How to see past your own perspective and find truth | Michael Patrick Lynch

Μετάφραση: Maria K. Επιμέλεια: Miriela Patrikiadou

So, imagine that you had your smartphone miniaturized

Φανταστείτε ότι το έξυπνο κινητό σας ήταν μινιατούρα

and hooked up directly to your brain.

και συνδεόταν κατευθείαν στον εγκέφαλό σας.

If you had this sort of brain chip,

Αν είχατε αυτό το τσιπ εγκεφάλου,

you'd be able to upload and download to the internet

θα μπορούσατε να ανεβάζετε και να κατεβάζετε στο διαδίκτυο

at the speed of thought.

με ταχύτητα σκέψης.

Accessing social media or Wikipedia would be a lot like --

Η πρόσβαση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ή τη Βικιπαίδεια θα ήταν πιο πολύ σαν -

well, from the inside at least --

από το εσωτερικό τουλάχιστον -

like consulting your own memory.

σα να συμβουλεύεστε τη δική σας μνήμη.

It would be as easy and as intimate as thinking.

Θα ήταν τόσο εύκολο και τόσο οικείο όσο η σκέψη.

But would it make it easier for you to know what's true?

Θα ήταν όμως πιο εύκολο για εσάς να ξέρετε τι είναι αληθινό;

Just because a way of accessing information is faster

Απλά επειδή ένας τρόπος πρόσβασης στις πληροφορίες είναι πιο γρήγορος,

it doesn't mean it's more reliable, of course,

δε σημαίνει, φυσικά, ότι είναι πιο αξιόπιστος,

and it doesn't mean that we would all interpret it the same way.

και δε σημαίνει ότι όλοι θα το ερμηνεύαμε με τον ίδιο τρόπο.

And it doesn't mean that you would be any better at evaluating it.

Και δε σημαίνει ότι θα ήσασταν καλύτεροι στην αξιολόγησή του.

In fact, you might even be worse,

Μπορεί να ήσασταν χειρότεροι,

because, you know, more data, less time for evaluation.

επειδή περισσότερα δεδομένα σημαίνει λιγότερος χρόνος για αξιολόγηση.

Something like this is already happening to us right now.

Κάτι σαν και αυτό ήδη συμβαίνει σε εμάς αυτή τη στιγμή.

We already carry a world of information around in our pockets,

Ήδη κουβαλάμε έναν κόσμο πληροφοριών στις τσέπες μας,

but it seems as if the more information we share and access online,

αλλά φαίνεται ότι όσο περισσότερες πληροφορίες

μοιραζόμαστε και έχουμε πρόσβαση διαδικτυακά,

the more difficult it can be for us to tell the difference

τόσο δύσκολο μπορεί να γίνει να καταλάβουμε τη διαφορά

between what's real and what's fake.

ανάμεσα στο τι είναι αληθινό και τι ψεύτικο.

It's as if we know more but understand less.

Είναι σαν να ξέρουμε περισσότερα, αλλά καταλαβαίνουμε λιγότερα.

Ένα χαρακτηριστικό της μοντέρνας ζωής, υποθέτω,

Now, it's a feature of modern life, I suppose,

είναι ότι μεγάλο μέρος του κοινού ζει σε απομονωμένες φούσκες πληροφοριών.

that large swaths of the public live in isolated information bubbles.

We're polarized: not just over values, but over the facts.

Είμαστε πολωμένοι.

Όχι μόνο σχετικά με τις αξίες, αλλά και τα γεγονότα.

One reason for that is, the data analytics that drive the internet

Ένας λόγος γι' αυτό είναι ότι οι αναλύσεις δεδομένων που οδηγούν το διαδίκτυο

get us not just more information,

δεν μας δίνουν μόνο περισσότερες πληροφορίες,

but more of the information that we want.

αλλά περισσότερο τις πληροφορίες που θέλουμε.

Our online life is personalized;

Η διαδικτυακή μας ζωή είναι εξατομικευμένη.

Όλα, από τις διαφημίσεις που διαβάζουμε,

everything from the ads we read

to the news that comes down our Facebook feed

μέχρι τα νέα που βγαίνουν στη ροή του Facebook,

is tailored to satisfy our preferences.

έχουν προσαρμοστεί για να ικανοποιούν τις προτιμήσεις μας.

Καθώς λαμβάνουμε περισσότερες πληροφορίες,

And so while we get more information,

μεγάλο μέρος αυτών των πληροφοριών καταλήγει στο να αντανακλά τόσο εμάς

a lot of that information ends up reflecting ourselves

as much as it does reality.

όσο και την πραγματικότητα.

It ends up, I suppose,

Καταλήγει, υποθέτω,

inflating our bubbles rather than bursting them.

να μεγαλώνει τις φούσκες μας, παρά να τις σκάει.

And so maybe it's no surprise

Οπότε, ίσως δεν αποτελεί έκπληξη

that we're in a situation, a paradoxical situation,

ότι είμαστε σε μια κατάσταση, μια παράδοξη κατάσταση,

να νομίζουμε ότι ξέρουμε πολλά περισσότερα,

of thinking that we know so much more,

and yet not agreeing on what it is we know.

αλλά να μη συμφωνούμε στο τι γνωρίζουμε.

So how are we going to solve this problem of knowledge polarization?

Οπότε πώς θα επιλύσουμε το πρόβλημα της πόλωσης της γνώσης;

One obvious tactic is to try to fix our technology,

Μία προφανής τακτική είναι να δοκιμάσουμε να διορθώσουμε την τεχνολογία μας,

να επανασχεδιάσουμε τις ψηφιακές μας πλατφόρμες,

to redesign our digital platforms,

so as to make them less susceptible to polarization.

έτσι ώστε να τις κάνουμε λιγότερο ευαίσθητες στην πόλωση.

And I'm happy to report

Με χαρά μου αναφέρω

ότι πολλοί έξυπνοι άνθρωποι στη Google και Facebook δουλεύουν πάνω σε αυτό.

that many smart people at Google and Facebook are working on just that.

And these projects are vital.

Αυτά τα σχέδια είναι ζωτικής σημασίας.

I think that fixing technology is obviously really important,

Νομίζω ότι το να διορθώσεις την τεχνολογία είναι, προφανώς, πολύ σημαντικό,

but I don't think technology alone, fixing it, is going to solve the problem

αλλά δε νομίζω ότι μόνο η επιδιόρθωση της τεχνολογίας

θα λύσει το πρόβλημα της πόλωσης της γνώσης.

of knowledge polarization.

Δεν το νομίζω αυτό επειδή δε νομίζω ότι είναι τεχνολογικό το πρόβλημα.

I don't think that because I don't think, at the end of the day,

it is a technological problem.

I think it's a human problem,

Νομίζω ότι είναι πρόβλημα του ανθρώπου,

having to do with how we think and what we value.

που έχει να κάνει με το πώς σκεφτόμαστε και τι αξιολογούμε.

Για να το λύσουμε αυτό, νομίζω ότι θα χρειαστούμε βοήθεια.

In order to solve it, I think we're going to need help.

We're going to need help from psychology and political science.

Θα χρειαστούμε βοήθεια από την ψυχολογία και τις πολιτικές επιστήμες.

But we're also going to need help, I think, from philosophy.

Θα χρειαστούμε όμως, νομίζω, και βοήθεια από τη φιλοσοφία.

Because to solve the problem of knowledge polarization,

Επειδή για να λύσουμε το πρόβλημα της πόλωσης της γνώσης,

we're going to need to reconnect

θα χρειαστεί να επανασυνδεθούμε

with one fundamental, philosophical idea:

με μια θεμελιώδη, φιλοσοφική ιδέα:

that we live in a common reality.

Ότι ζούμε σε μια κοινή πραγματικότητα.

The idea of a common reality is like, I suppose,

Η ιδέα μιας κοινής πραγματικότητας είναι σαν, υποθέτω,

a lot of philosophical concepts:

πολλά φιλοσοφικά σχέδια:

Εύκολο να τα υποστηρίξεις

easy to state

αλλά μυστηριωδώς δύσκολο να γίνουν στην πράξη.

but mysteriously difficult to put into practice.

Για να το αποδεχθούμε πραγματικά,

To really accept it,

νομίζω ότι χρειάζεται να κάνουμε τρία πράγματα,

I think we need to do three things,

each of which is a challenge right now.

κάθε ένα από τα οποία είναι μια πρόκληση αυτήν τη στιγμή.

First, we need to believe in truth.

Πρώτα από όλα, χρειαζόμαστε να πιστέψουμε στην αλήθεια.

Μπορεί να έχετε παρατηρήσει

You might have noticed

ότι ο πολιτισμός μας διανύει μια ταραχώδη σχέση

that our culture is having something of a troubled relationship

with that concept right now.

με αυτή την έννοια αυτήν τη στιγμή.

Φαίνεται ότι διαφωνούμε τόσο πολύ που,

It seems as if we disagree so much that,

as one political commentator put it not long ago,

όπως το έθεσε ένας πολιτικός σχολιαστής πριν από λίγο καιρό,

είναι σαν να μην υπάρχουν πια γεγονότα.

it's as if there are no facts anymore.

But that thought is actually an expression

Όμως αυτή η σκέψη είναι για την ακρίβεια μια έκφραση

of a sort of seductive line of argument that's in the air.

μιας κάπως δελεαστικής επιχειρηματολογίας που πλανάται στον αέρα.

It goes like this:

Πάει έτσι:

Δεν μπορούμε να δούμε πέραν της δικής μας οπτικής.

we just can't step outside of our own perspectives;

Δεν μπορούμε να δούμε πέραν των προκαταλήψεων μας.

we can't step outside of our biases.

Every time we try,

Κάθε φορά που προσπαθούμε,

απλώς παίρνουμε περισσότερες πληροφορίες από την οπτική μας.

we just get more information from our perspective.

So, this line of thought goes,

Οπότε, αυτός ο τρόπος σκέψης θέλει να πει,

ότι μπορούμε να παραδεχθούμε πως η αντικειμενική αλήθεια

we might as well admit that objective truth is an illusion,

είναι μια ψευδαίσθηση,

or it doesn't matter,

ή άνευ σημασίας

because either we'll never know what it is,

είτε επειδή δεν θα μάθουμε ποτέ τι είναι,

είτε επειδή εξ' αρχής δεν υπάρχει.

or it doesn't exist in the first place.

Αυτή δεν είναι καινούρια φιλοσοφική σκέψη-

That's not a new philosophical thought --

skepticism about truth.

ο σκεπτικισμός για την αλήθεια.

Στο τέλος του περασμένου αιώνα, όπως κάποιοι από εσάς γνωρίζουν,

During the end of the last century, as some of you know,

ήταν πολύ δημοφιλής σε συγκεκριμένους ακαδημαϊκούς κύκλους.

it was very popular in certain academic circles.

But it really goes back all the way to the Greek philosopher Protagoras,

Αλλά όλα ξεκίνησαν από τον Έλληνα φιλόσοφο Πρωταγόρα,

if not farther back.

αν όχι πιο πριν.

Ο Πρωταγόρας είπε ότι η αντικειμενική αλήθεια είναι μια ψευδαίσθηση

Protagoras said that objective truth was an illusion

because "man is the measure of all things."

επειδή «άνθρωπος είναι το μέτρο όλων των πραγμάτων».

Man is the measure of all things.

Άνθρωπος είναι το μέτρο όλων των πραγμάτων.

Αυτό μπορεί να μοιάζει σαν ρεαλπολιτίκ στους ανθρώπους,

That can seem like a bracing bit of realpolitik to people,

ή σαν απελευθέρωση,

or liberating,

επειδή επιτρέπει στον καθένα από εμάς

because it allows each of us to discover or make our own truth.

να ανακαλύψει ή να δημιουργήσει τη δική του αλήθεια.

But actually, I think it's a bit of self-serving rationalization

Για την ακρίβεια, νομίζω ότι είναι ένας κάπως ιδιοτελής εξορθολογισμός

disguised as philosophy.

μεταμφιεσμένος ως φιλοσοφία.

It confuses the difficulty of being certain

Συγχέει τη δυσκολία της βεβαιότητας

with the impossibility of truth.

με την απιθανότητα της αλήθειας.

Look --

Κοιτάξτε,

of course it's difficult to be certain about anything;

φυσικά είναι δύσκολο να είσαι σίγουρος για οτιδήποτε.

we might all be living in "The Matrix."

Μπορεί όλοι να ζούμε στο «Μάτριξ».

Μπορεί να έχετε ένα εγκεφαλικό τσιπ στο κεφάλι σας

You might have a brain chip in your head

που σας δίνει όλες τις λάθος πληροφορίες.

feeding you all the wrong information.

But in practice, we do agree on all sorts of facts.

Στην πράξη όμως, συμφωνούμε σε διάφορα είδη δεδομένων.

We agree that bullets can kill people.

Συμφωνούμε ότι οι σφαίρες μπορούν να σκοτώσουν ανθρώπους.

We agree that you can't flap your arms and fly.

Συμφωνούμε ότι δεν μπορείς να κουνήσεις τα χέρια σου και να πετάξεις.

Συμφωνούμε, ή θα έπρεπε να συμφωνούμε,

We agree -- or we should --

ότι υπάρχει μια εξωτερική πραγματικότητα

that there is an external reality

and ignoring it can get you hurt.

που αν την αγνοήσεις θα πονέσεις.

Nonetheless, skepticism about truth can be tempting,

Παρ' όλα αυτά, ο σκεπτικισμός για την αλήθεια μπορεί να είναι πειρασμός,

because it allows us to rationalize away our own biases.

επειδή μας επιτρέπει να εκλογικεύουμε τις προκαταλήψεις μας.

When we do that, we're sort of like the guy in the movie

Όταν το κάνουμε αυτό, μοιάζουμε με τον τύπο στην ταινία

who knew he was living in "The Matrix"

που ήξερε ότι ζούσε στο «Μάτριξ»,

but decided he liked it there, anyway.

αλλά αποφάσισε ότι του άρεσε εκεί, όπως και να 'χει.

Στην τελική, είναι ωραία η αίσθηση να παίρνεις αυτό που θέλεις.

After all, getting what you want feels good.

Being right all the time feels good.

Είναι ωραία η αίσθηση να έχεις πάντα δίκιο.

So, often it's easier for us

Οπότε, συχνά είναι πιο εύκολο για εμάς

to wrap ourselves in our cozy information bubbles,

να κλείνουμε τους εαυτούς μας στις άνετες φούσκες των πληροφοριών μας,

να ζούμε κακόπιστα,

live in bad faith,

and take those bubbles as the measure of reality.

και να θεωρούμε πως αυτές οι φούσκες είναι το μέτρο της πραγματικότητας.

An example, I think, of how this bad faith gets into our action

Νομίζω πως ένα παράδειγμα του πώς αυτή η κακοπιστία εισβάλει στη δράση μας,

is our reaction to the phenomenon of fake news.

είναι η αντίδρασή μας στο φαινόμενο των ψευδών ειδήσεων.

The fake news that spread on the internet

Οι ψευδείς ειδήσεις που διαδόθηκαν στο διαδίκτυο

during the American presidential election of 2016

κατά τη διάρκεια των Αμερικανικών προεδρικών εκλογών του 2016,

was designed to feed into our biases,

ήταν σχεδιασμένες να τροφοδοτήσουν τις προκαταλήψεις μας,

σχεδιασμένες να μεγαλώσουν τις φούσκες μας.

designed to inflate our bubbles.

But what was really striking about it

Αυτό όμως που είναι εντυπωσιακό ως προς αυτό,

was not just that it fooled so many people.

δεν είναι ότι ξεγέλασε τόσους πολλούς ανθρώπους.

What was really striking to me about fake news,

Το πραγματικά εντυπωσιακό για μένα σχετικά με τις ψευδείς ειδήσεις,

the phenomenon,

ως φαινόμενο,

is how quickly it itself became the subject of knowledge polarization;

είναι πόσο γρήγορα έγινε αυτό καθεαυτό το θέμα της πόλωσης της γνώσης.

so much so, that the very term -- the very term -- "fake news"

Τόσο πολύ που ο όρος «ψευδείς ειδήσεις»

now just means: "news story I don't like."

τώρα απλώς σημαίνει: «ειδήσεις που δεν μου αρέσουν».

That's an example of the bad faith towards the truth that I'm talking about.

Αυτό είναι ένα παράδειγμα της κακοπιστίας προς την αλήθεια για την οποία μιλάω.

But the really, I think, dangerous thing

Νομίζω όμως ότι το πραγματικά επικίνδυνο

about skepticism with regard to truth

ως προς το σκεπτικισμό σε σχέση με την αλήθεια,

is that it leads to despotism.

είναι ότι οδηγεί στην απολυταρχία.

"Man is the measure of all things"

Το «Άνθρωπος είναι το μέτρο όλων των πραγμάτων»

inevitably becomes "The Man is the measure of all things."

αναπόφευκτα γίνεται, «ΑΥΤΟΣ ο άνθρωπος είναι το μέτρο όλων των πραγμάτων».

Just as "every man for himself"

Όπως το «κάθε άνθρωπος για τον εαυτό του»

always seems to turn out to be "only the strong survive."

πάντα φαίνεται να καταλήγει να είναι «μόνο οι δυνατοί επιβιώνουν».

At the end of Orwell's "1984,"

Στο τέλος του «1984» του Όργουελ,

ο αστυνόμος σκέψης Ο'Μπράιεν, βασανίζει τον πρωταγωνιστή Ουίνστον Σμιθ

the thought policeman O'Brien is torturing the protagonist Winston Smith

into believing two plus two equals five.

μέχρι να πιστέψει ότι δύο συν δύο ισούται με πέντε.

What O'Brien says is the point,

Ο λόγος που λέει ο Ο' Μπράιεν πως το κάνει,

is that he wants to convince Smith that whatever the party says is the truth,

είναι επειδή θέλει να πείσει τον Σμιθ πως ό, τι λέει το κόμμα είναι η αλήθεια

and the truth is whatever the party says.

και ότι η αλήθεια είναι ό, τι λέει το κόμμα.

And what O'Brien knows is that once this thought is accepted,

Και αυτό που γνωρίζει ο Ο'Μπράιεν είναι πως όταν αυτή η σκέψη γίνει αποδεκτή,

critical dissent is impossible.

είναι αδύνατον να υπάρξει επικριτική αντιγνωμία.

You can't speak truth to power

Δεν μπορείς να μιλάς για αλήθεια στην εξουσία

αν η εξουσία δίνει τον ορισμό της αλήθειας.

if the power speaks truth by definition.

I said that in order to accept that we really live in a common reality,

Είπα πως για να αποδεχθούμε ότι πράγματι ζούμε σε μια κοινή πραγματικότητα,

πρέπει να κάνουμε τρία πράγματα.

we have to do three things.

Το πρώτο πράγμα είναι να πιστέψουμε στην αλήθεια.

The first thing is to believe in truth.

The second thing can be summed up

Το δεύτερο πράγμα μπορεί να συνοψιστεί

από τη λατινική φράση που είχε ο Καντ ως μότο για το Διαφωτισμό:

by the Latin phrase that Kant took as the motto for the Enlightenment:

"Sapere aude,"

«Sapere aude»,

or "dare to know."

ή «Τόλμα να μάθεις».

Or as Kant wants, "to dare to know for yourself."

Ή όπως θέλει ο Καντ, «Να τολμάς να μαθαίνεις για τον εαυτό σου».

I think in the early days of the internet,

Νομίζω ότι στις πρώτες μέρες του διαδικτύου,

a lot of us thought

πολλοί από εμάς πίστευαν

that information technology was always going to make it easier

ότι η πληροφορική θα μας διευκόλυνε

να μαθαίνουμε για τον εαυτό μας

for us to know for ourselves,

και φυσικά, με πολλούς τρόπους, το έχει κάνει.

and of course in many ways, it has.

But as the internet has become more and more a part of our lives,

Όσο όμως το διαδίκτυο γίνεται όλο και περισσότερο μέρος της ζωής μας,

our reliance on it, our use of it,

η εξάρτησή μας απ' αυτό, ο τρόπος που το χρησιμοποιούμε,

has become often more passive.

γίνεται συχνά πιο παθητικός.

Much of what we know today we Google-know.

Πολλά από αυτά που γνωρίζουμε σήμερα τα ξέρουμε από το Google.

We download prepackaged sets of facts

Κατεβάζουμε προκαθορισμένα σύνολα στοιχείων

και τα ανακατεύουμε με τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

and sort of shuffle them along the assembly line of social media.

Είναι χρήσιμο να μαθαίνεις από το Google,

Now, Google-knowing is useful

precisely because it involves a sort of intellectual outsourcing.

ακριβώς επειδή είναι ένα είδος πνευματικής εξωτερικής ανάθεσης.

Φορτώνουμε την προσπάθειά μας στο δίκτυο κάποιου άλλου και σε αλγόριθμους

We offload our effort onto a network of others and algorithms.

And that allows us, of course, to not clutter our minds

και αυτό μας επιτρέπει, φυσικά, να μη γεμίζουμε το μυαλό μας

with all sorts of facts.

με όλων των ειδών τα δεδομένα.

We can just download them when we need them.

Μπορούμε απλά να τα κατεβάσουμε όποτε τα χρειαζόμαστε.

And that's awesome.

Και αυτό είναι εκπληκτικό.

But there's a difference between downloading a set of facts

Υπάρχει όμως μια διαφορά ανάμεσα στο κατέβασμα ενός συνόλου δεδομένων

and really understanding how or why those facts are as they are.

και στο να καταλαβαίνουμε πραγματικά πώς ή γιατί

αυτά τα δεδομένα είναι όπως είναι.

Understanding why a particular disease spreads,

Η κατανόηση του γιατί εξαπλώνεται μια συγκεκριμένη ασθένεια,

or how a mathematical proof works,

ή του πώς εφαρμόζεται μια μαθηματική απόδειξη,

or why your friend is depressed,

ή γιατί ο φίλος σου είναι καταθλιπτικός,

involves more than just downloading.

περιλαμβάνει κάτι περισσότερο από ένα απλό κατέβασμα.

It's going to require, most likely,

Θα απαιτήσει, πιο πιθανά,

doing some work for yourself:

να κάνεις κι εσύ λίγη δουλειά:

having a little creative insight;

Να έχεις λίγο δημιουργική διόραση.

Να χρησιμοποιήσεις τη φαντασία σου.

using your imagination;

getting out into the field;

Να βγεις εκεί έξω.

doing the experiment;

Να κάνεις το πείραμα.

Να ψάξεις την απόδειξη.

working through the proof;

talking to someone.

Να μιλήσεις με κάποιον.

Now, I'm not saying, of course, that we should stop Google-knowing.

Δεν λέω, φυσικά, ότι πρέπει να πάψουμε να μαθαίνουμε από το Google.

I'm just saying

Απλώς λέω ότι δεν πρέπει να το υπερεκτιμούμε.

we shouldn't overvalue it, either.

We need to find ways of encouraging forms of knowing that are more active,

Πρέπει να βρούμε τρόπους να ενθαρρύνουμε μορφές γνώσης που είναι πιο ενεργές

and don't always involve passing off our effort into our bubble.

και δεν περιλαμβάνουν πάντα να αφήνουμε τη φούσκα μας να κάνει την προσπάθεια,

επειδή το ζήτημα με τη γνώση από το Google είναι ότι πολύ συχνά καταλήγει

Because the thing about Google-knowing is that too often it ends up

να είναι γνώση από τη φούσκα.

being bubble-knowing.

And bubble-knowing means always being right.

Και γνώση από τη φούσκα σημαίνει ότι πάντα έχεις δίκιο.

But daring to know,

Όμως να τολμάς να μαθαίνεις,

daring to understand,

να τολμάς να καταλαβαίνεις,

σημαίνει ότι ρισκάρεις την πιθανότητα να κάνεις λάθος.

means risking the possibility that you could be wrong.

It means risking the possibility

Σημαίνει ότι ρισκάρεις την πιθανότητα

that what you want and what's true are different things.

ότι αυτό που θέλεις και η αλήθεια είναι διαφορετικά πράγματα.

Το οποίο με φέρνει στο τρίτο πράγμα που πιστεύω πως πρέπει να κάνουμε,

Which brings me to the third thing that I think we need to do

if we want to accept that we live in a common reality.

αν θέλουμε να αποδεχθούμε ότι ζούμε σε μια κοινή πραγματικότητα.

That third thing is: have a little humility.

Το τρίτο πράγμα είναι να έχεις λίγη ταπεινότητα.

Με ταπεινότητα, εννοώ επιστημονική ταπεινότητα,

By humility here, I mean epistemic humility,

which means, in a sense,

το οποίο σημαίνει, κατά μια έννοια,

knowing that you don't know it all.

να γνωρίζεις ότι δεν τα ξέρεις όλα.

Σημαίνει όμως επίσης κάτι περισσότερο από αυτό.

But it also means something more than that.

It means seeing your worldview as open to improvement

Σημαίνει να βλέπεις την κοσμοθεωρία σου ανοιχτή στη βελτίωση

by the evidence and experience of others.

μέσω των αποδείξεων την εμπειρία άλλων.

Seeing your worldview as open to improvement

Να βλέπεις την κοσμοθεωρία σου ανοιχτή στη βελτίωση

by the evidence and experience of others.

μέσω των αποδείξεων και την εμπειρία άλλων.

Αυτό είναι κάτι παραπάνω από το να είσαι ανοιχτός στην αλλαγή,

That's more than just being open to change.

It's more than just being open to self-improvement.

κάτι περισσότερο από το να είσαι απλώς ανοιχτός στην αυτό-βελτίωση.

It means seeing your knowledge as capable of enhancing

Σημαίνει να μπορεί η γνώση σου να αυξηθεί ή να εμπλουτιστεί

or being enriched by what others contribute.

από αυτό που οι άλλοι συνεισφέρουν.

That's part of what is involved

Αυτό είναι μέρος τού τι περιλαμβάνεται

in recognizing there's a common reality

στο να αναγνωρίζεις ότι υπάρχει μια κοινή πραγματικότητα

για την οποία ευθύνεσαι κι εσύ.

that you, too, are responsible to.

I don't think it's much of a stretch to say

Δε νομίζω ότι είναι υπερβολικό να πω

that our society is not particularly great at enhancing or encouraging

ότι η κοινωνία μας δεν κάνει το καλύτερο δυνατόν

για να ενισχύσει ή να ενθαρρύνει αυτού του είδους την ταπεινότητα.

that sort of humility.

Αυτό συμβαίνει, εν μέρει,

That's partly because,

well, we tend to confuse arrogance and confidence.

επειδή τείνουμε να συγχέουμε την αλαζονεία με την αυτοπεποίθηση.

And it's partly because, well, you know,

Και εν μέρει επειδή, ξέρετε...

arrogance is just easier.

η αλαζονεία είναι απλώς ευκολότερη.

It's just easier to think of yourself as knowing it all.

Είναι πιο εύκολο να σκεφτείς ότι τα ξέρεις όλα.

It's just easier to think of yourself as having it all figured out.

Είναι πιο εύκολο να πιστέψεις ότι τα έχεις όλα λυμένα.

But that's another example of the bad faith towards the truth

Αυτό όμως είναι ακόμη ένα παράδειγμα της κακοπιστίας προς την αλήθεια

that I've been talking about.

που σας έλεγα.

So the concept of a common reality,

Οπότε, η έννοια της κοινής πραγματικότητας,

like a lot of philosophical concepts,

όπως πολλές φιλοσοφικές έννοιες,

can seem so obvious,

μπορεί να φαίνεται τόσο προφανής,

that we can look right past it

που μπορούμε να την προσπεράσουμε

and forget why it's important.

και να ξεχάσουμε γιατί είναι σημαντική.

Democracies can't function if their citizens don't strive,

Οι δημοκρατίες δεν μπορούν να λειτουργήσουν

αν οι πολίτες τους δεν αγωνιστούν,

at least some of the time,

τουλάχιστον για ένα διάστημα,

to inhabit a common space,

για να κατοικήσουν έναν κοινό χώρο,

a space where they can pass ideas back and forth

έναν χώρο όπου μπορούν να κυκλοφορούν οι ιδέες

όταν, ειδικά όταν,

when -- and especially when --

they disagree.

υπάρχουν διαφωνίες.

But you can't strive to inhabit that space

Δεν μπορείς όμως να πασχίζεις να κατοικήσεις σ' αυτόν τον χώρο

if you don't already accept that you live in the same reality.

αν δεν έχεις ήδη αποδεχθεί ότι ζεις στην ίδια πραγματικότητα.

Για να το αποδεχθούμε αυτό, πρέπει να πιστέψουμε στην αλήθεια,

To accept that, we've got to believe in truth,

we've got to encourage more active ways of knowing.

πρέπει να ενθαρρύνουμε πιο ενεργούς τρόπους γνώσης.

And we've got to have the humility

Και πρέπει να έχουμε την ταπεινότητα

να συνειδητοποιούμε ότι δεν είμαστε το μέτρο όλων των πραγμάτων.

to realize that we're not the measure of all things.

Ίσως μια μέρα πραγματοποιήσουμε το όραμα

We may yet one day realize the vision

of having the internet in our brains.

του να έχουμε το διαδίκτυο στον εγκέφαλό μας.

But if we want that to be liberating and not terrifying,

Αν όμως θέλουμε αυτό να είναι απελευθερωτικό και όχι τρομακτικό,

if we want it to expand our understanding

αν θέλουμε να επεκτείνουμε την κατανόησή μας

and not just our passive knowing,

και όχι απλώς την παθητική μας γνώση,

we need to remember that our perspectives,

πρέπει να θυμόμαστε ότι η οπτική μας,

as wondrous, as beautiful as they are,

όσο θαυμαστή και όμορφη αν είναι,

είναι απλώς αυτό:

are just that --

perspectives on one reality.

μια οπτική πάνω σε μια πραγματικότητα.

Σας ευχαριστώ.

Thank you.

(Applause)

(Χειροκρότημα)