hozzáfér az internethez,

bármilyen történetet elérhet egyetlen gombnyomással

you can download stories at the touch of a button

or the swipe of a screen.

vagy mozdulattal.

You can listen to a podcast

Hallgathatunk podcastot arról,

about what it's like to grow up Dalit in Kolkata.

milyen dalitként felnőni Kalkuttában.

You can hear an indigenous man in Australia

Hallhatunk ausztrál őslakost arról beszélni,

talk about the trials and triumphs of raising his children in dignity

milyen nehézségekkel és örömökkel jár a gyerekeit

méltón és büszkén nevelni.

and in pride.

Stories make us fall in love.

A történetek hatására szerelembe esünk.

They heal rifts and they bridge divides.

A történetek sebeket gyógyítanak be és szakadékokat hidalnak át.

Stories can even make it easier for us

Megkönnyítik, hogy foglalkozzunk

to talk about the deaths of people in our societies

lenézett emberek halálával,

mert a történetek törődésre késztetnek.

who don't matter, because they make us care.

Right?

Így igaz, nem?

I'm not so sure,

Ebben nem vagyok biztos,

pedig én a Történetek Központja nevű szervezetnél dolgozom.

and I actually work for a place called the Centre for Stories.

And my job is to help to tell stories

A munkám abból áll, hogy segítsek olyan történeteket mondani,

that challenge mainstream narratives about what it means to be black

amelyek kétségbe vonják a főáram történeteit arról, mit jelent feketének,

or a Muslim or a refugee or any of those other categories

muszlimnak, menekültnek vagy bármely csoport tagjának lenni,

that we talk about all the time.

amelyről folyton beszélünk.

But I come to this work

Korábban azonban

after a long history as a social justice activist,

sokáig társadalmi aktivistaként tevékenykedtem,

and so I'm really interested in the ways

úgyhogy mélyen érdekel,

that people talk about nonfiction storytelling

hogy az emberek úgy beszélnek egy igaz történetről,

as though it's about more than entertainment,

mintha az több volna mint szórakoztatás,

as though it's about being a catalyst for social action.

mintha egy történet előidézne valamiféle társadalmi változást.

It's not uncommon to hear people say

Gyakran mondják,

that stories make the world a better place.

hogy a történetek jobbá teszik a világot.

Increasingly, though, I worry that even the most poignant stories,

Ám egyre jobban aggaszt, hogy még a legmegrendítőbb történetek,

particularly the stories about people who no one seems to care about,

még a legmellőzöttebb emberekről szóló történetek is

gyakran a társadalmi igazságosság útjába állnak.

can often get in the way of action towards social justice.

Now, this is not because storytellers mean any harm.

Nem mintha a mesélőket rossz szándék vezérelné.

Quite the contrary.

Épp ellenkezőleg.

Storytellers are often do-gooders like me and, I suspect, yourselves.

A mesélők gyakran jótét lelkek, hozzám és, gyanítom, önökhöz hasonlóan.

And the audiences of storytellers

A mesélők közönsége

are often deeply compassionate and empathetic people.

gyakran mélyen együttérző és empatikus emberekből áll.

Still, good intentions can have unintended consequences,

Ám a jó szándék nem várt következményekkel járhat,

and so I want to propose that stories are not as magical as they seem.

és azt gondolom, a történetek nem olyan varázsosak, mint elsőre tűnnek.

So three -- because it's always got to be three --

Következzen három ok – mindig három oknak kell lennie –,

three reasons why I think

tehát három ok,

that stories don't necessarily make the world a better place.

amiért szerintem a történetek nem feltétlenül teszik jobbá a világot.

Firstly, stories can create an illusion of solidarity.

Először is, a történetek az összetartás illúzióját kelthetik.

There is nothing like that feel-good factor you get

Semmi sem fogható ahhoz a nagyszerű érzéshez,

from listening to a fantastic story

ami egy kiváló történetet hallva elönt,

amikor úgy érezzük, mintha megmásztunk volna egy hegyet,

where you feel like you climbed that mountain, right,

or that you befriended that death row inmate.

vagy halálra ítélt rabbal barátkoztunk volna össze.

But you didn't.

Ám igazából nem ez történt.

You haven't done anything.

Nem tettünk semmit.

A figyelem fontos,

Listening is an important

but insufficient step towards social action.

ám önmagában véve nem társadalmi cselekedet.

Másodszor, úgy hiszem,

Secondly, I think often we are drawn

gyakran olyan szereplőkhöz és főhősökhöz vonzódunk,

towards characters and protagonists

who are likable and human.

akik rokonszenvesek és emberiek.

And this makes sense, of course, right?

Ez végül is érthető, nem?

Because if you like someone, then you care about them.

Hiszen ha szeretünk valakit, akkor törődünk vele.

But the inverse is also true.

Ennek az ellenkezője is igaz.

If you don't like someone,

Ha valakit nem szeretünk,

then you don't care about them.

nem törődünk vele.

Ha pedig nem törődünk vele,

And if you don't care about them,

mentesülünk a morális kötelesség alól,

you don't have to see yourself as having a moral obligation

to think about the circumstances that shaped their lives.

hogy elgondolkodjunk, milyen körülmények alakították az életét.

14 éves voltam, amikor ezt megtanultam.

I learned this lesson when I was 14 years old.

I learned that actually, you don't have to like someone

Megtanultam, hogy igazából nem kell szeretni valakit ahhoz,

hogy elismerjük az igazát,

to recognize their wisdom,

and you certainly don't have to like someone

és végképp nem kell valakit szeretni ahhoz,

to take a stand by their side.

hogy kiálljunk mellette.

So my bike was stolen

14 éves koromban ellopták a biciklimet,

while I was riding it --

miközben épp rajta ültem –,

(Nevetés)

(Laughter)

ami megeshet, ha az ember elég lassan teker, én pedig lassan tekertem.

which is possible if you're riding slowly enough, which I was.

(Laughter)

(Nevetés)

So one minute I'm cutting across this field

Az egyik pillanatban még a földeken hajtok keresztül

in the Nairobi neighborhood where I grew up,

Nairobi azon részén, ahol felnőttem.

and it's like a very bumpy path,

Az egy nagyon hepehupás út,

úgyhogy ha az ember biciklin ül,

and so when you're riding a bike,

you don't want to be like, you know --

nem akarja, hogy, tudják –

(Laughter)

(Nevetés)

Úgyhogy szép lassan tekerek,

And so I'm going like this, slowly pedaling,

and all of a sudden, I'm on the floor.

amikor hirtelen a földön találom magam.

I'm on the ground, and I look up,

Ott fekszem, felnézek,

and there's this kid peddling away in the getaway vehicle,

és látom, ahogy egy kölyök épp elszelel

which is my bike,

az én meglovasított biciklimen.

and he's about 11 or 12 years old, and I'm on the floor,

A kölyök lehet vagy 11-12 éves, én ott fekszem a földön,

and I'm crying because I saved a lot of money for that bike,

és sírok, mert sokáig spóroltam arra a biciklire,

úgyhogy sírok, aztán felállok, és üvölteni kezdek.

and I'm crying and I stand up and I start screaming.

Instinct steps in, and I start screaming, "Mwizi, mwizi!"

Működésbe lépnek az ösztöneim, és azt üvöltöm: "Mwizi, mwizi!",

which means "thief" in Swahili.

ami tolvajt jelent szuahéliül.

And out of the woodworks, all of these people come out

Erre előkerül pár ember a fafeldolgozó üzemből,

and they start to give chase.

és üldözni kezdik a kölyköt.

Ez Afrika, magunknak szolgáltatunk igazságot.

This is Africa, so mob justice in action.

Right?

Nem igaz?

And I round the corner, and they've captured him,

Ahogy befordulok a sarkon, látom aztán, hogy elkapták,

they've caught him.

elkapták a tolvajt.

Előállítják tehát a bűnöst,

The suspect has been apprehended,

kényszerítik, hogy adja vissza a biciklimet,

and they make him give me my bike back,

and they also make him apologize.

és kérjen bocsánatot.

Again, you know, typical African justice, right?

Tudják, a tipikus afrikai igazságszolgáltatás.

Bocsánatot kell kérnie.

And so they make him say sorry.

And so we stand there facing each other,

Ott állunk hát egymással szemben,

and he looks at me, and he says sorry,

a fiú rám néz, és bocsánatot kér,

but he looks at me with this unbridled fury.

de a tekintete féktelen dühről árulkodik.

He is very, very angry.

Nagyon-nagyon dühös.

And it is the first time that I have been confronted with someone

Ez az első alkalom életemben, hogy szembekerülök valakivel,

who doesn't like me simply because of what I represent.

aki utál engem, pusztán azért, amit a létem jelent.

A tekintete mintha azt mondta volna:

He looks at me with this look as if to say,

"You, with your shiny skin and your bike, you're angry at me?"

"Te, a csillogó bőröddel meg a bicikliddel, te haragszol rám?"

So it was a hard lesson that he didn't like me,

Kemény lecke volt, hogy nem kedvelt engem, de tudják mit?

but you know what, he was right.

Igaza volt.

I was a middle-class kid living in a poor country.

Középosztálybeli gyerek voltam egy szegény országban.

Nekem jutott biciklire is, neki még ételre is alig.

I had a bike, and he barely had food.

Sometimes, it's the messages that we don't want to hear,

Néha épp azokat az üzeneteket kell a leginkább hallanunk,

the ones that make us want to crawl out of ourselves,

amelyeket nem akarunk meghallani,

that we need to hear the most.

amelyektől legszívesebben elsüllyednénk.

For every lovable storyteller who steals your heart,

Minden szeretetre méltó, szívbemarkoló mesélőre

jut több száz kivehetetlen vagy érdes hangú mesélő,

there are hundreds more whose voices are slurred and ragged,

who don't get to stand up on a stage dressed in fine clothes like this.

aki nem állhat színpadra ilyen szép ruhákban, mint én.

There are a million angry-boy-on-a-bike stories

Milliónyi történet szól dühös kölykökről, akik biciklit lopnak,

and we can't afford to ignore them

és nem foghatjuk be a fülünket,

simply because we don't like their protagonists

csak mert nem szeretjük a főszereplőket,

or because that's not the kid that we would bring home with us

csak mert nem arról a gyerekről szólnak, akit hazavinnénk

from the orphanage.

az árvaházból.

The third reason that I think

A harmadik ok, ami miatt azt gondolom,

that stories don't necessarily make the world a better place

a történetek nem feltétlenül teszik jobbá a világot, az,

hogy gyakran annyira belemerülünk az egyes ember történetébe,

is that too often we are so invested in the personal narrative

that we forget to look at the bigger picture.

hogy elfeledkezünk a nagyobb összefüggésekről.

And so we applaud someone

Megtapsoljuk,

when they tell us about their feelings of shame,

aki mesél a szégyenéről,

but we don't necessarily link that to oppression.

de ezt nem mindig kapcsoljuk össze az elnyomással.

Megértően bólogatunk, ha valaki azt mondja, jelentéktelennek érezte magát,

We nod understandingly when someone says they felt small,

but we don't link that to discrimination.

de nem látjuk mögötte a diszkriminációt.

The most important stories, especially for social justice,

A legfontosabb történetek az igazság szempontjából azok,

are those that do both,

amelyek egyéniek és áltanosak is,

that are both personal and allow us to explore and understand the political.

amelyek személyesek, de lehetővé teszik, hogy megvizsgáljuk mögötte a politikát.

But it's not just about the stories we like

Ám ez nem csak arról szól,

versus the stories we choose to ignore.

hogy tetszik-e egy történet vagy sem.

Increasingly, we are living in a society where there are larger forces at play,

Olyan társadalomban élünk, ahol egyre nagyobb erők hatnak,

where stories are actually for many people beginning to replace the news.

ahol sokak számára a történetek kezdik átvenni a hírek szerepét.

Yeah?

Nem így van?

We live in a time where we are witnessing the decline of facts,

Oly korban élünk, ahol a tények háttérbe szorulnak,

when emotions rule

ahol az érzelmek uralkodnak,

and analysis, it's kind of boring, right?

s ahol elemezni valamit – hát, az elég unalmas, ugye?

Where we value what we feel more than what we actually know.

Ahol nagyobb értéket tulajdonítunk annak, amit érzünk, mint annak, amit tudunk.

A Pew Center friss tanulmánya az amerikai trendekről azt mutatja,

A recent report by the Pew Center on trends in America

indicates that only 10 percent of young adults under the age of 30

hogy a 30 évnél fiatalabb felnőtteknek csak 10%-a

"van nagy bizalommal a média iránt."

"place a lot of trust in the media."

Now, this is significant.

Ez fontos.

It means that storytellers are gaining trust

Azt jelzi, hogy a mesélők nyerik el a bizalmunkat,

at precisely the same moment

épp akkor,

that many in the media are losing the confidence in the public.

amikor sok médiamunkás már nem bízik a nyilvánosságban.

Ez pedig nem jó hír,

This is not a good thing,

because while stories are important

mert bár a történetek fontosak,

and they help us to have insights in many ways,

és betekintést nyújtanak sok mindenbe,

we need the media.

szükségünk van a médiára is.

From my years as a social justice activist,

Az aktivistaként szerzett tapasztalataimból tudom,

hogy a média által szolgáltatott hiteles tényekre éppúgy szükség van,

I know very well that we need credible facts from media institutions

combined with the powerful voices of storytellers.

mint a mesélők erőteljes hangjára.

That's what pushes the needle forward in terms of social justice.

Ez mozdítja előre a társadalmi igazságosság ügyét.

In the final analysis, of course,

Mindent egybevetve, természetesen,

it is justice

az igazság az,

that makes the world a better place,

ami a világot jobbá teszi,

nem a történetek. Nem így van?

not stories. Right?

Ha tehát az igazságot keressük,

And so if it is justice that we are after,

nem koncentrálhatunk a médiára és a mesélőkre.

then I think we mustn't focus on the media or on storytellers.

We must focus on audiences,

A közönségre kell koncentrálnunk,

on anyone who has ever turned on a radio

bárkire, aki valaha bekapcsolta a rádiót

or listened to a podcast,

vagy meghallgatott egy podcastot,

and that means all of us.

vagyis mindannyiunkra.

So a few concluding thoughts

Végül pár gondolat arról,

on what audiences can do to make the world a better place.

mit tehet a közönség, hogy jobbá tegye a világot.

Először is, szerintem a világ jobb hely lenne,

So firstly, the world would be a better place, I think,

if audiences were more curious and more skeptical

ha a közönség kíváncsibb és kétkedőbb volna,

and asked more questions about the social context

és több kérdést tenne fel a társadalmi viszonyokról,

that created those stories that they love so much.

amely az olyannyira szeretett történeteket szülte.

Secondly, the world would be a better place

Másodszor, a világ jobb hely lenne,

if audiences recognized that storytelling is intellectual work.

ha a közönség felismerné, hogy mesélni szellemi munka.

And I think it would be important for audiences

Arra volna szükség,

to demand more buttons on their favorite websites,

hogy a közönség több lehetőséget követeljen a kedvenc weboldalain,

buttons for example that say,

pl. olyan opciót, amely azt mondja:

"If you liked this story,

"Ha tetszett a történet,

click here to support a cause your storyteller believes in."

kattints ide, hogy támogass egy ügyet, amelyben a mesélő hisz."

Or "click here to contribute to your storyteller's next big idea."

Vagy: "Kattints ide, és támogasd a mesélő következő nagy ötletét."

Often, we are committed to the platforms,

Gyakran a felületekhez ragaszkodunk,

nem feltétlenül magukhoz a mesélőkhöz.

but not necessarily to the storytellers themselves.

And then lastly, I think that audiences can make the world a better place

Végül pedig azt hiszem, a közönség jobbá teheti a világot,

by switching off their phones,

ha kikapcsolja telefonját,

by stepping away from their screens

kilép a képernyők mögül,

and stepping out into the real world beyond what feels safe.

és belép a komfortzónán túli valóságba.

Alice Walker has said,

Alice Walker mondta a következőt:

"Look closely at the present you are constructing.

"Figyelj jól, milyen jelent építesz.

It should look like the future you are dreaming."

Úgy kellene kinéznie, mint a jövő, amelyről álmodsz."

Storytellers can help us to dream,

A mesélők segíthetnek álmodni,

but it's up to all of us to have a plan for justice.

de tőlünk függ, hogy elhozzuk az igazságot.

Thank you.

Köszönöm.

(Applause)

(Taps)