Kevin Kelly tells technology's epic story

المترجم: khalid marbou المدقّق: Anwar Dafa-Alla

أرغب في الحديث عن تحقيقاتي

I want to talk about my investigations

into what technology means in our lives --

حول ما تعنيه التكنولوجيا في حياتنا،

not just our immediate life, but in the cosmic sense,

ليس فقط الحياة الحالية، بل كذلك الحياة بمعناها الكوني،

in the kind of long history of the world

في نوع من التاريخ الطويل للعالم

and our place in the world.

ومكاننا في العالم،

What is this stuff?

ما هي هذه الاشياء؟

What is the significance?

ما هي أهميتها؟

And so, I want to kind of go through my little story

وهكذا، أريد نوعا ما أن أمر

على قصة قصيرة لما اكتشفته.

of what I found out.

One of the first things I started to investigate

وأحد أولى الأشياء التي بدأت في التحقيق فيها هو

تاريخ اسم تكنولوجيا.

was the history of the name of technology.

In the United States, there is a State of the Union address

وفي الولايات المتحدة هناك خطبة حالة الاتحاد

ألقاها كل رئيس منذ عام 1790.

given by every president since 1790.

وكل واحدة منها-الخطب- هي حقا نوع من

And each one of those is kind of summing up the most important things

تلخيص لأكثر الأشياء أهمية

للولايات المتحدة في ذلك الوقت.

for the United States at that time.

If you search for the word "technology," it was not used until 1952.

إن بحثتم عن الكلمة "تكنولوجيا"

فإنه لم يتم استعمالها إلا بعد 1952.

So, technology was sort of absent from everybody's thinking until 1952,

إذن، التكنولوجيا كانت نوعا ما مغيبة

من فكر الجميع، حتى سنة 1952، والتي هي تاريخ ميلادي.

which happened to be the year of my birth.

ومن الواضح أن التكنولوجيا

And obviously, technology had existed before then,

قد كانت موجودة قبل ذلك، لكن لم نكن على وعي بها.

but we weren't aware of it.

And so it was sort of an awakening of this force in our life.

ولذلك كان في الأمر نوع من إيقاظ

هذه القوة في حياتنا.

I actually did research to find out the first use of the word "technology."

وفي الواقع فقد قمت ببحث عن أول

استعمال لكلمة "تكنولوجيا"

It was in 1829,

وقد كان ذلك سنة 1829.

and it was invented by a guy who was starting a curriculum --

وقد وضعه شخص كان يبدأ منهجا دراسيا.

a course, bringing together all the kinds of arts and crafts, and industry --

مقرر تعليمي يجمع جميع أنواع

الفنون والحرف والصناعات.

and he called it "Technology."

وسماها تكنولوجيا.

And that's the very first use of the word.

وذلك كان أول استخدام للكلمة.

So what is this stuff

إذن، ما هي هذه الأشياء

that we're all consumed by and bothered by?

التي تستهلكنا جميعا،

وتزعجنا؟

Alan Kay calls it, "Technology is anything that was invented

آلان كاي يسميها، "التكنولوجيا هي أي شيء

تم اختراعه بعد أن ولدت.

after you were born."

(Laughter)

(ضحك)

Which is sort of the idea we normally have about what technology is:

والذي هو نوعا ما الفكرة التي نكونها عموما حول ماهية التكنولوجيا.

it's all that new stuff.

إنها كل تلك الأشياء الجديدة.

It's not roads, or penicillin,

إنها ليست الطرق أو البنسلين،

or factory tires; it's the new stuff.

أو مصنع الإطارات. إنها الأشياء الجديدة.

My friend Danny Hillis says kind of a similar one,

يقول صديقي داني هيليس أمرا مشابها،

يقول، "التكنولوجيا هي أي شيء لا يشتغل بعد."

he says, "Technology is anything that doesn't work yet."

(Laughter)

(ضحك)

Which is, again, a sense that it's all new.

والذي هو، ومجددا، معنى أنها تعني الجديد.

لكننا نعرف أنها ليست فقط الجديد.

But we know that it's just not new.

It actually goes way back,

إنها في الواقع ضاربة في القدم. وما أريد اقتراحه

and what I want to suggest is, it goes a long way back.

أنها قديمة جدا.

So, another way to think about technology, what it means,

لذلك، طريقة أخرى للتفكير في التكنولوجيا وما تعنيه

is to imagine a world without technology.

هي تخيل العالم من دون تكنولوجيا.

إن كنا نستطيع استبعاد كل جزء من التكنولوجيا في العالم اليوم،

If we were to eliminate every single bit of technology in the world today --

وأعني كل شيء،

and I mean everything, from blades to scrapers to cloth --

من الشفرة إلى الجرافات والملابس،

we, as a species, would not live very long.

فإننا نحن كصنف لن نعيش طويلا.

We would die by the billions, and very quickly:

سنموت بالمليارات وبسرعة كبيرة.

the wolves would get us, we would be defenseless,

الذئاب قد تقضي علينا. وسنكون عزّلا.

we would be unable to grow enough food or find enough food.

لن نكون قادرين على زراعة الطعام الكافي أو إيجاده.

Even the hunter-gatherers used some elementary tools.

حتى القناصون المجمعون استعملوا وسائل بدائية.

So, they had minimal technology,

ولذلك، كانت لديهم تكنولوجيا محدودة،

but they had some technology.

لكن كانت لديهم بعض التكنولوجيا.

And if we study those hunter-gatherer tribes

وإن قمنا بدراسة قبائل أولئك القناصون المجمعين

and the Neanderthal, which are very similar to early man,

والإنسان البدائي، والتي كانت مشابهة جدا للإنسان الأول.

we find out a very curious thing about this world without technology,

سنكتشف أشياء كثيرة ومثيرة حول هذا العالم من دون تكنولوجيا،

and this is a kind of a curve of their average age.

وهذا نوعا ما منحنى متوسط أعمارهم.

There are no Neanderthal fossils that are older than 40 years old

لم يكن هناك من هو أكبر من 40 سنة في العمر من البشر البدائيين

في الحفريات التي تم إيجادها.

that we've ever found,

ومتوسط أعمار معظم

and the average age of most of these hunter-gatherer tribes is 20 to 30.

قبائل القناصين المجمعين هو من 20 إلى 30 سنة.

There are very few young infants, because they die -- high mortality rate --

هناك عدد قليل جدا من الرضع

لأنهم يموتون، فمعدل الوفايات مرتفع، وهناك كذلك القليل فقط من المسنين.

and there's very few old people.

لذلك فالصورة هي نوعا ما هو حي عادي من سان فرانسيسكو.

So the profile is sort of for your average San Francisco neighborhood:

a lot of young people.

الكثير من الشباب.

And if you go there, you say, "Hey, everybody's really healthy."

وإن ذهبت إلى هناك، تقول، "مهلا، الجميع هنا هم بالفعل في تمام الصحة والعافية."

حسنا، ذلك كله لأن الجميع شباب.

Well, that's because they're all young.

ونفس الشيء بالنسبة للقناصين المجمعين والإنسان البدائي

Same thing with the hunter-gatherer tribes and early man:

وهو أنك لن تعيش أكثر من 30 سنة.

you didn't live beyond the age of 30.

So it was a world without grandparents.

لذلك، فإنه كان عالما بدون أجداد.

And grandparents are very important,

والأجداد مهمون جدا،

لأنهم من ينقل التطور الثقافي والمعلومات.

because they are the transmitter of cultural evolution and information.

Imagine a world where basically everybody was 20 to 30 years old.

تخيلوا العالم، وأساسا الجميع ما بين 20 و30 سنة في أعمارهم،

How much learning can you do?

ما مقدار ما يمكن أن تتعلهم؟

You can't do very much learning in your own life,

لا تستطيع تعلم الكثير في حياتك الخاصة،

it's so short,

لأنها قصيرة.

and there's nobody to pass on what you do learn.

وليس هناك من تمرر له ما تعلمته.

So that's one aspect.

وهذا جانب من الأمر.

It was a very short life.

كانت حياة قصيرة. لكن في نفس الوقت فإن

But at the same time, anthropologists know

علماء الأنثروبولوجيا يعلمون

that most hunter-gatherer tribes of the world,

أن معظم قبائل القناصين المجمعين في العالم

with that very little technology,

ومع تكنولوجيا قليلة، لم تستغرق بالفعل

actually did not spend a very long time gathering the food they needed:

وقتا طويلا في تجميع الطعام الذي تحتاجه.

three to six hours a day.

مابين 3 و6 ساعات يوميا.

Some anthropologists call that the original affluent society,

بعض علماء الأنثروبولوجيا يسمون ذلك المجتمع الأصلي الموسر.

لأنه كانت لديهم أساسا ساعات عمل قليلة.

because they had bankers' hours, basically.

So it was possible to get enough food.

لذلك، كان من الممكن الحصول على الطعام الكافي.

But when the scarcity came,

لكن حين ظهر الإحتياج

when the highs and lows and the droughts came,

وحين ظهرت المحاسن والمساوئ وظهر الجفاف،

بعد ذلك بدأ الناس يموتون جوعا.

then people went into starvation.

And that's why they didn't live very long.

ولذلك لم يعيشوا طويلا.

So what technology brought,

وبالتالي، الذي جاءت به التكنولوجيا،

عن طريق أدوات جد بسيطة مثل هذه الأحجار هنا،

through the very simple tools like these stone tools here --

even something as small as this --

وحتى شيء صغير مثل هذا،

the early bands of humans were actually able to eliminate to extinction

العصابات البشرية البدائية كانوا بالفعل قادرين على

القضاء على والتسبب في انقراض

about 250 megafauna animals in North America

حوالي 250 من الحيوانات الضخمة

حين وصلوا شمال أمريكا لأول مرة قبل 10,000 سنة.

when they first arrived 10,000 years ago.

So, long before the industrial age,

إذن، قبل ازدهار الصناعة بمدة طويلة

we've been affecting the planet on a global scale

كنا نؤثر في الكوكب على نطاق عالمي،

with just a small amount of technology.

حتى مع قدر بسيط من التكنولوجيا.

The other thing that the early man invented was fire.

الأمر الآخر الذي اخترعه الإنسان البدائي هو النار.

والنار كانت تستعمل للتنظيف، ومجددا،

And fire was used to clear out, and again,

أثرت على إيكولوجيا العشب وجميع القارات،

affected the ecology of grass and whole continents,

and was used in cooking.

واستعملت كذلك في الطبخ.

It enabled us to actually eat all kinds of things.

وقد مكنتنا بالفعل من أكل جميع أنواع الأشياء.

It was, in a certain sense, in a McLuhan sense,

لقد كان ذلك نوعا ما، في مفهوم معين، في مفهوم ماكلوهان،

معدة خارجية.

an external stomach,

in the sense that it was cooking food that we could not eat otherwise.

بمعنى أنها كانت تطبخ الطعام الذي لا يمكننا أكله بطريقة أخرى.

And if we didn't have fire, we actually could not live.

وبدون نار، قد لا نستطيع بالفعل العيش.

Our bodies have adapted to these new diets.

أجسادنا قد تأقلمت مع هذه الوجبات الغذائية الجديدة.

Our bodies have changed in the last 10,000 years.

أجسادنا قد تغيرت في السنوات ال 10,000 الأخيرة.

So, with that little bit of technology,

لذلك، ومع تلك التكنولوجيا البسيطة،

humans went from a small band of 10,000 or so --

وانتقل البشر من عصبة من 10،000 أو نحو ذلك،

the same number as Neanderthals everywhere --

نفس عدد البشر البدائيين في كل مكان،

وعلى نحو فجائي انفجرنا، مع اختراع اللغة،

and we suddenly exploded.

With the invention of language around 50,000 years ago,

حوال 50,000 سنة خلت

the number of humans exploded,

عدد البشر تزايد بشكل هائل،

and very quickly became the dominant species on the planet.

وبسرعة كبيرة أصبحنا الصنف المهيمن في الكوكب.

And they migrated into the rest of the world

وهاجر البشر إلى باقي العالم بمعدل كيلومترين في السنة

at two kilometers per year

until, within several tens of thousands of years,

حتى قمنا بعد بضع عشرات ألوف من السنوات

we occupied every single watershed on the planet

باحتلال كل مستجمع أمطار في الكوكب

and became the most dominant species,

وأصبحنا النوع المهيمن،

with a very small amount of technology.

بقدر بسيط من التكنولوجيا.

وحتى في ذلك الوقت، مع إكتشاف الزراعة،

And even at that time, with the introduction of agriculture,

ومنذ حوال 8,000 إلى 10,000 سنوات خلت

8,000, 10,000 years ago,

we started to see climate change.

بدأنا نرى التغير المناخي.

So climate change is not a new thing; what's new is just the degree of it.

لذلك، فالتغير المناخي ليس بالأمر الجديد.

الجديد فقط هو درجته. وحتى خلال

Even during the agricultural age, there was climate change.

عصر الزراعة كان هناك تغير مناخي.

So already, small amounts of technology were transforming the world.

وبذلك، حتى التكنولوجيات البسيطة

كانت قد بدأت تغير العالم.

And what this means, and where I'm going,

وما يعنيه ذلك، وما أحاول الوصول إليه هو أن

is that technology has become the most powerful force in the world.

التكنولوجيا أصبحت أقوى قوة في العالم.

All the things we see today that are changing our lives,

وكل ما نراه اليوم

والذي يغير حياتنا، نستطيع تعقبه

we can always trace back

to the introduction of some new technology.

إلى بدايات بعض التكنولوجيات الجديدة.

So it's a force,

لذلك، إنها أقوى قوة

that is the most powerful force that has been unleashed on this planet,

تم إطلاقها في هذا الكوكب.

and in such a degree,

لدرجة أعتقد عندها

that I think it's become who we are.

أنها تحدد من نكون.

In fact, our humanity and everything that we think about ourselves,

وفي الواقع، إنسانيتنا وكل ما نعتقده حول أنفسنا

is something we've invented.

هو شيء اخترعناه.

So we've invented ourselves.

وبهذا، فإننا قد اخترعنا أنفسنا. ومن كل الحيوانات التي دجناها

Of all the animals that we've domesticated,

أكثر حيوان قمنا بتدجينه أهمية

the most important animal has been us.

هو نحن أنفسنا. أتوافقون؟

So humanity is our greatest invention,

لذلك فالإنسانية هي أعظم ما اخترعناه.

but of course, we're not done yet.

لكن بالطبع لم ننته بعد.

We're still inventing,

لا زلنا نخترع. وهذا ما تمكننا التكنولوجيا من القيام به.

and this is what technology is allowing us to do;

إنها استمرارية إعادة اختراع أنفسنا.

it's continually to reinvent ourselves.

It's a very, very strong force.

وهي قوة قوية جدا جدا.

I call this entire thing -- us humans as our technology,

وأسمي الأمر كله، أنفسنا على أننا تكنولوجيا،

everything that we've made, gadgets in our lives --

كل ما صنعناه، الأدوات في حياتنا،

we call that the technium.

نسميها التكنيوم. أن هذا العالم.

That's this world.

تعريفي العملي للتكنولوجيا

My working definition of technology is:

هو أي شيء عملي صنعه الإنسان.

anything useful that a human mind makes.

It's not just hammers and gadgets, like laptops.

ليس فقط المطارق والأدوات كالحواسيب المحمولة.

هو كذلك القانون. وبالطبع المدن والطرق التي ننشئها

But it's also law.

And, of course, cities are ways to make things more useful to us.

أشياء أكثر عملية لنا.

While this is something that comes from our mind,

وبالرغم من أنها أشياء تأتي من عقولنا،

فإن لها أيضا جذورا عميقة

it also has its roots deeply into the cosmos.

في الكون.

It goes back.

تعود إلى القدم. أصول وجذور التكنولوجيا

The origins and roots of technology go back to the Big Bang,

تعود إلى الإنفجار الكبير،

in this way, in that they are part of this self-organizing thread

وبهذه الطريقة، بأنها جزء من

موضوع التنظيم الذاتي هذا

والذي بدأ مع الإنفجار الكبير

that starts at the Big Bang and goes through galaxies and stars,

ومر من خلال المجرات والنجوم

into life, into us.

إلى الحياة فينا.

And the three major phases of the early universe

والجوانب الثلاثة الأساسية في الكون الأول

was energy, when the dominant force was energy;

كانت الطاقة، حين كانت القوة السائدة هي الطاقة.

ثم أصبحت، القوة السائدة، مع برودها مادة.

then the dominant force, as it cooled, became matter;

ولذلك، ومع اختراع الحياة، قبل أربع مليارات سنة،

and then, with the invention of life four billion years ago,

the dominant force in our neighborhood became information.

القوة السائدة لدينا أصبحت هي المعلومة.

وهذا ما هي الحياة عليه. إنها معلومات عملية

That's what life is:

an information process that was restructuring

ذاك كان إعادة الهيكلة وإنشاء نظام جديد.

and making new order.

لذلك، مواضيع الطاقة تلك التي أظهرها آينشتاين

So, energy and matter, Einstein showed were equivalent,

كانت مكافئة، والآن العلوم الجديدة

and now new sciences of quantum computing show that entropy and information

المتعلقة بالحساب الكمي تظهر أن الانتروبيا

والمعلومات والمواد والطاقة

and matter and energy

are all interrelated.

كلها مترابطة، بحيث أنها كلها وحدة تواصلية طويلة.

So it's one long continuum.

You put energy into the right kind of system,

تضع الطاقة في النظام المناسب،

and out comes wasted heat, entropy,

تنبعث الانتروبيا الحرارية الضائعة،

and extropy, which is order.

والاكستروبيا، والذي هو ترتيب.

It's the increased order.

انها زيادة في النظام.

Where does this order come from?

إذن، من أين أتى هذا النظام؟ جذوره ضاربة في القدم.

Its roots go way back.

We actually don't know.

ونحن بالفعل لا نعرف.

But we do know

لكننا نعرف أن اتجاه التنظيم الذاتي

that the self-organization trend throughout the universe is long,

عبر الكون طويل،

and it began with things like galaxies;

وقد بدأ من خلال أشياء مثل المجرات.

حافظت على نظامها لمليارات السنين.

they maintained their order for billions of years.

Stars are basically nuclear fission machines

النجوم هي أساسا آلات اندماج نووي

that self-organize and self-sustain themselves for billions of years:

تنظم وتحافظ على ذاتها لملايير السنين.

order against the extropy of the world.

هذا النظام مقابل انتروبيا العالم.

And flowers and plants are the same thing, extended,

والأزهار والنباتات هي نفس الشيء، ممددا.

and technology is basically an extension of life.

والتكنولوجيا هي أساسا امتداد للحياة.

لذلك، الإتجاه الذي نلاحظه في جميع تلك الأشياء هو أن

One trend that we notice in all those things

is that the amount of energy per gram per second

قيمة الطاقة في الغرام، في الثانية

التي تمر عبر هذا، هي بالفعل في ارتفاع.

that flows through this

is actually increasing.

The amount of energy is increasing through this little sequence.

قيمة الطاقة تزداد عبر هذه المتتالية الصغيرة.

And the amount of energy per gram per second that flows through life

وقيمة الطاقة في الغرام، في الثانية التي تتدفق عبر الحياة

is actually greater than a star --

هي في الحقيقية أعظم من النجم،

because of the star's long lifespan,

بسبب عمر النجمة الطويل،

the energy density in life is actually higher than a star.

كثافة الطاقة في الحياة هي بالفعل أعلى من نجمة.

And the energy density that we see in the greatest amount

والكثافة الطاقية الأعظم،

anywhere in the universe

التي نراها في كل مكان في الكون هي في الحقيقة في رقاقة كمبيوتر شخصي.

is actually in a PC chip.

There is more energy flowing through, per gram per second,

هناك طاقة تتدفق عبرها في الغرام في الثانية، أكثر

than anything that we have any other experience with.

من أي شيء قد تسنت لنا تجربته.

And so, what I would suggest

لذلك، ما أود اقتراحه، هو أنه إن أرد أن ترى

is that if you want to see where technology is going,

إلى أين تذهب التكنولوجيا، نحن نواصل هذا المسار،

we continue that trajectory,

and we say, "Well, it's going to become more energy-dense,

ونقول، مالذي سيصبح أكثر كثافة طاقية،

that's where it's going."

وهذا هو إلى أين ستذهب. ولذلك الذي قمت به

And so what I've done is, I've taken the same kinds of things

هو، أنني أخذت نفس النوع من الأشياء

ونظرت إلى جوانب أخرى

and looked at other aspects of evolutionary life and say,

للحياة الثورية وقلت،

"What are the general trends in evolutionary life?"

ماهي عموما الاتجاهات في الحياة الثورية.

And there are things moving towards greater complexity,

وهناك أمور تتحرك نحو

تعقيد أعظم، تتحرك نحو تنوع أعظم،

moving towards greater diversity, moving towards greater specialization,

تتحرك نحو تخصيص أعظم،

sentience, ubiquity, and most important, evolvability.

إحساسية، انتشار، وبشكل أهم، تطورية.

Those very same things are also present in technology.

تلك الأشياء ذاتها هي أيضا حاضرة في التكنولوجيا.

That's where technology is going.

وهذا ما تتجه التكنولوجيا نحوه.

In fact, technology is accelerating all the aspects of life.

وفي الواقع فالتكنولوجيا تسارع

كل مناحي الحياة.

And we can see that happening;

ويمكننا أن نرى ذلك يحدث. فقط لأن هناك تنوعا في الحياة،

just as there's diversity in life, there's more diversity in things we make.

هناك تنوع أكثر في الأشياء التي نصنعها.

Things in life start off being general cells,

أشياء في الحياة تبدأ من كونها خلية عامة،

and they become specialized:

وتصبح مخصصة. هناك الخلايا النسيجية.

you have tissue cells, muscle, brain cells.

هناك العضلية، هناك الدماغية. ونفس الشيء يحدث مع

The same thing happens with, say, a hammer,

لنقل، مطرقة، والذي هو في البداية عام

which is general at first and becomes more specific.

ثم يصبح أكثر تحديدا.

So I would like to say that while there are six kingdoms of life,

لذلك، أود أن أقول أنه بما أنه هناك 6 ممالك للحياة،

we can think of technology basically as a seventh kingdom of life.

يمكننا التفكير في التكنولوجيا أساسا

كالمملكة السابعة للحياة.

It's a branching off from the human form.

وهي تتفرع من النموذج البشري.

But technology has its own agenda, like anything, like life itself.

لكن التكنولوجيا لها أجندتها الخاصة،

كأي شيء، كالحياة نفسها.

For instance, right now, three-quarters of the energy that we use

على سبيل المثال حاليا، 3 أرباع الطاقة التي نستعملها

is actually used to feed the technium itself.

هي في الواقع تستعمل لتغذية التكنيوم لذاته.

In transportation, it's not to move us;

في التنقل، ليس الهدف منه نقلنا نحن، بل نقل

it's to move the stuff we make or buy.

ما نصنعه أو نشتريه من أشياء.

I use the word "want." Technology wants.

أستعمل الكلمة "تريد". التكنولوجيا تريد.

This is a robot that wants to plug itself in to get more power.

هذا روبوت يريد أن يربط نفسه للحصول على المزيد من الطاقة.

Your cat wants more food.

قطتك تريد المزيد من الطعام.

الباكتيريا، والتي لا تمتلك إدراكا على الإطلاق

A bacterium, which has no consciousness at all,

wants to move towards light.

تريد أن تتحرك نحو النور.

It has an urge, and technology has an urge.

لديها دافع. والتكنولوجيا لديها دافع.

At the same time, it wants to give us things,

في نفس الوقت، تريد أن تعطينا أشياء.

and what it gives us is basically progress.

والذي تعطينا إياه هو أساسا التقدم.

You can take all kinds of curves, and they're all pointing up.

يمكنك أن تأخذ جميع أنواع المنحنيات، وكلها تشير إلى الأعلى.

ليس هناك بالفعل أي جدال حول التقدم،

There's really no dispute about progress,

if we discount the cost of that.

إن خصمنا كلفة ذلك.

And that's the thing that bothers most people,

وهو الأمر الذي يزعج معظم الناس،

is that progress is really real, but we wonder and question:

وهو أن التقدم هو واقع حقيقة،

لكن نتعجب ونتساءل حول الكلفة التي تدفعها البيئة.

What are the environmental costs of it?

I did a survey of the number of species of artifacts in my house,

أجريت استطلاعا حول أنواع القطع الأثرية في منزلي.

and there's 6,000.

وهناك 6,000. أشخاص آخرون قد وصلوا إلى 10,000

Other people have come up with 10,000.

When King Henry of England died,

حين توفي هنري ملك إنجلترا،

he had 18,000 things in his house,

كان لديه 18,000 شيئا في بيته.

but that was the entire wealth of England, so ...

لكن ذلك كان الثروة الكاملة لإنجلترا.

(Laughter)

وبتلك الثروة الكاملة لإنجلترا،

And with that entire wealth of England,

King Henry could not buy any antibiotics,

لم يستطع الملك هنري شراء أي من المضادات الحيوية.

he could not buy refrigeration,

لم يستطع توفير التبريد. لم يستطع شراء رحلة من آلاف الأميال.

he could not buy a trip of a thousand miles,

في حين أن جار العربة اليدوية في الهند

whereas this rickshaw wallah in India could save up and buy antibiotics

يستطيع أن يوفر ليشتري المضادات الحيوية.

and he could buy refrigeration.

ويمكنه شراء التبريد.

He could buy things that King Henry, in all his wealth, could never buy.

يمكنه شراء أشياء لم يستطع الملك هنري، بكل ثروته أبدا شراءها،

That's what progress is about.

هذا ما يعنيه التقدم.

So, technology is selfish; technology is generous.

وبالتالي، التكنولوجيا أنانية. التكنولوجيا معطاءة.

That conflict, that tension, will be with us forever:

ذاك التعارض، ذاك التوتر سيلازمنا إلى الأبد.

sometimes it wants to do what it wants to do,

في بعض الأحيان يريد أن يفعل ما يريد أن يفعله.

وأحيانا سيقوم بأشياء من أجلنا.

and sometimes it's going to do things for us.

لدينا لبس بخصوص ما يجب علينا أن نعتقده بخصوص تكنولوجيا جديدة.

We have confusion about what we should think

about a new technology.

Right now the default position when a new technology comes along,

حاليا الموقف الإفتراضي حول حين

تظهر تكنولوجيا جديدة، هو أننا

is people talk about the precautionary principle,

الناس نتكلم حول المبدئ الوقائي.

which is very common in Europe,

والذي هو شائع جدا في أوروبا.

which says, basically, "Don't do anything.

والذي يقول، أساسا، "لا تقوموا بأي شيء." حين تقابل

When you meet a new technology, stop,

تكنولوجيا جديدة، توقف،

until it can be proven that it does no harm."

حتى يتم إثبات أنه ليس هناك ضرر.

أعتقد أن هذا في الحقيقة لا يقود إلى شيء.

I think that really leads nowhere.

But a better way is what I call the proactionary principle,

لكن أعتقد أن أفضل طريقة، ما أسميه، المبدأ الإستباقي.

والذي هو، ان تنخرط مع التكنولوجيا.

which is, you engage with technology.

You try it out.

تجربها.

You obviously do what the precautionary principle suggests,

ومن الواضح تفعل ما يقترحه المبدأ الوقائي،

you try to anticipate it,

تحاول أن تتوقع. لكن بعد التوقع،

but after anticipating it,

تستمر في التقييم،

you constantly asses it,

not just once, but eternally.

ليس فقط مرة واحدة، بل إلى الأبد.

And when it diverts from what you want,

وحين يتحول عما تريده،

we prioritize risk, we evaluate not just the new stuff,

نعطي الأولوية للمجازفة، ونقيم ليس فقط

الأشياء الجديدة، بل القديمة كذلك.

but the old stuff.

We fix it; but most importantly,

نصلحها. لكن الأهم أن نغير مكانها.

we relocate it.

And what I mean by that is,

وما أقصده بذلك هو أن

we find a new job for it.

تجد لها شغلا جديدا.

Nuclear energy, fission, is a really bad idea for bombs.

الطاقة النووية، الإنصهار، هو بالفعل فكرة سيئة

للقنابل.

But it may be a pretty good idea relocated into sustainable nuclear energy

لكن يمكنها أن تكون فكرة جيدة، بتغيير مكانها

نستعملها في الطاقة النووية المتجددة بدل ذلك

for electricity, instead of burning coal.

للكهرباء، بدل إحراق الفحم.

When we have a bad idea,

حين تكون لدينا فكرة سيئة، تستجيب لفكرة سيئة

the response to a bad idea

is not no ideas, it's not to stop thinking.

ليس بلا أفكار، لا أن نتوقف عن التفكير.

The response to a bad idea --

الإستجابة لفكرة سيئة،

مثلا، لنقل، مصباح التنغستن،

like, say, a tungsten lightbulb --

is a better idea.

هو فكرة أحسن. حسنا؟

So, better ideas is really always the response

إذن، أفكار أحسن هي دائما الإستجابة

to technology we don't like;

للتكنولوجيا التي لا تعجبنا

it's basically better technology.

وأساسا، تكنولوجيا أفضل.

And actually, in a certain sense, technology is a kind of a method

في الواقع، وفي مفهوم معين، التكنولوجيا

هي نوع من الطريقة لتوليد أفكار أفضل،

for generating better ideas,

if you can think about it that way.

إن أمكنكم التفكير في الأمر بهذه الطريقة.

So, maybe spraying DDT on crops is a really bad idea.

إذن، ربما رش الجثث بالدي دي تي هو فعلا فكرة سيئة.

But DDT sprayed on local homes --

لكن رشه على المنازل،

there's nothing better to eliminate malaria,

هو أفضل طريقة للقضاء على الملاريا،

besides insect DDT-impregnated mosquito nets.

بالإضافة إلى أن حشرات الدي دي تي تخصب الناموسيات.

But that's a really good idea; that's a good job for technology.

لكن هذه بالفعل فكرة جيدة. ذاك عمل جيد للتكنولوجيا.

So our job as humans is to parent our mind children,

لذلك، فعملنا، كبشر، هو أن

نربي أدمغتنا الطفلة،

to find them good friends,

لإيجاد أصدقاء جيدين لهم،

to find them a good job.

لإيجاد عمل جيد لهم.

And so, every technology is sort of a creative force

وهكذا، كل تكنولوجيا هي نوع من قوة إبداعية

looking for the right job.

تبحث عن العمل المناسب.

That's actually my son, right here.

وذاك بالفعل ابني، هناك.

(Laughter)

(ضحك)

There are no bad technologies,

ليست هناك تكنولوجيا سيئة.

just as there are no bad children.

كما أنه ليس هناك أطفال سيئون.

We don't say children are neutral; children are positive.

لا نقول أن الأطفال هم محايدون، أو إيجابيون.

We just have to find them the right place.

لكن فقط يجب أن تجد لهم المكان المناسب.

And so, what technology gives us over the long term --

وهكذا، ما أعطته لنا التكنولوجيا،

على المدى البعيد، على مدى

over this sort of extended evolution from the beginning of time,

تطور ممتد، منذ بدء الزمان،

through the invention of the plants and animals,

عبر اختراع النباتات والحيوانات،

and the evolution of life, the evolution of brains --

وتطور الحياة، تطور الأدمغة،

what that is constantly giving us is increasing differences:

ما يعطينا هذا إياه باستمرار،

هو زيادة الفروق.

It's increasing diversity, it's increasing options,

إنها زيادة التنوع. إنها زيادة الخيارات.

إنها زيادة الإختيارات، الفرص،

it's increasing choices, opportunities, possibilities and freedoms.

الإمكانيات والحريات.

هذا ما اكتسبناه من التكنولوجيا

That's what we get from technology all the time.

That's why people leave villages and go into cities --

طوال الوقت. هذا سبب مغادرة الناس لقراهم

وذهابهم إلى المدن، دائما بسبب أن هناك

because they are always gravitating towards increased choices

انجذابا نحو الإختيارات والإمكانيات المتزايدة.

and possibilities.

And we are aware of the price;

ونحن واعون بالثمن.

we pay a price for that, but we're aware of it,

ندفع ثمن ذلك، لكننا واعون بذلك، وعموما

and generally, we will pay the price for increased freedoms,

سندفع ثمن الحريات المتزايدة،

الإختيارات والفرص.

choices and opportunities.

Even technology wants clean water.

وحتى التكنولوجيا تريد مياها نظيفة.

Is technology diametrically opposed to nature?

هل التكنولوجيا تتعارض تماما

مع الطبيعة؟

Because technology is an extension of life,

لأن التكنولوجيا هي امتداد للحياة،

it's in parallel and aligned with the same things

إنها في تواز، وانحياز إلى نفس الأشياء

التي تريدها الحياة.

that life wants.

So that I think technology loves biology,

لذلك أعتقد أن التكنولوجيا تحب الأحياء،

if we allow it to.

إن سمحنا لها بذلك.

Great movement starting billions of years ago

حركة عظيمة بدأت قبل مليارات السنين،

is moving through us and it continues to go,

تتحرك عبرنا، وتستمر في التحرك.

and our choice, so to speak, in technology,

والحديث عن خياراتنا،

في التكنولوجيا، هو أن نصطف بأنفسنا

is really to align ourselves with this force

مع القوة التي هي أعظم منا.

much greater than ourselves.

So, technology is more than just the stuff in your pocket;

لذلك، التكنولوجيا أكثر من أشياء تضعها في جيبك فقط.

it's more than just gadgets,

هي أكبر من أدوات فقط. هي أكبر من مجرد أشياء يخترعها الناس.

it's more than just things that people invent.

هي في الواقع جزء من قصة طويلة جدا،

It's actually part of a very long story -- a great story --

قصة عظيمة، بدأت منذ مليارات السنين،

that began billions of years ago.

It's moving through us, this self-organization,

وهي تتحرك عبرنا، هذا التنظيم الذاتي.

ونحن نمدد ونساره.

and we're extending and accelerating it,

ويمكننا أن نكون جزء منه بالإنحياز إلى التكنولوجيا

and we can be part of it by aligning the technology that we make with it.

التي نصنعها، بذلك.

And I really appreciate your attention today.

وأقدر بالفعل إنتباهم اليوم. شكرا لكم.

Thank you.

(Applause)

(تصفيق)